Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
1Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
28648907 Michael Odoul Spune Mi Unde Te Doare

28648907 Michael Odoul Spune Mi Unde Te Doare

Ratings: (0)|Views: 60|Likes:
Published by acismasu

More info:

Categories:Types, Research
Published by: acismasu on Dec 29, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

12/30/2010

pdf

text

original

 
MICHAEL ODOUL« SPUNE-MI UNDE TE DOARE »LEXIC Plus 300 patologii decodateCa urmare a elementelor de psiho-energetica din« Spune-mi unde te doare, si-ti voi spune pentru ce »Editura DERVY, 1999Vietii, pentru acest miracol permanent care ne scapa dar pe care-l traim.
1
 
 INTRODUCERE 
 
Succesul incontestabil pe care l-a avut precedenta mea lucrare “
Spune-mi unde te doareca sa-ti spun de ce/pentru ce
” m-a determinat sa reflectez asupra ecoului scrierilor mele.Intr-o lume aparent superficiala si interesata numai de clipa si usor, o asemenea carte are oanumita confidentialitate. Dar, de aceasta data, nu este cazul, din contra, departe de mineacest gand.Dincolo de satisfactia personala, logica care poate decurge din acesta reusita, am inmod deosebit sentimentul de a fi util umanitatii. Omul pare a fi foarte hotarat sa nu se laseuimit de oglinda (pentru ciocarlii?). Este bine de subliniat ca barbatii si femeile cautaraspunsuri veritabile la intrebari fundamentale. Oamenii din toate categoriile sociale reflectasi privesc dincolo de spuma valurilor. Aceasta conditie sine qua non asupra refelectarii asuprapropriei vieti, pare a fi inteleasa de un nr din ce in ce mai mare de persoane. Nici o categoriesociala nu poate scapa, cum nu se poate scapa de sangele contaminat sau de boala vaciinebune, poluare, coruptie sau masacrele africane. Cunostintele colective si individuale sedeschid sensului profund al responsabilitatii.Cred ca aceasta deschidere nu-l priveste decat pe celalalt. Aceasta luare la cunostintaeste interioara. Responsabilitatea exista in aceeasi maniera fata de noi insine, faptele noastresi ceea ce ni se intampla. Ceea ce-mi da mai multa speranta, este ca persoanele care cauta,stiu ca aceasta are un pret si-l accepta.Aceste persoane au inteles si au admis ca asumarea responsabilitatii, care elibereazaomul, presupune sa-si evalueze comportamentul si faptele si ca, natura acestora, daca nu epunitive, nu este cu mai putin adevarata.Aceasta noua viziune asupra vietii este imbogatita de o dimensiune pe carematerialismul a stirbit-o grav, care este aceea a “
sensului 
” si a relatiilor cauza/efect. Faptulca orice manifestare are o origine, da “volum” unei vieti care a fost fixate de o privire rigidasi cristalizata de intelect. Mai mult decat atat, aceasta imbogatire depaseste cu mult simpla “dispozitie ” a hazardului si a fatalitatii. El creeaza, de fapt, ideea ca daca exista o legaturaintre cauza si efect, aceasta legatura constituie, de fapt, o relatie subtila dar neintreruptaintre ele. Aceasta continuitate a legaturii implica la randul sau faptul ca noi putem saajungem la “informatie”, la oricare nivel al acestei legaturi. Aceasta constatare logica estefundamentala deoarece ea semnifica foarte clar ca putem in orice moment sa
citim,
saintelegem si-n consecinta sa anticipam efectul care va urma dar care nu se manifesta inca.Tot asa scrie si Coelho in “Alchimistul”: “
Daca cerul ne da cunoasterea viitorului, este pentruca sa-l putem schimba
”.Cu cat viziunea va fi mai sensibila si cultivata, adica cu cat va afla si va accepta “savada”, cu atat informatiile vor fi precoce si precise si cu atat vom putea interveni din timp simai usor. Aceasta interventie va putea intr-adevar sa aiba loc la un nivel de densificare (vezi “
Spune-mi 
”) slab si in consecinta usor de transformat. Caracterul constant al acestei evolutiia constiintei, intarit de numeroasele marturii si cereri pe care le-am primit, m-au determinatsa scriu aceasta “continuare” care este, mai degraba, o completare la “
Spune-mi …”.
In ceea ce priveste lexicul, acesta se prezinta sub forma unui dictionar de patologii in carefiecare intrare (notiune) este
citita
prin filtrul psihoenergetic. Insist asupra faptului ca acestedecodari nu sunt in nici un caz retete, adevaruri definitive, ci mai degraba invitatii lareflectare. Lectura lor trebuie insotita de precautii asupra carora am insistat in carteaanterioara. Din acest motiv preambulul urmator reia ideile principale si principiile majoreexprimate in precedenta lucrare si lectura acesteia este incompleta fara aceea a
Spune-mi…
Toate elementele prezentate fac parte din responsabilitatea noastra. Deci, lectura placuta si obuna
decodare
.
2
 
PREAMBUL
Asa cum a scris prietenul meu T.M., medic homeopat, in prefata lucrarii:
Pentrumedicina Occidentala
, orice teren genetic este predispus la o boala. Aceasta predispozitiepoate fi congenitala (teren HLA) sau dobandita (mutatie cromozomiala). Pentru Orient, boaladovedeste un obstacol in realizarea Drumului Vietii. Constiinta exprima astfel, prin tulburarienergetice generatoare de boli, piedici in dezvoltarea sa deplina.Aceste 2 viziuni nu sunt in mod necesar incompatibile mai ales ca, se stie, ca la soricei,de exemplu, experientele de stres provocat pot genera alterari (modificari) cromozomiale. Deaceea, cu acelasi teren genetic, un individ va experimenta o boala, in timp ce, un altul, varamane sanatos.Este interesant de constatat ca epoca noastra moderna, care dezvolta din ce in ce maimult comunicarea catre exterior, este aceea a indepartarii de sine.Stiinta noastra, oamenii de stiinta si politicienii care vor sa stie sa stapaneasca totul, suntin mod dramatic inspaimantati imediat ce li se vorbeste despre
om
sau umanism. Evitam sifugim de aceste dimensiuni pe care nu le putem nici numara si nici controla si care ne sperie.Aceasta frica ne determina, printre altele, sa citim despre secte si numerosi terapeuti guru,prea-fericiti, sa ne avantam intr-un domeniu putin cunoscut si atat de vast in care totul siorice poate fi spus sau facut.Aceasta stare de fapt a generat o psihoza agravanta, in timp ce astazi, tot ceea ce sevorbeste de aceste dimensiuni, devine suspect. Nu este un raport realizat in viteza (in catevaore) de parlamentarii care nu pot sa invoce competente particulare care puteau permite caacesta sa se schimbe, ci din contra.Totusi, ca vrem sau ca nu vrem, dimensiunile subtile ale fiinte umane sunt acolo,exista si se exprima in fiecare zi. Pentru a le putea intelege si pentru a patrunde sensulprofund, trebuie acceptat ca paradigma care le priveste sa fie diferita de aceea a viziuniimecaniciste. Este ca in fizica si diferentele fundamentale care exista in fizica clasica sicuantica. Una se ocupa de ponderal si de macroscopic si cealalta de subtil si microscopic. Nuse exclude contrar dorintelor unora. Ele nu se ocupa de acelasi nivel, studiind totusi acelasilucru. Legatura intre ele, ca si pentru uman, este un principiu de coerenta. Trebuie sa-laccepte pentru ca ne permite sa unim cunoasterea si diferitele sale paradigme, nu antagonicesi complementare.Acceptarea acestei idei, inseamna sa dam posibilitatea citirii acestei legaturi prinlimbajul corpului. Acest limbaj va propune sa-l aprofundam in aceasta lucrare, bazeleesentiale ale acestei viziuni particulare fiind puse in lucrarea precedenta. Asociata cupatologia
tipurilor 
, are ca scop sa va ajute sa-l conduceti pe celalat mai bine (sau pe voiinsiva) spre starea de sanatate, dand un sens lucrurilor care se intampla. Aceasta estefundamental necesara deoarece daca, desi adesea ceilalti pot sa ne ajute si chiar uneori sane ingrijasca, noi suntem singurii care ne putem insanatosi.Doresc sa precizez inca o data aici, care sunt elementele majore de exprimare a rauluisufletului, revenind asupra relatiilor corp-spirit si terenurile lor de exprimare care sunttraumatismele, bolile si actele ratate.
1.Relatiile corp – spirit 
Mi se pare dificil de inteles relatia dintre corp si spirit si-n consecinta semnificatia raului inraport cu ranile corpului, daca nu ne largim viziunea pe care o avem asupra omului si asupravietii. Daca raman la stadiul de
om masina
, adica compus din piese independente si care potfi schimbate in functie de progresul etnic al stiintei, relatiile pe care le-am facut in cartea meaprecedenta sau pe care le fac aici, vor parea sa tina de magie, de viziune, de imaginatie pursi simplu sau de delir.Aici intervine intrebarea:
Cum si de ce se leaga manifestarile psihice, simptomele,bolile sau accidentele cu ceea ce se intampla, ceea ce se petrece in noi
Observatia
3

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->