SYEIKH

MUHAMMAD
BIN ABDUH
BIN HASAN
KHAIRULLAH
.
 BIODATA
Nama sebenar: Syeikh Muhammad bin Abduh bin
Hasan Khairullah.

Dilahirkan di Tanta, Mesir tahun 1265H(1849M).

1882-Dibuang negeri kerana dituduh terlibat dengan

pemberontakan Urabi.

Semasa dihukum-beliau pergi ke Perancis.

Menerbitkan majalah Al-Urwatul Wuthqa bersama

gurunya, Said Jamaluddin Al-Afghani.
 Pernah menjadi guru di
Masjidil Husaini dan Meninggal
Darul Ulum Mesir, guru
di sekolah As-Sultaniah dunia pada
Beirut, ketua editor
akhbar Al-Waqai’ Al- tahun 1314
Misriah, hakim
mahkamah rayuan Mesir, H(1905M) di
anggota majlis
pengurusan universiti al- Iskandariah,
azhar dan mufti kerajaan
Mesir. Mesir.
 KEPERIBADIAN

TEGAS DAN
BERKETERAMP
PENYAYANG-
ILAN-diberi
terhadap anak
BERANI- kepercayaan untuk
muridnya.
menyatakan idea menyandang
Menubuhkan al-
islahnya walaupun jawatan (hakim
Jama’iah al-
terpaksa mahkamah
Khiriah al-
verhadapan rayuan, ahli majlis
Islamiah (bantu
dengan pancaroba pengurusan
murid yang
besar. universiti al-Azhar
menghadapi
& mufti kerajaan
masalah
mesir).
kewangan).
PENDIDIKAN
 Semasa di Universiti Al-
Azhar, beliau mempelajari
ilmu seperti ilmu hisab dan
falsafah dengan Sheikh Hasan
Attawil.

1896 M, beliau sempat

mendampingi dan
1877 M, beliau mendalami bidang
memperoleh ijazah dari akademik islam
Universiti Al-Azhar. dengan Said Jamaludin
Al-Faghani yang
mengunjungi Mesir.
Aliran pemikiran serta perjuangannya.

Menyeru umat
Beliau menolak
Islam supaya
kembali kepadakonsep taqlid
ajaran Islam dalambuta serta
bentuk yang mengajak umat
.:AQID asli
Islam belajar
dan murni serta
menyesuaikannya
ilmu Naqliah dan
AH:.dengan kehendak
Aqliah supaya
zaman asalkan
dapat keluar dari
tidak bercanggahbelenggu
dengan Al-Quran
penjajah.
dan As-Sunnah.
.:Kecekapa
n
pentadbira
n:.
Semasa menjadi hakim di
mahkamah rayuan Mesir,
beliau mendapati sistem
pentadbiran kehakiman tidak
sistematik dan perlu kepada
pengislahan.(diabadikan
didalam karyanya “At-
tahriru Fi Islahil Mahakimi
As-Syar’iah”).
 Faktor Pengislahan Dalam Sistem
Pendidikan.

Kesedaran
inspirasi Kekurangan
beliau
gerakan IslahSistem prasarana
terhadap
Said pendidikan
pendidikan
keperluan
Jamaluddin pada serta
masabantuan
itu
Islah dalam
yang lebih
dari kerajaan
kurikulum
menjerumus menjerumus
yang
sekolah dan
kearahkearah menyebabkan
Taqlid
universiti
mewujudkan dan golongan
yang sudah
integrasi Jumud(Fasif).
miskin
ketinggalan
ilmu. terpinggir.
zaman.
Karya-karyapengajaran
Proses
Media
Arwatul
Massa(Majalah di
ilmiah (risalah al-tauhid,

Husin,
Wusqa
mahakimi as-syar’iah, serta
Al-
tafsir juz’i ‘am, al-tahrir fi islah al-
Masjidil Darul
al-islamuakhbar
wal
Metodi Islah Syeikh Muhammad Abduh.
raddu ‘ala muntaqidih, al-islamu
Ulum
Al-Waqa’i’ildan Universiti
Misriah
wannasraniyyah ma ‘al ‘ilmi
danAl-Al-
Ahram).
Azhar.
walmadaniyyah; dsb)

Jaw
atan
-
jaw
atan
yan
g
disa
nda
ngn
ya(
hak
im
ma
hka
ma
h
ray
uan
Me
sir,
ang
got
a
maj
lis
pen
gur
usa
n
uni
vers
iti
Al-
azh
ar
&
muf
ti
ker
ajaa
n
Me
sir)
.::Sumbangan Syeikh
Muhammad Abduh
Dalam Bidang
Pendidikan::.
 i. Mewujudkan matapelajaran Matematik,
Geometri, Algebra, Geografi, Sejarah dan Seni
Khat.
ii. Wujudkan piawaian dalam penganugerahan sijil.
iii. Wujudkan farmasi khusus untuk pelajar
Universiti Al-Azhar.
iv. Menyediakan peruntukan untuk gaji guru dari
perbendaharaan negara dan wakaf negara.
v. Memperbaiki asrama pelajar dengan
menekankan aspek keselamatan dan kesihatan.
 Sekian, terima kasih.
.:NUR NAZATUL BALQIS BINTI
NAJMI:.
.:NUR AFIQAH BINTI AMINUDIN:.
.:NUR HURAIYAH WANI SAFWAH:.