You are on page 1of 3

‫ﺑﻼگ ﻧﺎﻫﻴﺪ ﻛﺴﺎ ﻳﺎ

ﻫﻢ ﻣﺮﻣﺎ ‪1387‬‬

‫ﮔﺰﻳﺴـﺘﺎﻧﺲ  ﺳـﺎﻧﺲ!‬
‫ ﻣﻮ ﺑﻼگ »ﻋﻔﻮ ﻧﻪ« ﻳﺎ* ﺷــﻮﻳﻢ ﻛﻪ ﮔﺮ ﻛﺸــﻮﻫﺎ ﻏﺮﺑﻰ ﺣﻘﻮ‪ $‬ﺑﺸــﺮ  ﻧﻘﺾ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ‪  ،‬ﮔﺮ ﺳﺎ ﻣﺎ ﻫﺎ ﻣﺪﻋﻰ ﻓﺎ  ‬
‫ﺣﻘﻮ‪ $‬ﺑﺸﺮ‪ ،‬ﺑﺎ ﺻﺪ ﺑﻴﺎﻧﻴﻪﻫﺎ ﻣﺰﻧﻪ  ﻗﻊ  ﻗﺎﻧﻮ ﺳﺎﺳﻰ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻟﻬﻰ  ﻛﺸﻮﻣﺎ ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻧﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ‪ ،‬ﺻﻞ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻛﻪ ﻋﺎﻳﺖ‬
‫ﺣﻘﻮ‪ $‬ﻧﺴﺎﻧﻰ ﺳﺖ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﻪ ﻳﺮ ﺳﺌﻮ‪ C‬ﻧﻤﻰ‪ .‬ﺑﻪ ﺑﺎ ﺳﺎﺗﺮ‪ ،‬ﺣﻘﻮ‪ $‬ﻧﺴﺎ ﻫﺎ‪  ،‬ﻧﺤﺼﺎ ﻛﺸﻮﻫﺎ ﻏﺮﺑﻰ  ﻳﺎ ﺳﺎ ﻣﺎ ﻫﺎ ﻣﺪﻋﻰ‬
‫ﻓﺎ  ﺣﻘﻮ‪ $‬ﺑﺸــﺮ ﻧﻴﺴــﺖ‪ .‬ﺣﻘﻮ‪ $‬ﺑﺸﺮ  ﻫﺮ ﺣﺎ‪ C‬ﻣﺤﺘﺮ‪ I‬ﺳﺖ‪  ،‬ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻋﺎﻳﺖ ﺷﻮ‪ .‬ﻳﻦ ﻣﺨﺘﺼﺮ  ﮔﻔﺘﻴﻢ ﺗﺎ ﭼﭗﷲ‪ ،‬ﭘﺎﻫﺎ‬
‫ﻣﺤﻔﻞ ﻧﻮﺑﻞ‪ ،‬ﺳــﺘﺎﺑﻨﺪ  ﺑﺎﺑﺎ ﺷــﺎ ﺑﺪﻧﻨﺪ‪ ،‬ﺣﻘﻮ‪ $‬ﻧﺴﺎﻧﻰ  ﻧﻤﻰﺗﻮﻧﻨﺪ ﺑﻪ ﺑﺰ ﭘﻴﺸﺒﺮ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺳﺘﻌﻤﺎ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻛﻨﻨﺪ‪ .‬ﺣﻘﻮ‪$‬‬
‫ﺑﺸﺮ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ  »ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ﭘﺎﺋﻰ« ﻧﻴﺴﺖ‪ ،‬ﺑﻠﻜﻪ  ﺗﻘﺎﺑﻞ ﺑﺎ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ  ﺑﻨﻴﺎﻫﺎ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺷﻜﻞ ﮔﺮﻓﺘﻪ‪ ،‬ﭼﺮ ﻛﻪ »ﻧﺴﺎ ﻣﺤﻮ« ﺳﺖ‬
‫ »ﻧﺴﺎ «‪ ،‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺗﻌﺮﻳﻒ ﺧﺎ‪  N‬ﭘﺎ ﻧﻴﺰ ﻫﻤﺎ »ﻧﺴﺎ « ﺧﻮﻫﺪ ﺑﻮ‪.‬‬
‫ ﺑﻼگ »ﺳﺘﺒﺪ ﺗﻠﻔﻨﻰ« ﺷﺎ ﻛﺮﻳﻢ ﻛﻪ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ  ﻧﮕﺮ‪P‬ﻫﺎ »ﻧﺴﺎ ﻣﺤﻮ«  ﺗﻘﺎﺑﻞ ﺑﺎ ﻧﮕﺮ‪P‬ﻫﺎ ﻳﻨﻰ ﻳﺎ »ﺧﺪﻣﺤﻮ«‬
‫ﻗﺮ ﻣﻰﮔﻴﺮ‪ ،‬ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ ﺗﻼ‪ P‬ﺳــﺘﻌﻤﺎ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﻏﺮ‪ U‬ﺑﺮ ﺗﺤﺮﻳﻒ  ﺗﺨﺮﻳﺐ »ﻧﺴــﺎ ﻣﺤﻮ«  ﻃﺮﻳﻖ ﭘﺮﭘﺎﮔﺎﻧﺪ ﻣﺘﻤﺮﻛﺰ ﺷﺪ‪.‬‬
‫ﻣﻨﺔ ﻳﻦ ﭘﺮﭘﺎﮔﺎﻧﺪ ﺳﺘﻌﻤﺎ ﮔﺬﺷﺘﻪ  ﻣﺤﻔﻞ ﺳﻮ ﻧﻮﺑﻞ‪  ،‬ﻣﺆﺳﺴﻪﻫﺎ »ﻫﻮ«‪» ،‬ﻳﻨﺘﺮﭘﺮﻳﺰ« ﻳﺎ »ﻓﺮﻳﺪ‪ I‬ﻫﺎ‪ ،«V‬ﺳﺎ ﻣﺎ ﻫﺎ‬
‫ﻣﺪﻋﻰ ﻓﺎ  ﺣﻘﻮ‪ $‬ﺑﺸﺮ  *ﻛﺎﻣﻰﻫﺎ ﭘﺮ* ‪ Z‬ﻏﺮ‪ U‬ﻫﻤﭽﻮ »*ﻛﺴﻔﻮ«  »‪.*.I‬ﺗﻰ«  ﻧﻴﺰ  ﺑﺮ ﻣﻰﮔﻴﺮ‪ .‬ﭘﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﻧﺘﺸﺎ ﻛﺘﺎ‪U‬‬
‫» ﻣﻜﺮﺳــﻰ« ﺗﻮﺳﻂ ﻧﺘﺸﺎ^ »‪.*.I‬ﺗﻰ«  ﻧﺸﺴــﺖ *ﻛﺴﻔﻮ ﺷﺎ ﻛﺮﻳﻢ  ﮔﻔﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﻫﺪ]  ﭼﻨﻴﻦ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻰ‪ ،‬ژﮔﻮ ﻧﻤﺎﺋﻰ‬
‫ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﻧﮕﺮ‪» P‬ﻧﺴــﺎ ﻣﺤﻮ« ﺳــﺖ‪  .‬ﻳﻦ ﺳــﺘﺎ ﺗﻬﺎﺟﻢ ﺑﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻧﺴــﺎﻧﺲ‪ ،‬ﻣﺪﻧﻴﺘﻪ‪ ،‬ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻓﺮﻳﺪ‪ ،‬ﻣﺎﺗﺮﻳﺎﻟﻴﺴــﻢ  ﺑﻪ ﻳﮋ‬
‫ﮔﺰﻳﺴﺘﺎﻧﺴﻴﺎﻟﻴﺴﻢ   ﻫﺪ] ﺗﺒﻠﻴﻐﺎ^ ﺗﺨﺮﻳﺒﻰ ﺑﻴﻦﻟﻤﻠﻞ ﻓﺎﺷﻴﺴﻢ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻛﺮﻳﻢ‪.‬‬

‫ﻟﻴﻞ ﺳــﺘﻴﺰ ﻓﺎﺷﻴﺴﻢ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺑﺎ ﮔﺰﻳﺴﺘﺎﻧﺴﻴﺎﻟﻴﺴــﻢ  ﻳﻦ ﺻﻞ ﻧﻬﻔﺘﻪ ﻛﻪ ﮔﺰﻳﺴﺘﺎﻧﺴﻴﺎﻟﻴﺴﻢ ﺑﺎ »ﺳﺎﻧﺴﻴﺎﻟﻴﺴﻢ«  ﺗﻀﺎ ﻗﺮ ﻣﻰﮔﻴﺮ‪.‬‬
‫ﺣﺎ‪ C‬ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ »ﺳﺎﻧﺴﻴﺎﻟﻴﺴﻢ« ﭼﻴﺴﺖ؟ »ﺳﺎﻧﺴﻴﺎﻟﻴﺴﻢ«‪  ،‬ژ‪» Z‬ﺳﺎﻧﺲ«‪ ،‬ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎ »‪ «^e‬ﻣﺸﺘﻖ ﺷﺪ‪ .‬ﻓﻼﺳﻔﺔ ﻳﺎ ﺑﺮﻫﻴﻤﻰ‪،‬‬
‫ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﻛﻪ »ﺧﺪﻧﺪ‪ ،‬ﺟﻬﺎ  *ﻧﮕﻮﻧﻪ *ﻓﺮﻳﺪ ﻛﻪ  ﻛﺮ ﺑﻮ‪  «.‬ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ »‪ ^e‬ﻫﺴﺘﻰ« ﻏﻴﺮﻗﺎﺑﻞ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺳﺖ‪ .‬ﺑﺮ ﺳﺎﺗﺮ‬
‫ﺷﺪ ﻣﻄﻠﺐ ﻳﻚ ﻧﻤﻮﻧﺔ ﻣﻠﻤﻮ‪ V‬ﺋﻪ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ‪ .‬ﻳﻚ ﻧﺠﺎ ﭘﻴﺶ  ﺳﺎﺧﺘﻦ ﻳﻚ ﻣﻴﺰ‪ ،‬ﻣﻰﻧﺪ ﻛﻪ ﭼﻪ ﻣﻰﺧﻮﻫﺪ ﺑﺴﺎ ‪  ،‬ﻳﻦ  ﺗﻜﻪ‬
‫ﭼﻮﺑﻰ  ﺑﺮ ﻳﻨﻜﺎ ﻧﺘﺨﺎ‪ U‬ﻣﻰﻛﻨﺪ‪  ،‬ﺑﻌﺪ ﺳــﺖ ﺑﻪ ﻛﺎ ﺳــﺎﺧﺘﻦ ﻣﻴﺰ ﻣﻰﺷــﻮ‪ .‬ﺑﻪ ﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ‪ ،‬ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﻳﺎ »*ﻳﻨﺪ‪ * «Z‬ﺗﻜﻪ ﭼﻮ‪U‬‬
‫ﻳﻦ ﺳﺖ ﻛﻪ ﻳﻚ »ﻣﻴﺰ« ﺑﺎﺷﺪ‪  .‬ﭼﻨﻴﻦ ﺷﺮﻳﻄﻰ »‪ «^e‬ﻣﻴﺰ ﻣﺬﻛﻮ ﭘﻴﺶ  ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪ  ‪e‬ﻫﻦ ﻧﺠﺎ ﻣﺸﺨﺺ ﺳﺖ‪ .‬ﭼﻮ‪ U‬ﻛﺬ‬
‫ﭘﻴﺶ  ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﺪ ﺑﻪ ﻣﻴﺰ‪e»  ،‬ﻫﻦ« *ﻓﺮﻳﻨﻨﺪ‪ Z‬ﺧﻮ‪ ،‬ﻳﺎ ﻫﻤﺎ ﻧﺠﺎ‪» ،‬ﻣﻴﺰ« ﺑﻮ‪  ،‬ﻫﻤﻮ »ﻣﻴﺰ« ﺑﺎﻗﻰ ﺧﻮﻫﺪ ﻣﺎﻧﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﻋﺒﺎ^‬
‫ﻳﮕﺮ ﻣﻴﺰ ﻣﻮ ﺑﺤﺚ‪»  ،‬ﺳــﺎﻧﺲ« ﺧﻮ »ﻣﻴﺰ« ﺑﻮ  ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ »ﻣﻴﺰ« ﺷــﺪ‪ .‬ﭘﺲ »ﺳﺎﻧﺴﻴﺎﻟﻴﺴﻢ«  ﻣﻰﺗﻮ »ﻣﻮﺟﻮﻳﺖ  ‬
‫ﭘﻴﺶ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺷﺪ« ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻛﺮ‪ .‬ﺣﺎ‪ C‬ﺑﺎ ﮔﺮﻳﻢ ﺑﻪ *ﻓﺮﻳﻨﺶ ﻟﻬﻰ‪  ،‬ﺑﻴﻨﺶ ﻓﻼﺳﻔﺔ ﻳﺎ ﺑﺮﻫﻴﻤﻰ‪.‬‬

‫ﻟﺒﺘﻪ ﻳﺎ* ﺷﻮﻳﻢ ﻛﻪ ﻳﻦ ﻓﻼﺳﻔﻪ »ﻓﻠﺴﻔﺔ« ﻣﺤﺪ ﺧﻮ  ﻣﺪﻳﻮ ﺑﺨﺸﻰ  ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺳﻄﻮﺋﻰﻧﺪ‪ .‬ﺻﻮﻻً ﻳﺎ ﺑﺮﻫﻴﻤﻰ ﻓﻠﺴﻔﻪ  ﻧﻈﺮﻳﺔ‬
‫ﻣﻨﺴــﺠﻤﻰ  * ﺧﻮ ﻧﺪﺷــﺘﻪ  ﻧﺪﻧﺪ‪ ،‬ﭼﺮ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺳــﻄﻮ  ﺟﺰ‪ I‬ﭘﺎ ﻣﻰﻓﺸﺎﻧﺪ  ﺑﺎ »ﺗﻔﻜﺮ«‪» ،‬ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻋﻠﻤﻰ«  »ﻣﻨﻄﻖ« ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ‬
‫ﺑﺎﻗﻰﻣﺎﻧﺪﻧﺪ‪ .‬ﺑﺮ ﺳﺎ‪ V‬ﺑﻴﻨﺶ ﺳﺎﻧﺴﻴﺎﻟﻴﺴﺖﻫﺎ‪ ،‬ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ  ﭘﻴﺶ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺷﺪ‪ .‬ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﻧﻘﺎ‪ P‬ﺳﺖ‪ ،‬ﻧﻘﺎ‪ P‬ﺑﻪ ﻧﻴﺎ *ﻣﺪ! ﻛﺴﻰ ﻛﻪ‬
‫ﻗﺎﺗﻞ ﺳﺖ‪ ،‬ﻗﺎﺗﻞ ﻣﺎ  ﺳﺖ  ﮔﺮ ﺑﻪ »ﻛﺘﺸﺎﻓﺎ^« ﻧﻮﻳﻦ »ﻧﺸﻤﻨﺪ « ﻳﻨﮕﻪ ﻧﻴﺎ ﻧﮕﺎﻫﻰ ﺑﻴﻔﻜﻨﻴﻢ ﺑﻌﺎ ﭘﺮﭘﺎﮔﺎﻧﺪ »ﺳﺎﻧﺴﻴﺎﻟﻴﺴﺖ« ‬
‫ﺑﻪ ﺻﺮﺣﺖ ﻣﺸــﺎﻫﺪ ﺧﻮﻫﻴﻢ ﻛﺮ‪ .‬ﭼﺮ ﻛﻪ ﻳﻦ ﺣﻀﺮ^ ﺗﻼ‪ P‬ﻧﺪ ﻫﻤﺔ ﻣﺴــﺎﺋﻞ‪  ،‬ﺟﻤﻠﻪ ﻧﺎﻫﻨﺠﺎﻫﺎ ﻧﻰ  »ژﻧﺘﻴﻚ« ﻣﻌﺮﻓﻰ‬
‫ﻛﻨﻨﺪ‪.‬‬

‫ ﻳﻦ ﺷﮕﺮ ﻧﻮﻳﻨﻰ ﺳﺖ ﺑﺮ ﻧﻔﻰ ﻣﻮ‪e‬ﻳﺎﻧﺔ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻳﻦ  ﻧﻈﺮﻳﺎ^ ﻓﺮﻳﺪ‪ .‬ﻣﻰﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﻃﺒﻖ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻳﻦ ﻗﺼﺔ *ﻓﺮﻳﻨﺶ ﻟﻬﻰ ﺑﻜﻠﻰ‬
‫ﻧﻔﻰ ﻣﻰﺷــﻮ‪ ،‬ﭼﻮ ﻳﻦ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ‪ ،‬ﻧﺴــﺎ  ﻧﺴﻞ ﻣﻴﻤﻮ ﺳﺖ‪  .‬ﻃﺮ] ﻳﮕﺮ  ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻓﺮﻳﺪ‪ ،‬ﺧﺎﻧﻮ  ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻧﻘﺶ ﺳﺎﺳﻰ‬
‫ »ﺳــﺎﺧﺘﺎ ﺷﺨﺼﻴﺖ« ﻧﺴــﺎ ﺑﺎ  ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ‪*  ،‬ﻧﭽﻪ *ﻳﻨﺪ‪ Z‬ﻧﺴﺎ  ﻗﻢ ﻣﻰ ﻧﺪ ﺳﺎﺧﺘﺎ »ﺷﺨﺼﻴﺖ« ﻧﺴﺎ ﺳﺖ‪  .‬ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﺮ ‬
‫ﮔﺰﻳﺴﺘﺎﻧﺴﻴﺎﻟﻴﺴﻢ‪ ،‬ﺻﻮﻻً *ﻓﺮﻳﻨﻨﺪ ﺟﻮ ﻧﺪ‪ .‬ﻧﺴﺎ »* « ﺳﺖ ﻛﻪ *ﻳﻨﺪ‪ Z‬ﺧﻮ  ﻗﻢ ﻧﺪ ﻳﺎ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﺔ ﺳﺎﺗﺮ‪ ،‬ﺧﻮ  »ﺧﻠﻖ«‬
‫ﻛﻨﺪ‪ .‬ﮔﺰﻳﺴﺘﺎﻧﺴﻴﺎﻟﻴﺴﻢ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ ﻧﺴﺎ *  ﺳﺖ‪   ،‬ﺣﺎ‪» C‬ﺷﺪ «‪.‬‬

‫ﻳﺎ* ﺷــﻮﻳﻢ ﻛﻪ *  ﻧﺴــﺎ  ﮔﺰﻳﺴﺘﺎﻧﺴﻴﺎﻟﻴﺴــﻢ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ ﺑﻰﺣﺪ  ﻣﺮ ﻳﺎ »ﻣﻄﻠﻖ« ﻧﻴﺴﺖ‪ .‬ﻳﻦ *  ﺑﺎ ﺷﺮﻳﻂ  ﻣﻜﺎﻧﺎ^‬
‫ﻗﻌﻰ ﻧﺴﺎ  ﺗﺒﺎ‪ q‬ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻗﺮ ﻣﻰﮔﻴﺮ‪ .‬ﻧﺴﺎ *  ﺳﺖ ﺗﺎ  ﺗﺒﺎ‪ q‬ﺑﺎ ﻣﻜﺎﻧﺎ^ ﻗﻌﻰ ﺧﻮ »ﻧﺘﺨﺎ‪ «U‬ﻛﻨﺪ‪ ،‬ﻧﺘﺨﺎ‪ U‬ﻛﻨﺪ ﻛﻪ‬
‫ﭼﻪ ﻣﻰﺧﻮﻫﺪ ﺑﺎﺷــﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﻋﺒﺎ^ ﻳﮕﺮ »* «  ﻓﻠﺴــﻔﺔ ﺳــﺎﺗﺮ‪ ،‬ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ ﻳﻚ *  ﻣﻜﺮﺗﻴﻚ ﻧﻴﺴﺖ‪ .‬ﻳﻦ *  ﻣﻨﻴﺖ ‬
‫*ﺳــﺎﻳﺶ ﺑﺮ ﻧﺴــﺎ  ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻪ ﻣﻐﺎ ﻧﻤﻰ*‪  « *» .‬ﭼﺎﭼﻮ‪ U‬ﻓﻠﺴــﻔﺔ ﺳﺎﺗﺮ‪ ،‬ﻧﺴﺎ  ﺑﻪ ﺻﻮﺗﻰ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ   ﻫﺮ ﮔﺎ‪I‬‬
‫»ﻣﺴــﺌﻮ‪ «C‬ﻋﻤﺎ‪ C‬ﺧﻮ ﻣﻰﻧﺪ‪ .‬ﺳــﺎﺗﺮ ﻛﻨﺶ ﻧﺴﺎ ﺑﻪ ﻳﻦ *   ﺑﻪ ﺷــﺮﻳﻂ ﻓﺮ ﺗﺸﺒﻴﻪ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻛﻪ  ﻟﺒﺔ ﭘﺮﺗﮕﺎ ﻗﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ‬
‫ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﻓﺮ ﻛﻪ ﻣﻰﺗﻮﻧﺪ ﻣﻴﺎ ﻣﺮگ  ﻧﺪﮔﻰ ﻧﺘﺨﺎ‪ U‬ﻛﻨﺪ‪  ،‬ﺗﺎ  ﻟﺒﺔ ﭘﺮﺗﮕﺎ ﻗﺮ ﻧﮕﻴﺮ‪ ،‬ﻫﻴﭽﻜﺲ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺷﺨﺺ  ﻧﻴﺰ ﻧﻤﻰﺗﻮﻧﺪ‬
‫ﺑﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﻧﺘﺨﺎ‪ PU‬ﭼﻪ ﺧﻮﻫﺪ ﺑﻮ‪ .‬ﺳﺎﺗﺮ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‪ ،‬ﺑﺮ ﺳﺎ‪ V‬ﻧﻈﺮﻳﺎ^ ﺳﺎﺗﺮ‪ ،‬ﻛﻨﺶ ﻓﺮ  ﺑﺮﺑﺮ »ﺷﺮﻳﻂ«  ﭘﻴﺶ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻧﺸﺪ‪.‬‬
‫ﻟﺒﺘﻪ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻓﺮﻳﺪ‪  ،‬ﻣﻮ ﻳﻦ »* « ﻓﻠﺴــﻔﺔ ﺳــﺎﺗﺮ  ﻧﻔﻰ ﻣﻰﻛﻨﺪ‪ ،‬ﭼﺮ ﻛﻪ ﻃﺒﻖ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻓﺮﻳﺪ‪» ،‬ﺿﻤﻴﺮ ﻧﺎﺧﻮ*ﮔﺎ«  ﻧﺘﺨﺎ‪U‬‬
‫ﻓﺮ ﻧﻘﺶ ﺳﺎﺳﻰ ﺑﺎ  ﺧﻮﻫﺪ ﻛﺮ‪.‬‬

‫ﮔــﺮ ﺑﺨﻮﻫﻴﻢ *   ﮔﺰﻳﺴﺘﺎﻧﺴﻴﺎﻟﻴﺴــﻢ  ﺑﻪ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻓﺮﻳﺪ ﻧﺰﻳﻚ ﻛﻨﻴﻢ‪ ،‬ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻓــﺮ   ﻟﺒﺔ ﭘﺮﺗﮕﺎ ﻓﺮﺿﻰ ﻗﺮ ﻫﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﻪ‬
‫ﺻﻮﺗﻰ ﻳﻜﭙﺎﭼﻪ »ﺿﻤﻴﺮ ﺧﻮ*ﮔﺎ« ﺑﺎﺷﺪ!  »ﺿﻤﻴﺮ ﻧﺎﺧﻮ*ﮔﺎ«  »ﺿﻤﻴﺮ ﺑﺮﺗﺮ«  ﺗﺼﻤﻴﻤﺎ^  ﻫﻴﭻ ﻧﻘﺸﻰ ﻧﺪﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﻋﺒﺎ^‬
‫ﻳﮕﺮ‪» ،‬ﻧﺴﺎ * «  ﭼﺎﭼﻮ‪ U‬ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺳﺎﺗﺮ‪ ،‬ﻧﺴﺎﻧﻰ ﺳﺖ ﺧﺪﮔﻮﻧﻪ‪  ،‬ﻳﻚ ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﻛﻪ ﺑﺎ »ﻧﺴﺎ « ﻣﺪ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﻣﻰﮔﻴﺮ! ﭼﺮ ﻛﻪ‬
‫ﺿﻤﻴﺮ ﻧﺎﺧﻮ*ﮔﺎ  ﺗﺒﺎ‪ q‬ﺑﺎ ﻏﺮﺋﺰ‪  ،‬ﺿﻤﻴﺮ ﺑﺮﺗﺮ  ﺗﺒﺎ‪ q‬ﺑﺎ ﭘﺪ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﻪ‪ ،‬ﻳﺎ »ﻗﺪ^« ﻗﺮ   ﻫﻴﭻ ﻓﺮ  »ﻏﺮﺋﺰ«  »ﻗﺪ^«‬
‫ﻧﻤﻰﺗﻮﻧﺪ »* « ﺑﺎﺷﺪ‪   .‬ﻳﻦ ﺳﺘﺎ ﺳﺖ ﻛﻪ *  ﻣﻄﻠﻮ‪ U‬ﺳﺎﺗﺮ‪ ،‬ﺗﺎ ﺣﺪ ﺑﻪ »‪ Z‬ﺧﺪﻧﺪ« ﻧﺰﻳﻚ ﻣﻰﺷﻮ‪ ،‬ﺑﺎ ﻳﻦ ﺗﻔﺎ^‬
‫ﻛﻪ ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺳﺎﺗﺮ ﺻﻮﻻً ﺧﺪﻧﺪ  ﺑﻪ ﺳﻤﻴﺖ ﻧﻤﻰﺷﻨﺎﺳﺪ‪ .‬ﺣﺎ‪ C‬ﺑﺎ ﮔﺮﻳﻢ ﺑﻪ ژﻧﺘﻴﻚ ﻳﺎ »ﺳﺎﻧﺴﻴﺎﻟﻴﺴﻢ« ﻣﺪ ‪.‬‬

‫ﭘﻴــﺮ ﺳﺎﻧﺴﻴﺎﻟﻴﺴــﻢ ﻣﺪ ‪» ،‬ﻣﺸــﻴﺖ ﻟﻬﻰ«  ﺑﺎ »ژﻧﺘﻴــﻚ« ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ ﻛﺮﻧﺪ‪ .‬ﻟﺒﺘﻪ ﭘﻴﺶ  ﻳﻦ ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻨــﻰ ﻣﻮ‪e‬ﻳﺎﻧﻪ‪   ،‬‬
‫»ﺷــﻬﻴﺪ« ﻣﻚﻛﺎﺗﻰ ﺳــﺎﻧﻪﻫﺎ ﻋﻤﻮﺳــﺎ‪» I‬ﺟﺎﻧﻰ ﺑﺎﻟﻔﻄﺮ« ﺧﺘﺮ ﻛﺮ ﺑﻮﻧﺪ  ﻋﺎ ﻣﻰﻛﺮﻧﺪ ﻛﺴــﺎﻧﻰ ﺟﻨﺎﻳﺘﻜﺎ ﻣﺎ ﻧﺪ!  ﻳﻦ‬
‫ﺗﺒﻠﻴﻐﺎ^‪ ،‬ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺮ ﻣﺴــﺘﻘﻴﻤﺎً ﺑﻪ ﺳــﺎﻧﻪﻫﺎ ﻣﺮ ﭘﺮﮔﻬﺮ  ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺳــﺘﻌﻤﺎ ‪ Z‬ﻳﺮ »ﺳــﺮﻳﺖ« ﻛﺮ ﺑﻮ‪ .‬ﺑﻪ ﻋﻨﻮ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺑﺤﺮ ‬
‫ﻫﺴﺘﻪ  ﺑﺎ  »ﮔﺮگ‪  I‬ﮔﻠﻪ ﻣﻰﺑﺮ‪   «I‬ﻧﻈﺮ ﻣﻰﮔﻴﺮﻳﻢ‪ .‬ﻳﻦ  ﻫﺎ ﺧﻴﻠﻰ ﻳﺎ ﺑﺎ ﻫﺎ ﻛﻮﻛﺎ ﻣﺮ ﭘﺮﮔﻬﺮ ﻣﻰﻓﺘﻢ  ﻟﻴﻞ‪ P‬‬
‫ﻫﻢ ﻧﻤﻰﻧﻢ‪ ،‬ﻣﺴﻠﻤﺎً »ﻧﺘﺨﺎ‪ «U‬ﮔﺰﻳﺴﺘﺎﻧﺴﻴﺎﻟﻴﺴﺘﻰ  ﻛﺎ ﻧﻴﺴﺖ!‬

‫ ﻫﺮﺣﺎ‪  C‬ﺳــﺎ‪ C‬ﺳــﺖ ﻛﻪ ﺗﺼﺎﻳﺮ »ﺳﻜﺴﻰ«  ﻣﻨﺎﻫﺎ *ﻣﺮﻳﻜﺎ ﻛﻪ  ﺧﻠﻴﺞ ﻓﺎ‪ V‬ﺣﻀﻮ ﻧﺪ ﻳﺎ ﺑﻪ  ﻣﺎ  ﺑﻪ ﺣﻀﻮ ﻣﻘﺪ‪V‬‬
‫ﺧﻮ  ﺧﻠﻴﺞ ﻓﺎ‪ V‬ﻣﻔﺘﺨﺮ ﺧﻮﻫﻨﺪ ﻛﺮ‪ ،‬ﻳﻨﺖ ﺑﺨﺶ ﺳــﺎﻳﺖﻫﺎ ﻓﺎﺳــﻰ ﺑﺎ ﺷــﺪ‪  ،‬ﺻﺪﻟﺒﺘﻪ »ﻳﻞ ﺟﻮﻧﺎﻟﻪ«  »ﺷﭙﻴﮕﻞ« ﻫﻢ‬
‫ﺟﻬﺖ ﻋﺎ‪ U‬ﻣﺎ ﻣﻠﺖ ﺳــﻨﮓ ﺗﻤﺎ‪ I‬ﮔﺬﺷــﺘﻨﺪ!  *ﺧﺮﻳﻦ  ﻫﺎ ﺟﻨﮓﻃﻠﺒﺎ  ﺣﻠﻘﻮ‪ I‬ﻳﻮﺷــﻜﺎ ﻓﻴﺸﺮ ﺧﺎ‪ N‬ﺷﺪ‪ ،‬ﻛﻪ ﻋﺎ ﻣﻰﻛﺮ ﮔﺮ‬
‫*ﻣﺮﻳــﻜﺎ ﺣﻤﻠﻪ ﻧﻜﻨﺪ‪ ،‬ﺳــﺮﺋﻴﻞ ﺧﻮ‪ P‬ﺣﻤﻠﻪ ﺧﻮﻫﺪ ﻛــﺮ! ﺧﻼﺻﻪ ﺣﻀﺮ^ ﻧﻘﺶ ﮔﺮگ ﺑﺮﻋﻬﺪ ﮔﺮﻓﺘــﻪ ﺑﻮﻧﺪ  ﻣﻘﺎ‪ I‬ﻣﻌﻈﻢ ﻫﺒﺮ‬
‫ﮔﻮﻛﻦﻫــﺎ ﻫﻢ »ﭼﻮﭘﺎ « ﺷــﺪ ﺑﻮ‪ .‬ﻳﻦ  ﻫﺎ ﻛﻪ ﮔﺮگ ﺧﻔﻘﺎ ﮔﺮﻓﺘــﻪ‪ ،‬ﻣﻘﺎ‪ I‬ﻫﺒﺮ ﻫﻨﻮ ﻫﻤﺎ ﮔﺮگ  ﻛﻪ ﻳﮕﺮ ﺟﻮ ﻧﺪ ﻣﺮﺗﺒﺎً‬
‫ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ  ﺑﻪ ﻓﺎ  ﮔﻮﺳــﻔﻨﺪ ﻣﺸــﻐﻮ‪C‬ﻧﺪ‪ .‬ﺗﻤﺎﻣﻰ ﻓﺎﻋﻴﻪﻫﺎ ﻳﺸﺎ ﻫﻢ ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ  ﺑﻨﮕﺎ ﺧﺒﺮﭘﺮﻛﻨﻰ ﻧﺎﺧﺪﻛﻠﻤﺐ  ﻳﻮ‬
‫ﻓﺮ ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﻣﻰﺷــﻮ ﺗﺎ ﻫﻤﻪ ﺑﺪﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﮔﺮ ﮔﺮﮔﻰ ﻛﺎ ﻧﻴﺴﺖ‪ ،‬ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻤﭽﻨﺎ ﺑﺘﺮﺳﻨﺪ  ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﻣﻘﺎ‪ I‬ﻣﻌﻈﻢ ﭘﻨﺎ ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ‬
‫  ﺗﺮ‪* V‬ﻗﺎﮔﺮﮔﻪ ﻳﻨﻮ  *ﻧﻮ ﺑﺪﻧﺪ!‬

‫ﺑﻠﻪ‪ ،‬ﻳﻦ ﺣﻤﺪ ﻧﮋ  * ﺑﻮﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺴــﺎ‪ U‬ﺧﻮ »ﻫﻴﺘﻠﺮ« ﺑﺴــﺎ ﻧﺪ  ﺟﻨﮕﻰ ﺑﻪ  ﻧﺪ ﻧﺪ ﻛﻪ ﻧﻈﻢ ژﻧﺘﻴﻜﻰ  ﻫﻢ ﻳﺨﺖ‪ ،‬‬
‫ﻫﻤﻴﻦ *ﻣﺮﻳﻜﺎ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﺠﺒﻮ ﺷــﺪ ﺑﺎ ﻫﻴﺘﻠﺮ ﺳﺖﺳــﺎ ﺧﻮ  ﻣﺬﻛﺮ  ﭘﻴﺶ ﮔﻴﺮ‪ ،‬ﻛﻪ  * ﻣﺎ ﻫﻴﺘﻠﺮ ﺟﻤﻜﺮ ﻟﺤﻈﻪ ﺳﺖ  ‬
‫ﺑﺮ ﻋﺸﻖ ﺑﻪ *ﻣﺮﻳﻜﺎ ﺑﺮﻧﻤﻰ!  ﻳﺸﺎ ﺻﺮ   *ﻣﺮﻳﻜﺎ ﻧﻜﺎ! *ﻧﻘﺪ ﺑﻪ ﻳﻦ ﺑﺎ  ﻣﻪ ﻧﺪ ﻛﻪ ﻫﻮ ﻟﻤﺮ^‪» ،‬ﺻﺪ‪ «I‬ﮔﺮگ‬
‫ﻫﻢ ﻧﺎﭼﺎ ﺷﺪ ﺧﺒﺮ ﻛﻨﺎﮔﻴﺮ ﻗﺮﻳﺐﻟﻮﻗﻮ ﺧﻮ  ﻋﻼ‪ I‬ﻛﻨﺪ  ﺧﻼﺻﻪ ﻫﺒﺮ ﻓﺮ ﻧﻪ ﻋﺼﺎ ﺳﺖ ﺧﻮ  ﻫﻢ  ﺳﺖ ﺧﻮﻫﻨﺪ ‪ .‬ﺣﺎ‪C‬‬
‫ﻳﮕﺮ ﻳﺴﺘﺎ ﺷﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺷﻜﺎ‪ C‬ﺑﺮﺧﻮ ﺧﻮﻫﺪ ﻛﺮ!  ﻳﻦ ﭘﺲ ﻳﺸﺎ  ﺑﺎ  »ﮔﺮگ‪  I‬ﮔﻠﻪ ﻣﻰﺑﺮ‪ «I‬ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺻﻮ^ »ﭼﻮﭘﺎ ‬
‫ﻧﺸﺴﺘﻪ« ﻇﺎﻫﺮ ﺷﻮﻧﺪ‪.‬‬

You might also like