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RESEÑA

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RESEÑA DE LAS DOS PRIMERAS PARTES DEL TEXTO IMPERIO DE NEGRI!!!
RESEÑA DE LAS DOS PRIMERAS PARTES DEL TEXTO IMPERIO DE NEGRI!!!

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Categories:Types, Research, History
Published by: Mónica Janeth Ocampo Castrillón on Dec 12, 2010
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12/12/2010

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RESEÑA DE LAS DOS PRIMERAS PARTES DEL TEXTO
IMPERIO
DE MICHAELHARDT Y ANTONIO NEGRI.Cuando escuchamos el concepto de Imperio lo determinamos a la unidad sólida queimpone sus reglas sociales a través de la fuerza y de las leyes, se nos viene a lamente concepciones como el Imperio Romano ó el Imperialismo yanqui y lo que senos dice sobre el Imperio lo relacionamos inmediatamente con lo alusivo a estasconcepciones.Igualmente el texto de Antonio Negri se ubica en el tiempo actual y plantea la nuevaforma de Soberaa compuesta por una serie de organismos nacionales ysupranacionales unidos bajo una única lógica de mando, lo cual se llama Imperio.La soberanía declinante de las naciones-estado y su progresiva incapacidad pararegular los intercambios económicos y culturales es, de hecho, uno de los síntomasprincipales de la llegada del Imperio.Sin embargo, es importante saber cual es el significado de la palabra Imperio paraevitar confusiones que nos pueda causar los planteamientos del autor. Según loestableció en la Introducción, para Negri la palabra Imperio se debe de utilizar comoun concepto que pide primariamente un acercamiento teórico:
El concepto de Imperio se caracteriza fundamentalmente por una falta de fronteras: elmando del Imperio no tiene límites. Primero y principal, entonces, el concepto de Imperioincluye a un régimen que, efectivamente, abarca a la totalidad espacial, o que, realmente,gobierna sobre todo el mundo “civilizado”. Ninguna frontera territorial limita su reinado.
1
 
En consecuencia, las hipótesis de Negri abarcan la totalidad del globo sin mirar loslímites espaciales. Se puede pensar que Estados Unidos es el garante de esteImperio porque haya reemplazado en el siglo XX a las potencias europeas, másbien los EE.UU llegarían a ser este garante por superar (hacerlo mejor) lo que loseuropeos pretendieron aplicar en el pasado.La problemática del Imperio está determinada en primer lugar por un hecho simple:Que hay un orden mundial. La noción de orden internacional que la modernidadeuropea continuamente ha propuesto y repropuesto siempre estuvo en crisis.
 
Por unlado, la totalidad de la estructura conceptual de la ONU predica sobre elreconocimiento y la legitimación de la soberanía de los estados individuales,plantándose de este modo en el viejo marco del derecho internacional definido por pactos y tratados. Por otro lado, sin embargo, este proceso de legitimación esefectivo lo en la medida que transfiere el derecho soberano a un centro
supranacional 
real. Son precisamente las insuficiencias del proceso las que lo hacenefectivo.La transferencia hacia un centro supranacional real es el tema que Negri presentaen la primera parte, ese centro supranacional real se encuentra movido por unaorganización que se menciona la principio del texto: la Organización de las NacionesUnidas. Las Naciones unidas presentan el motor, la fuerza ó también la palanca delImperio al cual se refiere el autor, así mismo la ONU es el escenario de laculminación de ese orden internacional decadente.
1
Negri, Antonio y Hardt, Michael. Imperio. Massachussets: Harvard University Press, 2000, p 5.
 
Esa transferencia no la presenta Negri como tal sino que primero hace un recuentohistórico de lo que fueron los tratados de carácter internacional en el pasado, y vametiendo en esas estructuras históricas al Imperio y culmina con establecer lascaracterísticas del Imperio; eso hace que la lectura del texto se muestre muyconfusa, el autor justifica que el Imperio no emergió espontáneamente y por eso hayque mostrar un recuento histórico, pero la lectura sigue confusa desde el principio.Esta es la única crítica que le hago al autor, porque aunque justifica un Imperio quesobrevive sobre unas ineficiencias y que actúa en el ámbito global, el autor planteamuy bien el significado de los conceptos con los cuales hizo las hipótesis.Teniendo en cuenta el rol supranacional que es la ONU para el Imperio de Negri, sepresenta una nueva fase en términos jurídicos y sustentables para el Imperio. Enrminos judicos se aplica un derecho a la intervención, este es concebidocomúnmente como el derecho u obligación de los sujetos dominantes del ordenmundial, de intervenir en los territorios de otros sujetos en interés de prevenir oresolver problemas humanitarios, garantizar acuerdos e imponer la paz. Y entérminos sustentables el nacimiento de una forma de derecho justificada por laexcepción:
derecho de la policía
. La formación de un nuevo derecho se inscribe enel despliegue de fuerza preventiva, represiva y rerica, destinada a lareconstrucción del equilibrio social: todo esto es, propio de la actividad policial.En la parte de producción Biopolítica se procede a reconocer como tal el campo deacción del Imperio: “Nuestro análisis debe descender ahora al nivel de esamaterialidad e investigar allí la transformación material del paradigma del mando.”Para Negri la constitución del poder imperial está basada también en el marcobiopolítico que es el campo de acción del Imperio, en otras palabras el poder biopolítico es el poder corporal de la Institución que permea todas las instancias dela Sociedad. Para entrañar la acción de una Biopolítica globalizada, Negri resalta laimportancia de los medios de comunicación, de la fuerza policial (como fue justificada en la parte anterior), de la economía y de las máquinas.Igualmente, el poder es ahora ejercido por medio de máquinas que, directamente,organizan las mentes (en sistemas de comunicaciones, redes de información, etc.) ylos cuerpos (en sistemas de bienestar, actividades monitoreadas, etc.) hacia unestado de alineación autónoma del sentido de la vida y el deseo de la creatividad.La sociedad de control, por lo tanto, puede ser caracterizada por una intensificacióny generalización de los aparatos normalizadores del disciplinamiento, que animaninternamente nuestras prácticas comunes y cotidianas, pero, en contraste con ladisciplina, este control se extiende muy por fuera de los sitios estructurados de lasinstituciones sociales, por medio de redes flexibles y fluctuantes.Ciertamente, en esta parte del texto el Imperio se da a conocer al individuo quehabita la sociedad para controlarlo intelectualmente a través (por ejemplo, porquehay varios ejemplos) de los medios de comunicación que a través de la imagen queemiten en el medio televisivo y radial son capaces de mover las masas y depersuadirlas para que hagan parte del Imperio. El biopoder es una forma de poder que regula la vida social desde su interior, sigundola, interprendola,absorbiéndola y rearticulándola. El poder puede lograr un comando efectivo sobretoda la vida de la población sólo cuando se torna una función integral, vital, quecada individuo incorpora y reactiva con su acuerdo.

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