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SRIS Grado 1 Zelator

SRIS Grado 1 Zelator

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12/26/2010

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original

 
Societas Rosicruciana in Scotia
 
Primer grado - Zelator
 www.upasika.comEste ritual es de la primera mitad del siglo XX.
Apertura
 
C.:
Hermanos, asistidme para formar el Círculo Místico.
 Los Hermanos se levantan y forman un círculo, poniendo sus manos en los hombros de loscontiguos a cada uno.
 
C.:
Muy Venerable Diputado, ¿cuáles son los objetivos de nuestra asamblea?
 D.:
La difusión de la Luz, y el adelanto de la Ciencia.
C.:
¿Cómo esperamos lograr las aspiraciones que tenemos en vista?
 D.:
Por el rezo y la perseverancia en el camino del conocimiento y de la virtud.
C.:
Antes de que nos hinquemos al cielo, M. V. Diputado, debemos asegurarnos que losHermanos están en la posesión de la palabra.
 D.:
Los hermanos, pasan la palabra por letras al Oriente.
 El Hermano en el deber de Diputado la conforma, y el C. encuentra la palabra correcta, procediendo así:
 
C.:
Estando correcta la Palabra, la devuelvo a Occidente.
 Esto se hace en la debida forma.
 
C.:
Hermanos, debemos orar.
 Los hermanos se arrodillan sobre sus rodillas izquierdas y juntan las manos.
 
C.:
Fuente de Luz y Gloria del Universo os adoramos humildemente.
 Aquí todos hacen unareverencia.
Bendecid la unión de nuestros corazones, simbolizado por la unión de nuestrasmanos, e iluminad nuestros espíritus con el brillo de Vuestra Perfección. Santificadnuestros deseos y purificad nuestros pensamientos, para que así puedan hacerse dignos de participar con los Santos que habéis creado, y finalmente concedednos la herencia eternaen los dominios iluminados por los rayos de la Sabiduría de vuestro Trono incognoscible.
Todos hacen dos reverencias y replican
Amén.
Y luego se levantan, reasumiendo su posición original.
 
C.:
En nombre de I.N.R.I., declaro el Círculo Místico debidamente formado, y la cadena deunión completa.
Todos golpean con las manos. * * * * * *.
 
C. toma el sitial, D. y los Hermanos sus asientos.
 
 Ahora se deben leer las Minutas o Actas.
 
Ceremonial de Recepción
 
 
Primer punto
 
 El Aspirante usa un mandil de M. M. y vendado es llevado al Porche por el C. de N., quiendice:
Irá al altar de Dios.
 El 
 
 HERALDO, al recibir al candidato:
A Dios quien dio alegría a mi juventud.
 En el órgano se escucha una sinfonía solemne, o se canta una oda apropiada por los Fratres.
 
C.:
¿Hermano, cuál es su deseo?
C de N. por el Aspir.:
Deseo salir de la oscuridad a la luz pura del conocimiento, aprender las doctrinas de la naturaleza, y descubrir el principio maravilloso por el cual el universo esgobernado.
C.:
Hermano mío, su deseo es loable, pero somos mortales como usted - ¿por qué viene anosotros?
C.: del N. por el Aspir.:
Porque creo que entre ustedes son practicadas muchas grandesvirtudes, y el crecimiento de las edades se ha sumado a su provisión de aprendizaje. Deseoser recibido.
C.:
Reconocemos y apreciamos su fe, pero debemos recordarle que el camino a aprender eslargo, y la vida del hombre sin embargo corta. Recuerde, por lo tanto, que lo que el corazónconcibe es raramente realizado, y no construya ninguna esperanza sobre nuestra Orden. Nuestra aspiración es ser buenos, nuestro deseo ser humildes, nuestro estudio ser sabios.Riquezas, honor, y poder levantamos al mundano, placer e indolencia al vicioso, ycolaboramos en nuestra porción con el virtuoso y el pobre, presionando adelante en la búsqueda de la sabiduría. Nuestros objetivos son ayuda y estímulo mutuo para resolver losgrandes problemas de la vida, en el avance de la ciencia, la propagación del conocimiento yla difusión de esa revelación gloriosa cuyos preceptos cardinales son Gloria a Dios en loalto, y sobre la tierra paz, a los hombres de buena voluntad.
 Esto se puede cantar con el coro.
 Hermano mío, de su fe estamos seguros, pero de su celo exijo una prueba.
 Aspir.:
Soy ignorante de Dios, de la Naturaleza, y de mi mismo. Estoy rodeado por duda yoscuridad espirituales. Demando, ordeno ser recibido.
C.:
Usted ha hablado con la verdad, un corazón osado puede ordenar cualquier cosa y la fe puede mover las montañas de la ignorancia y del vicio. Prepárese, por lo tanto, paraexperimentar las pruebas elementales requeridas por las leyes de nuestra Orden.
Una pausa.
 
C.:
Que el Aspirante sea conducido a las Puertas de la Vida, y se le revele, a través de las pruebas elementales, los secretos primarios de la Naturaleza y la Verdad.
 El Aspirante pasa hacia el Norte, luego hacia el Sur y se ubica frente al Primer Antiguo,que coloca arena sobre sus labios y dice:
Oíd Oh Aspirantes, Muerte es la Puerta de laVida. No temáis entrar aquí, porque en el polvo se siembran las semillas de la inmortalidad.Mi contraseña es Inmortalidad.
 Instruyen al Aspirante colocar su mano der. Sobre su corazón, y después es conducido al Sur, después se vuelve por el Norte, se coloca frente el Segundo Antiguo, quien le aplica la prueba del aire, diciendo:
Observad el mismo aire que respiramos está lleno de misterios, pero el amor de Dios sobrepasa todas las cosas visibles e invisibles, y la Esperanza es laherencia del hombre en la tierra. Mi contraseña es Esperanza.
 Le ordenan poner su mano como antes, y después se le conduce hacia el norte, y se rodeahacia el Sur, colocándose delante del Tercer Antiguo, que hace el signo de la cruz en su frente con el dedo sumergido en agua. Y el Tercer Antiguo dice:
Acerquémonos con alegría
 
a la Casa de Santificación con las manos limpias y los corazones purificados porquenuestras fuerzas están en el Poderoso de Israel. Mi contraseña es Fortaleza.
 Le ordenan poner su mano como antes y después le conducen hacia el Sur, y rodeandohacia el Norte le colocan delante del Cuarto Antiguo, que aplica una llama de fuego a unrizo de su pelo, diciendo:
Entremos, por lo tanto, en el Templo de la Perfección, y noretrocedamos ante la dura prueba del Fuego, porque la cólera de Dios consume sólo alhombre impío e impenitente. Mi contraseña es Virtud y las cuatro contraseñas de losAntiguos forman el aforismo Inmortalidad Esperanza Fortaleza Virtud, las iniciales de locual son I.H.S.V.
1
 
 El aspirante coloca su mano sobre su corazón cuando se pronuncia la palabra Virtud, ycuando el Aforismo se pronuncia hace una venia; y posteriormente es instado a repetir el  I.H.S.V. El Aspirante continúa hacia el Norte y rodea hacia el Sur hasta que se colocadelante del Celebrante, pero al Occidente del Altar.
 
 Aquí se realiza un himno o un solo de órgano.
 
C.:
Hermano mío, las pruebas que usted ha pasado exitosamente fueron ordenadas para probar su paciencia y perseverancia. En épocas antiguas el conocimiento del Más Alto noera revelado sin la preparación debida en el límite del Aspirante para los Misterios sacros.Su iniciación era precedida por cuatro purificaciones – a saber: por Tierra, Aire, Agua yFuego así como por pruebas indicadoras de su moralidad, prudencia, y celo. Usted se hasometido gozoso a las pruebas requeridas, asimismo, ¿estaría dispuesto, para asegurarnosde su buena fe, a hacer un compromiso de fidelidad, votos que no eran exigidos a losmiembros de este grado?
 Aspir.:
Si lo estoy.
C.:
Por lo tanto, ¿promete usted, por su honor como Maestro Masón, de nunca revelar elsecreto ceremonial del Círculo Místico a menos que haya permiso del Supremus Magus, eincluso entonces solamente en estricta conformidad con nuestras reglas y ordenanzas?
 Aspir.:
Si prometo.
C.:
¿Promete también proseguir con celo el estudio de nuestros Misterios, para rendir una presta obediencia a sus superiores en la Orden, y para asistir a sus Hermanos de la R… C…, cuando la ocasión lo requiera?
 Aspir.:
Si lo prometo.
C.:
Hermanos, ¿ están satisfechos con las respuestas dadas por el Aspirante?
 Los hermanos se levantan, y todos aplauden con sus manos * * * * * * como muestra deasentimiento.
 
C.:
Conduzca al Aspirante al pie del Altar.
Se hace esto.
 
C.:
Hermanos, como verdaderos Rosacruces, respetamos los decretos del Más Alto, ydoblamos la rodilla a Él de quién derivamos nuestra existencia. Por lo tanto, arrodillémonosy roguemos.
 Plegaria.
 Suplicamos a Vuestra eterna y más justa bondad,
mano derecha sobre el corazón.
Señor Santo, Padre Todopoderoso, Autor de la Luz y la Verdad, a nombre de este Vuestrosirviente, al cual le permitisteis iluminarse con la Luz de Vuestra Sabiduría, limpiarse ysantificarse; dadle verdadero conocimiento, que, siendo hecho digno de la gracia deVuestro bautismo, pueda retener la firme esperanza, los rectos consejos y la santa doctrina.
1
N. del T.: En inglés
I
nmortality,
H
ope
S
trengthens y
V
irtue. Según la Iglesia Católica I.H.S.V., significa en latín
 In HocSigne Vincere
(Por este Signo Vencerás).

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