You are on page 1of 6

Constientizarea spatiilor dintre cuvinte.

Momente favorabile executiei:


- cind asistam la o prelegere, conferinta, cuvintare care nu
ne incita prea mult interesul
- cind dialogam cu cineva
- in orice situatie in care atentia ne este atrasa de vorbaria
cuiva.

Tehnica propriu-zisa:
Se indreapta atentia asupra sfirsitului rostirii cuvintelor si
pe pauzele dintre cuvinte.
Se constientizeaza cum pauzele dintre cuvinte produc
scurte pauze (hiatusuri) in fluxul gindurilor proprii.

Observatii: Daca este mai dificil, pentru inceput putem sa


folosim la inceput pauzele mai lungi, in special cele dintre
doua propozitii, adica trebuie sa fim atenti la sfirsitul
propozitiilor.

Varianta: Se poate aplica aceasta tehnica utilizind


monologul interior. In acest caz este util chiar sa ne
exprimam gindurile clar, in propozitii, si urmarim sa lungim
pauzele dintre cuvinte.

Rezultate: Este o tehnica ce permite gradat experimentarea


unor stai de Vid, la inceput sporadic apoi pe perioade din ce
in ce mai lungi.
In fazele avansate aceasta tehnica duce la constientizarea
permanenta a Vidului, ca un ecran pe care se proiecteaza
gindurile si celelalte trairi psihomentale.

Alte efecte: este o foarte eficienta metoda de linistire a


agitatiei mentale, eliminare a gindurilor obsesive etc.

Astept feedback de la cei care urmaresc sa o aplice.


Elixir
pratiti
Apli-care (pe care :) Posted 4-15-2002 10:02
Tehnica este foarte eficienta si da rezultate rapide.
Personal, am sesizat ca se trece dincolo de aspectul grosier
(vaikhari) al comunicarii cu celalalt si se intra in nivele
superioare ale comunicarii verbale: apare un gen de
comunicare dincolo de cuvinte, precum acel "citit peintre
rânduri" pe care il practicam uneori, sesizând starea sau
mesajul real al scriitorului.
Daca persoana cealalta este cea care vorbeste,
concentrarea pe intervalul dintre cuvintele acesteia, are ca
un prim efect lipsa intelegerii mentale a mesajului grosier;
totusi, dupa un timp, apare o alta intelegere, legata de
starea sa, de mesajul propriu-zis, etc. Mai mult decât atât,
tehnica poate duce la o regasire a aspectului profund, unic,
al persoanei in cauza, fiindca actiunea noastra este o
actiune de "dez-valuire", fiind vecina cu actiunea
sculptorului care regaseste faptura divina inlauntrul pietrei
brute.
Daca noi suntem cei care vorbim, atunci intr-o prima faza,
apare o anumita vorbire "retinuta", si apare nevoia
spontana de a vorbi doar "ceea ce trebuie". Mai mult decât
atât, apare chiar nevoia de a comunica "altfel" cu celalalt,
folosind simboluri, arhetipuri, stari, etc. simtind chiar o
stare de inspiratie. Cuvintele incep sa aiba astfel un sens
mai adânc, fiindca insusi mentalul isi trage seva din ceva
mai profund decât in modul obisnuit.
Celalalt "sesizeaza" in mod inconstient vidul creat la nivelul
constiintei celui care vorbeste si este din ce in ce mai atras
de "comunicarea" facuta. E ca si cum ai crea un sorb, in
care celalalt este atras pe nesimtite. Pentru cei care stiu,
este genul comunicarii de tip "Claudiu" :-)))
Sigur ca sunt mai multe de spus: aceasta este doar
experienta si intelegerea personala.

PS: ce parere aveti despre meditatia "in picioare" in conditii


de nemiscare ? Desi simpla la o prima vedere, sustinerea
posturii pentru perioade mai mari de timp (>30 min)
devine o problema, fiindca trebuie sa fii si intr-o stare
avansata de vid (ca sa nu mai existe acele micro-miscari la
nivelul posturii), dar si suficient de "prezent" la nivelul
planului fizic, pentru a nu cadea din picioare. Aceasta
postura se poate aborda, de exemplu, pentru scurt timp, in
timpul sedintei de asane - in picioare. Apare chiar o stare
interesanta si profunda, pe care o voi descrie cu o alta
ocazie.

Pratiti
elixir
meditatie in picioare Posted 4-18-2002 08:15
am sesizat si eu diferentele la inductiile spirituale de la
spirale: cind le realizez in picioare am o priza de constiinta
asupra trairilor mult mai buna.

P.S. Pe cind postarea unor tehnici sivaite pe site?


Se poate posta "constientizarea hiatusului dintre
respiratii", o metoda de centrare in inima si, de ce nu, si
tehnica pe care am expus-o.
pratiti
Elemente practice Posted 4-18-2002 17:16
>P.S. Pe cind postarea unor tehnici sivaite pe site?

Cât de curând. Am dorit realizarea unui material unitar,


bazat pa upaya-uri (genul comentariului lui Kshemaraja),
asa ca a durat ceva sintetizarea lui. Site-ul de Sivaism fiind
in principal didactic, se preteaza tehnicilor expuse ceva mai
clar. Aici insa, putem sa discutam oricând tehnici specifice:
se mai dezmorteste atmo-sfera (de la atma, evident :).

Pratiti
Raresh
CINE esti? Posted 5-13-2002 10:13
...daca puteti raspunde la aceasta intrebare: -daca da! mai
cauta... -daca nu! ...mai cauta!
opo
Re: Elemente practice Posted 5-14-2002 19:37
As fi foarte interesat de metode practice de centrare in
inima,daca este posibil,adica ceva care sa se poata realiza
in timul lucrului,al cursurilor,al somnului. Intrebare: Poti sa
fii centrat in tine si sa fi inca: zapacit,neatent,egoist?Daca
esti centrat si iubesti poti sa zici ca iubesti cu sufletul??
Duce centrarea in sine la sublimare??

[ This message was edited by: opo on: 5-14-2002 19:36 ]


Raresh
spre Centrul tau...
-daca ai sti te-ai indrepta cu sete spre Centru...Acolo afland
raspunsul(rile)la nelinistea ta... -raspunsul altuia este un
surogat ieftin...te ajuta sa "dormi" mai bine!

Centrare in inima
>As fi foarte interesat de metode practice de centrare in
inima,daca este
posibil,adica ceva care sa se poata realiza in timul
lucrului,al
cursurilor,al somnului.

Centrarea in inima nu este pentru toti nativa :) si de aceea


ea trebuie deprinsa prin exercitiu, prin raportarea la
inceput a emotiilor puternice la acest centru al fiintei
(evident ne referim la Inima spirituala si nu la inima fizica)
-- aici vezi si celebra sutra 22 din Spanda Karika lui
Vasugupta si mai multe aplicatii din Vijnanabhairava. Mai
apoi, toate senzatiile pot fi "regasite" aici.
De altfel, acest loc misterios se reveleaza ca o "reflectare"
a locului inimii fizice. Cine a avut ocazia sa isi linisteasca
mintea si sa se relaxeze profund in meditatie, a sesizat ca,
in zona pieptului, este perceputa inima fizica batând,
intretinând viata, pompând sângele in organism. Apare deci
perceptibil in zona pieptului, usor in stânga sternului, un
loc yang, dinamic, expansiv, exprimând cu putere Viata. In
mod necesar si complementar, apare si un loc yin, cu o
mare putere de absorbtie si interiorizare in zona sternului,
usor in dreapta lui, exprimând Transcenderea. Acest loc
exista in mod natural si a fost indicat si de Maestri
(Ramana Maharishi, etc) ca loc de pornire in introspectie.
Practic insa, centrarea in inima nu trebuie sa devina un
obicei mental, ci mai degraba un obicei al sufletului.
"Centrarea" ca tehnica, desi este de fapt chiar o non-
tehnica :),este mai degraba o contemplare decât o
concentrare, obtinuta printr-o relaxare si nu printr-o
fixatie.
Ea este absolut naturala in momentul cand mintea este
linistita.

>Intrebare: Poti sa fii centrat in tine si sa fi


inca: zapacit,neatent,egoist?
Nu este adevarata centrare daca aceste lucruri totusi apar.
Este doar o iluzie a centrarii bazata pe fixatia mentala intr-
un loc dat. Practic, aceasta raportare la inima a emotiilor,
nu trebuie facuta mecanic, ci emotiile trebuie _regasite_ in
acel loc. Dupa cum spuneam, e mai degraba o non-tehnica.
Sesizezi singur cum lucrurile vin sau pleaca de acolo.

>Daca esti centrat si iubesti poti sa zici ca


iubesti cu sufletul??
Da, exact acest lucru se petrece, fiindca este eliberata
puterea activa a sufletului, sinGurul vehicul care te duce in
Sine. Aceasta putere activa are capacitatea de absorbtie si
"purtare".

>Duce centrarea in sine la sublimare??


Da, in mod evident. Energiile grosiere au un loc unde sa se
duca si sa se primeneasca:)

You might also like