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Rituel de l'Eglise Gnostique Chaote juin 2007

Rituel de l'Eglise Gnostique Chaote juin 2007

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original

 
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ÉRÉMONIAL
 
DE
 
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GLISE
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VEIL
 
DE
 
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PAR
T
AU
J
EAN
H
USS
.
A Toutes nos Sœurs &
à 
Tous nos Fr 
è 
res, Salut & Fraternit 
é 
,
L
é
tude des Saintes
É
criture nous enseigne les choses suivantes:1- Quant
à
la hi
é
rarchie de la Communaut
é
:Dans le christianisme originel il n’y avait que des ap
ô
tres, desproph
è
tes, des
é
vang
é
listes, des pasteurs et des docteurs (1 Cor.12.28; Eph. 4.11 et Didach
é
). Ces diff
é
rents services avaient
é
t
é
 
é
tablis par Dieu dans Son
É
glise. En ce temps-l
à
on ne savait riend’un Pape, de patriarches, de cardinaux, d’archev
ê
ques, de moinesou de nonnes. Toutes ces choses qui dans le monde chr
é
tien, etdans l’
É
glise gnostique m
ê
me, sont consid
é
r
é
es aujourd’hui commeallant de soi n’existaient pas au sein de l’
É
glise primitive. Selon laDidach
é
, texte apocryphe de l’
É
glise primitive, il n’existe en fait quedeux classes : la classe apostolique compos
é
e des ap
ô
tres et desproph
è
tes et la classe des fonctionnaires compos
é
e des diacres,presbytres et
é
v
ê
ques. Les seuls officiants de l’
É
glise primitives
é
taient : "ancien", "pr
é
sident" ou "
é
v
ê
que". Dans l’
é
p
 î
tre auxPhilippiens, Paul salue d’ailleurs les
é
v
ê
ques et diacres. Ces deuxminist
è
res faisaient donc partie de la communaut
é
locale. Dans 1Tim. 3-2, on lit que la condition pour exercer cette t
â
che
é
tait qu’untel homme soit mari
é
.Luther
à
la di
è
te de Worms, le 18 avril 1521: "
La raison pour laquelle  je ne crois pas davantage au Pape qu’aux Conciles vient du fait qu’ils se sont souvent tromp 
é 
s et se sont enchev 
ê 
tr 
é 
s dans leurs propres contradictions. Si je ne suis pas convaincu par des t 
é 
moignages des 
É 
criture et par des arguments bien clairs, je le suis alors par les 
é 
moignages des 
É 
criture cit 
é 
s par moi et qui sont renferm 
é 
s dans la Parole de Dieu. Je ne peux pas me r 
é 
tracter, et ne le veux pas non 
3

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