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 Imagen Literaria del Cristo de Luren
José Vásquez Peña
 El acontecer literario es un fenómeno cultural, y una cultura no puede ser entendida sino en surealidad social.
Alejandro Losada
1.
 Desde la misma lejanía del tiempo
Tal vez desde antes, adorando dioses atávicos; pero,esencialmente, después de la conquista española que trajoconsigo el aporte de la religión católica, la realidad socialiqueña traduce un sentimiento de acendrada religiosidad.Diríamos, entonces, que el hombre iqueño, casi desdesiempre, ha vivenciado una actitud de incesante búsqueday acercamiento a Dios. El origen y el impulso vital de esadisposición religiosa están, ahora, directamenterelacionados con la legendaria y misteriosa aparición, ennuestro medio, de la milagrosa efigie del Cristo de Luren.
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2.
 Escritura y religiosidad 
El marco histórico-ideológico que hemos delineado nos permite comprender por qué la religiosidad comohorizonte de la existencia social del hombre iqueño, serefleja casi generalmente en el plano de la creatividadliteraria; y cómo el escritor (nativo o foráneo) se sientefrancamente influenciado por el carácter religioso de suentorno. Es decir que el creador literario como integrantede su realidad social ha solido enfocar su actividadcreativa, sustenndola en el profundo sentimientomístico del pueblo iqueño, textualizándolo en poemas onarraciones que tienen como temática esencial lamilagrosa imagen de Cristo de Luren.
3.
 Ese espacio infinito de la literatura
El brevísimo collage de la producción literaria ssignificativa de autores iqueños, que presentamos, abriga
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el propósito de mostrar una imagen literaria generada a partir del culto al Señor de Luren.Antes, queremos confesar que esa intencn nuestraafronta problemas de orden concepcional pues cadaescritor en su texto literario asume una determinadafilosofía habitual, una peculiar concepción de vida, quefluca entre el realismo extremo y el subjetivismoreligioso. Nos mantendremos al margen de ella paralograr una interpretación exacta de la magnitud de suintencionalidad creativa.En el espacio literario infinito de la literatura iqueñaconoceremos la diversidad de enfoques creativos que han primado para narrar o poematizar la realidad religiosaiqueña.
4.
 Era bueno como el pan de semana santa
Preside esta travesía por los textos literarios inspirados enel Señor de Luren el genial Valdelomar, que acuñó lafrase del subtitulo para describir a Manuel, personaje
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