El Príncipe Chaucato:

Tradición iqueñae imaginación creativa.

José Vásquez Peña

Resulta casi imposible que elementos tan dispares comola tradición y la imaginación se enlacen, se conjuguen enun texto literario; la tradición casi siempre se entroncacon un estilo directo de relato, diríase, una copia de larealidad; la imaginación permite dar saltos en el tiempo yen el espacio, produciendo una realidad textual desasidadel contexto verosímil, creíble.Esta primera reflexión nos introduce por los diversoscaminos que transita

El Príncipe Chaucato

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en aquellos predios mágicos, en aquel

país muy lejano, de lasdunas/de los vinos y lagunas/del pallar y de los mangos;

aquel país que a mitad de la travesía, gracias a los efectosderivados del manejo de la ambigüedad en el relato, senos aparece como Ica, envuelta, cual mágico paisaje, enmetáforas y simbolismo. Emerge como Ica transformada1

por la imaginación y la creatividad, sin perder el sustratotradicional.Los invito, caros lectores, a emprender y encandilarnoscon la travesía que representa

El Príncipe Chaucato.

Descifremos, haciendo acopio (también) de imaginación,los misterios y secretos que encarna el personaje que dereal (el príncipe Val del Omar, en clarísima alusión aAbraham Valdelomar) se convierte en el encantado

Príncipe Chaucato,

un chaucato que desde todos loslugarcitos (por pequeños y por omnímodos) de lacampiña iqueña, fisgonea la eternidad, agarrando conaletazos mágicos al tiempo y al espacio que ya perdieronsu condición de presente, y que a través del relato desdeel pasado se proyectan al panorama inmortal de laliteratura iqueña.Demos el primer paso.¿Un viaje en alfombra mágica? Sí, tal vez por traslaciónde espacios: de la antigua Persia a estos lares; quizá, por permuta de tiempos (de antaño a hogaño), o másexactamente (por situarnos en el plano de la creación2

literaria) haciendo uso de la ruptura del tiempo, NellySoto Solsol, nos fascina inaugurando el poema (o relato)con un príncipe

vestido de blanco orgullo/con su caritade grana/y su afilada nariz,

viajando desde ¿dónde jamás? en

alfombra voladora,

desde aquellos desiertos(¿los de Bagdad y Aladino?) calcinados por el tiempo,hasta estos desiertos y estas dunas, que sin dejar de ser encantados nos rodean diariamente, insuflándonos sucalidez proverbial. ¿Alfombra voladora? ¿Raro, no? Nocomún. En literatura, nada es raro. Démosle a la autora lalicencia para crear su atmósfera narrativa. Al final, loimportante es el resultado estético del relato.Puntualicemos: Hemos venido utilizando,indistintamente, los términos poema o relato paracalificar el texto que comentamos. La razón es lasiguiente: la trama del mismo es un viaje y ello implicaun relato; en todo caso, si es un poema, lo será con profundo contenido narrativo - épico.Continuemos el viaje.3