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I) Datos generales
1. Título de la obra: “El ABC de la mitología griega y romana”
UNIVERSIDAD NACIONAL
2. Autor: Gladys Flores Heredia
DE TRUJILLO
2.1. Biografía
INSTITUCIÓN EDUCATIVA PRIVADA
ESCUELA DE POST GRADO
INGENIERIA
MAESTRIA
Martha EN EDUCACIÓN
Gladys Flores Heredia. (Arequipa, 1965) Desde el año 2003 Dirige la revista
MENSIÓN
"Albricias"
PEDAGOGÍA UNIVERSITARIA
Ha sido nombrada dirigente de la política de su colegio por su alta labor.
TITULO:
“El
Como Dir. de la serie El ABC de las mitologías abc de
a editado: la mitología
El ABC de la mitología griega y romana. -- Lima:griega
San Marcos, 2007.
y romana”
Genealogía de los dioses y hombres de Huarochirí. – Lima: San Marcos, 2007.
Como Homenaje a su mentor y maestro Pablo Guevara a editado con otros autores:
MARTIN
Totalidad e infinito: homenaje a Pablo Guevara. -- Lima: San Marcos, 2007.
PRIETO
3. Época
La presente obra fue escrita en Perú como una iniciativa para motivar la lectura y el
pensamiento crítico. Esta obra fue inspirada en los mitos griegos y romanos, que por
cientos de años fueron transmitidos de manera oral, antes de ser escritos.
4.1 Definición:
UNIVERSIDAD
ALUMNO Movimiento literario propio de la cultura griega y latina que esta
NACIONAL
CASTRODE
inspiradaTRUJILLO
en la épicaJORGE
ESPINOZA y en la mitología
ESCUELA DE POST GRADO
4.2 Características:
MAESTRIA EN EDUCACIÓN
MENSIÓN
Alto contenido épico.
PEDAGOGÍA UNIVERSITARIA
UNIVERSIDAD
TRUJILLO –NACIONAL
PERÚ
DE TRUJILLO
2010
Iniciada con la tradición oral.
ESCUELA DE POST GRADO
Fue transmitida por los poetas famosos. MAESTRIA EN EDUCACIÓN
MENSIÓN
PEDAGOGÍA UNIVERSITARIA
4.3 Representantes:
Leyendas romanas
2. Relación existente entre el tema literario y la realidad
La mitología griega era la forma que tenían los griegos de comprender el mundo que
los rodeaba. Atribuían a sus dioses hechos tales como la creación del mundo y del
hombre, el descubrimiento del fuego, las catástrofes y otros hechos a los cuales no
encontraban explicación. Esta concepción fue desapareciendo posteriormente por la
influencia del cuestionamiento filosófico y la religión cristiana.
3. Argumento:
Capítulo I: Mitos sobre la creación del mundo.
Existen diferentes mitos en torno a la creación del mundo, siendo los más
importantes el de los pelasgos, el origen mitológico y la teogonía órfica.
En el primero todo se origina del agua. Esta a su vez origina el barro y del agua
y el barro surge una dios que a su vez engendra un huevo cósmico. Del huevo
nace el dios Fanes a quien se le atribuye la creación del mundo.
Según el segundo mito, el mundo surgió de un espacio infinito, oscuro y sin
forma llamado Caos.
En el tercer mito, Eurínome, diosa de todas las cosas y nacida del caos se puso a
bailar sobre las aguas, formando una espuma de la que salió la gran serpiente
Ofión. La serpiente se enroscó alrededor de ella dejándola encinta. De esta unión
se creó el huevo universal de donde salieron las demás deidades y todo lo que
existe.
Capítulo II: Mitos sobre la creación del hombre
Aquí se mencionan hasta seis formas distintas de generación de hombres:
nacidos de piedras o tierra, procreados por los dioses en unión sexual de una
mujer humana, dando origen en muchos casos a los semidioses; creados o
fabricados por los dioses en general; elaborados con barro por Prometeo y
Hefesto; surgidos de los dientes sembrados de dragones y serpientes; y por
metamorfosis de hormigas.
Capítulo III: Mitos sobre los amores de los dioses y diosas
En este capítulo se relatan las aventuras amorosas de los dioses, especialmente
las infidelidades de Zeus y su hermano Poseidón, la venganza de Hera y otros
más.
Capítulo IV: Mitos sobre la muerte y el mas allá
Aquí se reúnen todos los mitos sobre el destino de los humanos y las historias
tienen como contexto principal el Hades que es cielo e infierno a la vez, esta
compuesto de diferentes áreas destinadas al descanso o al castigo, la morada
final de todas las almas.
Capítulo V: Leyendas Romanas
Los mitos romanos están basados en su mayoría en los mitos griegos, sin
embargo algunos de estos fueron cambiados de acuerdo a los intereses culturales
de los romanos. Le prestaron mayor atención a los dioses de la guerra y a los que
protegían a la familia y al Estado.
4. Personajes
4.1 Principales:
4.2 Secundarios:
Apolo
Dafne
Anfitrite
Cadmo
Deucalión y Pirra
Pandora
Dido
Vesta
4.3 Personajes referenciales
Tetis
Caos
Aquiles
Heracles
Otros
5. Tratamiento del Tiempo narrativo
Los relatos siguen el orden convencional:
Inicio – Nudo – Descenlace
6. Escenario:
La antigua Grecia y tierras remotas.
7. Valores
Amor: Los dioses sienten amor hacia otros dioses e incluso hacia los
humanos.
8. Aspectos
8.1 Lingüísticos: Abunda el uso del lenguaje poético (uso de un florido
vocabulario y epítetos)
8.2 Social: Estos mitos eran de gran relevancia para la identidad cultural del
pueblo.
8.3 Históricos: Estos mitos fueron escritos mucho tiempo después que fueran
iniciados por transmisión oral.
8.4 Psicológicos: Los dioses mitológicos presentan características psicológicas
humanas, tales como sentimientos, pasiones y emociones.
8.5 Filosóficos: La mitología era la antigua filosofía de los griegos. A través de
esta se explicaban los sucesos del mundo.
La siguiente obra es una recopilación de mitos griegos y romanos, que al ser tan
diversos, han sido agrupados de acuerdo al tema con el cual tienen que ver. En mi
opinión esta técnica hace posible asociar las historias de manera lógica y
recordarlas con mayor facilidad.
Los dioses griegos y romanos eran una representación de las fuerzas naturales, y
comúnmente se les atribuía alguna acción o manifestación de la naturaleza. Estos
dioses también representaban las pasiones humanas y la fuerza de estas.
“No puedo negarle a alguien que toca como tú – le dijo Caronte a Orfeo-, aunque
sé que tendré que pagarlo en cuanto Hades, mi señor, se entere de lo que he
hecho”
“Pues ya no puedes ser mi mujer, serás mi árbol favorito, honra de mis victorias.”
Apolo a Dafne.