ΨΗΦΙΣΜΑ ΤΩΝ ΘΕΟΛΟΓΩΝ Ν.

ΦΘΙΩΤΙ∆ΑΣ

Λαµία 10-11-2010

αριθµ.πρωτ. 5

Μετά από οµόφωνη απόφαση των Θεολόγων του Νοµού Φθιώτιδας στη Λαµία στις 10-11-2010
αποφασίστηκε να αποσταλεί το ακόλουθο ψήφισµα για τη θέση του µαθήµατος στο «νέο Λύκειο»:

Προς

την κ.΄Αννα ∆ιαµαντοπούλου, Υπουργό Παιδείας ∆ιά Βίου Μάθησης και Θρησκευµάτων,

την κ. Φώφη Γενηµατά, Αναπληρωτή Υπουργό Παιδείας ∆ιά Βίου Μάθησης και Θρησκευµάτων,

την κ. Εύη Χριστοφιλοπούλου, Υφυπουργό Παιδείας, ∆ιά Βίου Μάθησης και Θρησκευµάτων,

τον κ. Ιωάννη Πανάρετο, Υφυπουργό Παιδείας, ∆ιά Βίου Μάθησης και Θρησκευµάτων.

Ανδρέα Παπανδρέου 37, 15180 AΘHNA

Κοιν.

Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος

Σεβασµιότατο Μητροπολίτη Φθιώτιδας κ. Νικόλαο

Εκπροσώπους Ελληνικού Κοινοβουλίου Νοµού Φθιώτιδας

Πανελλήνια ΄Ενωση Θεολόγων

ΟΛΜΕ

ΕΛΜΕ Νοµού Φθιώτιδας

Αξιότιµη κ. Υπουργέ,

Σε µια εποχή που η «πνευµατική νέκρωση» της κοινωνίας µας τείνει να αποτελέσει βασικό
δοµικό στοιχείο της.
Σε µια εποχή που το «βασίλειο της ηθικής κατάπτωσης» προβάλλει ως ο µοναδικός χώρος
έκφρασης και εκπλήρωσης των προσωπικών επιδιώξεων.
Σε µια εποχή που απαξιώνονται βασικοί θεσµοί που άλλοτε αποτελούσαν τα ιερά και τα όσια
του έθνους και της φυλής µας.
Σε µια εποχή όπου η αµφισβήτηση και η απαξίωση της δηµόσιας εκπαίδευσης αποτελεί κα-
θολικό φαινόµενο της ελληνικής πραγµατικότητας.
Σε µια εποχή που το Λύκειο έχει µεταβληθεί αποκλειστικά και µόνο σε προπαρασκευαστικό
στάδιο που απλά εκ-παιδεύει τους µαθητές για την εισαγωγή τους στην Τριτοβάθµια εκπαίδευση,
χάνοντας τον παιδαγωγικό, µορφωτικό και κοινωνικοποιητικό του ρόλο στα κρισιµότερα στάδια
της «έκρυθµης» εφηβικής ηλικίας.
Σε αυτή την εποχή της κρίσης του πνεύµατος και της ψυχικής ισορροπίας και όχι της οικο-
νοµίας και του τρόπου απόκτησης της ύλης µόνο, κάποιοι θεωρούν τη διδασκαλία της
ΟΡΘΟ∆ΟΞΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΠΙΣΤΗΣ εµπόδιο στην πραγµατοποίηση της λεγόµενης ανα-
βάθµισης του εκπαιδευτικού συστήµατος στο «νέο σχολείο».

Όµως όλοι αυτοί γίνονται:

1
 Παραβάτες του «ευαγγελίου» της Ελληνικής ∆ηµοκρατίας του Ιερού Ελληνικού Συντάγ-
µατος, άρθρο16 παρ. 2 σύµφωνα µε το οποίο «Η παιδεία αποτελεί βασική αποστολή του Κράτους και έχει
σκοπό την ηθική, πνευµατική επαγγελµατική και φυσική αγωγή των Ελλήνων, την ανάπτυξη της εθνικής και
θρησκευτικής συνείδησης και τη διάπλασή τους σε ελεύθερους και υπεύθυνους πολίτες».
Παραβάτες του νόµου 1566/85 άρθρο 1 παρ.1α) που στους σκοπούς της πρωτοβάθµιας και
δευτεροβάθµιας εκπαίδευσης συµπεριλαµβάνεται η αναφορά ότι αυτή υποβοηθά τους µαθητές «Να
γίνονται ελεύθεροι, υπεύθυνοι, δηµοκρατικοί πολίτες, να υπερασπίζονται την εθνική ανεξαρτησία, την
εδαφική ακεραιότητα της χώρας και τη δηµοκρατία, να εµπνέονται από αγάπη προς τον άνθρωπο, τη
ζωή και τη φύση και να διακατέχονται από πίστη προς την πατρίδα και τα γνήσια στοιχεία της
ορθόδοξης χριστιανικής παράδοσης. Η ελευθερία της θρησκευτικής τους συνείδησης είναι απαραβί-
αστη» και του άρθρου 6 παρ.2β όπου γίνεται αναφορά στους σκοπούς του Λυκείου σύµφωνα µε το
οποίο «επιδιώκει την ολοκλήρωση των σκοπών της εκπαίδευσης. Να συνειδητοποιούν τη βαθύτερη
σηµασία του ορθόδοξου χριστιανικού ήθους και της σταθερής προσήλωσης στις πανανθρώπινες α-
ξίες…».
Παραβάτες του άρθρου 9 παρ. 1 της Ευρωπαϊκής Σύµβασης ∆ικαιωµάτων του Ανθρώ-
που σύµφωνα µε την οποία «Παv πρόσωπov δικαιoύται εις τηv ελευθερίαv σκέψεως, συvειδήσεως
και θρησκείας, τo δικαίωµα τoύτo επάγεται τηv ελευθερίαv αλλαγής θρησκείας ή πεπoιθήσεωv, ως
και τηv ελευθερίαv εκδηλώσεως της θρησκείας ή τωv πεπoιθήσεωv µεµovωµέvως, ή συλλoγικώς
δηµoσία ή κατ' ιδίαv, δια της λατρείας, της παιδείας, και της ασκήσεως τωv θρησκευτικώv
καθηκόvτωv και τελετoυργιώv».
Παραβάτες του άρθρου 2 του πρώτου πρόσθετου πρωτοκόλλου της Ευρωπαϊκής Σύµ-
βασης ∆ικαιωµάτων του Ανθρώπου σύµφωνα µε την οποίο «Ουδείς δύναται να στερηθή του
δικαιώµατος όπως εκπαιδευθή. Παν Κράτος εν τη ασκήσει των αναλαµβανοµένων υπ' αυτού καθηκό-
ντων επί του πεδίου της µορφώσεως και της εκπαιδεύσεως θα σέβεται το δικαίωµα των γονέων
όπως εξασφαλίζωσι την µόρφωσιν και εκπαίδευσιν ταύτην συµφώνως προς τας ιδίας αυτών
θρησκευτικάς και φιλοσοφικάς πεποιθήσεις».
Παραβάτες του άρθρου 14 της Σύµβασης του Ο.Η.Ε. για τα ∆ικαιώµατα του παιδιού
σύµφωνα µε το οποίο: «1.Τα Συµβαλλόµενα Κράτη σέβονται το δικαίωµα του παιδιού για ελευθερία
σκέψης, συνείδησης και θρησκείας. 2. Τα Συµβαλλόµενα Κράτη σέβονται το δικαίωµα και το καθή-
κον των γονέων ή, κατά περίπτωση, των νοµίµων εκπροσώπων του παιδιού, να το καθοδηγούν
στην άσκηση του παραπάνω δικαιώµατος κατά τρόπο που να ανταποκρίνεται στην ανάπτυξη των
ικανοτήτων του». Αλλά και του άρθρου 29 σύµφωνα µε το οποίο «Τα Συµβαλλόµενα Κράτη συµφω-
νούν ότι η εκπαίδευση του παιδιού πρέπει να αποσκοπεί: Στην ανάπτυξη του σεβασµού για τους γονείς
του παιδιού, την ταυτότητά του, τη γλώσσα του και τις πολιτιστικές του αξίες, καθώς και του σε-
βασµού του για τις εθνικές αξίες της χώρας στην οποία ζει, της χώρας από την οποία µπορεί να
κατάγεται και για τους πολιτισµούς που διαφέρουν από το δικό του. Στην προετοιµασία του παι-
διού για µια υπεύθυνη ζωή σε µια ελεύθερη κοινωνία µέσα σε πνεύµα κατανόησης, ειρήνης, ανοχής,
ισότητας των φύλων και φιλίας ανάµεσα σε όλους τους λαούς και τις εθνικιστικές, εθνικές και θρη-
σκευτικές οµάδες και στα πρόσωπα αυτόχθονης καταγωγής».

Όλοι αυτοί λοιπόν ξεχνούν πως ΟΦΕΙΛΟΥΝ να σέβονται και να εφαρµόζουν το Νόµο και
όχι τις οποιεσδήποτε Συστάσεις και Αποφάσεις των δήθεν «Ανεξάρτητων Αρχών µε σαφή όµως ι-
δεολογικό και αντιχριστιανικό προσανατολισµό» αφού δεν έχουν κανένα δεσµευτικό και
υποχρεωτικό χαρακτήρα. Το άρθρο 120 παρ. 4 του Ελληνικού Συντάγµατος προβλέπει µε σαφή-
νεια άλλωστε πως «H τήρηση του Συντάγµατος επαφίεται στον πατριωτισµό των Ελλήνων, που
δικαιούνται και υποχρεούνται να αντιστέκονται µε κάθε µέσο εναντίον οποιουδήποτε επιχειρεί να
το καταλύσει µε τη βία».
Όλοι αυτοί ξεχνούν πως το µάθηµα των θρησκευτικών διδάσκεται στις 43 από τις 46 χώρες
του Συµβουλίου της Ευρώπης. Μόνο στην Αλβανία, στη Γαλλία (µε εξαίρεση την Αλσατία) και στη
FYROM δεν διδάσκεται. Στα 25 µάλιστα από τα 46 κράτη µέλη τα Θρησκευτικά είναι υποχρεωτικό
µάθηµα.
Όλοι αυτοί ξεχνούν από την Ιστορία µας πως ακόµα και οι κατακτητές της πατρίδας µας δεν
στέρησαν τη θρησκευτική διδασκαλία από τους ελληνόπαιδες σεβόµενοι έστω και υποκριτικά τους
υπόδουλους.

2
 Όλοι αυτοί ξεχνούν πως το µάθηµα των θρησκευτικών αποτελεί σήµερα ΒΑΣΙΚΟ µάθηµα
µε ΟΡΘΟ∆ΟΞΟ προσανατολισµό στις χώρες της Ευρώπης εκεί όπου ο ολοκληρωτικός αθεϊσµός
επέβαλε την κατάργησή του.

Το Ορθόδοξο Θεολογικό Μάθηµα κατά τον ευαγγελικό λόγο «έρχου και ίδε» µιλά στις
ψυχές των µαθητών διδάσκοντας την ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΑΓΑΠΗ, την ΑΛΗΘΕΙΑ την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ,
ΤΗΝ ΑΝΟΧΗ ΚΑΙ ΤΟ ΣΕΒΑΣΜΟ ΣΤΗ ∆ΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ, που αποτελούν τα συστατικά
στοιχεία της δοµικής συγκρότησης µιας υγιούς ανθρώπινης προσωπικότητας που τόσο πολύ ανάγκη
έχουµε σήµερα στην «ερηµία» του κόσµου που ζούµε.
Μόνο όποιος θέλει να δηµιουργηθούν θρησκευτικά αναλφάβητες γενεές νεοελλήνων που θα
αδυνατούν να κατανοούν το κοινωνικοπολιτιστικό και θρησκευτικό περιβάλλον που διαβιούν, επι-
θυµεί την κατάργηση της υποχρεωτικότητας του µαθήµατος των θρησκευτικών.
Μόνο όποιος θέλει να βλάψει την παιδική ψυχή των σύγχρονων νεοελλήνων επιθυµεί την
κατάργηση της υποχρεωτικότητας του µαθήµατος των θρησκευτικών.
Μόνο όποιος θέλει να αποτελέσουν τα παιδιά µας εύκολο θήραµα κάθε αιρετικής, παραθρη-
σκευτικής, αντιχριστιανικής παραφυάδας που δρα ανενόχλητα στην πατρίδα µας µε τραγικές
συνέπειες για ολόκληρη την ανθρώπινη κοινωνία, επιθυµεί την κατάργηση της υποχρεωτικότητας
του µαθήµατος των θρησκευτικών.
Μόνο όποιος θέλει να απολεσθεί η Ελληνορθόδοξη ταυτότητά µας µέσα στο χωροχρόνο της
παγκοσµιοποίησης απεργάζεται την κατάργηση της υποχρεωτικότητας του µαθήµατος των θρη-
σκευτικών.

Καλούµε:

την Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδας µε επικεφαλή τον Μακαριότατο Αρχιεπίσκοπο
Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερώνυµο να αντισταθούν στις µεθοδεύσεις σε βάρος της θρη-
σκευτικής παιδείας στην πατρίδα µας.

Ζητάµε από το Υπουργείο Παιδείας:

Τη διατήρηση και τη ποιοτική αναβάθµιση ενός υποχρεωτικού Ορθόδοξου Θεολογικού µα-

θήµατος σε όλες τις τάξεις του Λυκείου σύµφωνα µε τις επιταγές της Ελληνικής, Ευρωπαϊκής και
∆ιεθνούς Νοµοθεσίας. Ενός σύγχρονου µαθήµατος θρησκευτικών που δε θα αποµακρύνεται από το
πνευµατικό υπόβαθρο που χαρακτηρίζει διαχρονικά την κουλτούρα του τόπου µας. Ενός µαθήµατος
θρησκευτικών που δε θα απαξιώνει την Ελληνορθόδοξη παράδοση, αφού αυτή συνέβαλε καθορι-
στικά στη διατήρηση της οντότητάς µας µέσα στη µακραίωνη ιστορία. Ενός θρησκευτικού
µαθήµατος µε θεολογικό, παιδαγωγικό και ηθοπλαστικό ρόλο που θα συµβάλει στην ολόπλευρη δι-
αµόρφωση της προσωπικότητας του µαθητή.
Τη δυνατότητα εναλλακτικού υποχρεωτικού µαθήµατος Ηθικής διδασκόµενου από τους Θε-
ολόγους για όσους από τους αλλόδοξους, αλλόθρησκους και «άθεους» µαθητές επιθυµούν την
απαλλαγή τους από το µάθηµα των θρησκευτικών.
Την εφαρµογή του νόµου περί εκκλησιασµού από όλους τους διευθυντές των σχολείων ανά
την επικράτεια ως «εργαστηριακή άσκηση» του µαθήµατος. Μέσα από το βίωµα και την εµπειρία οι
µαθητές θα κατανοήσουν σε βάθος την Ορθόδοξη λατρευτική και πολιτιστική µας Παράδοση.
Την άµεση συνεργασία του ΥΠ∆ΒΜΘ µε την Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων η οποία εκ-
προσωπεί τον κλάδο µας. ∆εν είναι δυνατόν σε τόσο καίρια για την εκπαίδευση ζητήµατα να
παραγκωνίζονται οι φυσικοί φορείς που εκπροσωπούν τους κλάδους των εκπαιδευτικών, όπως είναι
οι επιστηµονικές τους Ενώσεις.
Τη διδασκαλία του µαθήµατος των θρησκευτικών στο ∆ηµοτικό σχολείο από ειδικευµένους
εκπαιδευτικούς, δασκάλους πτυχιούχους της θεολογίας και αδιόριστους θεολόγους.
Τη δυνατότητα συµµετοχής των θεολόγων σε κάθε διαγωνισµό του ΑΣΕΠ για τη δηµόσια
διοίκηση.

3
 Ευθύνη όλων µας είναι:

Να συνειδητοποιήσουµε ότι ο σταδιακός αποχρωµατισµός της ελληνικής εκπαίδευσης από

κάθε χριστιανικό στοιχείο και η αποδυνάµωση της θρησκευτικής αγωγής στο ελληνικό σχολείο
(µείωση των ωρών διδασκαλίας του Θρησκευτικού µαθήµατος στις τάξεις του Λυκείου, απαγόρευ-
ση της εξοµολόγησης στα σχολεία, περιφρόνηση του εκκλησιασµού, εγκύκλιοι για την απαλλαγή
από το µάθηµα, περιφρονητικά σχόλια για την Εκκλησία στα σχολικά εγχειρίδια, πρόταση για κα-
θιέρωση του µαθήµατος ως επιλεγόµενο στο Λύκειο,) µόνο αρνητικές επιπτώσεις µπορούν να
επιφέρουν στην ψυχοσωµατική διάπλαση των νέων µας.
Να περιφρουρήσουµε την Εθνική µας Παιδεία, δίνοντας πραγµατικά προτεραιότητα στην
ψυχή, στην καρδιά και στο πνεύµα του µαθητή µε ανυπόκριτη αγάπη και χωρίς υποκριτικές συµπε-
ριφορές, που θα υποβαθµίζουν τη νοηµοσύνη του.
Να θεµελιώσουµε ένα εκπαιδευτικό σύστηµα βασισµένο σε καθαρά παιδαγωγικά, µορφωτι-
κά και εθνικά κριτήρια και όχι στις ιδεολογικές πεποιθήσεις των «εκάστοτε» εµπλεκόµενων
προσώπων. Ένα εκπαιδευτικό σύστηµα που θα σέβεται τον µαθητή και θα υπηρετεί τον «κατ΄ εικό-
να» και «καθ’ οµοίωση» Θεού άνθρωπο ως µέλος µιας κοινωνίας προσώπων και όχι ως µέλος µιας
κατευθυνόµενης «αγέλης» ά-λογων ατόµων.

Καθ’ εντολήν της Γενικής Συνέλευσης

Σπαλιώρας Κωνσταντίνος, Κραβαρίτη Ευαγγελία

Πρόεδρος και Γ. Γραµµατέας του

Παραρτήµατος Ν. Φθιώτιδας της
Πανελλήνιας Ένωσης Θεολόγων