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POLOGÉTICA,

AZÃO,

É E

ILOSOFIA (Pt. 4)

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RAIG

Uma das questões mais comuns sobre o Cristianismo é "E aqueles que nunca ouviram sobre Jesus Cristo? Qual é o seu destino eterno?"Bem vindo ao

“

Fé Racional

”

, conversas com o Dr. William Lane Craig. Eu sou Kevin Harris eestou feliz em ter você conosco. Quero lembrar você que há muitos recursos como esse

podcast

disponíveis no ReasonableFaith.OrgTranscrições e gravações de debates do Dr. Craig em campus universitários do mundo inteiro,artigos, perguntas e respostas, um fórum de discussão e muito mais disponíveis agora noReasonableFaith.Org

Kevin Harris, anfitrião do “Fé Racional”

Kevin:

Dr. Craig, as Escrituras dizem que devemos amar a Deus com toda nossa mente. Issosignifica que devemos ser bons pensadores?

Craig:

Eu acho que significa sim. Eu acho que há um certo discipulado da mente que é parteintegrante da espiritualidade e da formação cristã. Então, frequentemente nós cristãospensamos no discipulado cristão como envolvendo estudo bíblico, oração, meditação, jejum eoutros tipos de disciplinas espirituais. Mas, como pessoas completas, o que inclui nossa mente,nós devemos também discipular a mente. E isso é parte do que Paulo fala: Ser transformadopela renovação da sua mente. E existe, eu acho, um componente vital do discipulado cristãoque envolve a transformação e o cultivo de uma mente cristã como crentes em Cristo.

Kevin:

E se eu não for muito inteligente?

Craig:

Você ainda precisa trazer mente ao discipulado a Jesus Cristo! O problema com muitaspessoas nas igrejas americanas é que elas estão convertidas espiritualmente mas ainda pensam

como não-cristãos. E, como resultado, seu impacto para Cristo é diminuído, porque elas secomportam como não-cristãos, elas pensam como não cristãos, como pessoas seculares.Então, não é uma questão de ser inteligente, é uma questão de trazer a sua vida mental e seuraciocínio à submissão à Verdade de Deus e a Jesus Cristo. E, qualquer um, não importa o seunível de inteligência, precisa fazer isso como parte do discipulado cristão completo. Senão,você está completamente discipulado, enquanto sua mente continua não submissa a Cristo emsua plenitude e pensando em categorias não-cristãs.

Kevin:

Dr. Craig, me parece que temos uma longa herança, uma verdadeira herança nahistória da Igreja, de termos grandes pensadores. Talvez Os grandes pensadores!

Craig:

Isso é verdade. Uma das coisas que eu acho que os cristãos precisam fazer é estudar umpouco de histórica da Igreja. Porque, é maravilhosos perceber que o Cristianismo não começoucom Billy Graham no século XX. Nós estamos sobre os ombros de gigantes! Pessoas comoTertuliano, Orígenes, Agostinho, São João de Damasco, Anselmo, Aquino, Lutero, Calvino, Jonathan Edwards, John Wesley, todas as grandes mentes da igreja cristã! Os grandesintelectuais do mundo ocidental foram, em sua maioria, pensadores cristãos! E é tão trágicoque essa grande herança esteja perdida na mente do cristão comum, que está simplesmenteinconsciente dos tesouros e da herança que ele herdou. E nós precisamos recapturar isso. Euacho que, como leigos, nós precisamos treinar as pessoas em história da Igreja, assim como nadoutrina e apologética.

Kevin:

Porque você acha que perdemos isso? É quase como se hoje tivéssemos dito, "Vocêssecularistas, fiquem com o pensamento. Nós ficaremos com o sentimento."

Craig:

Bem, eu acho que nesse país, pelo menos, como resultado da ControvérsiaFundamentalista que ocorreu nos anos de 1920, houve uma retirada da Universidade e daarena pública por parte dos cristãos bíblicos. Eles começaram a se isolar culturalmente, a seretirar das instituições que foram originalmente fundadas por cristãos e a cada vez mais

fundar suas próprias universidades, suas próprias sociedades, eventualmente nós começamosa publicar com nossos próprios publicadores cristãos. E nós realmente nos retiramos para umaespécie de armários intelectuais de fundamentalismo. Agora, o que foi errado nofundamentalismo não foi a doutrina. Os fundamentalistas, eu acho, estavam certos em seapegar firmemente a doutrinas como o nascimento virginal, a divindade e a ressurreiçãocorpórea de Jesus. Mas o que eu acho que foi um erro catastrófico foi esse ostracismo cultural,que depreciou a vida mental e a importância de interagir com nossa cultura em geral. E foiapenas após os anos 40 que começamos a ressurgir desses armários intelectuais nesse país. E,isso tem acelerado agora em um passo tremendo onde eu acho que a Igreja cristã estárapidamente reconquistando território perdido e reconquistando a vida mental de uma formabastante dramática. Na verdade, temos vivido em uma era de um tremendo renascimento dafilosofia cristã durante os últimos 40 anos que me deixa bastante otimista sobre o que o futuroreserva para a fé cristã nesse país e ao redor do mundo.

Kevin:

A filosofia é uma boa palavra porque simplesmente significa "amor à sabedoria."

Craig:

Sim, é verdade. E, como cristãos, acreditamos que, em Cristo, estão escondidos todos ostesouros da sabedoria e do conhecimento, segundo Paulo em Colossenses. Então, nós temosum profundo investimento em fazer uma boa filosofia cristã.

Kevin:

Bill, pode ser que a Evolução Darwiniana, a Teoria da Evolução, tenha intimidadomuitos na Igreja, de forma que eles se sentiram sem chance e excluídos da academia, por causadaquela teoria dominante e por ela ser tão proeminente.

Craig:

Eu acho que, em geral, é verdade, Kevin, que o século XX, em especial o final do séculoXX, foi dominado por um tipo de

naturalismo científico

do qual a teoria darwiniana foi umamera parte que dizia que a ciência nos dá o caminho para a verdade e que tudo que não possaser descoberto pelas ciências naturais é sem sentido e, portanto, não é conhecimento. E o queisso significava é que a teologia não é uma fonte de conhecimento, a ética não é conhecimento,