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hall manly - lamparas perennes

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02/01/2013

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Las l\u00e1mparas perennes
Manly P. Hall

Era una pr\u00e1ctica com\u00fan entre los primeros egipcios, griegos, y romanos sellar los sepulcros de sus muertos con l\u00e1mparas encendidas como las ofrenda al Dios de la Muerte. Posiblemente tambi\u00e9n se cre\u00eda que el difunto podr\u00eda usar estas luces encontrando su camino a trav\u00e9s del Valle de la Sombra. Luego, cuando la costumbre se estableci\u00f3, no s\u00f3lo se enterraron con el muerto las l\u00e1mparas reales sino tambi\u00e9n miniaturas de ellas en terracota. Algunas de las l\u00e1mparas eran colocadas en vasos redondos para protecci\u00f3n; y hay casos en que el aceite original que se encontr\u00f3 en ellas estaba en un perfecto estado de preservaci\u00f3n, despu\u00e9s de m\u00e1s de 2,000 a\u00f1os. Hay muchas pruebas que estas l\u00e1mparas, que estaban ardiendo cuando los sepulcros fueron sellados, todav\u00eda estaban encendidas cuando las b\u00f3vedas se abrieron centenares de a\u00f1os despu\u00e9s. La posibilidad de preparar un combustible perenne fue fuente de controversia considerable entre los autores del per\u00edodo medieval. Debemos considerar, pues, la posibilidad de que los antiguos sacerdotes-qu\u00edmicos fabricaran l\u00e1mparas que ardieran, si no indefinidamente, por lo menos largos per\u00edodos de tiempo.

Numerosas autoridades han escrito sobre el asunto de l\u00e1mparas perennes. W. Wynn Westcott estima el n\u00famero de escritores que han hablado sobre esto en m\u00e1s de 150, y H. P. Blavatsky en 173. Mientras las conclusiones alcanzadas por los autores var\u00eda, la mayor\u00eda admite la existencia de estas l\u00e1mparas fenomenales. S\u00f3lo algunos mantuvieron la afirmaci\u00f3n que las l\u00e1mparas quemar\u00edan para siempre, pero muchos estaban deseosos de creer que ellas podr\u00edan permanecer encendidas durante varios siglos sin recambio de combustible. Algunos consideraron a las luces perpetuas como artificios de astutos sacerdotes paganos, mientras que otros, admitiendo que las l\u00e1mparas realmente exist\u00edan, agregaban la afirmaci\u00f3n que era el Diablo quien estaba usando este milagro para atrapar al cr\u00e9dulo, llevando su alma a la perdici\u00f3n.

En este asunto el sabio jesuita Athanasius Kircher, normalmente fidedigno, exhibe argumentos de una inconsistencia llamativa. En su \u0152dipus \u00c6gyptiacus \u00e9l escribe: \u201cEstas l\u00e1mparas las de la luz perenne, son verdaderamente dispositivos diab\u00f3licos, (...) y afirmo que todas las l\u00e1mparas que se encontraron en las tumbas de los gentiles dedicadas al culto de ciertos dioses, era de este tipo, no por su ardor, o supuesto ardor de llamas perennes, sino porque probablemente el diablo las puso all\u00ed, pensando mal\u00e9volamente en obtener la creencia en un culto falso\u201d.

Habiendo admitido que autoridades fidedignas defienden la existencia de las l\u00e1mparas de luz perenne, y que incluso el Diablo se presta a su fabricaci\u00f3n, Kircher mismo declar\u00f3 que la teor\u00eda entera era imposible, identific\u00e1ndola con el movimiento perpetuo y la Piedra Filosofal. Ya habiendo resuelto una vez el problema a su satisfacci\u00f3n, Kircher lo resuelve de nuevo--pero de forma distinta en las siguientes palabras: \u201cEn Egipto hay ricos dep\u00f3sitos de asfalto y petr\u00f3leo. \u00a1Lo que hicieron estos hermanos diestros [los sacerdotes] fue conectar a un dep\u00f3sito de aceite por un conducto secreto una o m\u00e1s l\u00e1mparas, con mechas de asbesto! \u00bfC\u00f3mo sino las tales l\u00e1mparas podr\u00edan arder perpetuamente?\u201d (...) \u201cEn mi opini\u00f3n \u00e9sta es la soluci\u00f3n del enigma de las l\u00e1mparas perennes y sobrenaturales de la antig\u00fcedad\u201d.

Montfaucon, en susA nti quiti es, est\u00e1 de acuerdo en lo principal con las posteriores deducciones de Kircher, pensando que las l\u00e1mparas perpetuas legendarias de los templos eran ingeniosas invenciones mec\u00e1nicas. \u00c9l agrega que la creencia en las l\u00e1mparas perennes de las tumbas fue el resultado de que en algunos casos, al entrar en b\u00f3vedas recientemente abiertas un poco de polvo se asemeja a humo. Al descubrie luego las l\u00e1mparas esparcidas en el suelo, se asum\u00eda que ellas eran la fuente de los humos.

Hay varias historias interesantes acerca de los descubrimientos de las l\u00e1mparas perennes, en varias partes del mundo. En una tumba en la v\u00eda Appia que se abri\u00f3 durante el papado de Pablo III, se encontr\u00f3 una l\u00e1mpara ardiente que hab\u00eda permanecido encendida en una b\u00f3veda herm\u00e9ticamente sellada durante casi 1,600 a\u00f1os. Seg\u00fan un registro escrito por un contempor\u00e1neo, el cuerpo de una muchacha joven y bonita con largo cabello dorado se encontr\u00f3 flotando en un l\u00edquido transparente desconocido conservada tambi\u00e9n como si la muerte hubiera ocurrido pero unas horas antes!. En el interior de la b\u00f3veda se hallaron varios objetos significativos, entre ellos varias l\u00e1mparas, y una de ellas encendida. Aqu\u00e9llos que entraron en el sepulcro, declararon que al abrir la puerta se apag\u00f3 la luz y la l\u00e1mpara, no pudo ser encendida nuevamente. Kircher reproduce un epitafio," el TULLIOLAE FILIAE MEAE," supuestamente encuentrado en la tumba, pero que Montfaucon declara que nunca existi\u00f3. Generalmente se cre\u00eda que el cuerpo de la chica era el de Tulliola, la hija de Cicer\u00f3n.

Se han descubierto las l\u00e1mparas perennes en todas las partes del mundo. No s\u00f3lo en los pa\u00edses mediterr\u00e1neos sino tambi\u00e9n en India, T\u00edbet, China, y Sudam\u00e9rica se han hallado noticias de l\u00e1mparas que ardieron continuamente sin combustible.

Los ejemplos que siguen est\u00e1n tomados al azar y seleccionados de la imponente lista de
l\u00e1mparas perpetuas encontradas en \u00e9pocas diferentes.

Plutarco escribi\u00f3 de una l\u00e1mpara que ardi\u00f3 encima de la puerta de un templo a J\u00fapiter Ammon; los sacerdotes declararon que hab\u00eda permanecido encendida durante siglos sin usar combustible.

San Agust\u00edn describi\u00f3 que una l\u00e1mpara perpetua estaba en un templo a Venus en el sagrado Egipto y ni el viento ni el agua podr\u00eda extinguirla. \u00c9l crey\u00f3 que era una obra del Diablo.

Una l\u00e1mpara perenne se encontr\u00f3 a Edessa, o Antioqu\u00eda, durante el reino del Emperador Justiniano. Estaba en un nicho encima de la verja de la ciudad, debidamente protegida para protegerla de los elementos. La fecha inscripta en el nicho revelaba que la l\u00e1mpara hab\u00eda estado encendida por m\u00e1s de 500 a\u00f1os. Fue destruida por los soldados.

Durante la temprana Edad media, una l\u00e1mpara se encontr\u00f3 en Inglaterra que hab\u00eda estadop ardiendo desde el tercer siglo despu\u00e9s de Cristo. Se cre\u00eda que el monumento que lo conten\u00eda era la tumba del padre de Constantino el Grande.

La antorcha de Pallas fue descubierta cerca de Roma en D.C. 1401. Se encontr\u00f3 en el sepulcro de Pallas, hijo de Evander, inmortalizado por Virgilio en su Eneida. La l\u00e1mpara fue colocada a la cabecera del cuerpo y hab\u00eda ardido con una luz firme por m\u00e1s de 2,000 a\u00f1os.

En 1550 D.C. en la isla de Nesis, en la Bah\u00eda de N\u00e1poles, una b\u00f3veda jaspeada magn\u00edfica fue abierta y all\u00ed se encontr\u00f3 una l\u00e1mpara que segu\u00eda prendida y qu\u00e9 se hab\u00eda puesto all\u00ed antes de la Era cristiana.

Pausanias describi\u00f3 una hermosa l\u00e1mpara \u00e1urea en el templo de Minerva que estuvo encendida firmemente durante un a\u00f1o sin repostar o tener la mecha arreglada. La ceremonia de llenar la l\u00e1mpara tuvo lugar anualmente, lo cual era realizado en una ceremonia.

Seg\u00fan la Fama Fraternitatis, la cripta de Christian Rosencreutz, cuando se abri\u00f3 120 a\u00f1os despu\u00e9s de que su muerte, fue encontrada brillantemente iluminada por una l\u00e1mpara perpetua suspendida del techo.

Numa Pompilius, el Rey de Roma y mago de poder considerable, cre\u00f3 una luz perpetua
para arder en el domo de un templo que \u00e9l hab\u00eda creado en el honor de un ser elemental.

En una tumba curiosa de Inglaterra se encontr\u00f3 un mecanismo autom\u00e1tico que mov\u00eda ciertas piedras en el suelo de la b\u00f3veda al ser pisadas por un intruso. En ese momento la controversia de los Rosacruces estaba en su punto m\u00e1s alto y se cre\u00eda que la tumba era la de un iniciado Rosacruz. El lugare\u00f1o que descubri\u00f3 la tumba encontr\u00f3 el interior de la misma iluminado por una l\u00e1mpara que colgaba del techo. Al caminar, su peso movi\u00f3 algunas de las piedras del suelo. Enseguida una figura sentada en una armadura pesada empez\u00f3 a moverse. Mec\u00e1nicamente golpe\u00f3 la l\u00e1mpara con un bast\u00f3n f\u00e9rrico, destruy\u00e9ndola completamente, y evitando as\u00ed el descubrimiento de la sustancia secreta que mantuvo la llama encendido. No se sabe cu\u00e1nto tiempo la l\u00e1mpara hab\u00eda ardido, pero ciertamente hab\u00eda sido un considerable n\u00famero de a\u00f1os.

Tambien se afirma que estas l\u00e1mparas han sido halladas en tumbas cerca de Memphis y en templos brahm\u00e1nicos de la India, junto a c\u00e1maras selladas y vasos, pero la exposici\u00f3n s\u00fabita al aire las ha extinguido y causado que su combustible se evaporase.

Se cree ahora que las mechas de estas l\u00e1mparas perpetuas eran hechas de trenzas tejidas de asbesto, llamado \u201cpiel de salamandra\u201d por los alquimistas, y que el combustible era uno de los frutos de la investigaci\u00f3n alqu\u00edmica. Kircher intent\u00f3 extraer aceite del asbesto, convenci\u00e9ndose que como la propia sustancia era indestructible por el fuego, un aceite extra\u00eddo de ella proporcionar\u00eda una l\u00e1mpara con un combustible indestructible. Despu\u00e9s de pasarse dos a\u00f1os trabajando infructuosamente, \u00e9l concluy\u00f3 que la tarea era imposible de lograr.

Varias formulas para la fabricaci\u00f3n del combustible para las l\u00e1mparas han sido en preservadas. En Isis sin Velo, H. P. Blavatsky reimprime dos de estas f\u00f3rmulas, de los antiguos autores Tritenheim y Bartolomeo Korndorf. Una de ellas bastar\u00e1 para comprender el proceso:

\u201cSe toman cuatro onzas de sulfuro y alumbre y se subliman en flores hasta dos onzas.
A\u00f1\u00e1dase una onza de polvo de borax cristalino de Venecia y sobre estos ingredientes se
vierte esp\u00edritu de vino muy rectificado, para que se dirigieran en \u00e9l. Se evapora despu\u00e9s
en fr\u00edo y se repite la operaci\u00f3n hasta que puesto el sulfuro sobre un plato de bronce se
ablande como cera sin despedir humo. As\u00ed se obtendr\u00e1 el p\u00e1bulo. En cuanto al pabilo se
prepara como sigue: T\u00f3mense hebras de amianto del grueso del dedo del coraz\u00f3n y

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