OSHO
NEOPHODNOSTJUTARNJEKONTEMPLACIJE
Ne izlažem nikakvu dogmu,ni sistem verovanja, niti filozofiju.Samo vam dajem razumevanje pristupa buñenju vaše duše.
2
PREDGOVOR Ova knjiga, koja sadrži razgovore prosvetljenog učitelja Oša Radžneša sa njegovimučenicima, može da se čita zasebno ili zajedno sa večernjim kontemplacijama. Ona vam pruža priliku da s njom svakodnevno završite dan.Kaže se da se poslednja misao s kojom se utone u san javlja ujutru, nakon buñenja, kao prvamisao. Većina nas tone u san s umom pretrpanim slikama iz TV programa, brinući o danu koji je protekao i strepeći o sledećem danu. Mnogi ne možemo uopšte ni da zaspimo.Izvodi iz Ošovih razgovora su posebno odabrani za veče. Ovi citati, za jutarnjekontemplacije su podsticajni, ponekad prepuni snage, ponekad raskošni, ali uvek jamstvo životnog, potpunog učestvovanja u nastupajućem danu. Nasuprot tome, u knjizi večernjih kontemplacija,Ošove reči podsećaju čitaoce na značaj opuštanja, rasta, rastapanja i odbacivanja. Oni koji tragaju imeditiraju učestvuju u grupnoj terapiji, rade i naprosto postoje.Knjiga je podeljena u dvanaest poglavlja po mesecima, a meseci na odgovarajuće dane. Nijenužno da prvi mesec bude početak kalendarske godine, nego prvi mesec kada počnete da čitate.Odlomci su tako oblikovani da je bolje da se čitaju sistematski nego neredovno, tako da bi vamsvakog dana bilo dostupno Ošovo shvatanje života. Delovi za veče se isto tako nastavljaju na izbor tekstova za jutarnju kontemplaciju. Postoji poseban način čitanja ove knjige. Nije zamišljeno da sečita kao roman, nego svaki put po jedan odlomak. Čitaocu se tako ne servira čitav obilan obrok,nego samo po jedna „bombona” koja će posle večere da „zasladi” završetak dana.Ošove reči se ne izlažu da bi izazvale slaganje ili neslaganje, raspravu ili analizu. On jerekao da njegove reči ne treba ni da se pamte: „Ako ono o čemu vam govorim postane realnost uvašem životu, koga je briga da li ćete zapamtiti moje reči ili ne? Sasvim je ispravno da se zaborave.Svako pamćenje reči bi zapravo predstavljalo prepreku. Jedino dozvolite čistom značenju da prodredo najskrivenije srži vašeg bića; tamo gde reči nemaju pristup, a samo njihovo značenje može da pristupi. ”Čitanje njegovih reči je poput slušanja muzike, a ne mentalna vežba. Kao slušanje muzike ili probanje vina – uzmemo gutljaj, pomirišemo i dozvolimo da naše duhovne nepce dodirne okus.Ma Prem ManišaPoona, Indija
3
PRVI MESEC
Čovek je seme sjajnih mogućnosti
1. danČovek nije stvoren da bi puzao i vukao se po zemlji. On je sposoban da poleti do najvećevisine.2. danU svakom dobu je potrebna nova vrsta duhovnosti, jer je različito od svih drugih razdoblja;zato uvek ponovo dolaze glasnici duhovnosti. Glasnik je samo čovek koji savremenim ljudimatumači večnu istinu. Jedan od takvih velikih božjih glasnika je bio Avram. Treba ponovo da se povežete s Avramom, ali setite se da Avram ponovo treba da se rodi.3. danModerni ljudi po prvi put u čitavoj istoriji nemaju pojma o svetosti, već naglañeno živesvetovnim životom. Zanimaju ih novac, moć, ugled i misle da je to sve, što je vrlo ograničen stav. Njihov život je zarobljen malim stvarima, vrlo malim. Nemaju pojma ni o čemu većem odsebe. Porekli su Boga, proglasivši ga mrtvim. Porekli su zagrobni život, porekli su svoj unutrašnjiživot. Jedino veruju u poricanje središta; zbog toga nas okružuje takva dosada. To je prirodno, jer bez nečega većeg od vas, s čim biste se uporeñivali, život će da vam postane prazan i dosadan.Život postaje igra samo kada je pustolovina, a to može da vam se dogodi jedino ako postoji neštouzvišenije za čim težite i šta želite da dostignete.Značenje svetinje je u tome da mi nismo cilj, nego da smo samo prolaz; da se još nije svedesilo i da mnoge stvari moraju još da se dogode. Iz semena nastaje izdanak. Izdanak mora da postane stablo, ali mora da sačeka proleće, to doba kada se odjednom rascvetavaju hiljade cvetova iotvaraju svoju dušu svemiru. Samo tada će da se postigne svrha. Meñutim, svetinja nije daleko;samo moramo da počnemo da se raspitujemo o njoj. U početku, naravno, pipamo u mraku, ali stvariubrzo započinju da se usklañuju, pa brzo počinjemo da imamo uzvišene vizije. Do srca nam dopireneka nepoznata muzika, budi naše biće i započinje da nam daje novu boju, novu radost i nov život.4. danPrema shvatanju nauke to izgleda da se zbiva slučajno. Meñutim, ako smo slučajnost, tadasmo nepotrebni; biće isto bilo da postojimo ili ne. Takoñe po tom shvatanju nije važno da nam život potpuno izgubi smisao – s obzirom da širom sveta vlada klima besmisla. Bog nije ništa drugo nego„smisao”. Život ima smisla – to je potpuno objašnjenje Boga.Za mene Bog nije ličnost. On je samo značenje postojanja. On je pre prisutnost nego ličnost.Samo u sebi treba da stvorite prazninu, a ne da tražite Boga. U momentu kada se budete ispraznili,ispuniće vas nešto uzvišeno i popuniće vašu prazninu. Počeće da vas preplavljuje nešto sasvim novošto nikada ranije niste okusili niti poznavali. To je naročiti blagoslov, posebna dobrota. U zanosutakve vrste istog momenta saznajete da ne postoje rañanje i smrt i postajete večni. Od tog trenutkaćete saznati da ste deo jedne prelepe energije koju nazivamo božanskom. Božansko je kao energijaokeana, u njemu smo samo talasi.5. dan Nismo ništa izgubili. Bog se ne gubi, pa zato ne treba ni da ga tražimo. Samo smo zaboravilina njega; on je samo pitanje sećanja. On se nalazi u najskrivenijem jezgru našeg bića. Možemo daga nazovemo istinom, Bogom, dobrotom, lepotom; sva ta imena označavaju istu pojavu U našem biću postoji nešto večno, nešto besmrtno, nešto božansko. Sve što treba da učinimo je da uñemo udubinu, duboko da zaronimo u svoje biće i da vidimo, shvatimo i prepoznamo. Zbog toga to
Search History:
Result 00 of 00
00 results for result for
p.
More From This User
Notes
Load more
