Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
1Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
801_พระพูดได้ตอนขันติ_

801_พระพูดได้ตอนขันติ_

Ratings: (0)|Views: 15 |Likes:
Published by Jayabhirato Bhikkhu

More info:

Published by: Jayabhirato Bhikkhu on Nov 14, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/12/2014

pdf

text

original

 
พระพ  ูดได้ ตอน ขันติท้อแท้ ความเบื อ กับการไม่เห็นสัจธรรม
|
 
1
 
พระพ  ูดได้
 
ตอน
 
ขันติท้อแท้ ความเบื อ กับการไม่เห็นสัจธรรม
 
 โยมถาม
 
มีขันติอยู ่ในบุญ ก็ยังท้อแท้เบื อหน่าย ไม่เห็นในสัจธรรมสักทีทังๆที มีธรรมะอยู ่มากมาย ทางัยดี
 
พระตอบ
 
เจริญพร คุณโยม อาตมาเห็นว่คุณโยม เดินทางไกล มาถึงขันนีแล้ว ไม่มีอะไรที คุณโยมไม่รู  ้ ไม่ เห็น และไม่ได้เป็นมาก่อน เพียงแต่บางครัง เราก็ไม่รู  ้จักมัน พระพุทธเจ้า ทรงเคยสร้างกุศล ทาบุ เสริมบารมีธรรม ให้กับพระองค์เอง มาต่อเนื องยาวนาน ถึง ๔ อสงไขย์ กับอีก แสนกัปปถึงขนาด กาหนดการจุติในภพภูมิใหม่เองได้ เมื อครังที พระบารมีเต็ม ๓๐ ทัศ ในภพสุดท้ายของภาคการเป็น ฤาษีพระเวสสันดรนั
 
พระพ  ูดได้ ตอน ขันติท้อแท้ ความเบื อ กับการไม่เห็นสัจธรรม
|
 
2
 
แต่ครันเมืองมาจุติยังพระครรภ์มารดาผ่านไปแล้ว กาเนิดมาเป็นมนุษย์อย่างเราๆท่านๆ นีแล้ว พระองค์ยังทรงหลงไปกับของโลกนีตามครรลองของธรรมชาติที มีความไม่รู  ้จริงห่อหุ  ้มอยู ่ เลย
 
แม้นว่าความจาได้หมายรู  ยังมีมาให้ทรงทราบเป็นระยะว่า อะไรใช่อะไรไม่ใช้ แต่ก็ก็ยังไม่ทรงรู  ้แจ้ง ในลาดับที การฝึกจิตให้ไม่ถึงจุดหมาย ยังไม่จบในรูปฌาน ยังไม่ครบในอรูปฌาณ จนกระทั  พระองค์ทรงฝึกการละในส่วนหยาบของรูปกายและนามกายได้หมดแล้ว มีความจาได้หมายรู  ้ว่ ตรงนีไม่ใช้นิพพาน ละทิงจากสภาวะการถือครององค์คุณแห่งฌานทังที มีรูปกาย และที ไม่มีรูปกาย เข้าไปอยู ่ในสมาบัติที เอาพระนิพพานเป็นที หมายว่า ต้องมีอายตนะนันอยู ่ต้องไปอย่างนีๆ ก็ยังทรง หลงไปถึง ๖ ปี ที ป่าดงคสิิ นั
 
วันนีเรามีพระพุทธเจ้าของเรา ทรงโปรดให้เราได้รู  ้ทาง บนพืนฐานของความรู  ้จริงนันแล้ว ไม่ต้อง ลาบากยากเข็ญไปแบบพระองค์ ในยุคที  ทังมีพระพุทธเจ้าก็แลว ไม่มีพระพุทธเจาก็แลว ก็ยังไม่ทรง เห็นแจ้งได้ เหมือนกับเมื อครังที ทรงมีพระบารมีเต็มแล้ว เพื อการมาอุบัติเป็นพระพุทธเจ้า ออก โปรดสัตว์โลกให้เวไนยสัตว์รู  ้ตาม และวันนีคุณโยม ได้ถึงพร้อมด้วยพระรัตนตรัยแล้ว ทังด้วยพระพุทธรูปโดยสมมุติว่าเป็นองค์ผู  ้ทรง บอกธรรม เสมือนว่าพระพุทธเจ้ายังมีพระชนม์อยู ่เช่น ในสมัยที เจริญธรรมกันในยามเช้า เมื อเสร็จ จากภัตรกิจ ในระหว่างพระวิหารเชตวัน เขตเมืองสาวัตถี และมีพระธรรม คือพระปริตที เราๆท่านๆ ก็เจริญกันทุกเช้า ทุกเย็น หรือมากกว่าไปตามการและกาล และมีพระสงฆ์ทังพระอริยสงฆ์ และ สมมุติสงฆ์ อยู ่มากมายให้ได้เข้าถึรู  ้เห็น และเป็นไปตามท่านเหล่านัน ครังนีอาตมาจึงขอโอกาส เจริญพร บอกบุญมาให้คุณโยม ได้มีกาลังใจ และเบิกบานร่าเริงผ่องใสอยู ่แต่ในธรรมนีต่อไป นะ
 
ตามลาดับคาถามของ คุณโยม ลองพิจารณาดูตามนีก่อนนะ
 
ครันเมื อ ต้องท้อแท้อยู ่เราก็รู  ้ว่าท้อแท้อยู ่แล้วหายใจเข้ายาวววววว
,
 
ครันเมื อ ต้องท้อแท้อยู ่เราก็รู  ้ว่าท้อแท้อยู ่แล้วหายใจออกยาวววววว
,
 
พระพ  ูดได้ ตอน ขันติท้อแท้ ความเบื อ กับการไม่เห็นสัจธรรม
|
 
3
 
ครันเมื อ ต้องท้อแท้อยู ่เราก็รู  ้ว่าท้อแท้อยู ่แล้วหายใจเข้าสัน (เมื อรู  ้ตัวอยู ่ว่าเขาละเอียดดีแล้ว)
,
ครันเมื อ ต้องท้อแท้อยู ่เราก้รู  ้ว่าท้อแท้อยู ่แล้วหายใจออกสัน (เมื อรู  ้ตัวอยู ่ว่าเขาละเอียดดีแล้ว)
,
...
 
...
 
ครันเมื อ ละความท้อแทได้แล้ว ก็รู  ้ว่าไม่มีความท้อแท้อยู ่ในตนแลว หายใจเข้ายาวววว ก็ได
,
 
ครันเมื ละความทอแทไดแลว ก็รู  ้ว่าไม่มีความท้อแท้อยู ่ในตนแล้ว หายใจออกยาวววว ก็ได
,
ครันเมื อ ละความท้อแทได้แล้ว ก็รู  ้ว่าไม่มีความท้อแท้อยู ่ในตนแล้ว หายใจเข้าสัน (ละเอียด) ก็ได้
,
 
ครันเมื อ ละความท้อแทได้แล้ว ก็รู  ้ว่าไม่มีความท้อแท้อยู ่ในตนแล้ว หายใจออกสัน (ละเอียด) ก็ได้
,
...
 
...
 
เหล่านีเป็นเบืองต้นของอาการที จะทาใหแจ้งในธรรม และเหตุปัจจัยในการเกิด/ดับได้ด้วยตนเอง
 
อาณาปาณาสติมี ๑๖ ระดับ ให้รู  ้ ให้เห็น ให้เป็น ให้มากยิ งๆขึนไปในเบืองต้น กิจอื นย่อมไม่ทาให้ เอิบอิ มไปมากกว่านีในเบืองแรก ที ความวุ ่นวายของเรามากระทบเรา หรืออายตนะของเราไปเกียว เอาสวะพวกนันเข้ามาเอง สมถะนีย่อมนาสุขในเบืองต้นมาสู ่ตนเองได้ ไม่ให้มีความท้อแท้เกิดขึ อีก ถ้าเกิดก็รู  ้ได้เร็ว รู  ้เร็วแล้วก็ละได้เร็ว ธรรมอื นๆที ละเอียดผ่องใสมากกว่า ก็จะผุดขึนมาให้รู  ้ ให้ เห็น ให้เป็น ได้เอง โดยไม่ต้องไปค้นหาที ไหน หยุด ในสิ งที ไม่ใช่เรื องของเราไว้ ทาแต่เฉพาะในกิจที  กาหนดแล้วว่าต้องทา แล้วทุกอย่างจะสาเร็จเอง
 
ใน ฆราวาสวิสัย ขันติบารมี ไม่ได้ยากมากไปกว่า เนกขัมมะฯ คุณโยม ย่อมทราบดี
,
 
ใน สมณะวิสัย เนกขัมมะฯ ไม่ได้ยากไปกว่าขันติฯ คุณโยม ย่อมทราบแล้ว
,
สัจจธรรม ก็มีอยู ่ในตัวตนของคุณโยมเองแล้ว แต่เรามองไม่เห็นมันเอง พระพุทธเจ้าจึงทรงโปรดให้ เรา มีสติกาหนดรู  ้ และสัมปชัญญะพิจารณาตาม อาการของ กายในกายของเราเองให้มาก ก็รูป กายของมนุษย์คือตัวเราเองนีแหละ
,
ให้พิจารณาตามอาการของเวทนาในเวทนาให้มาก ก็เวทนาที เกิดกับกายของมนุษย์คือตัวเราเองนี แหละ
,
ให้พิจารณาตามอาการของจิตในจิต ก็จิตที ปรุงแต่งไป

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->