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3°'

I(IOMO SAC,ARPR10Y'ECH10 DiEL MUND'O iDlE LIO ,IN'Vil'SIB'LIE



Daniela Cruzabat

De' que trata este a,rticullo:: -,

• Personajes y fuerzasque pueb)an el mundo invisible.

• ,lLes va siempre bien ,tl ,1'tOS malos?

P .; "D···· '. .~. ,t '1 ,t' I

I. IG- 'or Ique querna ,':IIOS que recurrieramos a , 10,S ange es

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b uen ,0· ·'·5· •• ·· 'y:,.: a:·': 'I. 0-:' s 'C'.::.~. n t 10' ·S·.. y'.,: n ·O.l·'c:"r),l'n ·U·' ,'~l' '7

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.La vida escomo un "videojuego".

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Personajes y fuerzas que pueblan el mundo lnvlsible. Cuando rezamos el credo, afhmamos queDios Cleo "lo visible 'Y' "0' imneible", Y en la Epistola a los Hebreo» leemos que: I'~DIE LO' lNVISI,BLE, HA. TENIDO ORlGBl:\l' uOVISIBLE"'1 (11" 3),.

. Esto significa Iqu·e~ hay:

(a ")1. 'Pi e '['S' 10' 'n' ta It:!! in ·V··':s·· J'Ll'·'"",€!! ")1'

1"'_'---='_,.'.1:' ,I _l1",.I_,:,' 1,1,! - -1,-~'IL7 1.,I.,,~_ 1'-.".:'&"_'.IJ:[l11 I;,b, I}"',,:

(b) fuerzas que nopodemos ner,

pero que existent qu,e viven a nuestro lado, y que actuan en nuestras vidas,

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IESTAS "PE,IS,OIN:AS IltWl:S,IB.LESI"SONI:: 1.. Dios,

2.. los angeles,

,3.~ Ios demnnios,

,4~ (IO:S diuerso« tipos !dle ,e.s,p'fitu;,s malignos 10 Inmundos, Iqu,e slrven a los demonins y atacan al hombre ~incluyen.,d,o las almas de los reprobos 0 condenados, que 91 pueden salir

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Sobre los dernonios

de1 Infierno cuando alguien las invoca en la Tierra,pero que s610 vienen ahacer dafio-.

Si esto ultimo 110 fueraposible, Dios no tendria que prohibimos que invocaramos a los muertos, exigiendonos que los dejcmos descansar en ·paz {1 Samuel 28, 11 ... 20).Y si suvisita fuese noble, grata y buena, no tendriamos losmuchos ejemplos que se han dado en el ultimo siglo ymedio, de almas condenadas qlte han venido adictar tratados enteros deperversidad yengafio, a los espirifistas y satanistas que las ha invocado (mismos que despues han sido 'publicados como" saberes ocultos" revelados por almas supuestamente "trascendidas").

Sabre esto, tenernos ademas el testimonio reciente de nuestra Sefiora, alPadreSte-£ano Gobbi, fund ador del Movimiento Sacerdotal Marlano .. Y. aunque los mensajes que ha recibido todavia no cuentan con la autorizacion final de la Iglesia, han sido uceptndos por un sinnumero de sacerdotes, incluuendo obispo» y cardenalee de todo el mundo:

"Desde aq uf, donde me apareci como la Mujer vestida del Sol,

- - - ~

los llarnoa todos, para reun irlos atrededor de rnl, su celestial Capitana. Estos

son los tiernpos de la gran batalla entre Mi y el poderoso ejercito que obedece a las 6rdenes del Dragon Rojo y la Bestia Negra [del Apocalipsi5j.

.EI Atelsrno y la masonerta gulan este eierdto,

reunido para rondudr a toda la humanidad a 'a negacion y la rebelioncontra Dios.

A la cabeza de este ejercito, esta el propio Lucifer, que repite hoy su desatto, intentando ponerseen el luga r de D105

-pretendiendo que 10 adorernos como si fuera Dios-.

(on t!1 combaten todos los demonios quevenestos momentos, sallendo del lnflernn se han desparramadopor toda la Tierra, para llevar a la perdici6n a] mayor nCimero de alrnas.

Y a ellos se han unido todos los esptritus condenados y los que en esta vida caminan en el rechazo de Dios." (Fatima, 13 de .octubre de 1985).

"La liberacion de ustedes, mis hijos, coincidiraconla derrota de Satanas y de todo esplritu diabollco.

Todos los demonios y los espititus de los condenados, que en ESt05 aiios se han vokado por todas partes de! mundo para la ruinay la condenadon de las almas,

seran arrojados ot infiemo=de! cual han salido-;

y no pod ran volver a hater da fio [arnas, ~

(Mil.an, 2 de nctubre de. 1992)

Ademas Idle Ias almas condenadas, hay evidencia Idle Ia accion de oiros espiritus inmundos.mas 0 menoe poderosoe -elgunos de' los, cualespareoentener controlsobre distintos elementos Idle lanaturaleza, mientras Iqu'e los demas atacan directa y principalmentenuestras emociones, estados mentales y espirituales"Y nuestra salud corporal-. Como Ia jerarqufa angelicaes la misma, tanto entre los que eligieron elbien.como entre los que se rebelaron contra Dios, desde luego, esto impdca Iqule tambien hay espiritus buenos conpotestad sobre, 10 atados aJ distintos elementos de la naturaleza ~1 Apocalipsis (91 14) habla de ,4: angeles 'buenos que estan atados (y eontrolan) el rio

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Eufrates.vpor ejemplory Job (~, 5) hablade los "manes' (0

"rafa", en el original, POII' 10' q'ue puedereferirse aangeles

I'd .). - bs .' - 1- _ d 1- ,

ca '1-_I'-:='iO-:·":·S·':I .. q',-~ 'U~_'-IQI se en cu en tran -'-'-3-',,!10"_',' !lI.fC!, a'-:·'gu-- -,' JL~!S"~ I,: lle':_ InQ rill. os': ~"~~~-J

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Aunque lOIS demonios y lOIS demas espiritua malignos sean frecuentemente englobados dentro del 'terminlo generico de "demorrios' ,porque tambien atacan 211 hombre, parece conveniente invertir esta clasificaciom DEM.O'NIOSI Y :H5Pj'RlTUS INNDJNDOSPiUEDEN SER 110D008 .EN,G1JO,BAUIOS BAl:0iELNIOlvfBIU~ ,DE. "tsmatus MALIGNOS II, A1As fAcILlv1ENTE QUEDENTRO, DEL DE DEMONIOS -Cfr.Francis MacNutt" con mas, de 15 afios deexperiencia en Ia pastoral de liberacion (Deliverancefrom enil spirits, a practical manusl, Chosen. BOIOlksJ, a division of Baker Books House C'o~,)~,~, Die' esto hablaremos con In.8,8 detalle en el articulo sobre curiosidades de los dernonios,

Ahora bien, la Escriturano habla incontrastablemente Idle estes espfritus.pero como ya vimos.hay huella posible de cllos en muchos lugares (no s6lo1 5110s dos citad .. os), Y consta, pOlr' Ia experiencia exorcistica, 'qule SUOPHESI,ON DESAPARECE, ·CUAMJ'O LAS P'Lf'GA.RJAS D'1~ LfB:ERAC1'ON' SED'liRIGEN A ELLJJS ESPECi.F1CAMINTE,.,

.

Naturalmente, esto es prueba suficiente de que forman parte

de la realidad invisible, con la que convivlmos diariarnente,

Una prueba de Ique esto ha sido asi desde siempre, Ia encontramosenlos textos y plegarias que acompafian a. un muy antiguo sacramental de Ia Iglesia, el a811:us Deli ~plorpol,ner un ejemplo entre muchos-. pu,e's se sabe Iqu,e nos consigue

'Sabre los demenios

proteccion "contralos ataquesde 10;s elementos die la naturaleza: agua, aire, tierra y'fue:goU" Yno tendria sentidn decir e'sto,si no existiesen espiriius quetuv'ieSf'n plotes tad sob1rel elloe.

Igualmente, la seleccion depalabras utilizadas en las plle'ga~,as, de liberaeion y los exorcismos (en llSOY'a!, desde Ias primeras comunidades cristianas], hacepensar que quienes se 111an, dedicado alministerio (opastoral) die liberaeion, han sldo siempre conscientes de esta sutil diterencia entre los demonios, y las dlversas clases de espiritus malignos quenos pueden atacar,

Sabemos, ademas, que, la brujeria Invoca a, los espfritus de la naturaleza en ensalmos de todo tipo; Y' que su calendario ritual gira len torno alios ciclos naturales (como las estaciones del afio, las, fases d.e la luna, los equinocciosy solstlcioaetc.), A. mas de' esto, la brujerfa moderna de origen ettlO'p,eo (W.LC .. C~A~) rinde cultoa la MadreTierra (Caiaj y al Iefe de los demontos ...... al que Iltl111an ill el dios ron cuernos ". y al que suelen representor como macho ct1'b'r'io~ 0' COffin demonio-; esto es,: Iabrujcriarinde eulto at ambos tip os de espfritusmalignos, a veces conscientemente Y

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a veces sin sa er 10,.,

Considerando que' ambos pueden gel' invocados, que ambos buscan nuestra destruccion, ,Y :que no podemos verlos, resulta 10'gi,co q'ue Dios ~ue nos cre6 a todos"y esmas fuerte ysabio que todos-, 11LOS: plrotegi'erl1 del acoso d'ea1J1V'OS', dado, que nuestra salvacion eterna estabaen juego,

Cuando se 11 iz 01 hombre en Cristo jesus, Dios sabia claramente cuantanecesidad teniamos de la proteccion de Su sangre, yde las ensefianzas IqtlJenos, iba arevelar sobre elmundo visible e' invisible, Y hasta la fecha, la sola' mencion de la sangre de Cristo, sigue bastando para debilitary alejar a: la mayoria

d e e ·111 ·1 10"; s .

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5,~. Alg,UD, alma d,e's,pis.i's.d.,a. bnscande el camlne al Cle,lo (las

f mesas animas en p···ena 0 "fantasmas"], cuyo .. iuicio ha .

. a- ... as . ___a .... . .... 1- .. ,·1,-, J. .. __ - ..

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sido suspendidopor Dios, hasta 'q:Ule alguien la ayude let

merecer Ia salvaeion, 01 hasta q\le suceda algo qtle permita a Dios acogerla. Proporcionalmente, haypocos cases de

estos, pero son bastantes los que a.par'ecen registrados en fuentes serias y confiebles.y con abundancia de datos,

Y sobre todo, 5i no exisiieran, lno' lea, pareeea ustedes, que' - los evangelistas habrian relatado de otra manera este episodio., .. 1:

,r'D,e madrugada, se les acercd Iesus, andando sebreel agua, Los dlsclpulos, vh!ndo'lo caminar sobre el mar, seasustaron y gritarnn de miedo

pensQndo que eTO un fantasma.

Jesus les dl]o enseguida: 'jiAni:m,D': Soy yo! lNlo tengan mi,edio'!' ,., {MQ't'f'O 114t, 251~21).,

Y 101 mlrS"mIO dcu,rn:~' en lUGlIS 24, .39",

Tenemos como ejemplo documentado, el caso del borracho .-de un,os2,4 afios Ide edad " Iq'ue murioen plena pendencia de cantina len un pueblo minero de Mexico :y cuyo juicio fue suspendido durante 15 ,afio'S,hasta que un sacerdote >maestro del serninario- pudo ir a Cuatro Cienagas (Coahuila), a "sacramentar" a la poblacion muyesc~sa para unaparroquia, tan extensa en territorio, como 10, son Belgica 0 algunas naciones centroamericanes (312,00'0 km2) ..

Mientras que, el seminarista Carlos Aguile,ra" filoso,fo"y Ia maestra, reunidos con todo el pue,blo,prepraraban el Monumento en el qu'e se iba a reservar Ia Eucaristia, el sacerdote Ricardo Rasines Uriarte recibia ,en laparroquia a todo el :qu:e necesitaba confesarse- Era, al p,arle:Crer, el Viernes 'Santo de 1955,ya que elmiercolespreviohabtan estado en Sierra Mojada, y el jueves Santo habian recorrido Esmeralda y 9118 aledafios, Y' el padre' termin6 muynoch.e de' confesar, El seminarista nOI habla regresado al temple y la parroqnia estaba separada del pueblo P'Ot' un camino dificil de transitar a pie, en la obscuridad: md que el padre cerro la iglesia, seguro Ide que su asistente se habia quedado a dormir len el pueblo -como Ide hedta habia ocurrido-.

Cuando un ratodespues el saccrdote intentaba dormirse, unos golpes continuos en la puerta 10 obli g a ron a Ievantarse para averiguar quien 11amaba~Al abrir Iapuerta, el tufo a

alcohol delborracho 'que esperaba afuera, le hizo pensar que venia a atacarlo, perol eI hombre, Ie rogo que 101 confesara, EI sacerdote le recomendo que volviera al dia siguiente.cuando sle lie hubiera pasadc Ia intoxicac(:(:Jn,p,e,r,Q el hombre=con verdadera desesperackm- se tir,6 a sus pies, y Ie ~roig61 nuevamente que 101 confesara,

El pedre rendiuo die cansancio.vle indico donde estaba el confesonario: yprocedio a escucharlo y a impartirle la absolucion. Y estaba tan cansado el sacrificado sacerdote, que cuando terminaro,nolvi,d()aoo,m,pafiar al borracho hasta Ia puerta del temple, Y se fue a dormir,

Pero al dia siguiente la puerta estaba cerrada por dentro, y elhombre 010 estaba en la iglesia, l,Colu,ohabi,a salidor Extrafiado, el padrepregunto al seminarista como Iehabia ida el dia antes con los oficios, considerando que no, habia faltado quien se fuera a emborrachat.Tll muchacho Ie aseguro que nadiehebia bebido, y' que todoshab,la.n, partieipado en las actividades religiosas con que habian rememcrado la crucifixion y muerte denuestro Senore-lo cualpudo despues comprobar el sacerdote, cuando habld

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Elmisterio fue desvelado eventualmente, en un lugar muy alejado de este pueblo, cuandouna personareconocida po,r su santidad ..... y que no, tenia modo natural, humane, de conocer esta historia-, se ,diri:gi6 al sacerdote.y le dijo: IIPa~ dre: Usted eS'IDVO en Cuatro Cienagas, durante la Semans, Santa de 1955, verdad? Pues se'p'3 que'} en atencion a las oraciones de Stl madre, nuestro Senor habia suspendido la condena del hombre al que usted confeso, y' que habia muerto en pecado," Nuevas indagaciones del sacerdote, cornprobaron eventualmente Ia veracidad ide esta

afirm . aci 10.1 n- .' ,,'1' , .. " .. :1 rd ~ I· I, . I~I!.· ~- ,~ Md: I .l, ..... I ,~ '1 I " ." ,"," 1- c " . 'I ib ..... ' ,i

_ . ,_ iI .. ·. _ -alSO repor _.il 0 pore ,Iacer. OILC que. 0 VlVI0, en su u _10.

19160 .... " ~I e'l ft"l del mUH'do ('plags. 15,7' ... :164)1 con 'impri'm:at"~" y 11lihil' Dbs:t'RiI de la propia diocesis en laque sucedio, y publicado en 1959 (en esi« IliilJ.ro,por cierio, se ciia nlU:!Vll'l,mifJlte lacarta die A:,u',ta" en till: pdg. 172) .... ~

Invocacion espiritista 01 de brujeria, para enrrar enel cuerpo de alguien, y pedir ayuda p·ara "encontrar el camino hacia Ia luz"; pler'o dado que se trata id"e un fenomeno ploco frecuente, la gente luegotacha a lapobre persona invadida, de cstar local esquizofrenica 0 epileptics, en vez de llevarla al exorcista y deofreeer misas plOlr su Iiberacion y la del] alma que Ia acompafia, Ocasionalmente, tambien, algUn alma len pena ha recurrido a eventos ex traordina rios para solicitar oraciones, tales como aparecerse a alguien de su familia (en SUenQ8 a ,duso en su casa), a dcjar la huella desumano quemada .. en un mueble, otirar su retrato con cierta frecuen .,. 10 hacer caer IQ algUn pariente cuando 'pasa .plor donde lerst,a.;. y ,au'nlqu,e no suoeda todos Ios dias, debemos serconscientes de ique puedepasar,p,ara actuar debidamente cuando nos topemos con un caso asi.

ti. Las anima.s del Purgatorio, que tambien necesitan de alguien Iq.tte ofrezca misas, obras buenas y sacrificios plor ellas: 'peroqu'e,ademaa, pueden inierceder por nosotros ante Dioe, y ayud'arnoB -ya que esto las ayuda a merecer su propia Iiberacion ;: y

f"l~ los santos -que son todas las persona.s Iqueya Ilegaron al Cieki y Iqueg,ozan en leI, comopremio, de la compafiia Idle Dios-c Entre ellos, par supuesto, lea Virgen Marfa ocupa el primer puesto, pOlque es lamas cercaria aI corazon de nuestro Sle'n()r~ y'plorque coopero activamente con la obra Re,dent'or,a Idle su ·hijo,. jesucristo,

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YLAS"'FUERlA5" IN'VI'SIBL:ES CON WO'U'E CO'NVIVI'MOSt SON DOS:

1. La gracia, que es una "como e:nergia." qlle curay salva; una II: como Juz" qu.e sale del Dios, que fluy'e directamente hacia wtaper;sonla.l objeto 0 I.u,g!ar,y que los impregna, produciendo cosas buenas e,llellos,y Ih:ac:i,e:u.dolosmejor:es ..

El Evangelic 10 dice claramente;

"toda I,amu]titud buscaba tocarle [3 JesOsJ

porque ,stl/lfttltJe' ~I and 'Mi,rtu!d ,ld~n,a,m,is - ,Poder IquejlluY1ej ,qu,esoR,Clb,tJ 1(1 Itodos"

(LuCas6~ 19) ,c

Sobre los demonios

"Una mujer que padecla flujo de sangre desde hacfa dace anos, y habia sufrido grandemente de m uchos rned icos, gasta ndo toda su hacienda sin provecho alguno -antes lba de mal en peor-, como hubiese oldo 10 que se decla de Jesus,

vino entre la muchedumbre, par detras, ytoc6 Su vestido; puesse decta.Sl tocare siquiera Su vestldo, sere sana'. ;. Y at punto se seed /0 fuente de fa sangre,

y sinti6 en su cuerpo que estaba curada de su mal.

Entonces Jesus,

sintiendo en Sfmismo /0 virtud que habfa salida .de EI,

se volvi6 a la rnultitud y di]o: t lQuien ha tocadom is vestidos?' Los discfpulos Ie contestaron: 'Yes que la muchedumbre se aprieta, y dices: "lQuien me ha tocado?' ,

EI echo una mirada en derredor, para ver a la que 10 habra heche: y la mujer -Jlena de temor y temblorosa, conociendo 10 que en ella habra sucedido-,

se IIeg6 hasta EI v, postrada, declare todala verdad.

YElle dijo 'Hila, tu fe te ha salvadn; -

vete en paz. y seas curada de tu mal'." (Mateo 9, 20-22).

Desde Iuego, tambienpuede llegarnos indirectamente.rpor contacto con personas, objetos 0 lugares santos 0 bendecidos (impregnados de Dios), como vemos en la Escritura -como cuando 0 los pafiuelos de Pablo, 0 la sombra de Pedro, bastaban para curar a los enfermos (Hechos de los Ap6stoles 19, 11-12;··y 5, 14-15) -.



Ahara bien" la manera mas normal de crecer en la gracia, es: la de recibir los sacramentos en condiciones adecuadas (tenervida de fe), y

la de crecer cada dia en santidad, con nuestras obras y palabras (tener una vida moral).

Ambashacen "brillar" a nuestro alma, con la luz de Dios, que es lao gracia -y lablindan para que pueda hacer frente. a todo ataque demoniaco,ya que pOI tratarse de la substanciu misma de Dios, no pueden soportarla-.



2. La "malignidad" 0 negatividad (como la llama el Padre Amorth), es 10 contra rio de lagracia -algo que sale de los

demonios, que: fluye, y qu.e impregna y destruye loque toea; quemata Iar'luz' (Ia gracianatural) de cada ser, haciendolo peor, y produciendole desgracias- .. Veamos;

Asi como nuestro aliento sale de nosotros porque cstamos vivos, ynopoldem,o~s impedirque huela comonuestraboeaasf Dies emana gracia, 'y los demcnicsmalignidad. Dios cs amor, Y 'p'OI' 10 mismo Su "aliento" ----ISU ,e.m,anacl,6n~ es tambien a.mO'IO'S,O',. Y construye cosas buenaapara nosotros. La malignidad, por 121 contrario, cs 10 queemana del corazon

.,.

soberbio ymaIva,d1o de losdemonios, Luegopues: la malignidad

es odio, Yporque es odio, puede destruirnos, cuando nonos defendemos con las armas que Dios 1105 dio,

La gracia ea un don (un regale del Dios) que nos, Ilumina y enriquecev Por elcontrario, Ia malignidad 0 negatividad .~ ademas de impregnar a quien toea con su maldad-, nos empobrecevpuesvabsorbe" (" aspira" f. atrae hacia sf, se' roba, arranca) Ia gracia deun ser, objeto 0 lugar, y se la de a los demonios +que despues la utilizan para 10 ,que Ies convenga-, Cuando Ia malignidad roba la ,gr'acila. natural de alguien, a esa persona le empiezan a pasar casas malas, que son, predsamente, el resultado de que no este fhryendohacia ,eI, Ia fuerza de Dios,

Pese a que algunos teologos dudan de la existencia de la negatividad, 0 rnaligrudad, de la que nos hablan los exorcistas, hay evidencia cientifica de su e:xistencia"y de StU5, consecuenclas. Los parapsicologos -porejemplo- hanestudiado diversos casas de personas 'que 'paJ;lecen tener la capacidad Ide robarse Ia "energia' de' otros seres, incluso hasta el P'WltO' de' matarlos .. Y si bien son uluypoCas. ~a Dioe gracias-, no pOl" ella dejan de existir,

Esto significa que: la nJdlignidtJ.d, no es solo, la ausencia de la gracia, sino fa fuerz« misma d,el'mal, actuando destructivamente en quien Ia recibe y transmite: Ide la misma forma como Is grA.citl, es is fi,e'yza misma del bien, actullndo constructiuamenie en quienes toea. Y porque sonenergia, ambtu: fluyerlt Sif transmiien, e impregnan ,Q seres, to,bjetf~'8y lugare«.

Como estemundo invisible sf existe ei,ifluyeen nosotn», es

importante defendernos de los malos que' no podemos ver i-de los demonios Y' de los espiritus inmundos-, y estar a bien con losbuenos -los ange!les, los santos, las almas del Purgatorio y Dios-, Tambien es importante no, olvidar que', en el mundo de 10, invisible, hay lrfUCIM MAs ilIG'ENTE" ,e1'y'ud6ndo'nos, que; la que h'a~l trab'ajRndFJ' en nuesira contra [ver el dibu]o quel esta en Ia portada de' este libro y leer el caplftulo sobre curiosidades de! los demonios] .. Elmundo de, 101 invisible esta sobrepobladoy pm~ eso es tan emocionsnte y'divertido,

Si noenseiiamos u nuestra ,imaginaci,on laver a estas [uerzas Y seres ~i no Iipo,blart1.os" nuestra imaginacion ICOU. elloe-c ve. a Bier muy dificilque entendarnos Ique es 10 que realmente p,asa en Ia Tierra, Literalmente.vamos a irpor Iavida como "caballos con anteojeras", .por'q,ue los oios de nuestro cuerpo, .solo pueden uer una parte comparaiiuamente pequeiia, de lo que realmenie hay:,

Sabemos q,:ue, hoy en, dia, ya hay maquinas q'ue son ,caplace~s depereibir y gra,bar sonidos que nosotros HOI p'O'delJI05 oir, p'orqu,e se dan, ftu.~radel umbralde audicion de nuestro of do; y qu'e 10 mismo sucede con nuestros ojos, dado que so'lo SOll1.oscapaces de "uer' algun;os, colores tunrango l:ittlitadD de longiiude« de and"). ~Y' esto, dentro de un cierto Ii ra,ngo' de vision", y bajo determinada Iuminosidad (no todas la,s que son posibleaj-c Y si estonos pasa con Ia realidadmaterial, 'natural" l como no ha de ocurrir con 18 sobrenatural?

lC'omo neg,ar/ entonces, que exista 10 sobrenatural, solamente porque "no jrodernos verlo en condiciones norrnales ..... "t/?' El que no podamos ver algo, solamente significa que no estamos "equipados" para ve,rlo,no que no exista,

Y luego, P'Olf ignorancia de este mundo sobrenatural ·--pO'I no! saber nada de el-, los "males lnvisibles't terminan "jugando" con nosotros, metiendonos zancadillas, ca,yend,on.os, encima dandonos patadas "voladoras", desvalijandonos, y asestandonos pufialadaspor la espalda, 'isin, q'ue ni siquiera nos demos, cuenta de Io qnep,asa, ni nos podamos defenderl

lles va slempreblen a los malos?

Alguna vez lei un estudio sobre el diffcil "trabajo" del los asesmos "profesionales'v En las peliculas y len Iatelevision, :nIO.5 lospintan como si fueran ffi1..1Y inteltgentes, perseverantes, y CQlmOI si tuvieran muchisirnasuerte+ccmo si siempre s;e' salieran

. OO~ la ~uya, porque tod~ les sale, bien "a la primera" (~ el primerintento l~~ Yyahaslanos crermos ,que Iosmalos son Iistos, y los buenos tontos, porque en Ia television y en el cine.parecerfa q,ue' 8;610 alos "buenos", laseosas les pudieran salir mal, Pero esto n10 es ask En la realidadvpor mucho 'qu,e planeen un asesinato 0 un crimen, a los "malos" casi siempre se les tuerce algo (por algol decimos qu.e 11108< demonios ponen 1a olla al fuego" ple~ro no Ie nen Ia tapadera"] .. Y mientrasmas g.rande sea el crimen, mas grande tiene que ser la r'tapadera' (esto es: lo Iqtle oculte el crimen y/o proteja a quien 10 cometio), con lo cual, todo se complica, y las posibilidades de ser descubiertos aumenitm, Digamos 'que, en la vida real (al reves Iq'Lleen las pelfculas ,Y novelas), tiel pear testigo ee el muerio ... ".

En otra ocasion lei la declaration de un terrorists, diciendo (ille "por lo menos tienen qUle intentar un ataque entre 3 y 10 veces, antes Ide Iograr qUie media salga comoellos querian", Y muchos rtarcotraficantes reconocen que por eso terrninan practicando Satanismo y brujeIJia,en WI intentodesesperado plor conseguir que liLO se Ires arruinen los planes fan seguido. Pero desde Iuego.Aunpidiendo ayuda a los demonios, se les siguen vin tiendo abaio jQ'U··IL'!' proyectes

:,1, J' ".._'='_:~""'_' ,:,1 ,_.,' ,..'11"~';-.' C]I,'_,i]i " ..... 1 •. - .. _.~, .,_':::"_,1"", 1'./"}ililJiil

Ahora bien, lpor 'que ,se Ies estropean los planes siloshacen con tanto culdado (y algunos hasta con astucia, dinero, y tecnologia avanzada)? Porque I,l'S 6nge'les buenosy lOIS; sanios, participan relK nuesiras oidus d'e' mucha« ,formas:Les meten zancadillas a los angeles males (a loedemanioss, olios ciegan tem 'P--. oralme .. nte 0 Ies dan "p •.. -atadas volad loras' ( ....• ··-e. Ie .. esti, les) •... 0-

. ,- -. .- -! . . . ~.- . . . _. - -- . . --- . . c ~_ a e So . J

lOIS centunden dandoles pistas falsas, 01 nOIS: abren ('anosOf'1lJ:S) una puerta mejor cuando los malos 1108 cierran otra, ,0 nos "soplan' at oido (0 mils bien: ala mente) la respuesta correcta.o nos sugieren la estrategia que' puedcresolver un problema, 01 nos inspira:n 1a idea que' necesitabamos, o, .. ~,

'i, a loshumanoa que ayudan a, los dcmonios (a sus secuaces), los angeles buenos lee organizan -ademas- unos c ·u- an' .' "t· 0'· S'" con ,--C t r a ,t-l''" e m 'p,'-' ,,'0"" !G' eel l-an-f ., d- 0." Ies S·· 'p ... ~ .. e rde ·r.· h 'a- sta ]0·'8····· plan ae .•. ' IS-

'. _- ' __ . ,".' - "":',." . ,_. '., !_ ... ~/ __ I", ,'.' .', .... '.' .. , '_'_" .,'.' ".' , ..

mejor sincronizados -basta con que lee descompongan el reloji, o el telefono, 0 alguns maquina Ique los malos necesiten par'a sus planes, para quenada Ies salga bien; 0 si no, pueden hacer que se peleen [entre sf t(CIOIDtO leemos en [ueces 6y 7), 10 que mterpreten mal las ordenes que recibieron, oque'" .... -· ' .. ,

Ustedes ya saben 101 que' fastidia a, lOIS demonios oir hablar bien de Dios, asique hay veces ,qu,e los angeles -nadamas

P-ara, estrop •. earles S,USI planes .. , cuando lOIS estan Ilevando a

. ,'1 - t. ~'"

cabo-, s.eponen a comentar a su lado: II cum fabuloso es Dios":

U wan, bueno, glorioso, justo, sabio, luminoso, verdadero, bello, perfecto, generoso, tierno, fuerte, y protector es nuestro Creador;,". La verdad es que' Ios demonieano a.guaJ.ltan mucho, ,ya Ios pocos piropos divines salen corriendo, y abandonan Ia maldad que tenian entre manes, nada mas pa,r.a no escucharlos (tanto asi les due,len}. Y losangeles se rien mucho, Porclu,e en, realidad, es mu'Y' facil hacer huir a estos grandulones prepotentes y malvados que son los dernorrios, cuando ,conocem,os sus debilidades ..

Claro que, aunque Los angeles buenos y los santos hacen todolo que' pueden p'aIa que Ia gente mala no conslga salirse con la Stl'Y,(l,ft,opuleta,e,n triunfar siempre, porq:u,eD.i,osnlo;s hizo Ifbres, Y pOll' eso lOIS, Ang'e'le's! nopuedenImpedir que' nosotros hagamos 110 que queramos (aun cuartdo sea maloj >-

~ I .' l' L, .." d t ~d'

especialmente sa nDI tOt)' nemos mmtaao a nuestras t.1J1'iln's" a

ayudarnos-.

Pero sobre todo: Si Iosangelcs y los santos no hacen mas por nosotros, es porque taDtbien. ellos tienen poderes limitados

('n' 0- -_. -f' DJ'- ·s)···y<'n· e .'"Ie· - "t'a' ···n· . al' te n .' n S- ·0' • t' r 0- . c "le s recem - 0 ~" para ·q····U- ·e' .. "_- SOl,.. ..0 .i'" . ... .. : ~ 51 .. -_ ·"':1 < .' v j' .' . ~ ,0' .'!!". -- ..... ~, , .'- -. . ....

Dioe se los ,tlll.rnentel, dtindoles asf lnanera de ayudarnos , ...... de inter ... cederpornosotrus mas activamente-. Si nosotrosnn Ies pedimoa auxilin -10 eual justifica queDios Ies de poderes 'p'ara hacer algo por nosotros, ,Porque ea feliZ' uiendo COtHa sus creaiuras se ayudau, entre 51-, ellos no van a poder hacermas ..

P'f~O uamo« 1(1. planiearlo de oira manera, para oue sea :md.s laefl' ,die comprender: Un angel tiene algurrol(p'Qlde'res,. segun sujerarquia

(-'lue· rub in nr·ca·rnge' seraiin -t· c.) y d e-··pan·· die . ido de ... . .... ~ .. ~ ,I

.. tuerumn. arcanse), 6L, Uj "It, etc.t, > uene '. tenc ue su mision,

poroue Dios es bUeJl. ie/e,. y a cada uno leda 1'0 que necesiia para hacer el trabajo que Ie encomendo.

Y cada angel tiene, ademas, su personalidad, su caracter, so nombre, sus habilidades Y aficiones particulares. Cada uno tiene=-naturalmente- su propia historia ---em pezand 0: p!orq.ue cad a uno eliglo el 'bien '0 el makpor razones distintas (como sEnala So]" Marila. de JesUs de Agteda en Ia Misfit.(i~:dOl1' de DwlS:) -. Si esto no fuera as! -si no hubieradiferencias entre ellos, Jesus no

..

,h(l~bria tl'iclh,oque .~J cierta raza" Id'e' demonios por .ej;emp'lo:, is61'0 Billie' cion

ayunoou (Mateo 17, 21) ..

AS- .. lr. q:.ue ... p.·ara q·,u,·, a Dios Ie permita a'· un m ang::.::.· ... el, q:.-.'u- eactue en

I .",' I --. I.' - -- . .., . --- .. . -- .• ' . '. . I. - ~'" L·Y . IIro.. ~-

nuestras vidas, tenemos 'que Ilamarlo, 10 abrirle ,alguna puerta, .. Y si 10' que, le estamos pidiendoll ademas, Io "rebasa", va a necesitarentonces que Ie pidamos a Dios que Ie aumente sus

111<' ad . - 11 (. . •• ·.c' -c o· d.' · .. d de hi - .. 11' .. ~.... .. . -·.······tr . --)

. ,po .'. eres 'su capao_a, _ e ... aeer al,go pOl nosotros), parlaque

realmente Iopuedahacer,

Ahor:a bien, .lp·or'qu,e querrla Dios que recurrieramos Iii los

- . . ...

angeles buenos y a. los santos, y nOI 56·110' aEI?

La respuesta es muy facil!El Cielo se reconoce porque en el reine elamcr, HI Infierno se caracterizapcr el odlo.Tanto el odie como el amor son sentimientos que, P'OI' su propia naturaleza, reclaman estar" 3iCtiV'OS'" (estoes: iienen que expresarse en a'cC'ilJl'z:e'S:)~ NE" amor es tan bueno CIO"ftD' las' lllb'fas' que ,pro'·· duce' (' .. "laoe is as lave does"), dice el die .. h to: Y- .. r .110 o nism = s .~- u ··d·~-. _ ." _ L, ._.. ._ ~ ., .___ __ . . I. ._ill _~... o_.ep._e .. e

decir del O,WIO. Para qUle el Cielo siga siendo Cielo, su ,gente tiene que estar practicandc el amor;y para queel Infierno siga siendo Infierno, sugente tiene Ique alimentar su odio=-el amor y el odio, plolr lOI tanto, nos empujan a hacer COSa5- ..

. Asi q'ue, cuando los santos llegan al Cielo, Dios les asigna ~ una mision, q_.u·e ten go a q. rue ver con lo ·q c [ue hacianen la Tierra, 0

II ... . .

con su personalidad, 0 eon sus afieiones, 0 co:n sugente .. Y Iuego

l't~ '~.' .rI Y'

le» da el poder que ordinariamenie sea necesario para lleoarla a cabo (el "poder'tno es otra cosa, que lacapa'cida:d dtr l1acerlo')., Por eso decimos que hay' santos que sonpatrones de una ciudad, ,0 de

, de una orof 4" d f d Ad

un pal:sl '0 1-' e una prloi,e,SIOD.r ,0 I te una' .orma I aevma, o para

de-' Ie rmi n a' . d . ~ e n e C" e sl d a de s ·(,·S; 'an' C'-- 'ri S'" pin P o '. r ejem . pl-I·o·e·· '£l;' el '~:-' '_, - _ .u,d~-> . _:":.,<! ,. __', '_I_~__" !',.j .~ ..

patrono de lOIS, zapateros y lOIS, te'je,do,res'/Y San J ose de los earpinteros, de lospadres de familia, de los "Iue buscan un buen lesp'oso,y deno :se cuantascosas masj.Y a una mudre qU,f ,d,ej'o 17.ij'05 en' lea Tierra, Dlos le da 'posi'bil'i'd'add'e a,yud'arlos desde el Cielo, de maneras que aqui le habrian side imposibles.

.

De lamisma forma" eI [efe de los demonios les asigna misiones a sus' huestes, tratando, con estrategias infernales, de conseguirque los, seres humanos, 110S perdamos en nuestro caminohacia Dios, ,A mas Idle esto, los demonios necesitan convcncernos de que los Invoquemos y Ies pidamos ayuda ijnoeotroe, sus v'icti'mas~),par'a' poder aumentar el nume'l'o! de' "efectivos" que tienen "estacionados" ern, la Tierra trabajando en nuestra destrucci/m; 110, mismo qu,e para aumentar sus "poderes" +por eso tienen ,que inventar tantos cuentos ;(tantios gnosticismos, esoterismos, etc.), y disfrazarse de tantas maneras (jhas,ta eI punto de, inclusoIlegar a fingirseDios/dioaes, angeles)' la Virgen 0 10:8 santos en algunas ocasionesl], ra, convencernos de ique 1'0,5 invoquemos, y lies ofrezcamos sacrificios-, Y :$!010 podremos reconocer sus engafios, si estudiamos, conocernos y vivimos bien (y a fondo) nuestra religicS,n.

En resumeni La manera como nosotros vivamos y nos comportemos, y e;1 heche del que ayudemos a un ejerdtol 0 a otro (,al de Dio«, 0 al de los dernol1ios), hare que la batalla de la vida, vay,a siendo :gana,d,a, p,or Iosunos 10 por los otros, Y a nosotros nos conviene que ,gane el eJercitode Dios,..

La 'vida real es tal COnlO'1.0S la muesiran las pastorela« bonit'(ls,. iCJ ue se representaban antes entvuxico, du rante las Nauidudes:

I'

Angeles y demonios ven nuestras vidas comonosotros

I,· 01' ' I' .. '.. . novel y ' . ....' .'"

vemos una pie icu I a ,0 . eemos unanove a, ~ seemocionan (Jon'

nuestras alegrias Y' sufrtmientos: Los ange'les y los santos nos]

"

~

C6.m,Q so car proveche del rnu nde de 10 invisible <> 65,

aplaudencuandotenemos f'nto' en a]gol y los, demonios nos, abuchean furiosos, Cada batalla qu,e Ies ganamos, cada persona que se resiste a. sustentaciones, les causa tal coraie, tal furiaytalrabia, que situvieran intestine, padecerian deel,

Cuando fracasamos otenemosun contratiempo, Ia reaccion de un "equipo", es 1£1. contraria a ladel otro: Lias angeles y los santos su plican ,8 Dlos que 110:8 eche Ia m,CU10, ,0 quelos deje

d· · t ). d .' id 1 - ~

ayuoamos, rruentras que: ,O'S .-re'ID()tUoIS pmen _0: contrario,

tratandode convencer ,I: Dies Ide ,Q"U3 no merecemos Su amor ,Y ISU ap'D'!lO~ POl' eso en 1,B! Biblia, a, 101,s, demonios lOIS Ilaman "acusadores'tr Porque :s!€ Ia pa'Sa11 ahi IC10mlQ "nifio fastidioso y Ileple16'n",grita,ndorle' a Dios todos nuestros pecados, plara "demostrarle' Iqueno debio morir pornosotros.y mucho menos

r :~ir' ay'ud8tnd.o1nos. Y/~.4si, acaso Ilegan 8, tener lao razon, y de' verdadnuestras acclones son, Ita cual peer", cntonces Dios ~ porque es [uato- se' ve obligado a ayudarnos menos simplemente porque nos empeiiamos en merecer menos.

Cuando nuestras obras, ·p,or el contrario, sonbuenas, a Dios se le JJ!11e'na Ia boca" presumiendoselas a. 1018 demonios, Y demostrandoles ,que si merecernos todo 10 que no'S Ida .. Como ensefia la Escritura .. ~ t!::

"Sucedid un dfa: que los hir,jO$ de Dlos Iueron a presentarse ante Y,ahv1eh, Y viino tarnbien 'entre eilos Satan,.

Y dl]o Yahveha Satan:

~ n.... d'" ~I.. ,_ . .,",

'oUt:) 'OlJu:D lIil!:n.o.(F',.

It- ~.. 'l,;. . -~ ~ ...

'Respondi6 'Satan:

'De darme UI1IQ' vueita prJr .10' T;e"rQ~ y fJa~tUJr'me' p,OY' t!~'I'tJ"" Y diJo Yahveh a 'Satan:

(i_ Has rf!p(J'fll'do' €'n' 'n'; siervo )'(JIb~ .. ,?' rNo' hay!otro ICjDlmo lei en :121 Tierra:

Va.ro,nl 101,e,110 'I re[,to, t.e:mlero,so de. Di,os 'I' 3ip'llrtado, de,JI .malr' " ...

U,ob 1, 6 .. :8)..

Los demonioa-para alimentar su odio 'plor nosotros ~que todavia podemos Ilegar 811 Cielo-, hacen hasta 10, imposible p'ara impedir 'qu,e recibamos las :gra!cias I ie a ellos lies han sido negadas.Y no solo para Iastidiamos a. nosotros sino p'o'rq1..le

d- .. . b' 1 D-' • . h" ,. ~ d' -

, _'-'-,' -: ', ... ,,-'1"- .... ,',-, ,I' . ,. : .. ,' .. -_--"-,- .,' .. ' .. " ,-' "" -:1' "I ,,-' ,", I, 'I' . _- " .. ,,' (.:-',,' ", ,,- " ,'." .co , ',-.,", ,",:, . I' L' . '-",-- ,i.'L·- ~ ,-', .' -.' ""-1 _'". .' '-' ,"', '- .. - " ..... ,-' , ,-, " ,',' -- ;!Ii .. ', .-.-

,a~ emas ''1ulrfl1en prooane ,a .~ .. lOS q,ue r ... ·1%:10 mu munetu ,0 por noeoit ns,

66 <}.

ue··· "n de -b· ot;;; II h - c· . e· ~- C". e·· h- 0··· mb ~e· ( ... )-. .r'!'Or£:!'e· "infe ri ocr ~'I' ,rt....a· . .r'!!£li,r- ~ coe

q. ,.~ ~IO ~&""!'U'~, La':,-.rs;~' .1,1 ·llll.l.. ..\ ]a~~ I.:) jill" - .'.' i I' .Il,,~.\"; rse

.. , ,''''')'- .•. . ......• , , ...•.• ·,-bi ,I".. . ide .~c-. ' .. ·-l' Z······· .. , .. - d····;- ..•.. ' ......• ~ .i--·· a

arumai 'pa,r,a sarvarnos, 0 'flgan_o Icon e 0 aioe aemontos ~,~

humillarse ante ·Ul1 "mero" ser humane: Jesuc,risto--q,ue ademas de

h b D~' ~,

omnre, es t nosmtsmo-.

Enmpmentns asi, Dies se voltea a vera Sumadre, y la encuentratan perfeeta, tan buena, 'tan dulce, tan justa/tan guapa, tan prudente, tan generos,a", tan fiel, tan trabajadora 'y tan Iista, que se alegra de haber sido hombre, y de habernos salvado. Por 'ESO los demonios odian tanto anuestra Sefiora, Y pOT eso debemos dudar de cualquiera q:ue, noshable mal de ella, S,j Dios la ama tanto, l CO'IDO' podria ser menosperfecta? Sij ellas esta mas cerca Ide Dios qu,e nadie, lc6m.o nova, a ser mejor qtle todos nosotros. .... ?

No olvidemos, ademaa que Dios mismo nosprometioen Ia Biblia, que una mujer (Sumadre) triunfaria al final sobre toe demonios, diciendole a la Serpiente del Paraiso: "Pondre enemistad entretiy la mujer, entre tudescendencia y la suya Ttl acecharas su calcafial '(,BU t:obillol, mientras leila te aplastara Ia cabeza." (Ge,nesis31, 151yA,poc,alips,i,s 12)~ Y quepor eso San P'abllo nos ensefia que', igual que por unamujer nos vino Ia p!e'rdicio!D ~E,va~, POf D'trR,-MariQ~ HllS' vino la sAlvldc'ion:y II gloria: Si una trajo al mundo el pecado, la enfermedad y la muerte, por su desobediencia e impureza.Ia otra, con su purle,z,a y obediencia heroicas, permiti6 que Dios mismos se hiciera hombre para traernos Ia salvacion,

Claro que, con semejantes enernigos tras denosotros, come son Ios demonios, frecuentemente necesitamos mas, gmcuu -esto es: mas dones y poderes- ,que las q,ue tenemos, l,'Comc

. ... --.,'

conscguirlasj Orando: Hablando (Jon Dios, comentando con EI

nuestraspreocupaciones y esp'eranzas, hablandole de nuestros problemas, pidiendole sugerenciasvy plan te and ole' nuestras dudas; y desde luego, permaneciendo atentos para descubrir ,~us respuestas len ).'0. q,ue vay,a ocurriendo; "enamottindonos # Irll El, en resumen;e itlVi't4nd'ol'o permanentemenie a nuestras oidas, j'url,t( COin Sus 6nge'les y santols, plolrque' si nOI los: invitaml,ols;, PIOIC:O' van ,: poderhacerpor nosotms.

C6mOSCJca r provee bo del rnu ndo de r 0 invisible

-i. I

,

Pero tenemos 'qu,e eomprender que, ICU'Il'h,dIO lie J)e:ZlilDlIO:S Ilia un santo", en realidad Ie estamos rezando a Dins,para que Ie aumente sus tlpiode~'esl"'al santo de tal forma que este pueda ayudarnos, DIIOSE5, L.A.. U'NICA FU.BNTE DIEPODIER,OE GRA.CIA Y DIE MlLAGRO~St

,

, .

"

~

..

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I

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I I~r'~

~ ~" 'I . ,

I",

Podemos resumir as! lo que hemos dicho hasta ahara:' Si Dios se' apoya. en los santos y en los angeles, n.C)1 es p'orq'uf' "OSi necesite, sino para mantener oioo el amor en el Cielo, y' par,a que todos,

ir - - -

ahi, Io vivan clemanera ,Q!ctiv,a.YEI 10:8 escucha cuando

- ,

'interceden por nosotros, porque El quiere que lee imporie nuestro

s:a l"v'Qc'id n ~. P'OI' eso at. nosotros nos conviene a~lud.rl'ols tl ay"damos~ rezandoles; pero POf eso tambibl., nosotros tenemos qUle ,quever a 'Dio8111,as que :an;ingrl.n santo.

Piensen en que, andguamente, cuando al final de' las. misas se rezaba a SanMiguel. Ar'ciingel (el "General" que dirige los lejercitlos de ,a_ng'ele',s del Cielo), suo "cuenta'tde "poderes" estaba "hasta arriba", y los exorcistas "trabajeban'tmas rapido (San Miguel es SUnlaJ1Q de.recha)~, HOlY, como no, Ie "rec amos las 'pilas(l.as b'Q.te1f'las)f)' con. nuestras oraciones, los, exorcistas tardan mastiernpo en Iiberar a una plerslon,a fastidiada '0 poseida por los demonios, 0 en liberarun Ingar infestado,

San M:ig:Uie~' Arcaing:e,I'" defi'ende:nos en II,al I:ucha~, se nuestra muraUa y nuestro castiUo

contra Ita maldad 'V las asechanzas die [liDS demonios -que Dios te de la orden 'ye:lpode:rpara hacerlo, le rogarnos suplicantes- •.

Y tu, Saln M~guel" P'rfnclp1el dell Ejerc.'i:to D1ivino" 1111:0:5 ,e~pfritu5: malignos-

que ,ptl,r,ape.rdi,io,n de lasalmas van vagandopo« ,e' mundo, prec i p ita los [esto es: IIQz/()s coer; haz qu~ s~desplamen] co net poder de

lLl'tos". en ell ')nfi'e'rn€)! .

Aq'u'I'tie:nen! fa' jD£u/ato',;al escrita POf lr6ln XI"'~ y que es conita; por s,i quieten ayudar ,(I SeU1 ,M,fgfU!:/,e:n la !ba.t(J,/,~fI"

y que it los ayude (J ustede»:

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Iii:

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hay que mandarle a los pies de la Cruz, a que '(rist!o' mismo dkte su o)nd'ena; pero le'D,nl X.II II 11 e'nl SUI e'xoli(i's,m,o,~ p'idii6laljrDjlar~os, d i rectamente a,~ 1 nfie rn 0,., Y tarnbienesto es 10 que hare nuestra Senorat

se:g1un ,td mensa]e que Ille d,k, al IP. Stefano Gobbi

en Blu'menfeld" Aiemanial, el 7 de' octubre de 199,2]~

AI bierusi 1 ' 1

nora nten, SI queremos que, os an,g,e,esy santosnos

defiendan siempre, y no s610 cuando Ilega la emergencia; Y' si quere'mols que' nos consideren sus amigos, ynos traten como tales (en lugar de como a una responsabilidad que "les cayo encima'tpor orden divina), 10 16:gic,o es que culUvemos au amistad a diuio .. ,Y como los amigos conocen I), sus a:m'igoB, 10 menos que podernos hacer es iraiar de conocer las uida» de los eanios let lias que les pedimos ay,u,d,Cl., 10 con cuyo ap'oyo nos conviene contar ..

No es ,10 mismo decirles:

"Oye, tu: Quiero talcosa: damela", a d'ecir'le's:

i~lTe acuerdas de cuando estabas len la. Tierra, ypasaste :p,or 10 mismo que yo? Tu, q,'ue entiendes c6:morne siento, pidele a Dios que salve ami hd1j;o .. Mira que.;".

'Un,8 peticion asi, sabe mejor ... se recibe .m!ej'or,y es mejor respondida, que la otra: Porque los santos Sf' sienien amado'S,. y porque paraDios, tambi'en,. ei amor limpio=el amor buena entre sus criaiuras- es hlftlJejof razon para concedemos Il,'goo;

Y CODIO' dijimos mas arriba= Sino, leabrimos Iapuerta de nuestra vida. a Dios, no Ie estamos dejando meterse activamente

r _

en ella.Y en estas condiciones. Elnova a poderhacermucho

i"" - -

porncsotroa-El no esun Iadron, "nose mete (ac:tivdl1Jente) donde

nOI 10; quieten ...... ,. :Blno! quiere arrebatarnos Is Iibertad; y'se espeT't1 a qu,e ,10 busquemas, 10 consultemoa y 1'0 amemos, libremenie.

Mientras qu,e los! demonios arrebatan mucho de 101 nuestro, paradarnos poco, Dios nos da mucho, con s6lo que 10 queramoe a

_.. . . -- -

El un ,PIOCO ...... a Dies nadie Ie :g:ana en generosidad-c La Biblia

ensefia que el SeJ'ior acostumora a ,pagar~ cuando menoe, al ciento pO'T' uno ... , (un interes de') l,OOO%,);:y si Dios nos da mueho

d '1-' d I I dara d 1

cuanoe oamos poco.qcuanto rnas nos uara, cuanao 0

Como saear proveche del rnundo de lo Invisible .q., 69

queramos muchol

Orar nosayuda len Iavida, fUJ so,~,(J pO:~q:Ure nos siroe piClYia desahogarnos/y para conseguir ayuda del Cielo; sino tambien (y principalmente] ,porrqure' nos permite establecer una relacitin personal con Dios, el amigo bueno, puro,y desinteresado q,ue esta siempre junto annestrocorazon, esperandn que' Ie abramos la puerta -el amigo grande} adernas, al que nuestros enemigos, liDS demonios, le iienen oerdadero pd:ni'c:{JI~~~ ..... ,,, y porque la relacion entre Dios ynosotros, esuna reiacionpersonal.inegociable, la muier cananea CDI11S:igu'io' contencer a Jesds de' q'ue' curara a .s:u .hija,

- _L - -

pe:se a que originalmente, EI se habfanegado a escucharla, '181

razonamiento amO'IOSO' de' la m,uje'r" elaborado lngeniosamente rCOIll,BS propias r,azonlesq~!e [estis Ie iba dando en contra, le consiguio =ademae- que Ella alabara corttodo SiU corazon: "iMuje~, iqUI&! grande ItS to :f,e!" (Mateo 15, 21-218J~

La vida es como un '4:videojiuego'J' .•

Hay una .. manera mu.y· fa.cil deentender como' el mundo de 101 invisible aetna a nuestro alrededor, Solotenemos ,que imaginar que la vida es como Uti "uideojuego":

Cada uno denosotros, ,cuan1d,o' ""j'u'e,ga""gan,a opierde puntos, Hay Iugares del juego que estan "infestados", en, los !quie .n,05 "robaran" Ia zracla nos quitaran }IO ,que tengamos, ,0 nos lastimaran; pero tambien hay Iugares U sagrados" a 10 largo del juego, donde podemos "recargarnos' de' gracia, Y' en donde veremos qtle se multiplica 10 que somas ytenemos,

Tambien ha,f mementos del juego en los que pcdemos conseguir herramientas 0 premios adicionales, 0 en los que cncontramos un atajo '01 "escalera" que no's permite avanzar mas rapido hacia lameta, E igualmen~e hay 1,1 trampas" I U calabozos' t "resbaladillas" y "serpientes" quei pueden obstaeulizarnuestro avance, 10 inclusohacernos caer sorpresivamente len un lugar ple'or~c'olm,ol puede ser el regresar' a una. etapa previa del "[uego", len Ia 'qille no nos q[l'rie,d,e otra ,oplci,on,qu,t! uoloera empezar

de n ueoo-, \

En lei "~]'uleg,o",pod,en!rOs pedir la ayuda ide losangeles y Idle

I ~

los, santos (ada uno de' los cuales tiene su propia cuenta de puntos.y una habilidad ,0 misiendistinta .. ,A 10 largo del camino, tenemos que cnfrentar pruebas y batallasNuestrusenemigos

perso - S 0' d' e m onios- ti" ! enen su s p'r'op' ias h ab 'l~ '1-1 id a des Y'·'" :/"'IU- entas

- _<6Lna ' t ",,"__.-'__: .:__~ '__: '-,' ~_ - I I ,'c_- I-~- " ~ _ __"'=---_,_ D " i \..,"-= ,'-'

de' puntos; y cada uno, tiene su propia historia, su personalidad, yun nombre propice Hay demonios q~e solo seespantan con, la ceniza del Mierccles de Ceniza, Y 1,0:8 hay que s610 dejan Ide fastidiar cuando lee leemos en alto .a],gunaslineas de la Biblia,

Segtin como juguemos, terminaremoabien, 0 terminaremos mal, Y si sab1fm'JiB:#jugar", y aprooechamo« todas las oportunidadee que nos da el fuego para. conseguir sliado« y punios, .al final llegaremos alCielo.en medic devitores y ,p,orras, acompafiados por Iasnotas victoriosas de una marcha triunfal, Y ahi nos recibira toda la gente' at la que- queremos, y que senos ha adelantado,

Apenas llegar, veremos a Dies (10' cualbastapara Ilenarse de felicidad hastareventanporque es 'CIODlO S[ la alegria saliera

~ .

de Ely sc contagiara Intensamente en Ia genre que est-a a Su

... - -

alrededor; C0111'O' S:; 11105 hiciera "oibrar" con El de' a'legria'y de amor )1.

Nosortros"a gradedd os, Ie pediremos que nos, permita ayuderlo

_ "",' " -

a ensanchar Su reino: y entonces El nos asignara 'una mision 'y

nos dara "super-poderes" (capacidadeslpara poder Ilevarlaa cabo. Pero no' sera una mlsion de' destruccion (como las de muchos "videojuegos"), sine una 111is:i61n de amor hacia nuestros hermanos ....... los qu'e se quedaron en laTierra- .. Y la novela de la vida seguira adelante, ccsechando nuevos triunfos, en las, b atallas de Dios,

Y estamos seguros de que' sera asf.porque Cristo nos' ensefio -COD101 dice Ia cancion ...... " que: ~lll atardecer de Ia vi,d,a" me examinaran de! amor.i.' (Ma'teo 25, 34-410, 'y 41-4,6). Y neoesitamos sacar una buena calificacion (nota; rendimienios en este examen, para poder seguir amanda pOl' el'l resto de la eternidad.

I, Este articulo tiene derechos reservad os l © copyri,gi1t"

pero el ~U'lOT autoriza a que' sereimprima y publliqrue'SINMODn~]C'ACIONES

(incluymdo esta 'leyellda, final],

NuonecesaD}o pedirle aolJorizaciJon parasacar foto~opias deeste amcuJ:o","'~

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