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LA ESCULTURA BARROCA

CARACTERISTICAS GENERALES

Es de un naturalismo intenso, valorándose de manera especial las

texturas y calidades de las telas, carnes, cabellos, etc. consecuencia
del valor atribuido a la apariencia por el barroco. Por otro lado,
dado que una parte muy importante de la escultura es de carácter
religioso y su función es la de excitar el sentimiento, se buscan
expresiones y situaciones con un alto contenido emocional y
pasional. Se representan desde situaciones de martirios,
sufrimientos y castigos crueles y espantosos, hasta otros de éxtasis
místicos, pero siempre la figura humana en un estado de exaltación
y tensión extrema, ya sea física, ya anímica.

Para conseguir esto el escultor se vale del movimiento, un

movimiento impetuoso, acelerado, que hace que brazos y piernas se
lancen al espacio, con grandes líneas en diagonal y composiciones
asimétricas. Los ropajes y las carnes también acusan este
movimiento, presentando profundas arrugas y pliegues y
ofreciendo un fuerte claroscuro.

La temática es religiosa (triunfos, martirios, milagros), mitológico-

alegóricos (como imagen del poder político) y retratos, con una
gran carga de didactismo y propaganda.
LA ESCULTURA BARROCA ITALIANA

BERNINI (1598-1680).- Es uno de los máximos representantes de la escultura

barroca. Sustituye las superficies limpias y tersas por las texturadas, e introduce
la luz dirigida para subrayar las cualidades pictóricas de la escultura. Entre sus
obras cabe destacar Apolo y Dafne y el Éxtasis de Stª Teresa.

Bernini. El rapto de Proserpina. 1622.

Persistencia manierista
Bernini. Apolo y Dafne. 1522-5
David. 1623-4
Éxtasis de Stª Teresa. 1647-52. Capilla
Cornaro , Santa Maria della Vittoria,
Roma
BERNINI. Beata Ludovica
Albertoni.

Scipione
Borghese.
1632

Luis XIV.
BERNINI. Tumba de Urbano VIII.

BERNINI. Tumba de Alejandro VII.

BERNINI. Fuente de los cuatro ríos.

Fuente de Neptuno.
LA ESCULTURA BARROCA ESPAÑOLA

El influjo extranjero es débil, de forma que se puede hablar de una

manifestación puramente nacional. Rasgos nacionales son :
*Casi toda la escultura es religiosa, una buena parte de ella para las
procesiones.
*El material preferido, con diferencia, es la madera, que se policroma.
*Un naturalismo exacerbado que lleva a emplear elementos postizos como
ojos, pestañas, uñas, llegándose a hacer esculturas de vestir, esto es, sólo se
esculpen la cabeza, las manos y los pies, siendo el cuerpo un armazón vestido
con vestimentas reales.

Durante el s. XVII se constituyen dos escuelas : la castellana (Valladolid) y la

andaluza (con dos centros, uno en Sevilla y otro en Granada), a las que hay que
añadir otra escuela en el s. XVIII : la levantina (Murcia).
En la escuela castellana destaca GREGORIO FERNÁNDEZ, formado en la tradición
de Juni y de Pompeyo Leoni y que evoluciona de formas manieristas a
naturalistas. Es un gran analista del cuerpo humano. Popularizó el modelo de Xtº
yacente exento.
La escuela andaluza se caracteriza
por su dominio técnico. En Sevilla
destacan : JUAN MARTINEZ
MONTAÑÉS, conectado aún con el
manierismo; su discípulo, JUAN DE
MESA, de intenso patetismo; y
PEDRO ROLDÁN, con el que ya
aparecen las tendencias berninescas
en el movimiento y teatralidad de las
figuras.

En Granada hay que señalar a

ALONSO CANO, discípulo de
Montañés, que está más cerca del
idealismo renacentista que del
naturalismo y dramatismo barrocos;
PEDRO DE MENA, discípulo de Cano.

La escuela levantina tiene como

máximo representante a FRANCISCO
SALZILLO, al que se le puede calificar
de rococó, su tierno naturalismo
conectó fácilmente con el gusto
popular. Cristo de la Clemencia 1603-1604.
Juan Martínez Montañés
 Figura de vestir, con brazos y piernas tallados en
las partes visibles, mientras que el resto
simplemente están desbastados. Los hombros y
codos articulados para que la escultura pueda
moverlos, colocándolos en torno a la cruz para
procesionar o delante del vientre para su
exposición en el altar, sirviendo así para distintos
usos.

Juan Martínez Montañés Jesús de Pasión. Iglesia de El Salvador. Sevilla .1623

San Bruno. Martínez Montañés. San Jerónimo.

Juan de Mesa. Cristo del Gran Poder

 Virgen de la Antigua

Pedro Roldán. Entierro de Cristo,

Hospital de la Caridad de Sevilla.

Cristo del Perdón

 Pedro de Mena.
Magdalena penitente

ALONSO CANO.

Pedro de Mena.
San Francisco.
Salzillo. La oración en el huerto