VRAJA CU PAPUSI

       Este o vraja care se face numai in zilele stabilite, in functie de

ceea ce cereti, caci este foarte puternica si cu pericole mari de tot
pentru rostitor. Spre deosebire de alte lucraturi, vrajirea papusilor
se face doar o singura data si nu se poate repeta, caci are efect
permanent. Ea nu se stinge sau nu se desface decat prin renuntarea
la legatura sau prin datul inapoi a pletii cerute.

       Papusa odata vrajita poate fi aruncata sau dusa oriunde, chiar
si in casa celui vrajit, caci trimiterea ei merge dupa cel ce-i este
destinat, oriunde ar calca acesta. Papusile cu mare putere pot chiar
stapani pe cel numit in somn, in trezie, in casa lui sau a altora si
chiar in locuri sfinte.

       Mai exista o cale de a opri papusa din drumul ei dar este
numai o cale temporara. Atunci cand se stie sigur ca unei persoane
i s-a facut cu o papusa, se poate face o alta papusa descantata din
pamant negru, ars o zi si o noapte in foc de carbune de lemn,
Aceasta se duce la un cimitir si se trece de noua ori peste marginea
unei gropi proaspat sapata. Trecerea se face numai la capatul gropii
si doar in sens inver acelor de ceasornic, adica in contra directiei
de drum a pamantului. De ce se face trecerea doar in acest fel?
Pentru ca asa se desfasoara (chiar daca numai pentru o perioada)
ata cu care a fost legata prima papusa.

CUM SE FAC PAPUSILE?

       Papusile se pot face din carpe legate in forma de om, ca un fel
de momaie, din paie, dintr-un bot de ceara de lumanare rosie, dintr-
o radacina de planta sau din os de animal, din lut moale nears, din
sapun preparat fara soda, sau se poate folosi chiar si o papusica de
jucarie. Oricat ar fi de simpla, papusa trebuie sa aibe formate sau
macar desenate (numai cu culoarea neagra, insa) capul, trasaturile
fetei, mainile si picioarele. Papusa trebuie facuta doar de mainile

1
celui ce urseste pe ea si cel mai bine este sa contina ceva din trupul
sau de langa trupul celui ce urmeaza a fi legat de papusa.

       Puteti folosi in somponeta papusii fie o urma a corpului

respectivei persoane, imbibata pe o batista de pilda, asa cum sunt
sangele sau lacrimile, fie cativa stropi de urina ori fire de par din
cap, barba ori de pe trup. Daca nu aveti fluide ale corpului, puteti
folosi la confectionarea papusii o bucata dintr-un obiect de
imbracaminte care a venit in contact direct cu aceste fluide (maieu,
chilot, camasa, ciorap, sutien). In lipsa acestora sunt bune chiar si
ate de la aceste piese de imbracaminte dar, atentie, hainele
respective trebuie sa fi fost abia dezbracate si in nici un caz nu
trebuie sa fi fost spalate inainte.

       Pentru cazul in care nu se poate si nu se poate sub nici o forma

sa obtineti ceva ce a apartinut direct persoanei ce vreti sa o vrajiti,
puteti face totusi o papusa care sa aibe efect procedind in felul
urmator: luati o bucata de 15-20 cm. dintr-o lumanare groasa de
nunta sau de botez, care a ars in biserica, dar aceasta trebuie sa fie
neaparat rosie.

       Separat, incalziti doua lingurite de ulei cu doua de miere, doua

boabe de vasc si adaugati praf de lemn putregait, pana ce
amestecul se ingroasa. Picurati apoi noua picaturi de lapte de
mama si formati un fel de turtita. Dupa ce se raceste, scobiti in
lumanare o gaurica, la unul din capete, atat cat sa intre turtita
facuta, iar la celalalt capat, intr-o alta adancitura, puneti un banut
mic, vechi, ca plata pentru trecerea gropii.

       Pentru reusita vraji cu papusile este absolut necesar ca

persoana respectiva sa nu stie nimic despre aceasta, iar in cazul in
care papusa este dusa dupa ursire in casa celui numit, ea trebuie
foarte bine ascunsa, asa fel ca aceasta sa nu o zareasca niciodata si
nici sa n-o atinga din greseala, ori macar in treacat cu mainile.

2
       Farmecele prin papusi se fac, in general, pentru cele rele, dar
le puteti folosi la orice trimitere de vraja la distanta, chiar si peste
cele de vindecare, de apropiere, de dragoste si de spor, adresate
direct unei anumite persoane ce nu poate fi de fata.

PUTERILE CE STAPANESC PARTILE PAPUSII

       Sa mai stiti ca, asa cum stapanesc fiecare lucru din lume,
marile incepatorii au sub control fiecare parte a corpului omenesc.
Astfel ca fiecare zona este sub semnul uneia dintre cele sapte
planete conduse de ele. De aceea este necesar ca papusile ce le veti
face sa fie cat mai aproape de trasaturile corpului omenesc, pentru
a putea figura pe ele exact locul ce doriti a atinge cu vraja. Si tot
asa trebuie sa tineti minte ce planeta, ce semn si ce putere
stapaneste fiecare parte din corp, pentru a nu le incurca atunci cand
cereti atingerea lor si savarsiti lucrarea, caci altfel ea va da gres.
Astfel, sa stiti ca Soarele si Luna vegheaza inima si creierul,
Mercur partile sexuale, iar membrele sunt impartite dupa cum
urmeaza: Saturn si Marte pentru mana si piciorul stang, iar Jupiter
si Venus pentru mana si piciorul drept.

       Trasaturile fetei ce se cer si ele cat mai bine desenate pe

papusa, au la fel, corespondent in puterile ce le stapanesc asa cum
le arat mai jos.

       Jupiter si Saturn lucreaza asupra ochilor drept si stang, tot asa
cum Venus si Marte controleaza cele doua urechi. Nasul este in
stapanireea tot a lui Marte, asa cum planeta Mercur este planeta
gurii, iar lucrarile asupra fruntii sunt cerute sub semnul Soarelui, in
timp ce Luna are sub puterea ei "cel de-al treilea ochi", ochiul
spiritului aflat intre sprancene.

       Cu papusile nu veti lucra niciodata fara sa fiti linistit si

odihnit, caci indarjirea si pasiunea ce le puneti in lucrare vi se
poate intoarce impotriva. De aceea nu este bine nici sa postiti
inainte mai mult de o zi, caci asta va poate da o stare de

3
nervozitate. Tot inaintea lucrarilor cu papusi nu este bine sa
consumati carne, caci carnea este jertfa si nu trebuie facute doua
plati la aceeasi lucrare.

CUM VETI PROCEDA?

       Fiecare papusa este destinata unei singure vraji si fiecare

trebuie ursita separat. Dupa ce papusa a fost modelata in felul si
dintr-unul din materialele descrise mai sus, urmati pas cu pas cele
ce va voi spune. In camera magica, pe care nu o lasati deschisa
nimanui, desenati pe podea, cu alb sau cu rosu, un cerc de o
jumatate de metru, avand grija sa nu inchideti linia cercului, pentru
a lasa o cale de intrare duhului chemat.

       Asezati papusa in interiorul cercului, fara a atinge marginea

acestuia cu haina sau cu vreo parte a trupului, apoi acoperiti-o cu o
bucata de matase rosie si lasati-o asa, neclintita, pana a doua zi. Cu
cateva minute inaintea rasaritului, cand nu este ziua deplina si nu
se zareste soarele, descoperiti papusa si stropiti-o asa cum este ea
asezata in cercul magic, cu apa magnetizata si neinceputa. Pregatiti
intr-un vas de lut (o strachina noua) cateva fire de "navalnic" si de
"rodul pamantului" si, cu cateva clipe inainte de a incepe lucrarea,
presarati deasupra sare pura descantata si stropiti cu sapte sau noua
picaturi de sange de cartita sau de la un sarpe de casa. Trebuie sa
aveti grija ca animalul respectiv sa fi fost prins cu o zi inainte si sa
fi fost tinut tot timpul in intuneric. In timp ce picurati sangele,
chemati de sapte sau de noua ori (in functie de cate picaturi puneti)
cu glas tare, numele puterii ce voiti sa ia in stapanire sufletul si
trupul celui vrajit. De aici incolo, puteti incepe vraja propriu-zisa.

       Vrajirea papusilor este destul de simpla caci nu necesita

descantece speciale si pueti cere ce vreti in cuvinte simple, spuse
cu voce tare (asa cum vorbiti) numind partea de corp ce doriti a fi
atinsa. Pentru a lucra papusa veti folosi doua sau trei ace subtiri,
lungi de 10-15 cm. facute special pentru aceasta, din argint
descantat. Daca nu aveti, puteti folosi oase de peste sau ace

4
normale. Cel mai bine se lucreaza cu ace "trase" dintr-un ban vechi
de argint (operatiunea se face de catre un mestesugar la un atelier
de lacatuserie) gasit sau dezgropat din pamant, asa cum sunt acele
mele, pe care le-am mostenit de la mama si matusa mea si care
sunt faurite dintr-o moneda dezgropata si gasita dupa semne intr-o
poiana din padurea Baciului.

       Papusii i se face si i se urzeste exact ce vreti sa-i faceti

persoanei pentru care ati facut-o. Prin intepaturi i se pot trimite
dureri groaznice in locul in care infigeti acul, boli ale organelor
respective, buba, vrasmasie, friguri, branca, turba sau si mai rau.
Acul ramane infipt in papusa atata cat doriti a prelungi lucrarea in
stapanire a trupului dusmanului respectiv. Papusile se pot ursi si
pentru moarte, ele se pot ingropa in locuri parasite, dar aceasta nu
sfatuiesc pe nimeni sa faca si mai ales pe incepatorii in ale
vrajitoriei, caci iti trebuie mare stapanire de sine.

"Papusa vie" sau "Samca"

       Cele mai puternice trimiteri pentru blesteme grele, asa cum
sunt legarile de moarte sau boli, se fac indeosebi printr-o "papusa
vie", careia i se mai zice si "samca". Samca este o papusa adusa
din morti de un duh chemat anume de vrajitoare si legat sa-i
slujeasca ei la pociri si blesteme. Chemarea este periculoasa caci
duhul este un duh necurat, fara mila si daca vrajitoarea nu are
puteri mari sau nu are un gand neclintit despre ce are de facut este
in primejdie sa n-o mai poata controla si sa nu o mai trimita inapoi.
Ea poate fi trimisa sa duca vraja sub multe infatisari, caci se
schimba ca sa poata patrunde oriunde, dar nu-si poate schimba
ochii, care sunt rosii ca sangele. De aceea, omul care simte
prezenta straina in casa, ori vede aratari cu ochii inrositi, sa stie ca
poate fi vrajit de un dusman cu o samca. Cel mai des ea apare ca
sobolan, ca pisica, broasca, cioara, lacusta, paianjen, caine mare, ca
o umbra ori ca o nalucire, dar orice infatisare are, tineti minte ca
ochii ai raman rosii si asa poate fi aflata si se poate lucra contra ei.

5
       Trimiterea ei se face ca o legatura la fel cum se trimite vraja cu
argint viu, cu apa, cu praf de drum ori cu foc, dar nu trebuie sa o
priviti in ochi atunci cand faceti trimiterea.

       Ca sa lucrati cu asemenea papusa vie modelati o forma

omeneasca intr-un botz de argila neagra, adusa dintr-un cimitir
parasit in care nu s-a mai ingropat nimeni vreme de mai mult de 8
ani. Puneti intai bucata de pamant in cercul magic, rotunjiti-o ca pe
o turta, intepati-va degetul cu varful cutitului si picurati pe ea sapte
picaturi din propriul sange. Impaturiti turta de lut in doua si apoi in
patru, ca pe o placinta si, aruncand un ban sau un obiect de argint
in afara cercului, spuneti urmatoarele:

Cu argint te-oi haznui

Pana la mine oi veni

Ca oaia la miel,

Ca vaca la vitel.

       Repetati de patru ori impaturirea turtitei de lut si cuvintele de

chemare, lepadand de fiecare data, afara din cerc, o plata de argint.
Acum modelati forma omeneasca din bucata de lut muiata in
sange, dar fiti foarte atenti ca, de data aceasta, sa nu-i faceti nici o
trasatura a fetei. Nici ochi, nici gura, nimic. Este singura vraja cu
papusi la care nu se lucreaza sub nici un chip figura. Altfel, samca,
o data venita, nu mai poate fi trimisa inapoi, caci papusa vie isi
schimba infatisarea si nu-i mai poti nimeri niciodata primele
trasaturi pe care i le-ai facut, ca sa te desparti de ea.

       Papusa modelata o asezati apoi pe lemne de tei uscat si o

ardeti bine. Cand focul e aproape sa se stinga, iar papusa s-a intarit,
luati in mana dreapta o bucata de paine ori aluat dospit si un ban de
argint si treceti-le pe deasupra jarului. In acelasi timp, folosind
furca cu doi dinti, intepati cu mana stanga papusa, zicand:

6
 Samca ce coace

Samca ce sparge

De 99 de chipuri

De 99 de neamuri

Pomenit te pomenesc

Cu paine, cu sare

Cu carbune de tei

Cu bani de argint

Sa te duci sa te aduci

Pe la cap te-oi inconjura

Si-n pamant te-oi ingropa

Mergi pe cale, pe carare

In creierii capului

In fata obrazului

Pe sub piele, pe sub carne

Si prin os, prin trup in jos

Il impunge si-l strapunge

Pana-n mal de moarte-l duce.

       La ultimele cuvinte platiti chemarea si ursitul papusii vii care

de acum incolo va capata viata, aruncand in jar painea si banul de
argint, luati cu un vatrai nou papusa asa incinsa cum este si parasiti

7
apoi repede cercul magic, cu ea cu tot. Samca o veti ingropa apoi,
fara sa fiti vazut de cineva, langa un stejar, la lumina lunii, numai
intre primul si al doilea cantat de cocos. Caci primul o trezste si
daca nu il aude pe al doilea, papusa vie ramane treaza atata vreme
cat aveti nevoie de ea.

       Cenusa ramasa dupa arderea samcai o veti strange intr-un vas
de sticla acoperit si atunci cand rostiti vraja ce vreti a trimite cu
papusa vie, presarati cenusa din vasul respectiv catre directia in
care locuieste persoana pe care o vrajiti. Cu papusa vie veti lucra la
fel ca si cu celelalte feluri de papusi. Ii veti spune in cuvinte
directe, clare, ce are de facut si ce asupra cui sa mearga si veti
incheia trimiterea intotdeauna cu vorbele "Dat, platit si facut".

       Cand nu mai aveti nevoie de papusa vie, trebuie sa o

dezgropati si, pentru a-i lua sufletul inapoi, trebuie sa o spargeti cu
o piatra incalzita la soare. Cand mergeti la locul unde vreti sa
spargeti samca, iesiti din casa numai dupa ce apune soarele si
inchideti bine usa si ferestrele. Pe pervaz si pe prag puneti cate un
bob de tamaie si un catel de usturoi. Pentru ca duhul sa plece de
unde a venit, nu rostiti nici un cuvant pana cand papusa nu este
sfaramata si pe tot drumul catre locul respectiv nu intoarceti capul
niciodata. Dupa ce ati dezgropat papusa de lut, aceasta trebuie
sfaramata de inadata, cu mana dreapta, ca nu cumva samca sa
ajunga inapoi si sa se intrupeze, caci atunci ar scapa de sub puterea
voastra.