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a UlnZalne
littéraire du 16 au 30 sept. 1970

Avant-garde et Nouveau roman

 SOMMAIRE

3 LE LIVRE DE kndré Biély Poèmes adaptés par par Georges Nivat

LA QUINZAINE Gabriel Arout

4 ROMANS FRANÇAIS Jean·Marie Fonteneau Les champignons par Marie-Claude de BrunhofI

5 Antoine Mantegna 7 par M.C. de B.
Bruno Gay-Lussac Introduction à la vie profane par Gilles Lapouge
6 En feuilletant
7 Michel Chaillou Collège Vaserman par Claude Bonnefoy
François Coupry La promenade cassée
8 ENTRETIEN Avec le best·seller N° Propos recueillis
par M.C. de B.
9 HISTOIRE Félix Fénéon Œuvres plllS que compLè.tes par Michel Décaudin
LITTERAIRE
10 COLLOQUE Où en est l'avant.garde ? Gilbert GadofIre
Michel Deguy
Nathalie Sarraute
J .M.G. Le Clézio
Bernard Teyssèdre
12 L'EDITION EN
EUROPE Hongrie Propos recueillis par J. P.
15 Angleterre John Calder
19 Allemagne Christoph Schwerin
20 Yougoslavie Predrag Matvejevitch
22 PSYCHIATRIE Maud Mannoni Le psychiatre, son «fou» par Catherine Backès-Clément
et la' psychanalyse
24 HISTOIRE L. Oppenheim La Mésopotamie par Daniel Arnaud
26 Portrait d'une civilisation
Pierre Ansart Marx et fanarchisme par André Akoun
Naissance de fanarchisme

27 RELIGIONS Antoine Faivre Eckartshausen et la par Jean Roudaut

théosophie chrétienne
28 ECONOMIE Léon Lavallée Pour une prospective par Bernard Cazes
marxiste
POLITIQUE

François Erval, Maurice Nadeau. Publicité littéraire : Crédits photographiques

Conseiller: Joseph Breitbach. 22, rue de Grenelle, Paris 7") .
Téléphone : 222·94·03.
Comité de rédaction: p. 3 L'âge d'homme
Publicité générale: au journal.
Georges Balaudier. 4
p. F. Boivrel
Bernard Cazes. Prix du nO au Canada: 75 cents.
François Châtelet. p. 5 Gallimard
Françoise Choay. Abonnements:
Dominique Fernandez. Un an : 58 F, vingt-trois numéros. p. 8 Flammarion
Marc Ferro, Gilles Lapouge. Six mois: 34 F, douze numéros. p. 9 Mercure de France
Gilbert Walusinski. Etudiants: réduction de 20 %.
Etranger: Un an: 70 F. p. 13 Thomas Hopker, Magnum.
La Quinzaine
litteraire
Secrétariat de la rédaction : Six mois: 40 F. p. 18 Sergio Larrain. Magnum.
Anne Sarraute. Pour tout changement d'adresse :
envoyer 3 timbres à 0,40 F. p. 19 D.R.
Courrier littéraire : Règlement par mandat, chèque p.23 ' Roger Viollet
Adelaïde Blasquez. bancaire, chèque postal :
C.C.P. Paris ]555]·53. p. 24 Gallimard
Maquette de couverture: Directeur de la publication: p.26 Roger Viollet
Jacques Daniel.
François Emanuel. p.27 Klincksieck éd.
Rédaction. administration: 1mprimerif': Ahexpress.

43, rue du Temple, Paris (4"). Impression S.LS.S.

Téléphone: 887-48-58. Printed in France.
 I.E LIVRE DE
LA QUINZAINE
André Biély
1
Poèmes adaptés par
Gabriel Arout
Gallimard, 119 p.
Du geme protéiforme d'An-
dré Biély. poète symboliste,
romancier, philosophe. théori-
cien de la forme littéraire,
sismographe affolé des séis-
mes du premier tiers du
XXe siècle. Gabriel Arout a
choisi de nous donner une
des facettes. l'une des plus
précieuses, celle du poète.
, d'une chronique musicale de quel-
Et certes pas toute la poésie de
Biély, car il y faudrait bien plu!l
que ce petit recueil. Mais assez
pour qu'apparaisse le chemin qui
mena Biély d'une poésie mysti-
que, nourrie de symboles reli-
gieux, à une poésie étonnamment
surréaliste où le symbole n'est
plus dans l'image, mais dans les
profondeurs mêmes du mot, sou-
mis à une sorte de désintégration
atomique.
Gabriel Arout a sans doute été
dicté dans son choix par ce qui
l'a personnellement fasciné: le
Biély chef d'orchestre, prestigieux
manieur des sons, faisant surgir le
nùroitement des souvenirs ou des
visions dans la vibration des asso-
nances, des jeux de mots, et les
contorsions d'un immense orches-
tre verbal. Tous les auditeurs de
Biély nous l'ont décrit comme
une sorte de chef d'orchestre -
oiseau, penché sur un imaginaire
pupitre, commandant à un étin-
celant ensemble de cuivres et de
bois qui lui seul entend, mais dont
avec humour et virtuosité, sa ba-
guette frénétique recrée pour nous
l'imaginaire présence.
Arout cite dans sa courte pré-
face le brillant portrait de Biély
que fit dans un de ses articles la
poétesse Marina Tsvétaieva, dont
le talent poétique était parfois si
proche de celui de Biély: «Ce
n'était pas qu'inspiration verbale,
c'était une Danse... toujours envi-
ronné du tourbillon dansant des
pans de sa jaquette... antique, élé-
gant, recherché, tel un oiseau
étrange, mélange de maestro et de
prestidigitateur, toujours en mou-
t1ement sur le rythme changeant
de sa danse - à deux, à trois, à
quatre temps - liée au jeu mbtil
des sens, des mots, des queues de
pie, des jambes - que dis-je, des
La Q!!buaine Littéraire, du 16 au JO septembre 1970
La blessure du soleil
jambes! De tout son corps, de
sa seconde âme, avec en plus
r âme de son corps, et encore la
vie propre et indépendante de
son échine de chef t:lorchestre... :t
Comme pour illustrer ce film
dansant des gigues de Biély, Ga-
briel Arout a centré son petit re-
cueil sur le plus long et le plus
acrobatique des poèmes de Biély,
ce merveilleux Premier Rendez-
vous qui fut écrit en 1921 à Pétro-
grad (et non cn 1906, comme il
est dit par une regrettable erreur).
Sur le rythme dansant et mali-
cieux d'Eugène Onéguine, le vers
iambique tétrapode, il s'agit
ques moments saillants dans la
biographie revécue de Biély jeu-
ne homme, sorte de Genèse à la
fois humoristique et mystique de-
l'univers spirituel de Biély. Dans
un tourbillon de calembours et de
pirouettes, un maelstrom de réfé-
rences érudites et d'assonances
ébouriffantes, Biély évoque la
naissa,nce de son propre XX" siè-
cle où s'entrecroisent les mythes
anciens et la théorie atomistique
moderne.
Les instantanés que nous livre
le poète sont comme les précipi-
tations d'un tourbillon de mots
en suspension, -et dans les cris-
taux recueillis, comme toujours,
Biély retrouve le monogramme
caché des réalités spirituelles. De
tous ces tableaux «précipités:t
dans le laboratoire de la mémoire,
le plus brillant est celui du Con-
cert: le chef monte au pupitre,
la baguette clignote, le crâne
chauve reluit, et tout commence :
assaut furieux des instruments,
sabbat des cuivres, vol nuptial des
violons...
Tout est en jeu, tout est promis
En une offrande fatidique
A u dieu joueur de la musique.
Et lui dressé sur ses ergots
Conduit la charge des« fagots
Vers ses piqueurs qui
fanfaronnent,
Lance, veneur impénitent,
La meute de ses chiens courants,
Coupant la route des
trombonnes.
(traduction Arout)
_une courte déclaration liminaire,
La salle Syinphonique était po:ur
Biély le symbole d'une autre salle,
plus universelle, et d'un autre or-
chestre, plus élémentaire, où tour-
billonnaient les grands principes
de l'Univers. La moquerie avec
André _Biély
(Dessin .de N. Vychéslavskl.)
son cortège clownesque de culbu-
tes et de pieds-de-nez n'est qu'un
paravent opposé au grand souffle
de l'Originel. Car au fond de la
mémoire gisent les filons de l'Uni-
versel; sous la gangue des mots
gît le Sens mystérieux. Biély,
dans son prologue, se compare à
un gnome obstiné cassant la croû-
te des mots :
A coups de pic le gnome extrait
La gangue fruste des consonnes.
D'où ces cascades d'hyperboles
fulgurantes et ces multiples con-
crétions de mots nouveaux, hélas !
quasi impossibles à rendre en
français.
Traduction ou
adaptation
C'est -qu'il nous
faut parler dt' ,« l'infidèle fidélité :t
dont Çabriel Arout prend, dans
toute la «résponsabilité:t. L'écri-
vain Arout n'est pas un traducteur
servile. n entend par la- recher-
che «d'équivalenb!'-et de transpo-
sitions:t retrouver' « l'approxima-
tion la plus serrée possible:t. Et
certes l'infidélité est patente:
images disparues, images ajoutées,
variations libres à partir d'un
thème, tels ces quelques vers amu-
sants qu'en vain on cherchera
dans l'original:
Et cependant je fais grand cas
Du monde et de ses vains
plaisirs
Je flotte au souffle du zéphyr
M'ébrouant comme un jeune
veau
Je meuble et trouble mon
cerveau.
La méthode de l'adaptation
bre est dangereuse, mais pas pour
le virtuose qu'est Arout, rompu à
tous les jeux de l'adaptation. Di-
sons pourtant que la méthode res-
treint singulièrement son choix,
puisque, de toute évidence, celui-
ci est surtout dicté par la réussite
ou l'échec de cette transposition
musicale. Avant tout, Gabriel
Arout veut transmettre au lecteur
français le plaisir esthétique dont
est gratifié le lecteur russe. C'est
à ce plaisir qu'il est fidèle, c'est
lui qu'il nous restitue très pleine-
ment. Et parmi toutes les trou-
vailles heureuses, citons ce qua-
train bondissant :
Un camarade très sceptique
Dit: «N'es-tu pas
épileptique ? :t
Brisant, cruel, en plein élan
Les ailes de mon cerf-volant.
Les lecteurs de Pétersbourg re-
connaîtront là èette sorte d'allé-
gresse moqueuse et capricante qui
sert de contrepoint au Biély tra-
gique et visionnaire. C'est ce
Biély capricant qu'Arout a su ren-
dre à merveille, quitte parfois à
forcer un peu la note et à insuf.
fler à la poésie de Biély un je ne
sais quoi de trop sensuel.
D'ailleurs, tout n'est pas adapta-
tion, et il y a aussi des traduc-
tions rigoureuses. Ainsi trouvera-
t-on dans ce recueil la traduction
intégrale de Christ est ressuscité,
le poème en vingt-quatre épisodes
lyriques que Biély écrivit en
avril 1918 pour faire pendant aux
fameux Douze d'Alexandre Blok.
Ce poème est une longue Déplo-
ration de la Russie crucifiée de
1918 : le corps meurtri de la Rus-
sie est assimilé au corps du
Christ, la Grotte de la Mise au
Tombeau devient tout le pays
ténébreux où les b r 0 w n i n g s
3

Biély
lrouent l'air de leur «rire rou-
ge ». Mais cette Mise au Tombeau
précède une Résurrection que
Biély pressent de toutes ses fibres
de prophète mystique. Et cette
foi soutient le long cri qui se ré-
percute et gicle au long de ces
vers qui, en dessous de leur égré-
nement irrégulier, font entendre
comme une sorte de tocsin régu-
lier. Biély, comme Blok, avait ac-
cueilli la révolution d'Octobre, la
révolution sourde et sans fanfa-
res, avec une sorte de sombre fer-
veur mystique. Seule la Passion
du' Christ semblait à beaucoup
capable d'exprimer l'événement
de la Révolution. Fût-ce dans le
blasphème de certains poèmes de
Maïakovski et d'Essénine...
Les autres poèmes traduits
semblent choisis plus arbitraire-
ment. Tout un pan de l'œuvre
poétique de Biély est absent:
c'est le cycle désespéré de Cendre,
dédié par Biély au poète de la
Russie des gueux, Niekrassov. Le
flux poétique qui portait Biély
s'exprimait le plus souvent en
cycles, cycles où se réfléchissaient
à l'infini les obsessions de se"
nuits, plus tard amplifiées dans
ses romans. Donner des' extraits
des fameuses Symphonies, où
Pasternak, par exemple, voyait la
naissance de la modernité russe,
nous a paru un peu vain: ce nc
sont que quelques· mequres .iso-
lées d'une grande partiti.on.
Pour clore son recueil, Gabriel
Arout a choisi un poème de 1907
justement célèbre et fort heureu-
sement traduit. C'est un de ces
poèmes-aveux où Biély, à travers
la cuirasse de l'ironie et du phan-
tasme, met à nu sa blessure. Bles-
sure d'un être trop exigeant qui
voulut saisir le Cosmos, et que
consuma le Soleil, devenu, COol'
nle il est dit dans Pétersbourg, ta-
rentule dévoreuse.
J'ai cru à cet éclat doré,
Les flèches du soleil m'ont tué.
Par' la pensée j'ai mesuré
Les siècles; ma vie, je rai
ratée.
Georges Nivat
P.-s. : Nous regrettons que Gabriel
Arout ait, pour ce recueil, adopté une
autre transcription du nom de Biély
que celle adoptée par les deux traduc-
teurs du premier livre traduit, Péters-
bourg, publié en 1967 à Lausanne (édi-
tion L'Age d'Homme). Bely n'est ni
plus «scientifique », ni plus «fran-
çais» que Biély. Alors pourquoi trou-
bler les lecteurs et ne pas accorder
aux premiers traducteurs le privilège
de fixer l'usage?
4
ROMANS
Le déluge
FRANÇAIS
1
Jean-Marie Fonteneau
Les Champignons
Grasset éd., 185 p.
Depuis des jours, depuis des
nuits, il pleut. L'eau atteint deux
mètres dans les rues d'Orléans,
Notre-Dame, le clocher de Saint-
Germain-des-Prés se reflètent dans
une mer noirâtre. Toute l'Europe,
les Etats-Vnis, le monde entier
sont peu à peu submergés. II
pleut toujours. Le gouvernement
français se réfugie à Briançon. La
radio ne diffuse plus que les
comptes rendus de catastrophes.
La terre se noie.
Nous ne voyons cela que de
loin, calmement, sans le moindre
énervement. L'homme qui ici
écrit son journal habite une belle
vieille maison dans les Causses,
sur une colline, encore protégée.
F. Boivrel: Champignons.
II est seul. Son jeune ami Marc l'a
quitté. Sa maison confortable:
fourrures, acajou, cristaux, feux de
bois, argenterie brillante et le
pun.ch glacé rituel avant le dîner,
est pour lui un Nautilus où il
se claquemure avec ses souvenirs.
Peintre, illustrateur, il a été fêté,
aimé. Mais tous les bonheurs lui
ont glissé entre les doigts comme
du sable. II est seul et profondé-
ment triste.
Ce qu'il voit autour de lui, les
arbres déracinés qui se couchent
pour mourir dans' la boue, sa
ferme déchaussée par les torrents
d'eau avant de s'écouler, la terre
qui lui appartient entraînée par
le flot dégoulinant, sont des spec-
tacles atroces certes - il fait des
rondes quotidiennes pour consta-
ter l'amplitude inexorable du dé-
sastre - mais le drame pour lui
reste personnel et intérieur. L'agi-
tation, les horreurs, la peur, sont
pour c Paris·Match:. et les au·
tres, pas pour lui. II nous paraît
être enfermé dans un cercle magi·
que, hors du temps.
Seuls les champignons, mons·
truosités violettes, orangées, phal.
liques, montant jusq'au faîte des
arbres, floraisons malsaines dif·
fusant une lumière visqueuse, sont
les. symboles du monde extérieur
en putréfaction. L'auteur se garde
bien de trop les décrire. Ils sont
là, ils grandissent, envahissent,
mais si le récit en tjent compte
c'est pour les donner en tant
que repères mesurant la montée
de l'inondation, non pas pOUl'
exacerber l'atmosphère de ter·
reur.
Jean.Marie Fonteneau n'a pas
cherché à écrire un roman fantas·
tique, ni un roman d'anticipation
métaphysique. Il déroule devant
nous les pensées d'un homme dont
la tristesse reste dignement or·
gueilleuse. L'artiste qui écrit ce
journal est un épicurien et un
sage. C'est en philosophe qu'il as·
sistera au dernier acte.
Les personnes venues demeurer
chez lui, le maire en visite, sont
présents dans le récit pour don-
ner au narrateur l'occasion de
montrer le meilleur de lui·même,
son stoïcisme d'homme cultivé.
Comparses ajoutés pour le mettre
en valeur, petite tricherie de ro-
mancier. Le pire de lui-même, 8a
trop grande sensibilité d'esthète
déçu, d'amant esseulé, tout cela
n'a le droit d'apparaître que se·
crètement, la nuit, et encore. En
fait, ce déluge, cette catastrophe
universelle est pour lui un don du
ciel, elle lui donne l'ocasion ines·
pérée de finir en beauté, de choi·
sir sa mort avec élégance.
Le ton est toujours pondéré.
L'orgueil est plus fort que la pour·
riture. Cet homme reste lui-même
jusqu'à la dernière minute. C'est
là sa fierté, sa gloire, et, comble
de subtilité romantique dira-t-on,
il n'y a que lui qui le sache.
Les paysages apocalyptiques,
d'une beauté surréaliste, sont aussi
peints avec retenue. Si la nature
sous le déluge devient échevelée,
les images restent lisses et nettes.
Ancien élève des Arts Décora·
tifs, l'auteur est un graphiste. Ce·
la explique peut.être ce parti pris
d'extériorité et d'esthétisme.
Marie-Claude de Brunhol

1"
Antoine Mantegna,
P ierre Belfond éd, 192 p.
Parmi les l1vres du deuxième rayon
11 manquait une petite lleur bleue,
un roman pour dames. Et bien le
voici, 11 s'appelle 7. Qui est l'auteur?
Caché· sous le pseudonyme d'Antoine
Mantegna, 11 excite la curiosité.
Qui donc a pu garder un esprit
aussi romantique en écrivant une
œuvre érotique? Le style a une net-
teté foncièrement naïve. Les mots
sont employés avec leur poids net,
aucune 1l0riture ni entrechats de
plume. n y a une volonté de sim-
plicité et de calme.
Le romantisme se dégage de l'hé-
roïne seule, elle ne vit pas une aven-
ture érotique - elle connalt tous ces
jeux d'instincts. - mais une histoire
d'amour, d'amour contrarié bien s1lr.
Jeune orphel1ne élevée au couvent,
où elle était amoureuse de saint Jean
Chrysostome, elle est achetée par un
couple très riche qui habite sur une
ne grecque un ancien monastère. ns
l'on surnommé Ombre; son nom vé-
ritable reste son secret, la seule chose
qu'elle possède.
Dans ce monastère à pic sur la
mer, la pièce va se jouer avec sep'
personnages: les deux maltres, Om-
bre et quatre serviteurs. Deux ju-
meaux muets, mais d'Une beauté iden-
tique (moulés dans leur pantalon de
toile, ils sont aussi indécents de dos
que de face...> et deux jumelles, pe-
tites tanagras, a veugles, identiques
aussl
Le décor est planté selon les prin-
cipes du genre, longs couloirs sans
fin, vastes pièces drapées d'étoffe
selon les circonstance, phallus monu-
mental, musique étrange; les per-
sonnages sont tous à leur place, les
troiIr coups ont retenti. Scène d'1n1-
tiation précédée de veillée d'armes,
cérémonies rituelles dans la salle ca-
pitulaire, sacr1lège dans une chapelle
à deux pas d'Une nonne <véritable>
en prière, punitions spectaculaireS
sur le rythme lent du d'un
Poète, tout cela se déroule comme
prévu, mais avec un souci d'élégance,
un raffinement de décorateur.
En contre-champ, tout un passé
est évoqué. Les maltres, VassWos et
la belle Ephkaroula, sont encore ma-
gn11lques et puissants, ils ont ten-
dance à raconter les aventures de
jeunesse: ce sont des anciens com-
battants de l'amour.
L'auteur semble avoir endossé le
gilet rouge de Théophile Gautier,
pourtant il cite sartre: c L'acte
d'iJDa&iDation est DO acte martque.
C'est une incantation destinée à faire
apparaître l'objet auquel on pense,
la chose qu'on désire, de façon qU'on
paisse en prendre possession. • Le
fervente incantation d'Antoine MaD.-
tegna lui a apporté des ombres dan-
santes. n manque à ce roman -
agréable à lire, certes - le feu intel-
lectuel auquel nous étIons habitués.
Au l1eu d'Un bon vieux marc, on nous
offre de la llqueur de cacao, un
alcool pour dames.
IL-C. B.
.... Q!!inzainc Littéraire, du 16 :lU
Une liturgie du lDal
1
Bruno Gay-LU118ac
Introduction à la vie profane
Gallimard éd., 180 p.
Voici un jeune homme préco-
ce : tout petit, il décide d'appeler
8a mère 4: A neuf ans 8a comp08ition 8'éclairent de
il tue de8 chats, il déshabille 8a
petite copine Monica, la barbouil-
le de framboÏ8e8, l'aide à retirer
la ,culotte d'une autre camarade,
Comtance, et à l'enfermer dam
une buanderie. Au collège de
Saint-Watts, il séduit à demi le
père abbé et prend la poudre
d'escampette le jour de sa pre-
mière communion. U s'in8talle
avec ses parent8, peut-être en Ita-
lie du Nord, dans une maison tris-
te. U a douze am et fait de lia
gouvernante, une fraîche jeune
fille aux yeux de chat, sa maîtres-
se. Monica, celle des framboises,
vient le voir. Elle a retrouvé la
foi et se perd en dévotiom, mai8
les troubles souvenirs des plai-
sirs interdits, l'idée du sacrilège,
mettent le feu dans Monica. Elle
succombe à d'atroces et délicieuses
perversioDl\.
Encore un déménagement. Les
parents sont ruinés, ils s'établi8-
sent dans une ville froide, au bord
de la mer. Notre jeune homme
ajoute une corde à son arc. U
partage des plai8irs suHureux
avec son ami Simon: encore la
nudité, un grand château, une
salle secrète pleine d'oÏ8eaux
morts, un mannequin de cire que
l'on martyrise dans un cachot. Sur
quoi Comtance, celle de la buan-
derie, réapparaît. Les deux amis
la prennent en main. Elle cède à
leurs ob8ession8. Ils lui font mi-
ter le château, la contraignent à
tenir le rôle du mannequin de
cire. Tant d'extases et tant de
crimes jettent le jeune homme
dan8 la maladie. Quand il guérit;
il sait que 80n avenir ne sera plUl!
que la reproduction de ce pa8sé de
8ilence, de pa88ion et de malheur.
On voit qu'il 8'agit d'une éduca-
tion sentimentale, maÏ8 cette édu-
cation est une destruction. Le ré-
sumé que nOU8 avom donné trahit
un livre qui n'a rien d'allègre. Ce
roman d'initiation austère et sé-
rieux, taciturne, est emporté par
un vent noir et dév88tateur. Il
peut se lire comme une réflexion
8ur le mal: la fécondité glaciale
du mal, les monotones répétitions
du mal dès lors qu'il a été com-
mÏ8 une foÏ8, sa fatalité et lion
JO septembre 1970
acharnement à se multiplier, la
complicité enfin qui enferme dans
les territoires saturniens les créa-
tures que le mal a touché une
foÏ8 par l'interce88ion d'un être
désigné ou élu, ici le narrateur.
Dè8 lors, les péripéties du roman,
lueur8 lointaines, et qui nOU8 re-
viennent de la nuit et du gel -
de l'enfer.
Ainsi se justifie que beaucoup
de scène8 80ient redoublée8, cha-
que rencontre avec le crime Ile
produisant, après un certain
temp8, comme dam un miroir
brouillé. Des chaîne8 d'événe-
ments, d'images ou de situatiom
courent à l'intérieur du récit,
pour lui a88igner une bizarre
structure en dédale. Par exemple,
les oiseaux (qui sont, faut-il le
dire, des oÏ8eaux de nuit ou de8
squelettes d'oÏ8eaux) tracent une
ligne secrète à travers tOUl! le8
événements, relient leurs énigmes
le8 unes avec le8 autre8. Autre ré-
8urgence: le mannequin de cire
qui e8t utili8é dam le château par
le narrateur et Simon, pour trou-
bler la jeune Comtance, a déjà été
aperçu au début du récit dans le
grenier de la maÏ80n d'enfance où
le narrateur et son amie Monica
tortUraient une grande poupée de
cire. On finit, peu à peu, par
accepter que l'ordre du monde se
range mystérieusement à l'ordre
cruel que secrète le narrateur. Le8
mêmes figures Il'engendrent inl88-
sablement autour de lui, avec la
fatalité des images de rêves. Même
la mort obéit à cette loi de ré-
currence et de contamination. Le
jeune homme ne borne pa8 son
activité à envoûter les jeunes fil-
le8 innocentes. Encore, il avance
en sUl!citant la mort autour de
lui: au collège de Saint-Watts,
quand il s'évade, 80n frère Sébas-
tien, le 8.eul être qui, dan8 le8
déserts où il chemine, lui porte
une tendre8se vraie et partagée,
8'est ·tué ce jour-là. Plus tard, dan8
le château de Simon, une dame
meurt sur la plage dans des cir-
constance8 énigmatique8 et le nar·
rateur ne doute p88 qu'il l'a tuée,
comme il ne se délivrera pas de
l'idée qu'il a quelque culpabilité
dan8 la mort de son frère Sébas-
tien: Sa pré8ence attire la mort,
comme une foudre.
Cette histoire d'un romanti8me
sombre et f88ciné sacrifie à toutes
les images du genre - oÏ8eaux de
nuit, valets inquiétants ou per-
vers, châteaux perdus, plages si-
lencieuse8, odeurs de mort, de
sang et d'arbre8 pourrissants, man-
de cire et tortures -- maÏ8
sa force naît de son écriture 110-
bre, précise, d'une sévérité puri-
taine. Le8 phrases brèves, bien
découpée8, 8'ajoutent les une8 aux
autres comme un 8ilence à un lIi-
lence. Elle8 brillent dan8 le noir.
On dirait d'une écriture en creux.
Elle atteint à une sorte de poé8ie
maigre et muette, maUl!sade, par·
foi8 belle.
Le titre étonne d'abord par son
accent parodique. En8uite par son
impénétrabilité. Et certes on pero
çoit bien que cet enfant ble8sé et
mauvai8 a vécu toute son enfan-
ce parmi le8 prêtres de Saint-
Watts, leurs cérémonies et leurs
obse88ion8. Son éducation sen-
timentale, qui accompagne un
éloignement radical de la religion,
est donc éducation de la vie pro-
fane. Mais le sens du titre déborde
ce thème. En vérité tOU8 les cri.
me8 commis par le narrateur sont
accompli8 dans la 8phère du sa.
cré. Ce jeune homme est un dé-
vot: le sang, la perversion, la
mort, la cruauté, le mal enfin qui
est le vrai sujet du livre, évoluent
dam un VIonde sacré, non-profa-
ne. A l'éroti8me dé8infecté que de8
auteurs tels Robbe-Grillet nous
prop08ent, non sam ennui, Gay-
Lus8ac opp08e un éroti8me du pé-
ché et du crime qui nOU8 renvoie,
toute8 ch08e8 égales d'ailleur8, aux
ob8e88ion8 de Bataille ou de Jou.
ve. Si bien que l'apprenti8sage de
la vie profane marque une tenta-
tive déçue de se délivrer, en même
temps que de son enfance, des
odeurs d'encens et de ces spec-
tres cérémonieux que' le mal em-
porte avec lui. Le livre prend
alors son sem: il se lit comme
une liturgie du mal
5

o.cr-tes et Elisabeth
M. Léon Petit est un bon,
connaisseur d'un certain xvœ siè·
cIe, et il le connaît en ·finesse.
Pourquoi diable est-iJ 'àllé s'enti·
cher d'une rêverie de Barres -
fort romanesque il 'est vrai, mais,
me semble.t-il, indéfendable dèil
qu'on' s'éveille du songe? Cest
un beau et grand sujet, certeS';
qUe Descartes 'et la Princesse 'Eli·
sabeth (Editions Nizet) ; mais le
sous-titre, «roman d'ainourvé-
cu _, le discrédite. A tort, d'ail·
leurs; car si les interprétations
doivent être manipulées avec pré.
caution, il reste des faits, il reste
surtout des textes: ces grandes
gueules d'aventuriei:s énigmati.
ques (y compris la folle, cruelle
et fascinante reine Christine)
parlent plus fort, Dieu merci,
que le chuchotement feutré de
Barres•• S.
Dix·huitième siècle
Après l'Année balzacienne, la
Librairie Garnier a pris la respon-
sabilité d'une nouvelle publica.
tion annuelle, Dix-huitième siè-
cle. Elle est éditée, sous le patro-
nage de la Société fraru;aise d'étu-
de du XVIII" siècle, que préside
M. Jean Fabre. Le nu- actuelle, dimension sociologique
méro vient de paraître. N'y cher-
chez ni gaillardises, ni malices, ni
épanchements ; mais, dans maints
domaines, ,des études extrêmement
solides auxquelles devront, désor·
mais recourir les travailleurs sé-
rieux comme les compilateurs
honnêtes• • S.
• La mine aux mineurs.
Les Editions Montchrestien,
160, rue Saint-J acques à Paris, pu-
blient, dans la Collection d'his-
toire sociale dirigée par Georges
Bourgin et Edouard Dolléans,
une 'nouvelle édition de la thèse
du regretté René Garmy: La
c Mine aux mineurs _ de Rancié
(1789-1848) •
Théâtre et combat
Notre collaborateur Gille. San-
dier publie chez Stock Théâtre et
combat, un easai fort excitant .ur
le théâtre actuel où nos lecteurs
retrouveront la lucidité et la pu-
pacité des articles de notre bril-
lant critique. 370 p., 29 F.
8
Enfeuilletan-t...
Histoire sociale A conserver œuvres qui s'est tenue il y a quel.
ques mois à Paris, notre ami José
Jean Maitron poursuit la réali· Dans un astucieux emboîtage Pierre a publié un Domaine de
sation du ,Dictionnaire biographi- portant l'inscription: « Revue- Paalen qui, outre son propre
que du mouvement ouvrier fran- tract, à détruire », le Soleil Noir texte, savant et sensible, contient
çais. La première période, de la publie une série de libelles, pam- des textes d'André Breton, de
Révolution française à la Pre- phlets, affiches de métro com- Jean Schuster, d'Octavio Paz et
mière Internationale, couvre les mentées, bandes dessinées et des- du peintre lui-même. Parmi les
.tomes J, II et III. La deuxième sins tout court sous le titre L'1n- réponses de Paalen à une enquête,
période, réalisée en collaboration ternationale Hallucinex, «mani- relevons celle-ci qui donne une
avec M. Egrot, de la Première In- festes de la génération grise et idée de ce que pourrait être la
ternationale à la Commune, en invisible ». Parmi les auteurs: moralité dans l'art: «Celui qui
comportera six qui auront tous William Burroughs, Claude Pé- peut admettre de céder aux exi-
paru avant mars 1971 pour le lieu, Carl Weissner, Jean-Jacques gences du public n'est plus digne
premier centenaire de la Com- Lebel (qui conclut ainsi son tex- d'aucune critique. » (Editions Ga·
mune. Le tome VI J, de Lan à te: C:.u L'autogestion généralisée, !anis, 98 p., 26 reproductions.)
Mor, en passant par Benoît Ma- tel est le seul moyen radical de
lon, par exemple, vient de paraî- mettre fin au règne de la mar- Hainteny
tre (aux Editions ouvrières). chandise et aux rapports aliénés
Une lettrée malgache, Mill" Ba-
Un ouvrage de référence indis- qu'elle implique _). Un autre li-
koly Domenichini - Rimiarallla-
pensable à tous ceux qui savent belle (le Petit livre peau-rouge de
nana, attachée à notre C.N.R.S.,
puiser 'dans l"exemple historique, Marcel Khan) se termine sur
a retrouvé dans des archives pri-
une inspiration authentique pour cette affirmation à vérifier: «Gé-
vées de son pays, un manuscrit de
la' réflexion et l'action d'aujour- rard de Nerval était indien _. De
quelque côté qu'on la considère, 152 hainteny recueillis au temps
d'hui.
l'entreprise est en tout cas ori- de Ranavalona 1, vers 1835.
Pour une lecture ouvrière de la ginale. C'est le plus ancien recueil main-
littérature, par Jean Aubéry (Les tenant connu d'hainteny, ceux
Editions syndicalistes, 1970), ras- qu'avait publiés Jean Paulhan en
semble une série d'étùdes sur Zo- Salavin 1913 sous le titre Hainteny Meri-
la (spécialemerl-t Germinal) ; fau- nas étant de date plus récente.
teur; est redescendu dans la mine Voilà tout juste un demi-siècle Edition bilingue de 400 pages, pu-
observée par Zola), N avel, Camus, que Duhamel a publié le premier bliée à Tananarive et distribuée
f anarchisme au temps des symbo- de ses Salavin; le cinquième et en Franpe par la I_ibrairie du Ca-
listes, surréalisme et littérature dernier roman du cycle parut mée, 3, rue de Valence, Paris (5 e).
ans p/;us tard, en 1932. Léau- 30 F environ.
de la littérature, critique .avante taud y trouva foccasion d'un de Bouvreuil nain rasant les flots
et lecture ouvrière. Certaines de ses c: mots _: c: Le Dostoïevsky des rapides
ces études atlaient paru dans la du pauvre _. Agréablement mé- Pas une plume de mouillée à sa
Révolution Prolétarienne, d'au- chant; mais trop sommaire vrai- queue
tres dans des revues littéraires des ment. Un trait d'esprit est la'mort Pas un point de ses pattes
U.s.A. où fauteur enseigne la lit- d'une idée, disait Stendhal, je touché par l'eau
térature fraru;aise. crois, ou peut-être Alain. Et puis C'est un enfant d'homme de
Léautaud, que connaissait-il de braise
DostoïetJsky? En revanche, 400 Et c'est qui se brûle le cœur
Le fils d'un vétérinaire pages fort grandes sur la Psycho- qQ.i l'aura.
logie de Salavin (pa';' Jacques J.
Zéphyr, Editions universitaires), Change
Si je rencontrais un vétérinaire ne serait-ce pas un pèu. beaucoup?
qui écrivît comme Valéry et com- Pourtant le recours à la caracté· « Change» 6 s'intitule La poé-
posât comme Bossuet, je ne lui rologie, à la psychiatrie, etc., se tique la mémoire. «Poétique
confierais pas ma vache. Récipro- révèle efficace à fusage. C'est dans le sens aristotélicien, repris
quement, nous ne risquons pas de donc que le sujet de f expérience par les formaliStes russes et grâce
voir attribuer le grand prix de la garde aujourd'hui assez de santé à quoi Jean-Pierre Faye et ses
critique littéraire à M. Jean- pour la supporter. Tant mieux; amis entendent pousser f étude
Charles Herry pour sa thèse de car les excès d'honneur que' nous « scientifique» de la poésie.
doctorat vétérinaire, Alain fils de avons connw ne méritaient pas Textes, évidemment, de Jakobson,
vétérinaire (Imprimerie Danguy, f excès d'indignité que nous con- Saussure (les fameux anagrammes
Morfa8ne). Cela étant dit, il faut naissons. - S. de nouveau étudiés ici par Jean
dire maintenant que le livre est Starobinski) , Khlebnikov, mais
d'un intérêt t)if et rude. Il apporte Wolfgang Paalen aussi d'Octavio Paz,
des connaissances concrètes. non tel, Sanguineti, Perec. Le melÎtre
sans doute sur Alain lui-même, L'un des peintres les plus d'œuvre de ce cahier est Jacque:
mais sur le milieu deséletJages doués du mouvement' surréaliste, Roubaud qui parle savamment de
percherons dont les fortes odeurs Wolfgang Paalen, mourait tragi- la «linguistique transformation-
et les soucis rustiques ont impré- quement il y a dix ans. A l'occa- nelle et de ses applications à la
gné f enfance de sa pensée. - S. sion d'une rétrospective de ses poésie.
 Le "roman-spectacle"

1
Michel Chaillou pler sur un plateau imaginaire: uns les autres, pour notre plaisir enfiler son pantalon, sa chemise,
Collège Yaserman «Le décor est un théâtre. Les ou pour notre ire. il lui faut alors pour sortir du
Coll. «Le Chemin:t œuvres présentées le sont pour lG Si Chaillou s'abandonne pariois cercle fermer les yeux ou bouger
Gallimard éd., 254 p. pr.emière fois et d'URe manière à sa virtuosité jusqu'au vertige, ou sauter par la fenêtre ou se
définitive. :t il n'en insère pas moins celle-ci moquer d'avoir ses chaussettes à

1
François Coupry
La promelUlde caMée
Coll. «Le Chemin :t
Gallimard éd., 186 p.
Michel Chaillou et François
Coupry viennent de publier l'un
son second, l'autre son premier ro-
man dans la collection «le Che-
min :t. Cela ne suifit pas pour au-
gùrer quelque ressemblance entre
eux, puisque, .sur ce «chemin:t,
on le sait, chacun va à son pas.
Si l'on regarde les premières pa-
ges de Collège Yaserman où l'on
retrouve la verve savante de ]OlUl-
thamour et celles, rapides et vi-
ves de la PromelUlde caMée, on
distingue tout ce qui les sépare.
Chaillou explique - ou feint
d'expliquer - avec tout un arse-
nal de démonstrations et de réfé-
rences, non pas l'intrigue, mais
les propos et situations qu'il dé-
veloppera dans la suite. Coupry,
loin de toute approche didacti-
que, se lance au galop dans une
histoire qui se révèle bientôt être
tout en ruptures, retournements,
Bref, dans ce Théâtre Vaser-
man, situé en pleine campagne,
en plein air, en plein imaginaire,
qui est à la fois lieu de repré-
sentation, musée de la scène, bi-
bliothèque théâtrale, cours d'art
dramatique, école du spectateur,
tout est un spectacle. Tout ce qui
entoure, annonce, commente, con-
teste, exalte le spectacle est inté-
gré dans celui-ci, participe à son
mouvement. Inversement, tout le
spectacle est parole. La voix du
narrateur, du professeur explique
la tradition et la pratique drama-
tiques définies par la célèbre
«Nomenclature Vaserman:t, dé-
crit la salle, la scène, les dépla-
cements et réactions des assistants,
les mimiques des comédiens, pro-
voque l'auditeur, l'informe sou-
vent pour mieux l'égarer - et
finalement se mêle aux voix des
acteurs, des ouvreuses, des criti-
ques, crée, entoure et détruit l'ac-
tion. Le narrateur est à la fois té-
moin, protagoniste, deus ex ma-
china. Et s'il procure quelque aga-
cement c'est qu'il donne l'impres-
sion de se déguiser pour jouer
comme les spectacles délirants du
théâtre Vaserman dans une dé-
monstration qui possède plus que
les apparences de la rigueur. Le
jeu est toujours cerné, par tes, la promenade se casse, Musc.-
la théorie qui le fonde comme la
théorie est constamment minée
par le jeu. Cela donne à la farce
une dimension étrange et singu-
lière. On dirait le fruit de la col-
laboration monstrueuse de Boi-
leau et de Saint-Amant, ou encore
de Sollers et de Boris Vian.
François Coupry, lui, n'explique
pas. Il fait. Il va. Le commen-
taire, chez lui a la rapidité d'un
réflexe, la spontanéité d'une ex-
clamation. C'est la réaction de qui
bute dans une marche, de qui se
trouve soudain face à face avec
un gendarme, un perroquet ou
une jolie fille nue. Quand par ha-
sard Guillaume raisonne, il tour-
ne en rond. il n'arrive plus il
l'envers et du qu'en dira-t-on. S'il
raïsoline trop, les pièges de Zé-
non se referment sur lui, le choix
devient impossible entre deux por-
dia, sa belle amie, disparaît et il
lui faut la chercher aux quatre
coins de la ville.
Dans le récit de François Cou-
pry, tout est événement, hasard,
capriee, aventure. On ne sait pas
ce qu'il y a au coin de la rue, ni
même s'il y a du café dans la
cafetière ou si les nouilles vou-
dront bien cuire. Il faut aller voir
ou essayer. Guillaume va, avec la
force désinvolte d'un héros ro-
mantique. Ce qui nous est conté,
ce sont ses gestes, ses élans, ses
inquiétudes, son errance quasi
quichottesque à travers la ville,
sa quête de l'amour fou, d'une
Muscadia aimante, oubliée, dispa-
rue, retrouvée.
flammarion
présente

sautes imprévues, être moins une
histoire qu'une rêverie ou un jeu
aux règles déconcertantes.
Si l'on compare plus avant, il
apparaît que ces deux auteurs ne
sont pas sans affinités. Tous deux,
sans doute, prennent l'écriture au
sérieux, mais cela ne les empêche
point de la traiter comme une
complice enjouée, facétieuse et
mystérieuse, et, selon les cas, de
s'abandonner à ses caprices ou de
la trousser gaillardement. Ils ai-
ment pareillement les allitéra-
tions, les assonances, les glisse-
ments de sens qui pervertissent les
raisonnements et font basculer le
réel dans l'irréel ou, au contraire,
réduisent les géants à n'être plus
que moulins à vent. Mais ce qui
les rapproche plus encore, c'est
que leurs livres semblent apparte-
nir à un même genre - dont ils
constitueraient les pôles extrêmes
- et qu'on pourrait appeler le
« roman-spectacle :t.
Collège Yaserman se donne
pour. un . spectacle. D'entrée de
jeu, nous sommes prévenus. Tout
se passe ici dans le monde raffi-
né de l'illusion. Tout est à lire
en miroir, à projeter, à contem-
FRANÇOIS
tous les rôles.
L'essentiel ici est de déconcer-
ter. Perdre pour redécouvrir,
éclairer pour obscurcir, telle sem-
ble être la règle du langage vaser-
manien qui est le nôtre, mais bé-
bloc-notes
La chronique des années 1965-1967
gayé, contrefait, dévoyé. Le théâ-
tre Vaserman, aux secrets duquel
on nous initie, est le lieu où les
intrigues se défont à force de
JULES ROMAINS de l'Académie française
s'échafauder, où le langage se dé-
sagrège à force de briller et
d'éblouir. Aussi bien, les scènes
qui sont de pur théâtre avec en-
amitiés et rencontres
Portraits, d'Einstein à Gandhi, de Freud à Picasso...
trées, sorties, quiproquos, mines et
culbutes utilisent-elles les conven-
tions, accessoires. et personnages JEAN ORIEUX
du répertoire baroque (Thèbes,
châteaux, cachots, cavalcades, in-
constance; reine, marquis, che-
talleyrand
à parattre en novembre
valiers, écuyers, Matamore, etc.).
Les dialogues, en alexandrins ou Par l'auteur de VOLTAIRE, ta biographie magistrale d'un
des personnages les plus controversés de l'histoire.
vers libres mêlent le pastiche
réussi, la démarcation ironique,
le prosaïsme provocant, pour se
dissoudre dans u,ne pirouette ou FRANÇOISE SAGAN
le piano dans l'herbe
se briser sur un lieu commun.
Surtout, il importe de ne pas
chercher le sens, sauf à contre- (théAtre)
sens ou à contrepet, car tout est à parattre prochainement
jeu et surprise. Les mots ne dé-
montrent pas, mais s'appellent les

La Q!!iDzaiDc Uttéralre du 16 au 30 septembrt· 1970

7

:Le
"roman.spectacle"
Tout est mouvement, et ce mou·
Tement est spectacle. La ville où
Guillaume et Muscadia habitent
une c grosse petite maison :t, par·
mi des maisons en V et en T,
penchées ou hérissées, bigarrées
comme une glace/' panachée et que
séparent des bouts de rue, est dé·
crite comme en marge de tous les
circuits, politique, administratif,
judiciaire. Or cette ville est sem·
blable à un théâtre, à un c opé-
ra :t. Tout part de son cœur, tout"
se rassemble en son cœur qui
est la cour des papes - bien qu'il
n'y ait jamais eu de papes - où
l'on donne des concerts, où Guil·
laume joue du triangle lTOus la di·
rection d'une chefIesse. «A par-
tir de ce cœur, la 1Jille était en
tuyau d'orgue. C'est·à-dire qu'un
son qui partait de cette cour était
répercuté jusqu'au recoin le plus
loin de tous côtés. Ainsi, quand
la musique était, elle organisait
toute la 1Jille.:t Celle-ci, avec ses
escaliers qui c colimacent:t, ses,
appartements qui communiquent,
ses couloirs encombrés de démé-
'nageurs, est construite comme un
hallucinant décor de comedia delf
arte. Tout y est possible. On ne
s'étonne jamais que des personna·
ges, des objets insolites apparais·
sent, coupent la scène, disparais-
sent, comme dans Helzapopin ni
même qu'Ehma, gênée par la pré.
sence des intimes et voisins, doi-
vent entrer dans le cercueil de
son époux pour revêtir son sédui-
sant costume de veuve.
En fait, Coupry abolit les fron-
tières du réel et de l'imaginaire,
du logique et du fantastique. {Tne
écriture rapide, aux phrases cour-
tes, hachées, chargées d'inciden-
tes savoureuses ou percutantes,
qui nous entraîne de coqs à l'âne
en pirouettes, de dérapages en ef·
fractions, dans un monde fantai-
siste et merveilleux du côté de
chez Lewis Carroll ou de chez
Raymond Queneau. A ce jeu, on
craint toujours de voir l'auteur
funambule se rompre les os, mais
avec une sûreté surprenante pOUl
un romancier de vingt-trois ans,
Coupry évite toutes les embûches.
Sa réussite tient à ceci que, sans
en avoir l'air, il signifie beaucoup.
Qu'est-ce que Guillaume sinon
quelqu'un qui, à traven la vaine
agitation de notre monde, cherche
une raison d'être et les lumières
de l'amour fou?
Claude Bonnefoy
8
ENTRETIEN
Love Story est le best-seller n° 1
aux Etats-Unis: 360000 exemplaires
publiés chez Harper and Row. Quatre
clubs du livre - Literary Guild, Book
of the Month, Reader's Olgest, Bargaln
Club - l'ont acheté. Quatre millions
d'exemplaires en livre de poche (New
American Library). 10 millions de lec-
trices du magazine Ladies Home Jour-
nal. Erich Segal dit simplement que
bientôt un quart de la population des
USA aura lu son livre. Love Story va
être traduit dans toutes les langues;
l'auteur, polyglotte, contrôle la plupart
des traductions.
Erich Segal (33 ans) enseigne de-
puis six ans les classiques et la litté-
rature comparée à l'université de Yale
après avoir été étudiant et professeur
à Harvard. Il a publié Euripldes: a
collection of crltlca\ essays (textes
réunis par l'auteur), Roman Laughter,
une étude de mœurs des Romains du
IIi' siècle basée sur les comédies de
Plaute, P\autu5 three comedies, 400 pa·
ges en vers, traduit du latin. Son pro-
chain livre, The death of comedy, est
un essai sur la comédie, d'Aristo-
phane à Samuel Beckett.
A quoi attribuez-vous l'énor-
me succès de Love Story ?
E.S. C'est un livre honnête.
Je reçois des centaines de let-
tres qui disent seulement:
«C'est vrai. Merci.» Des télé-
grammes aussi : « Est-ce que la
sentimentalité est un signe de
vieillesse? Si cela est, alors, à
23 ans, je suis très vieux. Merci
pour Love Story.• L'amour en-
tre les jeunes est comme ça en
1970. Les sentiments entre un
père et un fils ont toujours été
comme ça. Ces chiffres de
énormes veulent dire que la jeu-
nesse aime Love Story.
Comment ce succès a-t-il dé-
marré?
E.S. Love Story avait déjà été
choisi par la Literary Guild (club
du livre très important), l'édi-
teur faisait déjà de nouveaux
tirages après de bonnes criti-
ques, lorsqu'on m'invita à une
émission de télévision: Today
Show. Le résultat fut immédiat:
même les librairies
étalent vidées. Les critiques ont
montré leur intérêt pour un au-
teur qui avait tout risqué pour
être bon. En écrivant je n'avais
pas l'impression de risquer.
Mais Je n'habite pas New York
et je ne fais pas partie des
cyniques « Iiterati ». J'avais créé
Avec le "best-seller"
américain n01
Scénariste, il a été le co-auteur du
Yellow Submarine des Beatles. Il a
bien entendu écrit le scénario du film
Love Story, et quatre autres films. Il
travaille à une pièce de théâtre, Still
Life, pense à un prochain roman et
recommence ses cours le 15 septem-
bre. Mais Erich Segal est aussi un
athlète: il court 15 kilomètres tous
les matins.
Ce phénomène porte son succès
avec joie, il en parle avec passion et
exubérance, comme s'il s'agissait de
quelqu'un d'autre. Il joue son rôle à
merveille, avec une simplicité décon-
certante.
L'histoire de Love Story (Flamma-
rion, éditeur) est très banale, Erich
Segal l'avoue lui-même. Deux étu-
diants s'aiment et se marient. Elle est
pauvre, lui est riche et se brouille
avec son père. Pendant trois années
heureuses et studieuses, ils mangent
les spaghettis gagnés par la jeune
femme. Il termine brillamment ses
études de droit et trouve aussitôt une
situation importante. Alors, elle meurt
de leucémie. Il tombe dans les bras
de son père et pleure.
une espèce de bon sentiment.
Les lecteurs ont pleuré, ils ont
ressenti quelque chose et cette
chose était bonne. C'est une his-
toire de profonde bonté humaine
et ça, c'est rare.
Vouliez-vous écrire un scéna-
rio ou un roman lorsque vous
avez commencé Love Story ? .
E.S. J'ai commencé unique-
ment avec l'idée de la mort
Peace.» Mes étudiants ont été
E.S. La totalité. Je suis com·
d'une Jeune femme et j'ai écrit
le livre et le scénario à la fois.
J'ai recommencé 28 fois le pre-
mier chapitre. Les 28 versions
sont maintenant à la Bibliothè-
que de Harvard.
Pourquoi annoncez-vous dès la
premlere ligne que votre héroï-
ne est morte?
E.S. C'est ce qui fait le livre.
Autrement cela aurait été un
mélo.
Pourquoi tous ces clichés?
E.S. Parce que la seule chose
importante était l'émotion et,
pour le reste, les clichés me
suffisaient. Tout est cliché,
absolument, mais ainsi je pou-
vais aller au cœur de la situa-
tion. Je fais comme l'avant-
garde, je travaille dans le sys-
tème. Lorsque 25 000 personnes
vont à Washington avec des pan-
cartes, Nixon regarde un match
de football à la télévision... Moi
je suis une vedette, je peux par-
Ier. Je travaille comme mes
étudiants pour que le sénateur
de mon choix soit élu et défen-
de mes idées. Je travaille aussi
au National Advisory Council of
the Peace Corps dans un comité
de quatre personnes avee Neil
Amstrong, l'astronaute. Un jour
j'ai reçu un coup de téléphone
de la Maison Blanche me de-
mandant de participer aux Peaee
Corps. J'ai répondu que j'étais
démocrate, anti-guerre et que je
n'avais pas voté pour Nixon.
«Nous savons tout sur vous»
m'a-t-on répondu. J'ai parlé avec
Nixon devant des journalistes.
Il est malin. Il m'a dit: « Mr Se-
gal, what Peace Corps needs is
love. » J'ai répondu: « Mr
Nixon, what Love Court needs is
ravis.
Vous êtes professeur, scéna-
riste. romancier, athlète, poly-
glotte, compositeur et acteur à
vos heures, êtes-vous chaque
fois un homme différent?
E.S. Je suis toujours le mê-
me, autrement je serais dans un
asile.
Quel est l'Erich Segal que
vous préférez?
me un athlète qui fait le déca-
thlon à qui on demanderait s'il
préfère le saut à la perche ou
le saut en longueur. Ma spécia-
lité c'est la diversité.
Propos recueillis par
M.-C. B
 HISTOIRE
I.ITTiRAIRE
Félix Fénéon
Œuvres plus que complètes
Textes réunis et présentés'
par Joan U. Halperin
Droz éd., 2 vol., LXVII,
1087 p.
Anarchiste et dandy, émi-
nence grise des lettres et des
arts, cruel humoriste des
nouvelles en trois lignes;
l'énigmatique Fénéon a sa lé-
gende, pour ne pas dire son
mythe, que Jean Paulhan fixa
en publiant, il y a près de
vingt-cinq ans, un choix de
ses écrits précédé d'une ful-
gurante présentation.
Voici maintenant, en deux
gros volumes, ses œuvres
complètes, et même plus, car
elles comportent, outre tout
ce qu'il a signé de son nom
ou d'un pseudonyme, de nom-
breux textes anonymes re-
trouvés au prix de longues et
perspicaces recherches.
Avouons-le, on est d'abord sur·
pris. On en était à la légende, à
l'image de «celui qui silence »,
comme le définit Jarry, d'un
Teste avant la lettre qui a fait
taire en lui tout ce qui n'est pa"
essentiel. Et on découvre non
certes la prolixité, mais une abon-
dance troublante. On s'étonne que
Fénéon le laconique se soit si
souvent attardé sur des ouvrages
insignifiants, fût-ce pour les exé·
cuter en quelques formules cino
glantes, alors qu'il prétendait être
un pur amateur, non un critique
de métier. On s'interroge sur la
valeur de telle notice de catalo·
gue, admirablement imperson'
nelle. Les nouvelles en trois li-
gnes elles·mêmes, si savoureuses
en petites doses, semblent désa·
morcées, à nous arriver groupées
par vagues de deux pages.
On en vient à se demander si
cette entreprise n'est pas, dans sa
réussite, une manière de trahison.
Voilà imposée à Fénéon jusqu'à
la moindre ligne d'une œuvre
dont il ne voulait pas entendre
parler. « Pourquoi me contraindre
à les éditer ? écrivait·il à Jean
Paulhan qui le pressait de ras-
sembler dans un livre quelques-
uns de ses textes, c si certains
ont une valeur, je conteste leur
Double paradoxe conquérant, en révolte contre
de ces œuvres plus que complètes
I.a Q!!Ïnzainc Littéraire du 10 au 30 septembre 1970
Celui qui silence
restituées malgré lui à leur au-
teur!
Mais Joan U. Halperin a ell
raison de le soutenir, au risqut'
d'égratigner nos idées reçues et
de trahir la rare discrétion de
Fénéon. Car, chez ce diable
d'homme, la réalité dépasse tou-
jours la légende.
L'anarchiste qu'il fut, nous le
connaissions par quelques anec·
dotes et par le procès des Trente
dans lequel il fut impliqué parce
qu'on avait trouvé des détona·
teurs et du mercure dans son bu-
reau au ministère de la Guerre.
Il fut acquitté, mais,' on s'en
doute, perdit son emploi et entra
alors à La Revue blanche: c'était
en 1894. Joan U. Halperin a réussi
à identifier ses notes et articles
politiques, publiés sans signature
dans f En Dehors, où il reprit no-
tamment la rubrique du directeur
Zo d'Axa lorsque celui-ci dut pas·
ser en Angleterre pour fuir les
poursuites policières, et aussi
dans la Revue anarchiste et la
Revue libértaire. Au total, une
cinquantaine de pages, d'une viru·
lence impitoyable, sans commune
mesure avec le simple goût de la
mystification auquel certains ont
parfois voulu réduire son engage·
ment: Fénéon fut plus qu'un
sympathisant en un temps où il
ne faisait pas bon participer au
mouvement libertaire.
Son univers
esthétique
On dessine mieux aussi, à la
lecture de ces deux volumes, les
paysages de son univers esthéti-
que. Par ses sympathies comme
par ses refus, Fénéon appartient
à l'époque de l'Impressionnisme
(plus encore, du post.impression.
nisme) et du Symbolisme, comme
il appartient à celle de l'Anar·
chie. Sans doute il a pu organiser
en 1912 la première exposition
futuriste parisienne, collectionner
les objets d'art nègre, publier
Cocteau et d'autres aux éditions
de la Sirène dont il s'occupa dans
les années vingt. Mais il n'a écrit
ni sur le cubisme ni sur le surréa·
lisme. Il est resté un homme de
1890, l'ami de Signac et de Seu-
rat, le collaborateur de la Revue
blanche, qui disparut en 1903. .
C'était l'âge de l'individualisme
gendaire impassibilité dissimule
toutes les formes figées, du vers
libre contre les règles de la pro·
l!odie, de la spontanéité impres.
sionniste contre les conventions
de l'académisme, de l'égotisme
aussi bien que de l'anarchie con·
tre les cadres rigides de la société.
Fénéon l'a peut-être senti avec
plus d'acuité que ses contempo-
rains ; il est allé souvent plus loin
qu'eux dans ses conclusions ou
simplement dans la précision pero
cutante de son langage: de là
vient l'accent moderne qui nous
séduit en lui. Dès 1883, il con-
damne Bouguereau qui, dit-il, est
tout, sauf peintre. Il ne cesse de
minimiser le rôle du sujet dans
la peinture et, à ce titre, déplore
la c ferveur littératurière:) où
Gauguin lui semble tomber. Il
approuve le mot de Pissarro à
Durand·Ruel qui s'étonnait, de·
vant un tableau, d'une vache
c imprévue des photographes :
«Mais ce n'est pas une vache,
c'est un ornement. A la notion
d'école du c fini il réplique (il
est vrai que c'est en 1930, mais
il aurait pu le dire quarante ans
plus tôt): «Ce qui importe,
étant vérifiable, c'est que le ta·
bleau ait été c commencé c'est·
à·dire que son exécution ait été
motivée par un problème de for.
mes et de couleur, bien net et qui
lui soit propre. Une étude atten·
tive de BeS critiques de poésie, de
théâtre et de romans laisserait ap-
paraître, dans les mêmes limites
du goût, des percées aussi pénée
trantes.
Il se détermine plutôt par des
condamnations féroces que par
des admirations (bien que sa lé-
l'ordre des choses par une subver-
un réel don d'émotion: c Je l'ai
vu rougir de plaisir devant un
beau a dit Verhaeren).
Cette remarque nous permet de
saisir la signification de ces nom·
breux comptes rendus d'ouvrages
médiocres qui pouvaient de prime
abord nous surprendre. Ils sont
de la même nature que les notes
des journaux anarchistes et que
les nouvelles en trois lignes. C'est
. toujours un regard froid et sans
appel porté sur le monde, le re·
gard de l'humour. On connaît le
schéma des nouvelles en trois li·
gnes: il se ramène à un exposé
elliptique qui transforme le fait
divers, avec tous ses arrière·
plans de passions humaines, en
une observation clinique, scanda·
leuse par sa brièveté :
Jugeant sa fille (19 ans) trop
peu austère, f horloger stépha.
nois Jallot fa tuée. Il est vrai
qu'il lui reste onze autres en·
fants.
Voici la critique d'un roman :
Jean Raden,' Parrain Pierre
- Un monsieur amoureux de sa
filleule apprend qu'il a pour ri·
val son frère adoptif. Le déses·
poir de cet homme justifie cer-
tes fentreprise de M. Jean Ra·
den.
Celle d'une exposition:
Jules Machard - Sur des
épaules, des bras, des gorges,
M. Machard manœuvre.
Un écho de la Revue anar-
chiste:
Un agent de police, Maurice
Marullas, s'est brûlé la cervelle.
Sauvons de f oubli le nom de
cet honnête homme.
Et même un portrait du Petit
Bottin des Lettres et des Arts:
Lemaître (Jules) - Appar.
tient à cette catégorie de Nor·
maliens - c'est la plus dange.
reuse - qui feignent de com-
prendre quelque chose.
Prises séparément, des nota·
tions de ce genre peuvent passer
pour de simples rosseries, et rien
de plus. Multipliées, elles consti·
tuent un anti·monde qui détruit
sion envahissante.
9

Fénéon
Nous ne sommes paS loin du
Jarry de la Chandelle "erre. L'un
comme l'autre, Jarry et Fénéon
mettent en évidence la bêtise et
l'absurdité en 8ubstituant un mé-
à la psychologie ou une
logique autre au raisonnement
commun. L'un comme l'autre, ils
ont fut de'l'hUMBour une caté-
gorie de l'esprit, et la plus effi-
cace (1). Certes, Fénéon n'a plllJ
créé un Ubu, ni un Faustroll;
mUs les c: travaux indirects. aux-
quels il se complut 80nt, comme
les &estes et les spéculations de
Jarry, autant de brûlots destruc-
teurs.
. Les juges de 1894 qui l'acquit-
tèrent n'ont pas compris qu'ils
avuent bel et bien dUre à un
terroriste. Ce n'étUt cependant
pu faute d'avoir été prévenus.
Mallarmé l'avut déclaré à un
jounialiate, le jour même de l'ar-
. restation de son jeune ami: c: On
parle, dite8-vous, de détonateUJ'8.
Certes, il n'y avait pas, pour Fé-
néon, de meilleurs détonateUJ'8
que ses articles. Et je ne pense
pas qu'on puisse se servir d'arme
plus efficace que la littérature••
Michel Décaudin.
(1) On n'a pu ftn1 de dépister tou-
tes les manifestations de lIOn ·humour.
Oqeons qu'fi n'a jamaJs songé à
6cr1re ce roman annoncé en 1883 dans
_ termes que vo1c1: La Vaselée, r0-
man psycboJogique. 1" partie: Eah!
Ji. partie: Beas· paplDoas noIâ&reII .-
.....t lu le mucle snematlqae cie
JaetaeIJDe. Se partie: Le ut cie Paal
sa. 4- partie: L'œil t.'ft da
pIIte bD......... Mais quelle belle
occasion de ridiculiser. par un simple
titre; une tendance et une écriture
romarw;ques à 1& mode 1
-.:rit
D d'UD aD 58 F 1 EtraDaer 70 F
o de six
ripmeat joiat pu
o mandat postal 0 chèque postal
o ehèqœ bulc:aire
RettYOJa mie earte il
.3 rue .u Templ.... Paril •.
C.C.P. 15.:»51.53 Paris
10
COLLOQUE
Sous la présidence de
M. Gilbert Gadoffre vient de
se tenir à Loches un colloque
réunissant un certain nombre
d'écrivains (romanciers, poè-
tes. essayistes) qui ont le d'une discussion nourrie et
plus vivement contribué ces
dernières années à l'évolution
des formes littéraires. Le
Avant-sarde ou troisième vasue?
par Gilbert Gadoffre
Les vagues et les nouvelles va-
gues se succèdent à un rythme si
rapide que le public a ·peine à
suivre, à démêler le nouveau de
l'ancien, ou même à deviner ce
que chaque vague dépose derrière
elle. La notion d'Avant-Garde
elle-même est utilisée à des fins
si diverses qu'elle crée de nou-
velles confusions. Combien d'ar-
rière-gardes maquillées se font
passer pour avant-gardes? Et
combien d'authentiques novateurs
récusent l'appartenance à l'Avant-
Garde par crainte des voisinages
douteux ou par horreur du régi-
ment?
Convenons qu'il est düficile de
s'installer soi-même dans l'Histoi·
re en trUn de se faire. Comment
parier sans outrecuidance que de-
mUn sera fut de la même étoffe
que n08 rêves? On peut faire
mille objections à cette attitude,
mais elles ne changeruent rien
au fond des choses: l'Histoire
est faite par ceux qui prennent
.....-.e
UD . . t
IDCÙ 34 F 1 ElnDger 40 F
avec les mêmes yeux qu'avant
Où en est
thème en était: • Avant-
garde et Nouveau roman •.
Nous publions ci-dessous
les conclusions qu'a tirées
pour nous Gilbert Gadoffre
de l'Est, à celles des technocrates
animée ainsi que des extraits
de quelques interventions
parmi les plus marquantes.
des options sur elle et qui osent
le pari, même s'il ne suffit pas
de parier pour gagner.
C'est en 1956 que l'Institut Col-
légial Européen avait invité à un
colloque sur «L'après-guerre est-
il terminé? • Nathalie Sarraute,
Robbe-Grillet, Ionesco, Boris de
Schlozer, Kyra Stromberg, John
Weightman et Chapman Morti-
mer. La déstalinisation' de la Rus-
sie avut déjà commencé, celle de
l'Eglise n'était prévisible que
pour ceux qui suivaient ses affai-
res de près, mais la décolonisa·
tion était déjà entamée et la dé-
composition de la IV· République
assez visible. La littérature allait-
elle continuer sur sa lancée, com-
me si les cartes politiques et les
grands espoirs de la Libération
étaient toujours là? On pouvait
soulever la question. Mais bien
taire. Comment s'en étonner?
peu se l'étaient posée. Les nova-
teurs eux-mêmes n'accusaient au-
cune sensation de rupture, et
Robbe-Grillet 8e prenait pour un
écrivUn existentialiste. Ce n'est
qu'au terme d'Une semUne
d'échange d'idées, suivie de nou-
velles rencontres, que la notion
de Nouveau roman se fit jour. Le
pari étUt fait.
Quatorze ans plus tard, unau-
tre groupe d'écrivains 8e réunit
à Loches, aU88i disparate que le
premier, et - à peu d'exceptions
près - aussi indécis 8ur ce qui
les rattache aux cénacles de leurs
ainés. L'Avant-Garde qui 8'est
polarisée autour du Nouveau ro-
man au cours des années cin-
quante est-elle encore en phase
d'activité? Et lisent-ils Tel Quel
veau Roman ••
1968? Sur ces deux points, au-
cune réponse ne faisait l'unani-
mité. Mais à mesure que la dis-
cU88ion et la vie commune rap-
prochaient les esprits, d.s points
de convergence apparaissaient.
Une certaine impatience aux con-
traintes, aux contraintes des so-
ciétés surorganisées de l'Ouest et
de la littérature. «L'imagination
et non la linguistique », s'écriait
Pierre Bourgeade. Plus de car-
cans rationalistes, plus de déter-
minismes à prix unique.
On trouvait aussi un désir de
communication qui s'était fait
rare au milieu du siècle. Non que
ces jeunes écrivains sautent par-
dessus les obstacles entre leur pu-
blic et eux, mais ils admettent
l'existence d'un problème que
leurs prédécesseurs éludaient, et
ils sont prêts à remettre en cause
le monopole du livre. Ecrire sur
les murs, disait l'un, les mass-
media, pourquoi pas, disait l'au-
tre, et tout n'est pas à dédaigner
dans le pop art. Ceux qui mani-
festaient le plus de confiance
dans le livre réclamaient de nou-
veaux modes de lecture. Entre la
littérature et ses véhicules, les re·
lations semblaient changées d'une
manière ou d'une autre.
Et surtout chacun revendiquait
la première place pour l'imagina-
tion, et c'est là qu'on voyait le
mieux l'impact de mai 1968.
L'imagination au pouvoir. Sur ce
point-là, pas de réserves.
. Tout se passe comme si une
réaction anti-rationaliste se prépa-
rait pour les années 70, après
trente ans de littérature universi-
L'histoire de la culture est un
perpétuel dialogue entre les for-
ces de l'imagination et celles du
rationalisme, avec des avantages
provisoires tantôt de l'un, tantôt
de l'autre. Maintenant que nous
voici engagés plus loin que jamais
dans la société technologique, il
n'est peut-être pas mauvais que
des poussées contraires maintien-
nent l'équilibre. L'avenir dira si
elles ont réussi.
G.G.
Michel Deguy
Il n'y a plus de polarisation de
l'Avant-garde autour du c Nou-
Le nouvel effet d'optique, ou
mirage de rassemblement, est le
structuralisme; c'est à la fois un
leurre et une réalité :
l'avant-garde?
1) Un leurre, 'parce que les Inté-
ressés fie se reconnaissent pas c struc-
turalistes., ne savent pas ce que
que le structuralisme, refusent les rap-
prochements imposés par les organes
d'information;
2) Une réalité, parce que, plus pro-
fondément que leurs distinctions ou
dissensions, l'essence de l'époque tient
tous ceux qui y travaillent, et le struc-
turalisme désigne a.<;SeZ bien la coïn-
cidence de la démarche des «-sciences
humaines,. (incl\lant la pratique et la
théorie de la littérature de plus en
plus) avec le creste. du règne de' la
Technique entendue au sens heidegge-
rien.
Que se passe-t-i1 ?
Car que se passe-t-il ? Une for-
Ipidable crispation de la terre
pour f objectivité, à partir et en
vue de fobjectivité; l'accapare-
ment de tout à l'aune de l'objec-
tivité scientifique: de sorte que
la dubitation formidable, l'hési-
tation et le délitement, la dé.
construction la destruction
s'emparent de toutes les «diffé·
rences avant que (et pour que),
les engloutissant, la re-production
les objective: l'objectif c'est la
monotonie terrifiante de la re·
structuration de tout «phéno-
mène» selon une même unité de
essentiellement
tique. La dénonciation univer·
selle des différences se poursuit.et
s'achève et la tâche de rabattre
tout dans «le tout à dimension
- à quoi collabo·
rent à leur place les structura,
lismes,. d'unifier le divers en le
réduisant à la teneur essentielle·
« technique »,.
dit à son être-scientifiable : ascèse
sacqfice' .insensé pour
l'objectivité .et le .« réalis'me »
ainsi entendu (<<' sans rivàge»).
Que peut.il se p'asser les
à venir, qu'annoncerait et
précéderait quelque peu, et
remarquer, l'avant-garde» ?
a) Un renforcement de la «théo-
rie., . par essence c terrible., donc, au
regard du passé = la c therrorie •. Une
emprise toujours plus forte et déci-
sive du (néo) séientlBmè-positivisme
dans la forme de l'assignation et de
la légalisation des c structures ", (Re-
jetant à l'insignifiant les génialités
c romanesques" et. aqtres.) "
b) En conjonction (ou en opposi-
tion, mais ça revient au même) avec
le marxisme (léninisme) dans sa for-
me rénovée, .i.e. c althussérienne. et
autre, avec la tentat..1ve
(la c dernière carte.) de. doimer le
marxisme pout la science, pour lùt
extorquer les critères de la scient11lcité
des sciences,. etc.
La Q.!!inzainc IJttéraire du 16
Un assujettissement de plus en plus
fort de toutes les pratlq!les Incluant
les c pratiques littéraires •.(ci-devant
« genres.) dans la Pratique, c'est-à-
dire dans une théorie générale marxis-
te de la pratique; à 1lnalité soelo-
c révolutionnaire., c'est-à- reprendre le mouvement si bril·
dire c totalitaire. au .sens de l'un11l-
cation socio-politique de la c terre •.
c) Les formes de résistance à ce
mouvement général, sans doute irré-
pressible. (Mais toute c résistance :Y
étant déterminée comme c réaction'.
dans l'optique dominante de la ether-
rorie ., se trouve préjorativ1sée, infir-
mée a priori..) Le refus du c totali-
taire.; les tentatives an-archiques,
dont les meilleures' seront celles qui
ne sont pas c obscurantistes., mais
parfaitement avisées. de l'essence de
l'époque et donc à hauteur de c con-
naissance scient11ique ". Une c soriie
désespérée ", une tentative (multiple)
de faire que le c poème. (c l'art .) ne
soit pas seulement une fragile avance
ou escapade par. rapport à la c théQ-
rie. en chasse qui régularise immé-
diatement la situation. Autrement dit,
l'invention de 'réponses enébre impré-
visibles aux de Lautréamont: tous ceux, si nombreux, qUl
y a-t-il une objectivité .pOétique .qui
ne puisse être confqndue avec l'objec-
tivité scientifique? Le « par tous ..
renvoie-t-il à autre chose qu'à la mas-
s11lcatioIÎ ,et conformlsation galopante
d'une unanimité «technique"; ren-
voie-t-il à des centres de libertés asso-
ciés, plutôt qu'à des groupes de loisir
programmés, etc.? Que veut dire
«consoler l'humanité,.? (début des
«poésies") ?
lent aller plus loin. Ils cherchent
Faire le vide
Peut·on échapper au mauvais
infini moderne,' je veUX dire à
l'indéfinie pourswte d'une limite·
illimitée qui recule avec' ia préci·
a pas eu de ·nouveau roman à
sion indéfiniment croissante des
appareils de' la techniqùe, etc. ?
Qu'est-ce que la limite, 'la figure,
le spacièux, la mort, la parole?
.< poésie» pourra.t:elle encore
répondre? Saùra-t·elle encore
faire le vide pour ce que Mal·
larmé appelait le Vierge'? Travail
harassanf de la limite, qui impli.
que la critique des pouvoirs du
langage, l'exercice· d'un 'savoir
toujours trop pauvre pour ne pas
désespérer, et la référence à ·l'in-
visible qui attire la parole.
(Inutile· de mentionner,' bien sOr,
des innombrables formes que
l'ont encore pour deS décerinies toute
sorte c d'avant-gardes., en c jouant.
avec les produits et sous-produits,
c'est-à-c:ijre les PQSSibilités toujours
multipliées, !le tecbnlqq,e, les Fetoll?-- rapidement)! a .été, il me semble,
bées lhcessantes de la technique du
cÔté décoratif et ainusant"des c' àrfs .,
en 'Variétés de clnétisme,;' s1tnurtè.-
néisme, plasticismt; etc.) f enquête individualiste
:lU JO septembre 1910
Nathalie Sarraute
Le nouveau roman, cherchant à
lamment commencé dans le pre-
mier quart de ce siècle, a affirmé
que le roman est up art comme
les autres et que pour vivre et se
développer il doit constamment
sè déplacer, aller du connu à fin-
connu, de f exploré à. finexploré,
à la recherche trun ordre de
sensations neuf. Il, a.affirmé que
cet ordre de sensations neuf ne
pouvant être révélé que par des
formes neuves, il fallait abandon-
ner les vieilles formes, autrefois
efficaces, et devenues inutiles, gê-
nantes - telle que le personnage,
fintrigue, le temps chronologi-
que...
Le nouveau roman rappelait
f avaient oublié, que le rQman
étant un art, et.:régal des autres
arts, sa substance p'ropre, le lan,·
gage, en constitUe f.élément essen·
tiel.
Ces p,o,ints de sont qujour-
tr [i.ui pqr les
jeunes romanciers.
.Mais certains 'trentre eux veu-
J.M.G. Le Clézio
Tout trabord, je crois qu'il n'y
proprement parler: il a eU,sim-
plement la mise à jour, en France,
à un moment donné, trœuvres ins-
pirées directe-,nent par la nouvelle
cOnscience littéraire, issue de Jar·
ry, du surréalisme, de Joyce, de
Faulkner, et de beaucoup··trau-
tres. Dans ce sens, on peut dire
que, le nouveau roman français
(N. Sarr/Jute, Simon) a été plutôt
en retard. Maintenant, il me sem·
ble que cette nouvelle conscience
(nouvelle façon de voir, nouvelle
façon de concevoir) n'a jamais
été en rupl!Ure avec les :grands
courants de la pensée occidentale
moderne: elle a dOnc évolué.
L'essentiel de cette' .évolution
(mais c'est difficile tren parler
un paTC!>urs menalU, de findividu
à funiversel:· je. .dire que
abaolùe
à faire du roman une forme pure
qui ne renverrait à rien trautre
qu'à elle-même, le se consti-
tuant à partir du seul langage et
se contentant de ses jeux.
Il ne me paraît pas possible de
se passer de ce qui est à mes
yeux la source vive de toute 'œu-
vre :. des sensations neuves,. en-
core intactes, qui nous sont don-
nées par le monde qui nous en-
toure.
Ces sensations, seul le langage
permet au romancier de les cap-
ter, au prix trune exploration dif-
ficile et dangereuse, sans modèles,
sans cadres rassurants, sans garde-
fous. Le langage leur, donne
f existence et elles, à leur tour, lui
donnent toutes ses vertus.
L'expérience montrera si les
seuls. jeux gratuits de f écriture
peuvent réussir à créer des for-
mes vivantes. Pour ma part, je' ne
le crois pas. J'ai la conviction qlf8
r expérience commencée par le
nouveau roman ·ne pourl'a se dé-
velopper, à la manière de tOllt
art, .que grâce à f apport continll
de . formes neuves porteuses de
mondes sensibles encore inconnus.
des Gommes, par exemple, n'est
plus suffisante aujourtrhui. Le
regard de f écrivain découvrant
que tout homme est un univers
est en train de découvrir que tout
homme est aussi un groupe tr hom-
mes. Le premier temps était né-
cessaire pour tuer le réalisme
extérieur, le deuxième temps pour
faire éclater les prétendues limi-
tes de la: psychologie et de findi-
vidu. L'écrivain a donc quelques
chances de trouver sa place entre
le sujet et faction, c'est-à-dire en-
tre findigène et r ethnologue.
Cela dit, je dois avouer que je
n'ai aucune espèce tridée sur ce
qu'on appelle f a1Jant-gardè, Ce
mot me; donne, fimpression désa-
gr.éable que les écrivains (et les
intellectuels) forment une armée,
et 'ont des batailles à litJTer
·et·de$1·guerres à gagner. le"ne me
seris pas fâme trun soldat. Tant
pis pour moi.
'11
 L'IlDITION
EN
EUROPE
Au calé «New où se
rencontrent traditionnellement les
écrivains, et qui s'appelle actuel-
lement «Café je ba-
varde avec un écrivain bongrois.
Les fresques chastement érotiques,
la colonnade entortillée de
res, toute cette ambiance vigou-
reusement «art nouveau a été
le témoin impassible de tous les
mouvements, espoirs et décep-
tions littéraires et intellectuels de
ce siècle - les années cinquante
exceptées, quand Rlikosi a fait du
café au renom fabuleux (qu'En-
dre Ady et sa génération ont con-
sacré comme foyer spirituel), un
magasin d'articles de sports. Après
1956, le café a retrouvé sa fonc-
tion originale et naturelle - et
ses anciens clients.
Comment débute aujourd'hui
un écrivain en H ongrié ?
Devenir écrivain en Hongrie -
c'est à la fois facile et difficile.
Ou, plus précisément: vivre de
sa plume va sans grandes diffi-
cultés ; mais devenir un écrivain
connu, c'est beaucoup plus diffi-
cile. Si quelqu'un a une certaine
facilité d'écriture et d'invention,
et l'assiduité au travail, il peut
travailler beaucoup pour la radio,
pour la télévision, en révisant sur
le plan de l'écriture les publica-
tions techniques et autres; s'il
Bernard Teyssèdre
Le thème du colloque est des
mieux choisis: pourquoi n'y a-
t-U pas en France d'avant-garde
littéraire? pourquoi les écrivains
et leurs lecteurs ne sont-ils pas
rassasiés jusqu'à la. nausée d'une
écriture référentielle qui se croit
tenue de préserver un récit, des
personnages, des décors, ou tout
au moins quelque sentiment bre-
veté, quelque idée analysée?
pourquoi les auteurs attendent-ils
encore de leurs lecteurs une con-
nivence (et une connivence par le
bas), en leur proposant des textes-
objets·qui font appel à leur «dé-
lectation ou leur re .: la littérature française est à
au lieu texte-stimulus qui
leur ferait violence, qui leur don-
nerait mauvaise conscience, qui
tendrait à les modifier? En un
mot, pourquoi la littérature est-
elle restée l'affaire de littéra-
teurs ? Varèse !
12
HONCRIE
Comment vit un écrivain
A "occasion de la Foire an·
nuelle du livre à Francfort, nous
avons demandé à plusieurs de
nos correspondants (un éditeur, res années, tandis qu'à l'Est la
deux collaborateurs de maisons
d'édition, un critique littéraire)
de brosser pour nos lecteurs un
tableau de l'édition dans leurs
pays respectifs. C'est à dessein
que nous avons choisi l'Angle-
sait quelques langues étrangères,
la traduction donne de grandes
possibilités. Mais il ne devient pas
écrivain aux yeux du public et de
ses collègues.
Alors, comment de1Jient-on écri-
vain?
En écrivant dans les revues.
Combien de revues littéraires
avez-t)ous ?
Si on ne compte pas les supplé-
ments de dimanche des quoti-
diens qui publient régulièrement
et en assez grande quantité des
œuvres littéraires - il est vrai
souvent d'un niveau douteux - ,
si nous laissons de côté les
ou cinq revues littéraires de pro-
vince parmi lesquelles il y a de
grandes différences de niveau, ce
qui compte c'est deux mensuels
et un hebdomadaire. Les écri·
C'est sans doute que de plU!'
en plus la' France devient un
pays culturellemcnt sous-déve-
loppé ; où sont-ils nos Joyce, nos
Pound, nOS Cummïngs, nos Bur-
roughs? ces étrangers, qui de-
vraient être la préhistoire de
l'écriture actuelle, ou son terreau
maintes fois foulé, remanié, re-
couvert, ils sont plutôt en avant
de nos écrivains, qui (je parle
des meilléurs) s'essoufflent à les
rattraper! Notre «nouveau ro-
man est resté tout aussi roman
que l'ancien et Change reste Tel
Quel. Encore n'est-ce pas assez di-
50ns littéraires? Pourquoi pas
la traîne de la littérature, mais
la littérature entière marque le
pas, elle n'a 'pas encore son Pol-
lock, son Newman, son Stockhau-
sen,.elle n'en est même pas arri-
vée à Mondrian, à Wehern ou à
terre et l'Allemagne où, à liste, en Hongrie il existait à peu
l'Ouest, des changements impor- près deux douzaines d'éditeurs
tants se sont poduits ces derniè- qui publiaient - au moins de
temps en temps - des œuvres lit-
Hongrie et la Yougoslavie ont téraires. La plupart ont repris
apporté diverses améliorations leur activité après la libération.
à l'étatisation telle qu'elle était Après la prise de pouvoir com-
pratiquée dans l'édition aussitôt muniste, en 1949, on a introduit
après la guerre. aussi sur ce terrain la copie rigide
de la pratique soviétique. Avec
l'étatisation des éditeurs, toute
compétition a cessé, même les
maisons de tradition glorieuse et
vains qui sont publiés par ces de renommée bien assise ont dis-
revues avec une certaine régula- paru et leur place a été prise par
rité comptent aux yeux du public, de nouvelles maisons avec un
des collègues et d'eux-mêmes. Il champ d'activité strictement déli-
est presque sûr qu'ils sont bien mité, comme je viens de le dire. La
vus par les éditeurs s'ils se présen- spécialisation était en même
tent avec un volume.. temps une garantie de monopole :
jusqu'en 1955, les Editions des
Combien de maisons d'édition Belles Lettres étaient l'unique
existent en Hongrie? maison à laquelle un écrivain pou-
vait présenter son manuscrit, et
;
s'il était refusé, ses possibilités de
Une bonne vingtaine, mais la
plupart sont spécialisés: scien- paraître ailleurs étaient minimes.
ces, sport, vulgarisation A la rigueur, il pouvait faire ap-
scientifique, agriculture, beaux- pel à l'Union des Ecrivains ou au
arts, techniques, ete. Et ces «spé- Parti. Après 1953, quand des
cialités fixées officiellement sont vents plus frais commencèrent à
rigoureusement respectées. Il y a souffler, les écrivains exigèrent de
deux maisons d'édition littéraire: plus en plus vigoureusement un
l'Edition des Belles-Lettres (Szépi- jugement de deuXième instance :
rodalmi Kiado)' et les Editions c'est ainsi que «Le Semeur est
du Semeur (Magveto). Une troi- né, et avec lui au moins le germe
sième compte pour l'opinion pu- de la compétition, du jugement
blique plus que les deux autres différent. Naturellement cette dif-
prises ensemble : les Editions Eu- férence de jugement reste entre
ropa. Elles publient les ouvrages des limites assez étroites, puisque
<-ks littératures étrangères en lan- le patron des deux maisons --
gue hongroise. Le rôle de cette comme d'ailleurs de la plupart
maison a été énorme et ·très salu- des autres aussi - est le même :
taire dans l'effort pour rattraper la des Editions au Mi-
le retard causé par la dizaine nistère de la Culture. Les Edi-
d'années' de stalinisme rigoureux tions des Belles-Lettres 'sont plu-
sous Rlikosi. C'est cette maison tôt conservatrices, plus rigides,
qui a publié Camus, Robbe-Gril- tandis que «Le Semeur est plus
let, Duras, Beckett, aussi bien que versatile, plus expérimentateur,
Druon ou Simenon ; Hemingway plus alerte - et, de ce fait,
comme Capote, Kerouac comme éveille plus d'attention et de pas-
Kafka; Soljénitsyne comme Tvar- sions. En ce qui concerne le nom-
dovsky, Becher comme BoIl - et bre d'ouVrages publiés, toutes
la liste pourrait être allongée si deux sont à peu près au même
l'on y ajoute. les littératures : chacune sort à peu près
d'Extrême-Orient. Mais cette mai- 300 titres par an, avec un léger
son ne fait que des traductions - avantage pour le «Szépirodalmi
en général sur un niveau élevé, qui a la charge des grandes séries
il est vrai. classiques.
Pourquoi avez-t)ous deux mal- Qu'est cette Direction des Edi-
tions que VOU5 venez de mention-
une seule - ou dix? ner?
Pour faire vraiment C'est l'organe de direction ad-
dre cela, je devrais vous raconter ministrative des éditeurs. Organe
rhistoire du dernier quart de siè- de contrôle et de dotation - ma-
cle. Essayons de résumer. Avant tériellement et· spirituellement.
la libération. à l'époque capita- C'est l'instance qui approuve les

plans annuels des éditeurs, qui
leur assure les bases financières et
matérielles - papier, imprimeur,
etc. - de leur fonctionnement,
qui coordonne les plans des diffé-
rentes maisons. Cet organe a rem-
pli cette tâche avec plus ou moins
d'efficacité tant que la structure
staliniste rigide de l'économie et
de l'administration était intacte.
Mais depuis deux ou trois ans, de-
puis l'introduction de la nouvelle
et plus souple politique économi-
que - appelée chez nous «nou-
veau mécanisme» - dont le but
est justement d'abolir cette rigi-
dité, d'établir des relations écono-
miques et administratives plus
compétitives, la Direction des
Editions est devenue de plus en
plus superflue, donc arrogante.
La Direction de f édition est
donc f office de la censure ?
J'explique maintenant pour la
nième fois à un étranger qu'en
Hongrie il n'y a pas d'office de
censure. Si un écrivain ou un
journaliste présente un papier à
un journal, à un éditeur ou à la
radio, c'est la rédaction elle-même
qui décide de la publication ou
du refus, et c'est elle qui assume
la responsabilité de 8a décision.
Cela veut évidemment dire que
les responsables même les ré-
dacteurs ou lecteurs d'une maison
80nt parfaitement «au parfum»
des limites momentanées du pos-
sible et de l'impossible et c'est
en relation de ces connaissances
qu'ils établissent leur jugement et
leur politique. Pour vous donner
un exemple familier: autant que
ie' me souvienne, tout l'œuvre 1'0-
de Camus a été pu])iié dération leur opinion, le direc-
et une bonne partie de son théâ-
tre ; mais personne ne proposera
sérieusement, je suppose, aux Edi-
tions Europa de publier fHom-
me révolté ou même le Mythe de
Sisyphe. J'espère que vous voyez
ce que je veux dire. Evidemment,
il y a des cas limites où les opi-
nions diffèrent; dans ces cas-là,
l'éditeur demande l'opinion de la
Direction qui ne la donnera sûre-
ment pas sans consulter la Section
Culturelle de la Centrale du
Parti. Mais ceci est vraiment ra-
re; selon ma connaissance, cela
n'arrive qu'une ou deux fois par
an.
Quel chemin prend alors le
manlUlcrit ?
I.a Q!!inzainc Littéraire, du 16
Le café Hungaria, à Budapest.
Si l'auteur est un débutant, il
présente simplement son livre
chez un éditeur. S'il a déjà pu-
blié, il est plus que probable que
l'éditeur fera un contrat avec lui
dès qu'il présentera le projet d'un
nouveau livre et lui versera des
avances - si nécessaire, même
en plusieurs tranches - , mais
l'avance ne peut pas dépasser les
60 % de la totalité des honorai-
res. Quand le manuscrit est ter-
miné, il est lu au moins par deux
lecteurs, et en prenant en consi·
part, qui est considéré par l'opi-
teur littéraire décide de l'édition
ou non. En principe il est possi-
ble, en pratique il est extrême-
ment rare qu'un manuscrit soit
refusé par l'un des éditeurs et
accepté par l'autre.
Pourquoi? Ils échangent leurs
opinions entre eux?
Non; autant que je 8ache, cela
est même interdit. Mais, comme
partout, les lecteurs forment un
clan, le8 amis se racontent mutuel-
lement ce qui les intéresse, ou
p'assionne, ou intrigue dans leur
travail. Mais ce n'est pas ça qui
compte; plutôt le fait que si la
raison du refus était politique -
ce qui est d'ailleurs un cas plutôt
<lU JO septembre 1970
LES LETTRES
NOUVELLES
dirigées par Maurice Nadeau
ÉCRIVAINS FRANÇAIS
JEAN POMMIER
Le Spectacle
intérieur
Un livre rare.
Jacqueline Piatier, LE MONDE
L'équivalent du beau livre d'Alain:
Histoire de mes pensées.
Claude Mauriac, LE FIGARO
Rappels
MARC BERNARD
Mayorquinas
Un livre exemplaire, dense et ponc-
tué de cette trop rare humanité qui
échappe aux auteurs contemporains.
Lucien Maillard, COMBAT
VIVIANE
FORRESTER
Ainsi des exilés
Un ton constamment juste, une sen-
sibilité presque secrète et particuliè-
rement attachante.
Tristan Renaud,
LES LETTRES FRANÇAISES
rare - alors les mêmes normes
sont valables pour les deux édi-'
teurs.
JEAN-CLAUDE
Que gagne un écrivain en
grie ? HEMERY
Souvent l'écrivain a un second
métier - par exemple il..est lec-
Anamorphoses
teur dans une des maisons d'édi- Livre de spéléologue et d'archéo-
tion, comme Gyula Illyés à l'Eu- logue, cette suite de textes reprend,
avec un tissage sur l'imaginaire, la
ropa ou Ferenc Juhasz aux Belles- vie du narrateur et la livre à l'expé-
Lettres. rience de l'écriture.
Je pourrais vous citer deux cas Jacques-Pierre Amette,
extrêmes: J anos Pilinszky, d'une NOUVELLE REVUE FRANÇAISE.
nion comme un des poètes les
plus importants de notre époque. GENEVIEVE
Pilinszky écrit très rarement -
la quarantaine passée, 80n œuvre SERREAU
ne dépasse pas une cinquantaine
de poèmes. Son revenu d'écrivain Cher
est donc à peu prè8 nul; il vit
de ce qu'il gagne dans un hebdo-
point du monde
madaire. L'autre cas est celui Un style haché,violent,rapide,d'une
d'Andras Ber k e s i, un 80US- remarquable efficacité narrative.
Fleming au vernis communiste, Bernard Pingaud,
dont les romans et pièces de théâ- QUINZAINE LITTERAIRE
tre d'espionnage 80nt très popu-
laires. Son revenu annuel dépasse
le million de florins (200 000 nou.
veaux francs).
Comment sont payés les ma-
nlUlcrits? En pourcentage après
la vente?
13
 Hongrie
Non; la disparition de ce sys-
tème a été une des grandes con-
quêtes de l'étatisation. Le prix de
base d'une œuvre n'est pas in-
lluencé par son écoulement. En-
tre les limites d'un éventail fixé,
les ouvrages sont payés selon leur
volume. Les poèmes d'après le
nombre de lignes, la prose d'après
les feuilles imprimées - en comp-
tant 40 000 frappes pour une
feuille. (Il y avait de mauvaises
langues qui ont attribué la vo-
gue - d'ailleurs assez courte -
de la technique poétique maïa·
kovskyenne, brisant les unités de
rythme en deux ou trois lignes, à
cette méthode de calcul.) Le prix
d'un vers varie entre l,50 à 4 flo·
rins, une «feuille» de prose en·
tre 1 200 à 2 000 1l0rins pour le
nombre d'exemplaires de base qui
est pour un volume de poésie
3 000 et pour un roman 5 000.
Cela veut dire que même si le
tirage est inférieur, l'éditeur paie
ces honoraires entièrement au mo·
ment de la parution. Si le livre
parait à un tirage plus fort ou
dans une nouvelle édition, l'au-
teur a droit à des honoraires sup-
plémentaires, mais selon une
échelle dégressive. Supposons que
l'auteur a touché 1 600 1l0rins
pour les premiers cinq mille
exemplaires, mais que l'éditeur
fait paraître son livre à 15 000
exemplaires : pour les trois mille
suivants, il aura 1 400 1l0rins,
pour les trois ou cinq mille sui-
vants, de nouveau 1 200 1l0rins, et
ainsi de suite. Au-dessus de
20.25000, l'augmentation devient
de plus en plus minIme - excep-
té le cas extrêmement rare dans
un pays de dix millions d'habi·
tants, où le livre dépasse les
100 000. A ce moment, on recom·
mence à zéro. Les écrivains en
général vivent à un niveau moyen
honnête: il n'y a ni de vrais «ri-
ches », ni de vraiment miséra·
bles.
Alors, c'est un système soda'le·
ment très réussi.
Socialement peut-être; mais ii
n'est pas sûr que ce système soit
aussi réussi du point de vue de
l'art. La base idéologique de tout
le système d'honoraires est une
conception de marxisme vulgaire
qui a étendu la condamnation du
c: revenu sans travail - donc
de l'exploitation - au travail
artistique. L'abolition de l'exploi.
14
tation est une chose magnüique,
mais l'écrivain n'exploite person-
ne, même s'il vivait du revenu
d'un seul ouvrage pendant plu-
sieurs années. Cette conception
- et les réglementations qui en
résultent - ont comme effet que
l'écrivain moyen, s'il est assidu au
travail, est beaucoup mieux rému·
néré que celui qui produit rare-
ment, mais des œuvres exception-
nelles. Et la situation des poètes
et des auteurs de nouvelles est
particulièrement désavantageuse :
si le poète reprend un poème paru
dans un volume antérieur dans
une anthologie, en calculant les
honoraires on tiendra compte des
publications antérieures et il n'au-
ra droit qu'à quelques sous ou
même à rien, si disons son pre-
mier volume a paru à 1 500 exem·
plaires et s'il en reprend une par-
tie dans un autre volume qui tire
également à 1 500: il était payé
dès le début déjà à 3 000.
Donc r auteur n'est pas inté·
ressé par une nouvelle édition?
Au contraire! Même s'il ne
touche pas un sou, il luttera de
toutes ses forces pour la nouvelle
édition: c'est l'unique mesure
véritable de son succès, de sa
popularité ou de son inlluence
sur ses lecteurs - existe-t-il uu
écrivain au monde qui ne soit pas
sensible à cela? D'autre part,
cette échelle dégressive, si elle
n'est pas juste, n'est pas non plus
catastrophique: la somme qu'un
romancier touche lors d'une nou-
velle édition peut être considéra-
ble. A part cela, si un de ses li-
vres était déjà un succès de li-
brairie, l'auteur peut espérer que
son prochain livre sera «plani-
fié» dès le début avec un tirage
important. La difficulté réside
plutôt dans le fait que le méca·
nisme d'une nouvelle édition est
extrêmement lourd. En pratique,
aucun livre ne peut donner sa
mesure en librairie tant que l'édi·
teur doit se débattre dans les la-
byrinthes multiples de la planifi-
cation, de l'octroi du supplément
de papier, du contrat d'imprime-
rie et surtout de la technique hon·
teusement lente et arriérée des
imprimeries.
Et les libraires, qu'est-ce qu'ils
font? Ils ne forcent pas les édi-
teurs et les imprimeries à un tra-
vail plus rapide s'ils sentent
rodeur tEune bonne affaire?
A l'époque capitaliste, le nom
courant du libraire en hongrois
était c: marchand de livres ». Ac-
tuellement et officiellement, il
s'appelle colporteur ou distribu·
teur de livres. Cette différence
n'est pas seulement un raffine-
'ment sémantique. L'étatisation, en
éliminant l'idéè et la pratique du
profit, a en même temps éliminé
la mentalité de compétition: le
libraire de chez nous se sent beau-
coup plus comme un fonction-
naire - peu considéré et mal
payé d'ailleurs _. que comme un
marchand. Cet effet a été ren-
forcé par le fait que l'étatisation
n'a pas connu d'exception, cha-
que petite boutique y est passée
et la diffusion des livres pour
l'ensemble du pays a été concen-
trée dans une seule entreprise co-
lossale. Aujourd'hui, nous avons
déjà dépassé ce stade, la diffu-
sion des livres se fait par trois
grandes entreprises. Mais il est
significatif que ces entreprises ne
sont pas concurrentielles. Elles
opèrent, comme des trusts capita.
listes, par le partage du marché :
l'un s'occupe de la vente en li-
brairie et de l'alimentation des
bibliothèques (dont le réseau est
très important), l'autre des com-
missionnaires dans les usines et
autres lieux de travail et le troi-
sième - dont la tâche est certai·
nement la plus dure - de la
campagne.
Ceci est d'ailleurs une bonne
illustration de toute notre situa·
tion économique: un système
économique erroné mais logique
ne peut être que péniblement ra-
fistolé par des corrections n'allant
pas au fond. Un des traits caracté-
ristiques des conceptions écono-
miques du stalinisme était la sépa-
ration stricte de la planification,
de la réalisation et de l'écoule-
ment des produits. La projection
de cette conception dans notre
domaine avait une conséquence
simple: l'édition, le colportage
et les imprimeries, tous rele-
vaient de différents ministères.
L'entreprise de diffusion était
obligée d'acheter en entier le pro-
duit de l'éditeur et de le payer au
moment de la livraison; donc il
était fort possible - même chose
courante - que le bilan de l'édi-
teur montre des gains considéra·
bles, tandis que le diffuseur eure·
gistrait - avec et à cause des
mêmes livres - des pertes. Le
«nouveau mécanisme économi-
que exige la compétition dans
ces domaines. Mais il semble que,
par manque d'invention, par peur
de tout ce qui est nouveau ou
même par opposition politique
sournoise, les cadres moyens qui
avaient la tâche d'établir les mo·
dalités d'exécution sur notre ter·
rain, l'ont presque tourné en son
contraire. Les prix complètement
factices d'imprimerie - comme
les prix de revient dans toute no.
tre économie - ont dû être en
grande partie libérés, mais puis-
que le prix du livre a dû rester
- pour des raisons économiques
aussi bien que politiques - mo-
deste, cela a eu comme effet que
les imprimeries acceptent n'im-
porte quelle autre commande plus
volontiers que les commandes
d'éditeurs. Le «nouveau méca-
nisme va dans sa conception
contre la centralisation outrée,
pour l'initiative et la compétition
de base; ici les mêmes directives
ont pu être utilisées comme les
leviers d'une centralisation ren-
forcée.
L'édition hongroise est donc
en mauvaise posture ?
Non, surtout si nous comparons
la situation actuelle avec celle du
régime Rlikosi. Le développement
est énorme, on ne peut pas com-
parer la richesse et la diversité
de ce qui est à la portée du public
actuellement avec l'offre d'avant
1956. Et la lecture, même la lec-
ture des poèmes, est une passion
chez nous. Nous nous trompe-
rions si nous ne voyions pas cer·
tains signes de crise : la vie éco-
nomique plus animée offre plus
de possibilités d'achat, mais en
dépit du prix modeste des livres,
les gens réfléchissent à deux fois
avant de dépenser leur peu d'ar·
gent superflu pour la littérature.
A côté des signes de crise, on peut
voir aussi les signes prometteurs
de convalescence.
Dans ce domaine aussi, on réus-
sira à trouver la solution des pro-
blèmes selon la raison et l'effica-
cité, tout en sauvegardant les
vrais principes du socialisme -
mais d'un socialisme dépouillé
des dogmes et des mythes.
Propos recueillis
par J.P.
 ANCLETERRE
Beaucoup de changements ont
eu lieu au cours de ces deux der·
nières années dans l'édition an·
glaise. C'est seulement mainte·
nant qu'il est possible de tirer les
premières conclusions et de pré.
voir l'évolution ultérieure.
L'échec récent de McGraw Hill,
le géant parmi les éditeurs uni·
versitaires américains qui n'a pas
réussi à prendre le contrôle de
Penguin Books a arrêté pour un
certain temps l'invasion américai·
ne dans l'édition anglaise. Mais il
reste évident ques des éditeurs
américains continuent à acheter
des actions des maisons d'édition
anglaises, cotées en bourse. La
mort de Sir Alan Lane, fondateur
et chef de Penguin Books, a en·
traîné immédiatement une offre
de McGraw Hill qui possédait dé·
jà 19 % des actions, acquises à la
Bourse. Des mesures prises peu
de temps avant la mort de Sir
Alan, avaient prévu une fusion en·
tre Penguin et Longman Green,
une des plus importantes maisons
anglaises, contrôlée elle·même par
un groupe financier. Bien que
tout le monde soit content que le
plus grand éditeur de livres de
poche britannique, jouissant d'un
grand prestige dans le monde en·
tier reste anglais, il est permis
de se demander si Il'exigence de
la qualité qui fut
d'hui le signe distinctif de Pen·
guin ne cédera pas à des consi·
dérations commerciales plus im·
médiates.
Il y a en Angleterre 1 400 édi·
teurs, mais sur les 300 qui pos·
sèdent une certaine importance, la
plupart sont la propriété de ban-
ques, de groupes financiers, de
chaînes de journaux, de compa·
gnies de télévision et à un degré
de plus en plus important d'édi·
teurs américains. L'obligation
d'obtenir des profits plus élevés a
conduit aujourd'hui à une vérita-
ble panique dans le domaine de
la concurrence. Chaque éditeur
cherche à acheter des livres pro-
mis au succès et la compétition en·
traîne des avances de plus en
plus considérables pour pouvoir
les acquérir.
Les agents littéraires ont fort
habilement réussi à aiguiser cet·
te, compétition. Le premier éditeur
d'un livre étranger est souvent
obligé de négocier avant de con·
clure définitivement le contrat
avec l'éditeur de livres de poche
qui risque de publier son édition
La Q!!hualDe Littéraire, du 16
Trusts et éditeurs
avant qu'il ait lui-même réUSSI a sagement, a renoncé à suivre ces maison déficitaire. L'acheteur
épuiser son tirage. Les prix qu'of. enchères, mais, bien sûr, il a pero n'est jamais très sûr de ce qu'il
frent les maisons spécialisées dani! du un auteur. Bien d'autres mai· achète s'il n'a pas dirigé lui-même
le livre de poche deviennent, du sons seraient encore indépendan. sa maison pendant un ou deux
fait de la concurrence, de plus tes si elles avaient appliqué la ans au moins: des auteurs peu-
en plus importants. Leur décep. même politique. La volonté de vent le quitter et des prévisions
tion est du même niveau, car la payer trop s'explique facilement: de vente sont soumises à des er-
vente reste dans la plupart des il est toujours mauvais pour un reurs considérables. Presque tou-
cas éloignée des prévisions. éditeur de perdre un auteur et la tes les' acquisitions récentes ont
En fait, la Grande-Bretagne pos- recherche perpétuelle du best·sel· été faites à des prix nettement
sède beaucoup moins de points 1er a eu finalement pour consé· trop élevées, et on entendra bien-
de vente que bien d'autres pays. quence qu'une industrie qui pou- tôt des lamentations. Pour les
Les villes de province ont rare· vait et devait être saine est au· éditeurs américains, il leur coûte
ment une librairie digne de ce jourd'hui en danger. moins cher d'acheter, même cher,
nom et il est difficile d'acheter D'autres conséquences décou- une entreprise britannique que
des livres ailleurs. Aux Etats· lent de cette instabilité. D'abord d'en lancer une nouvelle. Et les
Unis on peut acheter des livres les trop nombreux changements éditeurs américains sont encoura-
partout où on vend des cigarettes, de propriétaires e.t également les gés par les subsides du gouverne-
des journaux ou de l'alimentation. changements incessants du person· ment à l'exportation, car, dit·on,
Le record est toujours constitué nel qui va d'un éditeur à l'autre «le commerce suit le livre ». La
chez nous par les 3 500 000 exem- lorsque les patrons sont mécon· façon américaine d'écrire a ten-
plaires vendus der Amant de La· tents de leurs collaborateurs, qui dance de plus en plus à rempla-
dy Chatterley, ce qui est fort peu n'ont pu acquérir un nombre suf· cer la façon anglaise, et souvent
en comparaison avec les chiffres fisant de grands succès. des livres américains propagent
américains. Aux Etats-Unis un li· L'édition est une entreprise ba- également les attitudes politiques
vre de poche il succès atteint fa· sée trop souvent sur des chiffres américaines et <<l'american way
cilement les dix millions d'exem- abstraits et un changement dans of life ». Comme «Coca·Cola
plaires. la direction transforme souvent ils sont des ambassadeurs d'idéaux
La conséquence est simple : les une maison qui marche en une américains.
éditeurs qui normalement de· Suite p. 18
vraient gagner de l'argent en per-
dent parce qu'ils ont payé dçs
avances trop importantes qu'ils ne
sont pas en mesure de récupérer.
Il convient d'ajouter que les au-
teurs ne profitent pas toujours de
cette situation. Ils trouvent que
leurs livres ont été publiés trop
hâtivement ou soldés trop vite,
car l'éditeur est obligé de retrou-
ver sa mise de' fonds pour pou-
voir lancer de nouveaux livres. On
croit souvent que les auteurs sont
prêts à changer d'éditeur dès
qu'on leur offre plus d'argent ail-
leurs. En fait, l'éditeur est obli-
gé de lâcher son auteur au pro-
fit d'un éditeur qui dispose de
moyens plus considérables que
lui. Récemment, le premier livre
d'un auteur français à succès a été
acquis par un petit éditeur an-
glais qui a cru pouvoir payer une
avance assez considérable. L'agent
qui représentait cet auteur
a réussi à faire monter, comme s'il
s'agissait d'enchères, le second ro-
man du même écrivain, et il a
réussi à obtenir une avance infini·
ment plus élevée, bien qu'il soit
douteux que le nouvel éditeur,
plus important que le premier,
puisse jamais rentrer dans ses
frais. Il me semble que l'avance
finalement consentie a dépassé de
trois ou quatre fois le prix rai·
sonnable. Le petit éditeur, bien
:lU JO 1970 15
Cette liste. ne comprend que des ouvrages
GALLIMARD d'octobre 1969
ROMANS, RÉCITS, Yves Heurté
LA RUCHE EN FEU
Collection René Daumal
BHARATA. L'origine du
NOUVELLES, Michel Huriet
Le Point du Jour"
Il Théatre. La poésie et la
musique en Inde
CORRESPONDANCE LA FILLE DE MANCHESTER Antonin Artaud
Madeleine Alleins Marcel Jouhandeau" LETTRES A GENICA Jeanne Delais
UN CHEMIN DOUTEUX LA ATHANASIOU LES.ENFANTS DE L'AUTO
Guillaume Apollinaire Journaliers XIV Jean Grenier
LETTRES A LOU DU PUR AMOUR suivi de Collection Il Le Chemin" ENTRETIENS AVEC
Trois parties "inédites LOUIS FOUCHER
Marcel Arland Matthieu Bénézet
ATTENDEZ· L'AUBE Violette Leduc BIOGRAPHIES
Henri Guillemin
Jacques Bens LA FOLIE EN TÈTE Jacques Borel PAS A PAS
ADIEU SIDONIE Jean Lorbais LE RETOUR
Philippe Jaccottet
Bilou Grandmaître SANS ARMURE édition définitive Jean Roger Bourrec PAYSAGES AVEC
CARNAVALS ET CENDRES LES CICATRICES LA BRÛLURE FIGURES ABSENTES
Henri Bosco Pierre Mac Orlan Michel Chaillou
UN RAMEAU DE LA NU1T Alain Jouffroy
LA MAISON DU RETOUR COLLÈGE VASERMAN LA FIN DES ALTERNANCES
SYLVIUS ECŒURANT édition définitive
François Coupry
Daniel Boulanger LA PROMENADE CASSÉE Jean Lambert
MÉMOIRE DE LA VILLE Stéphane Mallarmé
LE PLAISIR DE VOIR
CORRESPONDANCE III "Henri Pierre Denis
Françoise Brusson-Videau <1885-1889> QUELQUES "NOUVELLES André Malraux
MARIE DE JESSICA LE TRIANGLE NOIR:
Jean Maxime Laclos, Goya, Saint-Just
Jean Cau
LA FÈTE ENCERCLÉE Pierre Guyotat
TROPICANAS
EDEN,EDEN,EDEN Michel Mohrt
Louis-Ferdinand Céline Albert Memmi Préfaces de Michel Leiris, Roland Barthes. L'AIR DU LARGE. Essais
CASSE-PIPE suivi de CARNET LE SCORPION ou La Philippe Sollers
sur le roman étranger
DU CUIRA$SIER Confe.ssion imaginaire
J.M.G. Le Clézio
DESTOUCHES LA GUERRE Henry de Montherlant
Claude Mourthé de l'Académie francaise
Jean-Pierre Chabrol LA CAMÉRA LE TREIZIÈME CÉSAR
LE CANON FRATERNITÉ ESSAIS, LITTÉRATURE
Zoé Oldenbourg Francis Ponge
Georges Clemenceau
LA JOIE DES PAUVRES Philippe Sollers
LETTRES A UNE AMIE Antonin Artaud ENTRETIENS (coédition ave."
(1923-1929> Paul deI Perugia " ŒUVRES COMPLÈTES Le Seui\)
LES DERNIERS ROIS Tome 1 (édition augmentée) et
Marilène Clément
LA NUIT DE L'ALLELUIA MAGES supplément au Tome 1 Jacques Rigaut
ÉCRITS.
Albert Cohen Bertrand Poirot-Delpeeh Georges Bataille
LES VALEUREUX LA FOLLE DE LITHUANIE ŒUVRES COMPLÈTES 1 Jean Rostand
Premiers écrits 1922-1940 de l'Académie française
Michel Déon André Puig LE COURRIER D'UN
ŒUVRES COMPLÈTES II
LES PONEYS SAUVAGES L'INACHEVÉ BIOLOGISTE
Ecrits posthumes 1922-1940
Préface de" Jean-Paul Sartre
André Dhôtel
UN JOUR VIENDRA Simone de Beauvoir Claude Roy
Jacques Serguine
LA VIElLLESSE MOI JE ...
Marguerite Duras LA MORT CONFUSE
ABAHN SABANA DAVID Emmanuel Berl Simone
André StH
MON NOUVEAU
Maud Frère QUI r A CONTRETEMPS
TESTAMENT
L'ANGE AVEUGLE
Miëhel Maurice Blanchot
Romain Gary L'ENTRETIEN INFINI Jean Su1ïvan
LE ROI pE8 AULNES MIROIR BRISÉ
CHIEN BLANC
TULIPE, édition définitive 'Elsa Triolet Roger Caillois Jean Tardieu
LE ROSSIGNOL. SE TAIT CASES D'UN ÉCHIQUIER
Bruno Gay-Lussac LES PORTES DE TOILE
A L',AUBE
INTRODUCTION A LA Jean Charbonneau
VIE PROFANE Alexis de Tocqueville
"Georges Thinès LE JARDIN DE BABYLONE ŒUVRES COMPLÈTES
jean Giono LES EFFIGIES
Tome XI : Correspondance
L'IRIS DE'SUSE Deny. Viat Michel Contat d'Alexis de Tocqueville avec
LE CŒUR EN Michel Rybalka Royer-CoHard et avec
.Arlette Grebel
CE SOIR, T ANIA... BANDOULIÈRE LES ÉCRITS DE SARTRE Jean-Jacques" Ampère
inédits de langue française publiés
à septeTIlbre 1970 GALLIMARD
Marguerite Yourcenar Jacques Brosse
PRÉSENTATION CRITIQUE COCTEAU
Alain Bosquet
100 NOTES POUR UNE
Collection Trente Journées
Il

D'HORTENSE FLEXNER,
suivi d'un choix de Poèmes
Collection Il idées" SOLITUDE qui ont fait la France"
Maurice Nadeau Louis Brauquier José Cabanis
Edition bilingue
LE ROMAN FRANÇAIS FEUX D'ÉPAVES
DEPUIS LA GUERRE Jacques Dupin LE SACRE DE NAPOLÉON,
Collection Il Le Chemin" 1945-1970. Nouvelle édition revue L'EMBRASURE
2 décembre 1804
ct Augmentée.
André Frénaud Marcel Reinhard
Jean-Pierre Attal Sade DEPUIS TOUJOURS DÉJA LA CHUTE DE LA ROYAUTÉ,
L'IMAGE MÉTAPHYSIQUE JOURNAL INÉDIT Edmond Jabès 10 août 1792
ET AUTRES ESSAIS Cahiers ELYA Collection Il Idées"
Olga Bernai CAHIER JEAN COCTEAU 1 Henri Meschonnic
CAHIER ANDRÉ GIDE 1 LES CINQ ROULEAUX Jean-Marie Benoist
LANGAGE ET FICTION <Traduit de l'hébreu) MARX EST MORT
DANS LE ROMAN DE Bibliothèque de la Pléiade Pierre Oster Emmanuel Berl
BECKETT Paul Claudel LES DIEUX <1963-1968) EUROPE ET ASIE
JOURNAL TQM:E II - 1933-1935 Jean Pérol
Noël Burch
Jean Cazeneuve
PRAXIS DU CINÉMA THÉATRE RUPTURES
LES POUVOIRS DE LA
Philippe Hériat
Michel Butor THÊATRE III : VOLTIGE -
Collection Il Le Chemin" TÉLÉVISION
LA ROSE DES VENTS BALZAC - LES HAUTS DE Jacques Réda Roger Garaudy
32 rhumbs pour HURLE-VENT RÉCITATIF LE GRAND TOURNANT
Charles Fourier Félicien Marceau Jude Stefan DU SOCIALISME
LE BABOUR LIBÈRES Henri Lefebvre
Henri Meschonnic Michel Mohrt LE MANIFESTE
POUR LA POÈTIQUE UN JEU D'ENFER SCIENCES HUMAINES, DIFFÉRENTIALISTE
Jean Tardieu
Collection Poèmes à jouer. Nouvelle édition
PHILOSOPHIE, LA RÉVOLUTION URBAINE
François Perroux
Le Point du Jour"
Il
revue et augmentée
Jean Vauthier
HISTOIRE, DOCUMENTS ALIÉNATION ET SOCIÉTÉ
LE SANG Maurice Merleau-Ponty INDUSTRIELLE
LA PROSE DU MONDE
Henri Michaux Collection Collection Il Témoins"
FAÇONS D'ENDORMI Bibliothèque des
FAÇONS D'ÉVEILLÉ Le Manteau d'Arlequin"
Il Vinoent Auriol
Michel Boldoduc Sciences Humaines MON SEPTENNAT
LES REMONTOIRS '1947-1954. Notes de jqurnal presentees
Collection Iles Essais" Pierre Bourgeade
Robert Klein
LA FORME ET
par Pierre Nora et Jacques O<ouf

LES IMMORTELLES L'INTELLIGIBLE. Ecrits sur

Jacques Berque François Boyer la Renaissance et l'art moderne -Hors série
L'ORIENT SECOND
DIEU ABOIE-T-IL ?
Pierre Guiraud Jean-Claude BrisviIle Bibliothèque de Philosophie Lucien Bodard
MAO
LE TESTAMENT DE VILLON LE RÔDEUR - NORA - Gérard Granel LE MASSACRE DES INDIENS
ou Le Gai Savoir de la
LE RÉCITAL L'ÉQUIVOQUE
Ionesco ONTOLOGIQUE DE LA Mohamed Lebjaoui
basoche VÉRITÉS SUR LA
JEUX DE MASSACRE PENSÉE KANTIENNE
Robert Lafont René Kalisky RÉVOLUTION ALGÉRIENNE
RENAISSANCE DU SUD TROTSKY, Etc... Bibliothèque des Idées
Essai sur la littérature Eduardo Manet
Manuel de Dieguez
BEAUX-ARTS
occitane au temps de LES NONNES
Georges Michel SCIENCE ET NESCIENCE Massin
Henri IV LA LETTRE ET L'IMAGE.
Alain Rey
ARBALÈTES ET VIEILLES
RAPIÉRES
Collection Il Connaissance Préface de Raymond Queneau

LITTRÉ. L'Humaniste Nathalie Sarraute de l'Inconscient" L'Univers des Formes

et les mots ISMA suivi de LE SILENCE et Guy Rosolato
de LE MENSONGE Jean Charbonneaux
ESSAIS LE SYMBOLIQUE
Pour une bibliothèque Jean Thenevin
Louis Wolfson
Roland Martin
OCTOBRE A ANGOULÈME François Villard
idéale Jean-Jacques Varoujean LE SCHIZO ET LES LANGUES
GRÈCE CLASSIQUE
LA CAVERNE Collection Il Leurs Figures"
D'ADULLAM
Philippe Audoin
BRETON LA VILLE EN HAUT DE André Billy Encyclopédie de la Pléiade
LA COLLINE JOUBERT. énigmatique et sous la direction de
délicieux
Jean-Claude Brisville POÉSIE Henri Guillemin Bernard Dorival.
CAMUS Nouvelle édition Jacques Audiberti JEANNE' DITE HISTOIRE DE L'ART, tome IV,
revue et corrigée L'EMPIRE ET LA TRAPPE .. JEANNE D'ARC" Du réalisme à nos jours.
 AnsJeten-e
L'édition anglaise se divise ac-
tuellement en deux sections net·
tement séparées. D'une part, on
trouve les entreprises britanniques
traditionnelles, contrôlées soit
par une famille, soit par une ins-
titution (Collins, Oxford Universi-
ty Press, etc.) De l'autre, nous
trouvons les groupes importants,
où de jeunes hommes amlfitieux
et dynamiques luttent pour les
premières places. Beaucoup par-
mi eux ne sont pas particulière.
ment intéressés par des livres et
n'en lisent jamais. Ce qui les in-
téresse est le chiffre d'affaires et
le profit. S'ils échouent, comme
nous l'avons parfois vu ces der-
niers temps, ils quittent la pro-
fession, alors que d'autres qui ont
réussi, obtiennent des postes de
plus en plus importants. Récem- réuni les employés de banque et
ment encore il était suffisant des sociétés d'assurances. Il ten-
d'avoir le don de trouver de bons te maintenant la même opération
livres afin de constituer un cata- dans le domaine de l'édition, et
logue intéressant, pour acquérir son succès semble certain. Cette
des responsabilités et un prestige augmentation, ainsi que celle des
accrus. Aujourd'hui une liste de prix d'imprimerie entraînera né-
titres brillants n'est plus néces- cessairement une augmentation du
sairement un signe de profit. prix des livres, donc une diminu-
Lorsqu'un groupe financier ac- tion des Ventes.
quiert une nouvelle maison, il Le marché le plus sûr de l'édi-
promet une liberté littéraire totale teur anglais était constitué par les
à ses collaborateurs. Cette promes- librairies publiques. La plupart
se ne tient pas longtemps devant des maisoils prévoient que plus
un chiffre d'affaires décevant. La de la moitié de leur vente s'écou-
plus inquiétante conséquence de lera dans les muni- tiellement à un public littéraire, le cas en France. En vérité, la
cet état de fait est le conformis- cipales. Mais bibliothécaires et
me qui s'installe dans le domaine éditeurs commencent à être in-
de l'édition. On publie de plus quiets, car ces bibliothèques de-
en plus de livres qui se ressem· vront bientôt assumer un rôle
blent de plus en plus, car cha- nouveau én fournissant la nou-
cun copie les succès des autres. velle université de la -télévision.
Les romans se vendent mal, sauf Cette «Open University» a été
les quelques rares best-sellers, créée par Jennie Lee - la veuve
mais qui n'atteignent quand même d'Aneurin Bevan - , ministre de
pas les espérances exagérées qu'ils la Culture du dernier gouverne·
ont _suscitées avant leur publica. ment travailliste. 25 000 étudiants
tion. Il s'ensuit que les roman- seulement avaient été acceptés,
ciers ont de plus en plus de dif· mais chacun d'eux devra suivre <le
ficultés pour trouver des éditeurs. dix à vingt cours, nécessitant <les
Le grand «boom:t de traductions mapuels et d'autres livres. Or, au-
étrangères, facilité par la Foire cun nouveau crédit n'a été prévu
de Francfort et d'autres foires du et ces étudiants devront ou ache·
livre est en voie de recul et, dans ter eux-mêmes ces livres ou ils
le climat actuel, il est à craindre tenteront de les emprunter dans
qu'à l'avenir moins de romans les bibliothèques municipales. Les
français soient présentés au pu- municipalités refusent d'augmen.
blic anglais. Mais d'autres dan- ter les crédits et dans un moment
gers encore l'édition où les prix des livres va en aug- venir, à l'éclosion de petites mai- sois obligé de tracer un tableau
anglaise. mentant, les bibliothécaires se·
Certains éditeurs devraient ront obligés de choisir une voie
-bientôt augmenter les salaires de plus sélective dans leurs achats,
leurs collaborateurs. Un tout en devant faire face à une les techniques d'imprimerie (ma- cune éclaircie n'est visible, même
syndicat vient d'être formé, dirigé demande nouvelle, avec des né·
par Clive J enkins, un syndicaliste cessités éducatives qu'ils ne pour-
dur et efficace qui a récemment _ront négliger. La cOQSéquence est
18
des hommes d'affaires qui ne sont
pas intéressés par des livres, s'oc-
cupent des maisons d'édition
qu'ils considèrent comme des
compléments utiles à leurs chaî-
nes de journaux, d'agences de pu-
blicité ou de diffusion. La ten-
dance va vers la diminution du
nombre des maisons qui seront de
plus en plus grandes, d'un niveau
intellectuel inférieur et de mana-
gers qui seront de moins en moins
des intellectuels et de plus en
plus d'habiles hommes d'affaires.
De nombreux gouvernements
ont essayé de ralentir la pénétra-
tion de l'économie américaine en
Grande-Bretagne. Il est dommage
qu'ils n'aient pas songé à aider en
priorité les exportations du livre
anglais ou à introduire un droit
prévisible: les romans, poème@, versé à chaque éditeur pour le
les livres de culture -générale, ain- prêt d'un de ses livres dans une
si que des livres pour la simple bibliothèque municipale, ou à ai·
distraction vont diminuer sinon der la publication de certaines
disparaître de la liste d'achats des catégories de livres.
bibliothèques. Les éditeurs qui Il est également dommage que
publient des manuels vont évidem- les éditeurs anglais n'aient pas
ment bénéficier de cette nouvelle songé à s'entraider. Il n'y a pas
situation, elle profitera avant tout de raison qu'il n'existe aucune
aux plus grands. entente entre éditeurs pour em-
Il ne faut pas non plus oublier pêcher les agents d'augmenter
que le nombre des bons libraires artificiellement les avances et
va en diminuant en Angleterre qu'il n'existe dans ce domaine
et les journaux, même parmi les même pas le commencement d'une
meilleurs et qui s'adressent essen- coopération amicale, comme c'est
réduisent la place réservée à la plupart des éditeurs anglais se re-
critique des livres. On parle aussi gardent avec envie ou antipathie,
beaucoup des cassettes de télé- et l'échec d'un collègue provoque
vision qui risquent de réduire le plus souvent la joie que le regret.
temps consacré à la lecture. Nous Il est à craindre que cette situa-
trouvons dans l'édition anglaise tion malsaine s'aggrave. Vers
beaucoup de gens compétents, en- 1980, il n'existera plus probable-
thousiates, d'un haut niveau intel- ment que trois ou quatre grands
lectuel, mais la distance qui les groupes d'éditeurs, à côté de
sépare de la direction risque de quelques éditeurs indépendants
freiner leurs initiatives et, un jour, - y compris, j'espère, moi-même
ils pourront être remplacés par - et qui continueront à remplir
fIes machines. il exis· leur rôle. Nous pouvons également
te actuellement en Grande-Breta- espérer que l'Etat se chargera de
un nombre plus considérable quelques entreprises éditoriales
d'éditeurs compétents qu'à aucun pour des motifs culturels, mais
moment depuis la guerre. Et ce les dangers d'une édition d'Etat
nombre va certainement encore sont évidents. Je regrette qu'au
moment où les éditeurs du monde
Certains petits éditeurs vont entier se préparent à assister à la
survivre, et il est possible que nuit de Walpurgis annuelle de la
nous assistions, dans les années à Foire du Livre de Francfort, je
sons qui publieront, pour une mi- aussi pessimiste de l'édition d'un
norité de lecteurs, des éditions- des pays les plus importants dans
très restreintes grâce aux nouvel· le domaine intellectuel, mais au-
chines électriques, etc.) pour les plus optimistes.
Ce que nous voyons actuelle·
ment en Angleterre est simple: John Calder
 ALLEMAGNE
Les temps sont passés où les
maisons d'éditions étaient des
lieux vénérables qui faisaient peur
à un jeune auteur, et les temp!!
ne sont plus où le livre acheté
cher était un refuge spirituel de-
vant les horreurs du monde réel.
L'édition en Allemagne est deve-
nue une industrie avec un impor-
tant chiffre d'affaires qui, en
plein essor de l'économie alle-
mande de l'après-guerre, repré-
sentait le plus grand taux d'ac-
croissement. Le livre est devenu
un article de consommation cou-
rante, et sa vente est soumise aux
lois du marché comme tous les
autres articles de consommation.
Mais il reste malgré tout une dif-
férence capitale, bien que diffi-
cile à définir, qui trouve son ori·
gine dans le caractère individuel
du livre comme marchandise et
de son producteur, l'écrivain.
L'éditeur voit les conséquences
de cet état de fait par le grand
risque que comporte son entre-
prise. On a l'impression qu'il
cherche à équilibrer ce risque en
arrêtant un programme, vaste,
souvent trop vaste. Il en résulte
que les physionomies littéraire!!
des grandes maisons d'éditions al-
lemandes se ressemblent de plus
en plus, et personne ne sait plus
les distinguer les unes des autres,
sauf les professionnels, les librai-
res et les critiques.
La situation dans la R.D.A.
n'est pas très différente. La plu-
part des éditions sont socialisées,
bien qu'elles portent assez sou-
vent les mêmes noms que celles
de leurs partenaires de l'Ouest.
Partenaires au sens double du
mot: elles publient et elles im-
priment beaucoup de livres en·
semble, et synchronisent même
souvent leurs programmes. Il n'y
avait jusqu'ici aucun domaine
économique dans l'Allemagne di·
visée où la coopération directe
par le commerce interzone était
si intense que dans celui de
l'édition.
Il va sans dire que les tendan-
ces de nivellement sont dans la
R.D.A. la conséquence de la con-
trainte de l'Etat comme celles de
l'Ouest sont dictées par les lois
de la consommation. Des formes
d'expressions individuelles sont
mal vues à l'Est et des opinions
politiques non conI;ormistes sont
réprouvées : le parti tient les êcri-
vains en lisière et des talents ne
se développer. Les auto- de luxe comme le livre cher et
La Q!!inzaine Littéraire du 16 au JO septembre 1970
L'édition et les clu·bs
rités préfèrent même q1le les li-
vres importants soient publiés
par des éditeurs de la République
fédérale.
Si l'on a la possibilité d'aller
voir les stands des maisons est-
allemandes à la Foire de Leipzig,
un pendant de la Foire du Livre
à Francfort, on remarque que la
spécificité d'une maison d'édition
allemande d'outre-Elbe se mani-
feste dans les programmes non-
politiques et hors de toute actua-
lité artistique. Des livres d'art
ancien, de musique, des livres
scientifiques ainsi' que des éditions
d'œuvres classiques sont souvent
remarquablement édités. On peut
parler pour une fois d'une conti.
nuité dans la tradition de l'édi·
tion allemande: à l'époque des
nazis, c'était pareil.
Rowohlt Verlag, près de Hambourg.
Le développement économique
des éditions dans la R.F.A. a son
origine dans les clubs du livre soigneusement relié, mais il est rive maintenant assez souvent
et dans le succès du livre de po- devenu un article qu'on achetait qu'un éditeur acquiert les droits
che. Les clubs du livre ont déjà dans les kiosques de gare, comme d'un titre, qui a paru d'abord
existé avant la guerre, c'est vrai, un magazine. comme livre de poche, pour l'édi-
mais personne ne pouvait prévoir Petit à petit, on sut mieux ter ensemble avec un club comme
cette énorme industrie de distri- s'orienter vers les besoins de lec- livre relié après son succès en
bution, munie d'ordinateurs, com- ture de la jeunesse. On publiait format de poche.
me nous la connaissons aujour- des livres de science populaire, et Il est compréhensible que les
d'hui, avec des membres dont le plus tard des é t u des d'un concentrations et fusions fréquen-
nombre dépasse les six millions. haut niveau intellectuel. On re- tes qui ont eu lieu au cours de
C'est grâce aux clubs du livre que marquait que la vente de ces ti· ces. dernières années dans l'édi-
l'éditeur allemand est capable tres était plus assurée que celle .tion allemande aient provoqué de
maintenant de payer des avances des réimpressions littéraires. la part des lecteurs et aussi des
d'honoraires avec des chiffres à Après un certain temps, il n'exis- auteurs des demandes de coges-
cinq zéros (en dollars). On com· tait plus assez de titres valables tion. Ils désirent participer aussi
prend. que les clubs puissent im- pour les livres de poche à grand bien aux décisions financières
poser, et imposent en fait, par tirage. et on commençait à publier qu'aux décisions littéraires. Cette
leur influence un goût littéraire les éditions originales qu'on com- demande paraît d'autant plus ur-
dont ils pensent qu'il est le goût . mandait aux auteurs: sujets gente que les maisons d'éditions
de la masse de lecteurs. le e;oût encyclopédies en allemandes changent de plus en
du jour. . - plusieurs volumes, des titres sur- plus leurs propriétaires sans
Le triomphe du pocketbook a tout, qui n'avaient que peu de qu'employés et auteurs soient mê-
commencé très tôt en Allema- chance comme livres chers. Il ar- me informés. Les fusions de gran-
gne. Le grand éditeur Ernst Ro-
wohlt a fait de nécessité vertu au
cours de l'immédiat après-guerre.
Il publiait des textes littéraires
comme des journaux, Shakespeare
aussi bien qu'Hemingway. Il
s'agissait là de!! précurseurs des La Quinzaine
premiers livres de poche de l'an littéraire
1950 chez Rowohlt, également
imprimés sur rotative.
Au début, les éditeurs ne
ABONNEZ-vous
voyaient dans les éditions de po-
che qu'un moyen de rééditer des
livres, des romans à succès pour
une autre couche d'acheteurs, sur-
tout pour la jeunesse. La révolu-
tion venait du comportement inat-
tendu des lecteurs: le livre de
abonnez-VOUS
poche n'était plus une acquisition

Allemagne
des maisons d'édition au cours de
ces dernières années se sont faites
presque toujours au profit de deux
grands clubs du livre de tendance
conservatrice.
Un certain nombre d'auteurs,
d'employés d'éditions et de jeu-
nes libraires se sont organisés
pour défendre leurs intérêts, hors
de syndicats officiels qui sont,
en Allemagne, presque toujours
prêts à un compromis. C'est vrai
que le droit de cogestion est mora-
lement reconnu maintenant, sur-
tout après les troubles à la Foire
de Francfort en 1968 et 1969,
mais les possibilités de réalisation
ne sont pas encore trouvées.
Quelques lecteurs et auteurs ne
sont plus prêts à mettre leur tra-
vail à la disposition d'un c: kon-
zern d'édition. Ils quittent
leur ancienne maison pour fonder
une nouvelle édition coopérative.
Il s'agit évidemment de petites
maisons d'édition, et ces tentatives
ont prouvé qu'une telle expérien-
ce ne peut réussir que 80US la
direction d'une forte personna-
lité, dont l'autorité est reconnue
par tous les collaborateurs. On
comprend bien que pour quel-
ques auteurs un modèle socialiste
de l'édition soit désirable, mais
dans le système économique où
nous vivons une telle maison sans
capitaux est condamnée à rester
trop petite pour pouvoir garantir
aux auteurs un succès d'une cer-
taine importance économique.
Voici le trait marquant de
l'évolution actuelle de l'édition
allemande: ni les auteurs ni les
lecteurs ne se laissent plus tenir
en tutelle, et les éditeurs ne peu-
vent plus ignorer cette discussion
qui tend à une cogestion sur le
modèle du c: Monde Tout porte
à croire que la décision du plus
grand club du livre allemand, la
maison Bertelsmann, de payer une
pension de vieille88e à ses auteurs,
financée sur ses bénéfices, résulte
de cette discussion.
On a l'impression que ce qui
parai88ait il y a deux ans une
révolution manquée, débouche
actuellement dans une réforme
concrète qui déplace les positions
démodées de l'auteur et de son
éditeur. Je pense souhaitable que
cette dÎ8cu88ion allemande soit
prise en considération par les édi-
teurs et auteurs d'autres pays à
l'occasion de la prochaine Foire
de Francfort.
Chmtoph Schwerin
20
YOUGOSLAVIE
Le visiteur de la Foire du
Livre qui se tient annuelle-
ment, au mois de septembre.
à Belgrade. s'il se laisse sé-
duire par un nombre assez
surprenant de titres - iu)tam-
ment de traductions étran-
gères - et une présentation
souvent luxueuse des ouvra-
ges édités. risque de ne juger
l'édition yougoslave que sur
ses apparences. En réalité.
depuis plusieurs années déjà.
sévit une • crise. assez pro-
fonde qui, en dernière ana-
lyse, ne concerne pas unique-
ment l'édition proprement
dite.
L'une des premIeres explica-
tions que l'on donne de cette
c: crise» fait généralement ressor-
tir un rythme de publication très
ou trop poussé, notamment dans
le domaine de la traduction - où
la Yougoslavie, d'après le recense-
ment de l'UNESCO, connai88ait
récemment une très enviable
deuxième place dans le monde !
- rythme difficilement compati-
ble avec '\Jn marèhé pratiquement
sans exportation, que se parta-
gent en outre les trois langues
littéraires du pays avec leurs deux
écritures - la cyrillique ct la
latine.
Le nombre des maiRons d'édi-
tion semble assez élevé pour un
pays d'environ vingt millions
d'habitants. Si l'on s'aventure
dans une librairie, à Belgrade, à
Zagreb ou à Ljubljana, on ne
tardera pas à constater que les
livres y coûtent assez - à titres édités avant 1948 (année de
la différence de ce qu'on attend
et de ce qu'on est habitué a voir,
par exemple, en Union li>oviéti-
que ou dans d'autres pays de
l'Est - et même parIois plus
cher que dans bon nombre tle
pays occidentaux (le prix d'un ro-
man entre 300 et 400 pages"'élève
facilement à l'équivalent de 15 à
25 NF français, ce qui, vu le
pouvoir d'achat du c: consomma-
teur» yougoslave, représente sou-
vent un sacrifice). C'est un lieu
commun de la pre88e littéraire
yougoslave et de la presse tout
court que de dénoncer c: r aliéna-
tion de la culture» par l'abai88e-
ment des biens culturels au ni-
veau de la c: marchandÏ-$e pure et
simple» et aux exigences du mar-
ché... D'autre part, certaines pro-
positions visant à concentrer
Limites de
l'édition autour des maisons les
plus importantes - afin de ré-
duire le coût de leur gestion et
d'augmenter en même temps les
droits d'auteur - n'ont pu être
réalisées en raison de l'opposition
d'une intelligentzia qui craint
qu'une édition ainsi concentrée
retombe sous la tutelle ou la
mainmise administratives !
Au sortir de la Deuxième Guer-
re mondiale, la Yougoslavie -
avec une population décimée et
une économie presque complète-
ment détruite - ne pouvait, évi-
demment, s'offrir le luxe d'une
édition exemplaire. Toutefois, un .
effort de redressement culturel
permit de mettre sur pied, entre
autres, plusieurs maisons d'édi-
tion, nationalisées au même titre
que les autres entreprises. Ces
éditeurs nouveaux-nés durent imi-
ter le modèle soviétique : a88umer
un rôle didactique et politique
bien déterminé, cadrant fidèle-
ment avec les objectifs de la poli-
tique du jour. L'Etat créait -
bien plus selon ses besoins que
selon les exigences Ilpontanées de
la littérature et de la culture -
les maili>ons d'édition spécialisées
et chargeait Iles fonctionnaires de
les diriger et de remplir leurs
programmes. La gestion financière
ne posait aucun problème: un
mécénat puisant dans les ressour-
ces du budget national, assurait
généreusement leur fonctionne-
ment à la seule condition qu'elles
impriment les ouvrages que les
censeurs c: bien pensants» trou-
vaient utiles et publiables...
Un coup d'œil rapide sur les
c: étatisée» : c'est ainsi, par exem-
la rupture du P.C. yougoslave
avec Staline) et immédiatement
après cette date montre que les
traductions de cette époque
étaient presque exclusivement cel-
les d'ouvrages cla88iques datant
au moins d'une cinquantaine d'an-
nées et de livres c: réalÏ-$tes socia-
IÏ-$tes» traduits surtout du ru88e.
Une partie considérable du tirage
était vendue d'office aux différen-
tes entreprises et institutions:
maisons de culture, organisations
syndicales, salles de lecture, bi-
bliothèques, etc.
Au cours des années cinquante
- au fur et à mesure que Il'accen-
tuait le c: dégel» politique - un.
nouvelle c: ligne» ne tarda pas à
marquer la littérature et, par con-
séquent, l'édition. De nombreux
anteurs, précédemment mis à l'in-
dex et qualifiés de «décadents»
ou c: petits bourgeoÏ-$ », commen-
cèrent peu à peu à être traduits.
Le tournant majeur en ce sens
fut marqué par la publication de
Kafka. Parallèlement à l'abandon
progre88if par les auteurs yougo-
slaves des poncifs «réalistes so-
cialistes» (qui seront bientôt ap-
pelés «technique en noir et
blanc»), le rythme des traduc-
tions allait s'accélérant: Sartre,
Camus, Malraux, Gide (frappé
d'interdit après son Retour
d'U.R.S.s.), suivis de Mauriac,
Joyce, T.S. Eliot, Faulkner et tout
ce qu'il y avait de meilleur dans
le roman américain. Auxquels il
faut ajouter Pasternak, Beckett,
Ionesco, sans oublier presque
tous les tenants du nouveau ro-
man français. Il faut toutefois
signaler que les ouvrages ayant
une visée idéologique ou philoso-
phique éloignée de l'optique
marxiste (au sens très étroit du
mot) devaient attendre plus long-
temps que les poètes ou les roman-
ciers également éloignés de la
perspective communiste... Quoi
qu'il en soit, on finira par lire
au cours de cette période les tra-
ductions de penseurs non mar-
xistes tels que Nietzsche, Freud,
Heidegger, Jaspers, Russell, Wit-
genstein, Jung, Merleau-Ponty,
Lévi-Strauss et maints autres...
Tout en acquérant de plus en
plus d'autonomie, l'édition ne
cessait pas pour autant de con-
corder sur plus d'un point avec
les lignes générales de la politi-
que de l'Etat yougoslave sam
qu'on puisse parler d'une édition
ple, qu'après l'amélioration des
rapports entre l'Etat et l'Eglise
(notamment catholique), la pre88e
religieuse obtint, au cours des an-
nées soixante, droit de cité et put
être vendue dans les kiosques. La
Bible et le Coran, dont la réédi-
tion avait été interdite pendant
toute l'après-guerre, devinrent de
véritables best-sellers !
Cet élargissement, presque inat-
tendu, ne pouvait se produire
sans un changement des structu-
res, aussi bien de l'édition que
des phénomènes culturels et so-
ciaux en général, changement dû
essentiellement à la mise en place
de l'autogestion. C'est ainsi qu'une
étape importante dans l'évolution
de l'édition fut ouverte par l'insti-
tution des c: conseils ,rédition »,
formés, au sein des maisons d'édi-

l'étatisation
tion, auprès des comités de rédac-
tion professionnels qui les diri-
gent. Composés de personnalités
notoires et ne faisant pas partie
du personnel de la maison,. ces
4: conseils :t déchargeaient les édi-
teurs d'une partie de leur
responsabilité face aux instances
politiques. De cette façon se pro-
duisirent des «écarts inimagi-
nables au début de l'après-guerre
et naquit un état de perméabilité
de plus en plus sensible...
La marge d'autonomie de l'édi-
tion devait s'accroître et gagner
en efficacité, pour aboutir -
après la proclamation de la «ré-
forme économique en 1965 - à
une de l'ancien sys- être en mesure d'apporter des so-
tème de subventions. Une nou-
velle étape, .marquée .de nombreux
paradoxes, s'inscrivit dans l'acti-
vité éditrice yougoslave. Sans sou-
tien «budgétaire et sans pro-
tection administrative, l'édition
se trouv·a obligée d'être «renta-
ble :t. Elle dut se mettre à publier
ce qui peut se vendre, c'est-à-dire
- hélas! - beaucoup d'infra-
littérature. Les livres d'une au-
dience plus restreinte se verront
presque automatiquement repous-
sés au second plan. Diverses au-
tres difficultés surgirent inopiné-
ment (1). Certains éditeurs firent
tout simplement faillite du fait
qu'ils ne purent s'adapter à ce
nouveau régime. ·C'est alor!\ que,
plus d'un regretta le «bon vieux
temps des subventions étati-
ques... Si, autrefois, de nombreu-
ses initiatives ne purent voir le
jour à cause du mécénat, actuel-
lement bon nombre d'entreprises
n'arrivent pas à terme, faute de
mécènes! Ainsi l'ancienne ri-
chesse dans la contrainte ressem-
ble-t-elle par plus d'un trait à la
présente liberté dans l'indigence.
Les à la fois du système
()ccidental et de celui des pays
de l'Est 8'y traduisent de façon
particulièrement 8ignificative, et
ceci ne touche pas seulement l'édi-
tion: toute la littérature et la
culture sont pratiquement en
jeu...
Dans une situation, les
éditeurs ressemblent souvent à
des joueurs qui espèrent faire ou
refaire leurs fortunes grâce à un
coup de dés décisif. Ils accusent
d'une part les banques de traiter
le livre comme un 8imple «pro-
duit :t. et de ne leur accorder que
des crédits à trop brève échéance,
ce qui les oblige à éditer des ou-
La Q!!inzaine Littéraire. du 16 au JO septembre 1970
COLLECTIONS
vrages l!ouvent de valeur ,douteuse Terre humaine (Plon)
et à écarter des livres dont la
vente exige un lap8 de plus Dans l'ile déserte, quels livres em-
long. Ils protestent d'autre part porterez-vous? Grand sujet d'embar-
auprès des institutions culturelles ras. Dans l'ile non déSerte, aucun
qui n'encouragent guère acti- problème: la collection • Terre hu-
maine -, bien sûr. «Nul homme n'est
vité, même quand il s'agit des pro- une Isle complète en soy-mesme;
jets utiles indispensable8 au tout homme est un morceau de conti-
développement la culture na- nent, une part du tout. - Au porche
tionale. On constate, par e,xemple, de • Terre humaine -, on pourrait ins·
crire ces mots de John Donne. Le
que Jes bibliothèques Grand Navigateur ici ne l'est pas seu- de lectures et de méditations sur le
n'achètent que 4 % des tirages lement . par métaphore: chef d'une
globaux. Sans être désastreuse, la des gares centrales de l'intelligence
situation n'en est pas moins alar- ethnographique, Jean Malaurie, qui
fonda la collection en 1955, ne $6
Elle l'est d'autant plus que borne pas à envoyer des auteurs • sur
les autorités du «secteur cultu- le terrain -, à leur demander au retour
rel :t, privées elles aussi des subsi- des livres, à susciter chez les écri-
des d'autrefois, ne semblent pas vains la réflexion, la somme méditée
ou le départ au loin. Directeur du
Centre d'Etudes Arctiques à l'Ecole geur, en penseur et en poète, la ge-
lutions auires que palliatives : les des Hautes Etudes, Jean Malaurie
moyens les plus substantiels sont, n'est pas un savant de cabinet. Ses
en effet, absorbés par la «réforme Derniers rois de Thulé est un livre
né parmi les Esquimaux dont le direc-
économique» visant à rendre l'in- teur de • Terre humaine - a longue-
dustrie du pays -eompétitive sur ment observé la rencontre avec l'âge
le plan international. Dans l'alter- atomique.
native: subventionner une édi- Jean Malaurie peut s'enorgueillir de
quelques résurrections es'sentielles (il
tion ou donner du travail à un a ramené vers nous ce beau poème
nombre de chômeurs croissant, ethnographique de Victor Segalen sur
on prend, évidemment, ce dernier Tahiti, les Immémoriaux), de quelques
parti... Aussi se résigne-t-on à né- • importations - capitales (comme la
désormais classiq!Je autobiographie
gliger «pour quelque temps la d'un Indien de l'Arizona, Soleil Hopi,
culture en général... Le Ministère ou le célèbre Mœurs et sexualité en
de la pauvreté dont parlait cer- Océanie de la grande enthropologue
tain ministre n'est pas - on le américaine Margaret Mead). Il a fait
mieux 'encore: il a fait naître des
voit - exclusivement français ... Et • livres à venir -, dont ce chef-d'am-
les problèmes que nous évoquons vre, les. Tristes tropiqu8J de Claude
ici cessent d'être uniquement you- Levi-Strauss: quand il a suggéré au
goslaves. Notre époque doit affron- maître de l'anthropologie structura-
liste d'écrire ce film d'une vie de
ter - et ceci dans une perspec- voyages, de travaux et de pensée, Il
tive bien plus vaste que celle qu,e savait qu'il s'adressait à .un savant
l'on adoptait jusqu'à présent - déjà reconnu; mais nous lui devons
les rapports essentiels entre la la révélation (et à son auteur lui-
même peut-être) d'un écrivain com-
culture et de la société. Ces rap- plet.
ports seront probablement plus • Terre· humaine -, c'est le lieu privi-
déterminanl/l que jamais dans légié et multiple où les plus, savants
l"histoire à venir. des hommes parlent à l'honnête hom-
me de partout. A la première perSonne
des mille et une clartés de la condi-
predrag Mat'Veje'Viteh tion humaine, comme dans ces auto-
biographies qui vous font entrer dans
la peau d'ùne femme musulmane du
(1) Il faut noter que les, éditeurs Nigetla (Baba de Karo, par Mary
étaient très souvent gênés par les Smith), des. derniers Indiens Yana de
restrictions du contingent de devises Californie (lshl, par Theodora Kroe-
pour les droits des auteurs étrangers. ber), d'un Hopi (Soleil Hopi, par Don
Par moments, la place qu'avaient tra- C. Talayesva), d'une femme blanche
ditionnellement en Yougoslavie cer- enlevée enfant par les Indie'ns de
taines littératures occidentales pouvait l'Amazone et élevée par eux (Yanoa-
être compromise par le fait que cer- ma, par Ettore Biocca).
tains éditeurs étrangers, poussés par «C'est ainsi que les hommes vi.
les intérêts bassement mercantiles du vent -, chante le poète. «C'est ainsi
moment ou incapables d'envisager la
que les hommes vivent -, lui répon-
mission culturelle jôinte à leur acti- dent les auteurs de • Terre humaine _,
vité, refusèrent d'accorder plus d'une qui nous font partager la vie d'un
traduction payable dans la monnaie du oetit village turc (Ul) Village anato-
pays. Heureusement, quelques édi- lien, par Mahmout Makal) ou d'un vil-
teurs éclairés et plus conscients de
lage du Vietnam central (l'Exotique
leur fonction - telle, en France, la est quotidien, de. Georges Condaml-
maison Gallimard acceptèrent géné- nas). Parfois la monographie à la pre-
reusement les droits non transférables mière de • l'indigène -, le cain Luis Gonzalez.
et permirent ainsi d'assurer la conti- récit d enquête ou d'exploration de
nuité de leurs littératures nationales
l'Oècldental (comme ce beau livre sur
en Yougoslavie. la mort telle -que la vivent les hommes
du peuple Sara au Tchad: la Mort
de Sara, par Robert Jaulin), cèdent
la place 'à la grande synthèse d'une
expérience et d'une réflexion.
Tristes tropiques en est un exem-
ple éblouissant, qui fut suivi par des
livres aussi passionnants et différents
que l'Afrique ambiguë, où Georges Ba-
landier a ramassé la somme d'une vie
consacrée à l'Afrique, ou bien lee Cua-
tre soleils de Jacques Soustelle, où
le célèbre américaniste a condensé
quarante ans d'études sur le terrain,
Mexique. Ou encore cette sorte de
«premier testament - d'un des plus
fameux agronomes, sociologues et
voyageurs de la planète, les Terres
vivantes de René Dumont. Ou (mals
pas enfin, la liste n'est pas close)
ces Aimables sauvages de Francis
Huxley où le plus jeune savant de la
célèbre lignée Huxley étudie en voya-
nèse du sentiment religieux universel
à travers la métaphysique primitive
d'un peuple d'Indiens d'Amérique du
Sud.
Le commun dénominateur de cette
moderne • Bibliothèque de géographie
universelle et humaine - ? Ce n'est pas
la quête des « ailleurs -, de l'exotisme
pour l'exotisme (Jean Malaurle annon-
ce le Joui'nal d'un capitaine de pêche
de. Fécamp; un livre du fondateur de
la sociologie religieuse, Gabriel Le
Bras, sur l'Eglise et le village en
France). Ce n'est pas ('ethnographie
au sens limitatif, considérée comme
une rébarbative entomologie des « pa-
pillons humains -. Ce n'est pas le pur
et simple « récit de voyage -, pas plus
que la • tranche de vie - anthropolo-
gique servie crue et sans sel. Jean
Malaurie évite avec rigueur le· double
écueil de l'ouvrage technique - pour -
des - techniciens et de la vulgarisa-
tion vulgaire des Tartarins de Para-
guay ou de Samoa qui reviennent de
loin pour jeter aux yeux des auditeurs
de Pleyel une poudre de perlimpinpin
épicée de couleur locale qui, elle, ne
va pas loin. Ce qui le passionne, c't:jst
de faire de chacun des livres qu'II
publie la rencontre d'un homme avec
des hommes; ce qu'II lui Importe
d'obtenir, c'est que ses auteurs aient
autant de talent que leurs personna-
gds. •
La vie qui s'en va : celle des Indiens
du Nord ou' d'Amérique latine, des
Esquimaux de Thulé - les sociétés
que la • civilisation - passe déjà au
rouleau çompresseur, de l'Afrique ara-
blque.à l'Océanie; les races en vole
d'extinction par répression ou oppres-
sion (la collection annonce la Chro-
nique de la mort lente dans la Réserve
indienne des Pieds-Noirs, par Richard
Lancaster) - • Terre humaine - est,
en partie, le musée vivant des sociétés
qui s'engloutissent sous nos yeux.
Mals elle veut être aussi le témoin
de celles qui naissent ou renaissent:
ce sera, par exemple, Fanshen, vie
révolutionnaire dans un village chi·
nols, de William Hlnton, ou la créa-
tion d'un village mexicain nor,·lndlen
avec la Chronique rurale d'un certain
Mexique, par le grand historien mexi-
«Terre humaine -. Rarement collec-
tion aura mérité si bien son titre.
Adélald. Slsaquez
21
 PS YCHIATRIIl
Maud Mannoni
1 Le Psychiatre, son «fou:.
et la Psychanalyse
Seuil, éd., 269 p.
«Alors, parce qU'Oll
est un interné, on vous
sonne, on vous amène!
Je vous raconte des his-
toires.de fous. Que vou-
leZ-tlOUS que je vous ra-
conte cr autre ? :. Laurent,
interné: Cité par Maud
.Mannoni, page 17.
Dès son titre, le dernier livre
de Maud MaiJDoni s'impose' com-
me une mise en cause des insti·
tutions de la folie. Le Psychiatre,
son «fou» et la Psychanalyse: le
possessif, qui fait du fou l'objet,
la propriété exclusive du psychia-
tre, tout autant que les guillemets
qui le désignent, «fou », comme
son propre surnom, tout cela indi-
que j'angle d'attaque...
Comment on peut" soigner insti-
tutionnellement sans
sans -que la maladie mentale soit
fixée en psychose, voilà ce que
Maud Mannoni pose à l'horizon
de ses recherches. Les implica-
tions en sont massives, et le livre
fait impression. Disons au préala-
ble que l'impression produite
tient pour une grande' part à la
tenue théorique dU. livre, mais
aussi au choix et à la description
·des exemples «cliniques ». On
est frappé par la vérité· qui parle
dans les discours des malades re-
latés par Maud Mannoni; il s'y
agit moins de maladies indivi-
duelles que de situation collective
de "maladie, dans laquelle le soi-
gné a toujours les symptômes de
l'Autre. (Mentionnons parmi les
pages les plus frappantes le récit
de l'histOIre' de Sidonie, anorexi-
que de 17 (page 139-162) et
celui de Georges, Martiniquais de
30 'ans, interné depuis dix ans ;
ce dérnier exemple est représen-
tatif du livre: le discours de
Georges y est analysé comme pro-
duit de sa famille, et le contexte
hospitalier forme le' troisième
langage par lequel un individu
se déclare fou pour les autres.)
Certains mots ne peuvent plus se
faire Qublier : t.el malade rendant
compte de sa folie: «Ma mère
disait: je vais devenir folle. Un
jour, i ai fait le VŒU de devenir
fou ci sa place» (page 43) .. Tel
enfant de moins connoté idéologiquement;
la parole maternelle dans son
22
Histoires de fous
corps à lui: j'ai mal à la tête,
dit l'enfant. «Où? Montre-moi
où tu as mal ci la tête? Ques-
tion qui ne lui avait jamais été
posée.
- Là (montrant aa cuisse près
de laine).
- Et liJ, c'est la tête à qui?
- A maman.:. (page 20)
L'enfant avait réussi à devenir
le symptôme de sa mère migrai-
neuse. De la juste articulation en-
tre cette pratique et la théorie
analytique, dépend la solidité du
livre de Maud Mannoni.
Ce livre, en fait, est aussi le
produit d'une rencontre dont il
faut bien comprendre l'histoire
pour en mesurer l'importance.
Son point de départ en est le
mouvement d'antipsychiatrie: es-
sentiellement anglo-saxon,. et con-
duit par des psychiatres non-
analystes, il conteste la ségréga-
tion hospitalière et les procédés
. par lesquels la psychiatrie forme
et déforme en les isolant les ma-
exclure, lades. Au contraire de la: psychia-
trie, Laing et Cooper ont çhoisi
de laisser délibérément le 'malade
en crise, abondant dans son sens,
libre de sa foJ,ie, jusqu'à ce que
la crise disparaisse d'elle-même.
Cette expérience, tentée sur les
formes de la par la mise en cause des processus
maladie mentale, suppose d'une
part que le milieu extérieur con-
ditionne la déraison, et d'autre
part que des soins rigides, qu'ils
soient somatiques ou psychiques,
fixent en «folie» ce qui est un
accès passager et nécessaire.
Une telle hypothèse rejoint, par
sa nouveauté' en psychiatrie, des
recherches déjà anciennes en
ethnologie et en histoire : recher-
ches sur le shamanisme, qui pro-
cède de la même symbiose entre
le soignant et le soigné, recher-
ches historiques sur les formes
sociales prises par la folie. C'est
ici que se joue la rencontre : car
Maud Mannoni, psychanalyste de
l'Ecole Freudienne de Paris, est
armée pour comprendre théori-
quement et transformer l'empi-
risme des travaux de Laing et
Cooper.
Ceux-ci, par exemple, appellent
métanoia la pratique qu'ils met-
tent en œuvre; métanoia, terme
extrait de l'Evangile, a le sens de
repentir .et de conversion spiri-
tuelle (1) ; Maud Mannoni y sup-
plée par le concept de régression,
gagne en impor-
la pensée de Jacques Lacan et
son armature théorique permet-
tent de faire apparaître les consé-
quences de la psychanalyse en
matière d'institutions: problème
politique par exCellence, que
Maud Mannoni a le mérite de po-
ser avec évidence, de telle sorte
qu'il ne .puisse être éludé. L'anti-
psychiatrie, l'inBuence de Jacques
Lacan, et le' «structuralisme » an-
thropologique en tant qu'il décrit
les formes sociales de l'aliénation,
se rejoignent pour donner au té-
moignage psychanalytique de
Maud Mannoni sa validité théo-
rique et pratique.
Ses implications sont doubles :
sur le terrain spécifique de la
psychanalyse, la notion d'institu-
tion fait l'objet d'une interven-
tion théorique, liée à la difficile
question de l'enseignement de la
psychanalyse: quel est le statut
du psychanalyste dans une so-
ciété qui «soigne» par exclusion,
et donc comment le former? Or,
parler de psychanalyse emporte
des conséquences anthropologi-
ques : le rapport entre l'individu
et les formes institutionnelles, le
collectif et ses pouvoirs' spécin-
ques ; son rapport au politique et
les transformations réciproques
qui les meuvent sont concernés
anormaux - douleurs violentes -
d'exclusion de la folie. La psycha-
met à jour les modalités
par lesquelles l'individu se défend
contre les mécanismes d'intégra-
tion - assimilation ou exclusion
- de l'idéologie dominante; mais,
dans sa pratique tout au moins,
elle ne tire pas les conséquences
de ce qu'elle donne à voir. Le:
livre de Maud Mannoni pose avec
rigueur les prémisses d'un' tour-
nant que souhaitait déjà Michel
Foucault: «Le médecin, en tant
que figr.tre aliénante, reste la
clef de la psychanalyse. C'est peut-
être parce qu'elle n'a pas suppri-
mé cette structure ultime, et
qu'elle y a ramené toutes les au-
tres, que la psychanalyse ne peut
pas, ne pourra pas entendre les
voix de la déraison, Iii dJchiffrer
pour eux-mêmes les. signes de
linsensé. La psychanalyse peut
dénouer quelques-unes des formes
la folie; elle demeufe étran-
gère au travail souverain de la
déraison. Elle ne peut ni libérer
ni transcrire, ci plus forte raison
expliquer ce qu'û y a d'essentiel
dans ce labeur. » (2) Si cette voie,
lique, sa force de loi,: qui permet
tance, le jugement de" Foucault
risque de demander à être modi-
fié, tout comme son objet, l'his-
toire de la folie.
Reprenons cette double impli-
cation, et précisons les convergen-
ces entre le livre de Maud Man-
noni et l'anthropologie. Maud
Mannoni pose elle-même le pro-
blème en rapprochant le psychia-
tre et l'ethnographe: «Le psy-
chiatre comme l ethnographe est
aux prises dans son champ étu- cr
de avec un ordre signifiant, que
ce soit celui du père, de la mort,
du tonnerre ou des miracles;
quelque chose s'ordonne selon
des rapports antinomiques qui
viennent comme autant de lois du
langage. Ce qui importe à l ethno-
graphe (et au psychiatre), c'est de
pouvoir mettre au jour ce qui a
été opérant dans la structure lo-
gigue du mythe (mythe indivi-
duel du névrosé ou mythe collec-
tif) (3). En opérant un déplace-
ment de termes, et en remplaçant
le psychiatre par le shaman, on
se souviendra des analyses que
Lévi-Strauss fait au sujet des gué-
risons shamanistiques dans l'A n-
thropologie Structurale: le sha-
man y gilérit une patiente, en
proie à un accouchement difficile,
en réintégrant les symptômes
dans l'ordre du mythe; en étant
lui-même partie intégrante du
mythe naturel, et en transformant.
la fèmme souffrante en morceau
du mythe: son èorps devieni le
lieu où se joue le mythe.
Là, «quelque chose s'ordon-
ne effectivement, qui ressem.hle
à ce qui s'ordonné en 'psychia-
trie; Maud Mannoni en déduit
avec justesse que le psychiatre
joue le rôle qùe la société lui
assigne: celui de l'ordonnance-
ment, auquel il faut pour guérir,
que le malade s'identifie; l'ordre
social 'contre le désordre de la
folie, telle est la dialectique de
la psychiatrie. Lévi-Strauss titre
ce chapitre de son anthropologie :
lEfficacité Symliolique. C'est
cette expression que Maud Man-
noni illustre complètement, com-
me si elle voulait donner raison
par des travaux pratiques tout en-
semble à Lacan, Lévi-Strauss et
Foucault.
Car c'est par l'efficacité de l'or-
dre. symbolique que la folie se
désigne d'elle-même: soi.-clisant
foJ.ie. C'est la du symbo-
de comprendre' que la folie des
 fous est une maladie d'exclusion;
Lévi-Strauss, dans Tristes Tropi-
ques, classe les sociétés en sociétés
anthropoémiques et en sociétés·
authropohagiques: les premières
se défendent des éléments atypi-
ques qu'elles contiennent en les
« vomissant» dans des lieux
d'exclusion: prisons, asiles, mai-
sons institutionnelles variées; les
secondes se défendent au contraire
en assimilant les corps étrangers.
Or, le shamanisme fait plutôt par-
tie des secondes que des premiè-
res, et on pourrait dire que l'ef-
fort de {antipsychiatrie consiste
à vouloir transformer une société
anthropoémique en société an-
thropophagique, à traiter la folie
comme partie intégrante du corps
social, au lieu de l'en exclure.
Entre psychiatre et shaman, le
rapport alors devient plus clair :
le psychiatre comme le shaman
sont les opérateurs pour le traite-
ment de l'étrange; l'un dans une
société anthropoémique, l'autre
dans une société anthropophagi-
que. Il reste que l'antipsychiatrie
tend à convertir la psychiatrie en
shamanisme: Laing et Cooper
suivent le délire du malade, com-
me le shaman, sans en briser l'or-
donnance, et participent à la fo-
lie, comme le shaman, lui-même
toujours caractérisé par son ano-
malie. Maud Mannoni a senti la
difficulté de cette question, qui,
sans être résolue par la seule psy-
chanalyse, ne peut cependant pas
se poser sans son aide. Car c'est
elle qui permet de comprendre
l'aspect transférentiel de la situa-
tion de maladie mentale, et d'en
analyser les mécanismes projec-
tifs. En ce point de rencontre de
la psychiatrie, du shamanisme et
de la psychanalyse, le problème
du politique se pose, d'évidence;
si la modification institutionnelle
doit s'effectuer, elle supp08e
d'une part une réorganisation du
symbolique, et d'autre part les
transformations sociales attenant
à une telle mutation idéologique.
Une analyse plus précise du sa-
voir en jeu dans la psychiatrie
- comme dans le shamanisme -
met en lumière ses fonctions
idéologiques. Foucault nous avait
déjà rendu attentifs à l'évolution
du savoir médical; dans le livre
de Maud Mannoni, les exemples
sont légion de sa fonction de mé-
connaiB8ance: ainsi, une étudian-
te témoigne: «Au début, ça me
faisait quelque chose, cette parole
La Q!!inzaine Littéraire, du 16 au JO septembre 1970
D'après Breughel: Enlèvement de la pierre de folie.
folle qui dit vrai. J'en rêvais.
Maintenant j'ai fait des progrès,
ça ne me fait ptus rien. Quand un
aliéné parle, j'arrive rapidement
à le classer dans telle catégorie
nosographique. Le savoir sur la
maladie, ça vous protège.» (4)
Rejoignant l'étude d'O. Mannoni
sur l'expérience d'Itard, médecin
au savoir condillacien, aveugle
sur ce que le «sauvage de
l'Aveyron» avait à lui dire, et
rendu aveugle par ce savoir même,
Maud Mannoni écrit: «Le «soi-
gné» sert souvent d:écran à ce
que le soignant ne veut ni savoir
ni entendre... », et encore: «Une
certaine de savoir objectivé
a laissé dans {ombre tout ce qui,
dans le psychiatre (et le pédago-
gue) se dérobe aux effets produits
en lui par la présence de la fo-
lie.» (5)
Ce savoir médical fait partie
des rapports médecin-malade:
car le malade se dit tel selon des
repères médicaux; il s'objective
dans des critères diagnostiques,
et pose la question de son iden-
tité, non plus sous la forme «Qui
suis-je? », mais «Que suis-je ? ».
C'est ainsi qu'apparaissent les
aspects rusés de la maladie: la
maladie est une stratégie dans
laquelle le malade se trouve, re-
connu comme «paranoïaque» ou
« schizophrène»: «Les fous sont
les êtres les plus recherchés du
monde », dit l'un d'eux, ayant fait
ce que Maud Mannoni appelle
une carrière asilaire. A ce savoir
protecteur, Maud Mannoni oppose
l'attitude psychanalytique quand
il s'agit de psychose: non plus
l'oblitération de la vérité qui par-
le à travers les signifiants d'un
délire, mais la réception de ce dé-
lire. Suivant Jacques Lacan, Maud
Mannoni décrit la psychose com-
me une défense du sujet contre
une parole étrangère, qu'il ne
comprend pas; qui lui vient,
comme tout langage, de l'Autre,
et qu'il tente d'intégrer en consti-
tuant tout un système qui, dès
lors qu'il est fixé par une écoute
sociale; prend le nom de folie,
irrémédiable.
Il suffit d'accéder à l'écoute
que demande le psychotique pour
que les formes de ce système ne
soient pas figées:· « Cette psycho-
se n'a pas tant besoin· d:être
« soignée» (dans le sens d:un ar-
rêt) que d:être reçue. Ce que
cherche le patient, c'est un té-
moin, et un support à cette parole
étrangère qui s'impose à lui.»
(6). Ce témoignage, les malades
de Laing et Cooper le trouvent
dans ce qui ne s'appelle plus ni
asile ni hôpital, mais lieu d:ac-
cueil pour le dire de la folie ; à
travers une mythologie de la «ré-
demption» et du «voyage », qui
demande à être dépouillée de ses
connotations romantiques, voire
religieuses, il y a là une tentative
qui engage non seulement la psy-
chiatrie, mais la société tout
entière.
C'est pour cette raison que le
livre de Maud s'achève Folie, page 612.
sur une sorte d'inipasse : psycha-
nalyste, elle ne peut éluder la
question du rôle de l'analyste.
Elle constate alors ·qu'en France,
comme aux Etats-Unis, la psycha-
nalyse a tendance à être asservie
à des besognes mi-soignantes, mi-
policières; instrument de réédu-
cation de l'ego, ou inefficace sur
les masses, elle ne peut survivre
sans une réflexion qui mette en
cause son rapport au collectif et
ses implications politiques. Maud
Mannoni dénonce un danger
qu'on ne nous avait pas habitué
à craindre, bien au contraire : la
psychothérapie d'enfant, généra-
lisée, systématisée,. devient une
forme normative d'éducation, et
entre dans ce qu'une mère d'en-
fant analysé, plus consciente que
d'autres, appelle «une complicité
de flics:t (7).
Et voici l'impasse: je cite les
deux dernières phrases du livre :
« Dès qu'une .société songe à met-
tre en place une organisation de
« soins », elle fonde cette organi-
sation sur un système de protec-
tion qui est avant tout rejet de la
folie. D'une façon paradoxale,
« {ordre soignant:t promeut ain-
si la «violence:t au nom de
{adaptation.:t C'est à un autre
discours de prendre le relais, ca-
pable d'articuler le psychanalyti-
que 'et politique.
Catherine Backès-Clément
(1) On lira avec intérêt le numéro
de Recherches : Spécial Enfance Alié-
née, qui contient un texte de Laing :
Met&noïa, some experience at Klnc-
sley Hall, London. (Décembre 1968).
(2) Michel Foucault, mstolre de la
(3) Maud Mannoni, page 28.
(4) Ibid., page 27.
(5) O. Mannoni: Clefs pour l'lma-
rinalre, Maud Mannoni, page U.
(6) Ibid., page 195.
('7) Ibid, J)aie 232.
 HISTOIRE
I
L, Oppenheim
La Mésopotamie
Portrait d'une civilisation.
Coll. «La 8uite de8 temp8
Gallimard éd., 456 p.
De la pencope célèbre qui au-
rait décidé de la vocation de
Lawrence d'Arabie, l'a88yriologue
américain L. Oppenheim nous of-
Ire une 80rte de commentaire dans
son livre, publié originellement en
anglais, dans une langue difficile,
et dont on nous propose une tra-
duction française, qui n'est d'ail-
leurs pa8 exempte de maladre8ses
et qui frôle par instants le contre-
lIen8.
Pou8sé par des 8crupules tout à
fait honorables de spécialiste,
L. Oppenheim a donné pour limi-
te8 temporelle8 à 80n ouvrage cel-
le8 que lui imp08ait 8a connais-
sance directe des sources: ausai
bien ne trouvera-t-on aucun déve-
loppement sur le monde et la
culture des Sumériens dont l'ap-
port· dans la constitution de la
civilisation mésopotamienne fut
.important et peut-être déci- de l'Empire. La «prise de la
8if, même après leur disparition à
la fin du troisième millénaire com-
me entité politique et ethnique.
Pour prendre un exemple grossier
mais éclairant : le bilinguisme de
fait des scribe8 - assyro-babylo-
nien, langue vivante au moins jus-
qu'au VII" siècle et 8umérien, lan-
gue de la religion et pour une
part des techniques - s'est main-
tenu jusqu'aux Arsacides. Cette
décision d'Oppenheim le conduit
à fixer le terminus a quo de 80n
ouvrage vers 2300. Il choisit, d'au-
tre part, d'arrêter son exposé à
l'entrée des Per8es à Babylone. On
peut le déplorer un peu car tout
indique que, de même que l'em-
pire dit néo-babylonien (612-555)
fut l'héritier authentique, large-
ment légitime et pour une part
conscient de l'empire a8syrien
qu'il contribua, faiblement d'ail-
leurs, à détruire, de même l'évo-
lution de la civilisation mésopo-
tamienne, qu'on peut dès lors
appeler traditionnelle, pour l'op-
poser au monde achéménide, hel-
lénistique puis parthe qui l'en-
toure, après le milieu du VI"
8iècle, ne ressentit que faiblement
les ruptures 'politiques.
Avant Xerxès, il n'en est pas
de fondamentales: Cyru8 8'est po-
sé en succeS8eur des rois précé-
dent8 'et ce n'est pas là désir de
24
Super flumina...
Proche-Orient, même si celui-ci,
A$sournazvlpa/.
vainqueur habile ou magnanime,
80utenu par une propagande ef-
ficace dont nous restent quelques
textes: la Mésopotamie, et sur-
tout désormais la Babylonie car
l'ancienne Assyrie ne s'était pas
encore remise des ravages scythes,
mèdes et babyloniens, est liée par
une union personnelle au reste
main de Mardouk, le dieu na-
tional, pendant les fêtes du Nou-
vel An, permettait au 80uverain
perse, «roi de8 de deve-
nir aussi «roi de Babylone ».
Xerxè8, excédé par les révoltes de
prétendants nationalistes, rendit
impossible cette politique en ra-
vageant le sanctuaire de Mardouk
et en détruisant sa statue.
La Mésopotamie seule
Désormais la Babylonie assu-
mait le destin des autres satra-
pie8, mais la culture traditionnel-
le qui s'exprimait toujours par le
cunéiforme sur tablette d'argile,
continuait dans la capitale comme
en province, à Uruk en particu-
lier, et même 8e renouvelait: l'au-
teur, comme on peut s'en rendre
compte en lisant ses notes biblio-
graphiques très importantes, uti-
lise souvent ces textes tardifs qui
se trouvent souvent être les meil-
leurs ou les 8euls témoins de gran-
des œuvres littéraires, religieuses
ou majs il ne tuelles ; et le refus de la complai-
traite pas, comme tel, on peut le
cegretter, de ce dernier 'et très
brillant éclat du monde mésopota-
mien qui s'achève, comme il avait
eommencé: autour des temples.
Comme l'indique le titre, . au découragement;' Ces deUx sen-
penheim ne s'intéresse, par prin-
cipe, qu'à l'espace mésopotamien
propre et il exclut le reste du
ainsi la Syrie 'ou l'Elam, a utilisé
l'assyro-babylonien naux d'une fraîcheur et d'une hu-
.comme langue de culture. L. Op-
penheim fait, d'ailleurs, justement
remarquer que des poèmes, com-
me l'épopée de Galgamesh ou le
mythe du roi Etana, qui nous
semblent être les chefs-d'œuvre
babyloniens par excellence, sont
surtout attestés dans les bibliothè-
ques hors de Mésopotamie, 8ur la
côte méditerranéenne, en pays hit-
tite et en Egypte.
Une mosaïque
La Mésopotamie est composée
d'une succession de· tableaux, 8ix
chapitres en tout (dont certains
avaient déjà paru comme articles
indépendants) chacun d'entre eux
faits de quelques paragraphes,
sans prétention à l'exhaustivité, li-
vre qui est donc, plus qu'un « por-
8elon le mot de l'auteur,
ou même une description 8ynthé-
tique, plutôt une mosaïque lais-
sée volontairement inachevée pour
ne pas. préjuger des découvertes
futures. Si' certains développe-
ments peuvent apparaître banals
aux yeux des 8pécialistes, ils ap-
prendront beaucoup au public cul-
tivé car ils chassent les 8cories
que charrient, avec complaisance,
trop d'ouvrages généraux après les
avoir emprunté8 à des ouvrages
caducs depuis des décennies. In-
sistons au passage, car de non-
spécialistes n'y peut-être
pas sensibles, sur l'importance de
la chronologie qui fait autorité,
et sur la valeur scientifique des
cartes de tous les sites, qu'on ne
trouve que là.
Un vent salubre
A cet égard, 8i la Mésopotamie
ne faisait que l'état des questions,
elle serait déjà la bienvenue,
mais il y souffie aussi un vent sa-
lubre de critique, il s'y manifeste
un goût allègre pour marquer les
limites de nos connaissances ac-
réponse : de ses pages montent à
pour des idées toutes faites
qui s'adrésscn:t, par leur ton polé-
mique, à la myopie intellectuelle
de certains assyriologues, devient
même du pessiinîsP1e et confine
timents sont injustifiés: la do-
cumentation, quoique mal répar-
tie dans le temps et l'espace, est
considérable: 500 000. tablettes
peut-être à ce jour et des origi-
manité auxquelles on ne peut res-
ter insensible, sauf un certain
nombre de textes dit «de la tra-
dition » inlassablement réédités et
quelques inscriptions historiques
anciennes, recopiés par des érudits
néo-babyloniens.
Un des intérêts de l'ouvrage ré-
side enfin dans les idiosyncrasies
de l'auteur qui prend parti, quit-
te à agacer ou à étonner : il dépré.
cie, par exemple, la médecine ba-
bylonienne, sur le témoignage
tardif, et suspect, d'Hérodote. On
est frappé, au contraire, de l'atti-
tude moderne des praticiens mé-
sopotamiens dont les manuels ma-
nifestent les deux qualités scien-
tifiques d'acribie dans le diagnos-
tic et de modestie prudente dans
le prognostic, bien que nous
soyons bien incapables aujour-
d'hui de juger des résultats ; en-
core est-il frappant que la magie
soit tenue à l'écart. Certaines af-
firmations ont même des consé-
quences inattendues: L. Oppen-
heim évoque, sans justification, le
rôle des chiens de bergers mais,
s'ils avaient existé, et des preuves
indirectes convergentes indiquent
le contraire, 'on ne comprendrait
plus comment se serait dévelop-
pé le thème du Bon Pasteur, qui
abandonne quatre--vingt-dix-neuf
brebis pour partir, lui-même, à
la recherche de la centième, thè-
me passé de Mésopotamie en Pa-
lestine et de là, par les Evangiles,
dans l'iconographie occidentale,
image édifiante du berger portant
l'égarée sur ses épaules; Le chien
était en réalité le symbole de la
bête méprisable et inutile, excep-
tion faite pour les noblesses qui
gardaient les sanctuaires.
Etaient-ils heureux?
Les Mésopotamiens étaient-ils
heureux? Oppenheim, qui ne po-
se pas directement la question,
fournit toutefois des éléments de
la campagne l'alalû, le chant ryth-
mé des moissonneurs, et, à la
ville, les rires des buveurs de biè-
re au cabaret.
Daniel Arnaud
('.4 IIIERS JEAN DAUBIER L.·l P.de CORMARMOND
Histoire de la Hormis
H
f) EC'O l t ,!:'R Tl:.' ET C. DUCHET
révolution culturelle lean-Paul Sartre, Racisme et société
prolétarienne en Chine François Maspero G. CHARACHIDZE ..... Mais il est sans doute suffisant
WOLFGANG que le lecteur referme le livre avec
ABENDROTH Vue, vécue et expliquée de l'inté- ne publie que Le Système religieux la' conviction que personne n'est
rieur par un témoin militant.
HANS HEINZ HOLZ 18.10F
des auteurs étrangers" en Géorgie paienne innocent, même si certains sont
beaucoup plus coupables que
LEOKOFLER (Carrefour) . 60F d'autres". (P. Vidal-Naquet, Le
Monde).
THEOPINKUS 18.10 F
UNION GENERALE CH. MINGUET
Entretiens DES
avec Georg Lukacs Alexandre FERNAND DELIGNY
TRAVAILLEURS de Humboldt, historien
" Les œuvres des nouveaux maîtres
SENEGALAIS Les Vagabonds
à penser de la gauche allemande - et géographe de
Marcuse, Adorno, Walter Benja- EN FRANCE efficaces
min, Habermas - auraient-elles été l'Amérique espagnole ..... 11 est salutaire de lire l'ouvrage
possibles sans l'ébranlement que Le Livre des 60F de Deligny, qui pressent depuis
Lukacs a donné au marxisme, à
l'esthétique, à la philosophie ? travailleurs africains longtemps où est la racine du mal ..
Jamais il n'a été aussi vivant". COLETTE (Lettres Françaises).
(Jean Michel Palmier, Le Monde). en France 14.80 F
11.80 F " Je crois que tout le monde doit JANIAUD LUST
lire ce livre, parce que l'on doit
se rendre compte par des faits, et Nikos Kazantzaki BERNARD
ROGER
non par des théories, uniquement
par des faits du mécanisme de
60 F GRANOTIER
GENTIS surexploitation: et que nous avons
réellement nos colonies à l'inté-
MONIQUE JUTRIN Les Travailleurs
Les Murs de l'asile rieur, comme les Américains.....
Panait Istrati, immigrés en France
(Jean-Paul Sartre, TricontinentaI).
" Mais cela dit, dans l'état actuel
" ... Mais si les sourds n'entendent 14.80 F un chardon déraciné des choses, le livre de Bernard
pas cet appel, c'est à désespérer Granotier reste cependant l'une
de la parole de feu. Celle de 23.70 F
des meilleures sources de rensei-
R. Gentis l'est. Pas l,me parole LORAND GASPAR gnements dont nous disposons, et
polie, "technique". Plutôt un dis- il constitue à ce titre, malgré ses
cours furieux (mais réfléchi des Palestine, année 0 ECOSO.\IIE ET limites, un outil de travail pré-

François
années), un mouvement irrésisti- 1

cieux". (Lutte ouvrière, François

ble (mais étayé par une expérience Un dialogue israélo-arabe. SOC'!.·lljS\/E Duburg).
méditée)". (Michèle Kespi, Le 8.60 F
Nouvel Observateur). 18.10 F
8.60 F
MARIA
ANTONIETTA
MACCIOCCHI
Maspero WLODZIMIERZ BRUS
' , ,
Pro blemes generaux
D.D. KOSAMBI
. .. .
du fonctionnement de Culture et CIVIlisation
VASSILIS 1 place Paul-Painlevé
VASSILIKOS Lettres de l'intérieur Paris se l'économie socialiste dans l'Inde ancienne
20.80 F 23.70 F
Hors les murs du Parti
"Ce que l'on retrouve dans le pré-
sent volume c'est le Vassilikos de Z,
" Reportage d'une vie et d'une jus-
BIBI_ID TIII?Ql 'E A.EMMANUEL BARRIGTON
tesse remarquables, réflexion poli-
avec son don assez extraordinaire tique sur les rapports du P.e. et L'iEchange inégal MOORE
de donner vie, de restituer l'exis- des masses sous prolétarisées..... SOC '!.·l LISTE Les origines sociales
tence dans son mouvement et ses (Le Monde). Introduction et remarques théori-
détails". (Jean Gaugeard, Lettres ques de Charles Bettelheim.
Françaises).
23.70 F GEORGES HAUPT 23.70 F
de la dictature
14.80 F ET JEAN-JACQUES et de la démocratie
Batasuna, MARIE CHARLES .....C'est un ouvrage de base à rete-
la répression BETTELHEIM nir, dont la lecture est à conseiller
PAUL Les Bolcheviks à qui veut essayer de comprendre
au Pays Basque Calcul économique et notre époque". (Bulletin critique
LIDSKY Un livre noir, précis, atroce et
par eux-mêmes du Livre Français).
accablant sur la terreur franquiste "Le, commerçant permanent de formes de propriété 26,70 F
Les Ecrivains aujourd'hui. la Révolution, l'éditeur François
14.80 F
Maspero, vient de publier - le fait
contre 11.80 F
mérite d'être souligné - un ouvrage C. WRIGHT MILLS
la Commune
important". (Jeune Révolution- CHRISTIAN
naire).
PALLOIX L'Elite du pouvoir
23.70 F .. Mills, le célèbre sociologue amé-
" Avec une probité parfaite, l'au-
teur n'avance rien qui ne soit RtEnITIO.\S Problèmes ricain dénonce le mécanisme du
étayé par des textes... Livre à lire pouvoir dans la société et l'Etat
et à méditer". (Martin Fort, ES r·lC-SI.\/ILl.: SAMUEL de la croissance américain, avec ce non-confor-
La Quinzaine Littéraire). BERNSTEIN en économie ouverte
misme qui ne sort pas des limites
du conformisme américain, pour
14.80F
KARL KAUSTSKY Auguste Blanqui 18.10 F qui la lutte des classes n'existe
pas". (La Nouvelle Critique).
" ...Cette biographie est aussi celle 23.70 F
P.M.SWEEZY La Question Agraire de tout le 19" siècle, et l'on parti-
15 F
cipe avec passion à la deScente de TI:'" \' fI,'S
ET Bernstein dans le dédale des socié- A.S. NEI(,L
CH. BETTELHEIM tés secrètes qui grouillent sous les .ll.'.·lPPll
LENINE - ZINOVIEV monarchies, l'Empire et la Répu- Libres enfants
blique" (Le Monde).
Lettres CH. BLANCHE de Summerhill
sur quelques Contre le courant 23.70 F
BENVENISTE .. Pourquoi une expérience aussi
2 vol. - chaque: 15 F positive, aussi nécessaire à une
problèmes actuels KARELKOSIK ET A. CHERVEL époque où tout le système de l'en-
du socialisme A.NEUBERG La Dialectique L'Orthographe seignement, de la maternelle à
l'Université, se révèle en faillite,
CHINE - U.R.S.S. - CUBA "Un essai qui me semble bien être est - elle si rare?" ( L'Express,
TCHECOSLOVAQUIE. L'Insûrrection arniée du concret une bombe". (Lettres Françaises) Madeleine Chapsal). !il
5.90F 15 F 14.80 F 18.10 F 23.70F

1
Pierre Ansart
Marx et (anarchisme
P.U.F. éd., 556 p.
1 Naissance de (anarchisme
P.U.F. éd., 261 p.
Les deux ouvrages de Pierre
Ansart que viennent de publier
les Presses Universitaires de Fran-
ce: Marx et (anarchisme et Nais·
sance de (anarchisme, ne 80nt
pas, malgré leur titre, une étude
de l'anarchisme comme doctrine
sociale et mouvement politique.
Ce qui intéresse l'auteur ce sont
ces penseurs de la société indus·
trielle commençante que l'ombre
de Max:x a plongés pour un long
temps dans la nuit ou que la clas-
sification somaire d'Engels. entre
«socialisme scientifique:. (celui
de Marx) et «socialismes utopi-
ques:. (les autres) a rejeté du
côté des rêveurs .ou des moralistes.
Etudiant Saint·Simon et Proud-
hon, Ansart veut montrer que
leur œuvre, non seulement s'ins-
crit dans le même temps et le
même questionnement que celle
26
Naissance de l'anarchisme
de Marx, mais encore que leur
modernité et leur ouverture à nos
difficultés d'aujourd'hui sont aus-
si grandes.
Thèses universitaires, ces deux
ouvrages ont les grandes qualités
qu'exige le genre: le sérieux dans
la documentation et l'opiniâtre·
dans la démonstration, mais ils
en ont aussi les défauts agaçants.
Notons en particulier la complai-
sance de certaines références et
surtout la prise en trop grande
considération d'affirmations qui
n'avaient pour elles que d'être cel-
les du directeur de thèse - en
l'occurrence G. Gurvitch.
C'est l'œuvre touffus de Prou-
dhon qui retient surtout Pierre
Ansart. A elle il consacre une
bonne partie du premier ouvrage
et la totalité du second. Déjà,
l'an pa88é, il avait fait' paraître
une Sociologie de Proudhon
(P.U.F.). TI s'inscrit ainsi au tout
premier rang de ceux qui veu-
lent réhabiliter la pensée de ce-
lui dont Marx disait :
« N>ayant jamais compris la dia-
lectique scientifique il ne parvient
qu'au sophisme. Le petit.bour-
geois... dit toujours: d'un côté,
de (autre côté. Deux courants
oposés. contradictoires. dominent
ses intérêts matérieLS. et par con-
séquent, ses vues religieuses,
scientifiques et artistiques. sa m0-
rale. enfin son être tout entier.
Il est la contradiction vivante.
Sil est, de plus, comme Proudhon
un homme d'esprit. il saura bien-
tôt jongler avec ses propres con-
tradictions et les élaborer, selon
les circonstances, en paradoxes
frappants. tapageurs. parfois bril-
lants. Charlatanisme scientifique
et accommodements politiques
sont inséparables d'un pareil point
de vue.»
Ansart organise son étude au-
tour d'une question qui, il faut
le souligner, est dans la tradition
marxiste. Il recherche les homo-
logies structurales possibles entre
les ensembles intellectuels qu'j}
découpe dans l'œuvre de Prou-
dhon et des structures sociales de
son époque, cela dans le but d'in·
tégrer dans une même totalité le
discours proudhonnien et 80n
monde réel.
On a souvent imputé aux mar-
xistes un schématisme qui résulte·
rait de la fonction productrice di·
recte et· unilatérale qu'ils accor'
dent à l'économique. Le reproche,
s'il est fondé pour nombre de
travaux contemporains, l'est moins
quand on lit Marx et qu'on dé-
couvre son perpétuel souci de te-
nir compte de tout ce que le réel
présente comme complications et
contradictions. Ansart, à qui on
ne saurait faire le reproche de
schématisme, répudie la relation
de causalité au profit d'un mar-
xisme très proche explicatives du phénomène nais-
de celui de L. Goldman: cha-
que niveau social (politique, cul-
turel, juridique, etc.) n'est en
correspondance avec les autres
que dans la mesure où il expri-
me - dans sa forme et selon
ses lois structurales propres - la
totalité sociale. Et si l'économique
reste bien le déterminant «en
dernière instance », dont parle
Marx, son effectuation est si loin·
taine, si réfractée par la complexi.
té des articulations, qu'on peut
- presque '-- la mettre entre pa·
renthèses.
L'auteur veut aller plus loin et
c'est son originalité. TI veut nous
faire connaître en quelque 80rte
la génèse inconsciente-consciente
de la pensée de Proudhon. Nous
voyons ainsi Proudhon prendre
pour modèle, dans le réel de son
temps, le secteur artisano-manu·
facturier et l'extrapoler à la tota-
lité de la société.
Au niveau artisano-manufactu-
rier, le rapport de l'homme à 80n
8emblable n'est pas «médié. par
des institutions bureaucratiques.
Il s'agira donc de préserver ce ca-
ractère essentiel lorsqu'on passera
du petit groupe de producteurs à
la totalité d'une société. La chose
est possible, affirme Proudhon.
Elle exige que soit répudiée toute
organisation macro-centralisatrice
qui permet à l'Etat de manifester
sa puissance oppressive, et que
soit inventé un mode d'articula-
tion qui laisse les petits groupes
développer leur spontanéité. Ainsi
se constitue un espace social hUe
main dans lequel la décision reste
sous la dépendance de ceux qui
ont à la supporter et n'apparaît
pas entourée du mystère de sa
source et de la toute-puissance de
son impérium.
Le thème du mutualisme qui
cristallise le principal du proud.
honisme permet à Ansart de se
questionner sur l'actualité de
Proudhon, sur la valeur de ses
intuitions et utopies dans la so-
ciété d'aujourd'hui, ce qui est une
façon de confronter notre société
à ses origines et de conclure à l'in·
térêt de connaître Proudhon pour
penser notre époque et ses pro-
blèmes.
C'est le privilège du XIX· siècle,
ce temps où naît la société indus-
trielle dans un bouillonnement ri-
che et confus d'idées et de rêves,
que d'y voir recensées toutes
les formes de pensées possibles
sant. Aussi n'est-il pas une seule
théorie, pas une seule utopie qui
ne puisse, un jour ou l'autre, et
selon les avatars de l'histoire et
les aspects de la conjoncture,
être qualifiée d'intuition géniale;
pas un seul penseur des débuts
du XIX· siècle qui n'ait sa chance
de se voir érigé en penseur de
notre devenir.
Ansart nous montre - et il a
raison - qu'aujourd'hui la ques-
tion est posée d'une demande li-
bertaire contre les oppressions bu·
reaucratiques. Il nous révèle
l'actualité de Proudhon, cette
actualité qu'il avait annoncée
avant que mai 1968, dans le fracas,
ne semble lui accorder le satis-
fecit de l'histoire.
André Akoun
 Une nouvelle collection
RELIGIONS internationale.-d'histoire
L'AVENTURE
DES
Eckartshau'sen CIVILISATIONS
Une collection audacieuse. insolite, sti·
mulante qui renouvelle le cadre tradi·
tionnel du document d'histoire et ré .
pond, à travers l'expérience du passé,
aux interrogations les plus brOlantes
le titre est aussi kafkaïen que le une place déterminante dans le de notre temps.
thème : des punaises dévorent les déroulement de la pensée.. Un IIYs·
yeux d'un enfant, et cet enfant
déjà parus:
tème théosophique, .comme une
est un bâtard. Comme il est un pensée poétique, est centré sur SIR CECIL
fils sans père officiel, Eckarts- l'idée de correspondance, et se MAURICE BOWRA
hausen est un théosophe sans maî- développe en répétitions harmo-
tre; ce qui est grave quand on niques. Pour Eckartshausen, il n'y
sait l'importance primordiale dans a pas de solution de continuité
l'initiation de la tradition, de la entre noumène et phénomène;
continuité, de la filiation spiri. la création constitue une chaîne
tuelle. Sont-ce ces raisons qui le ininterrompue. Les nombres sont
rendr.ont d'une fidélité absolue à comme les images d'une unité
l'égard du Prince Karl.Theodor, primordiale, d'une harmonie fon-
et des Jésuites, dont à Ingolstadt damentale (p. 244). Ils ne sont pas
il a été l'élève ? les instruments d'une énumération
Quand, en 1784, Eckartshausen du monde, mais de sa coordina-
parle De rintolérance littéraire de tion ; ce sont les enveloppes invi·
notre siècle, il évoque celle qui sibles des choses. Si les significa-
Antoine Faivre s'exerce contre la religion et con· tions individuelles des nombres
et tre la Les fonctions relèvent assez directement de la L'Expérience
1 la. chrétienne de Conseiller aulique, puis de kabbale chrétienne,. le .plus inté·
18 planches Conseiller secret, l'amènent à ressant est la loi qui les relie. grecque
Klincksieck, éd., 790 p. approcher les' prisonniers et à Tous les nombres de du IX" au IV·
s'intéresser à eux. Bien que le l'unité, si bien que pour.compren· siècle av. J.-C.
Ce 1ivre est une thèse; il contenu de son discours Sur la
en a le poids et les qualités. nécessité des connaissances phy,
dre un nombre, il faut compren·
dre les nombres qui le précèdent, FRIEDRICH HEER
•
L'étendue de l'information, la siologiques en matière criminelle remonter à travers eux jusqu'à de l'Université de Vienne
sûreté de la bibliographie (p. 98) soit pas précisé, on l'unité. Leur progression ne cor·
font d'une.. simple monogra- peut l'inférer du tableau que respond pas à une dégradation, au
phie, si je suis qualifier de dresse A. Faivre des quatre tem· passage de l'unité à la pluralité
simple monographie un livre péraments (sanguin, flegmatique, par la division; on ne s'enfonce
de cette ampleur. un volume colérique, mélancolique), et des pas d'autant plus dans la matière
de consultation, d'autant plus qui les lient s'éloigne du Principe.
utile que l'œuvre et la per- (p. 307). Le rapport' d'un système Les mathématiques ne s'appli.
sonne d'Eckartshausen de- ancien et de l'expérience peJ;" quent pas seulement au monde
meuraient mystérieuses en sonnelle intrigue; en soulignant sensible, 'mais à tous les domai·
dépit de citations fréquentes que l'espace où se meut Eckarts· nes de la pensée. Ils sont le fon-
de son nom par Gœthe. Schil- hausen est essentiellement reli· dement de la connaissance, étant
ler. Herder. Gogol. Tolstoï. gieux, symbolique et mythique' celui de l'organisation du monde.
(p. 216), Antoine Faivre dissocie Ils sont d'une aide efficace pour
S'il exprime sa morale par la la biographie d'un être situé et
voie du théâtre, s'il emprunte contingent de l'exposé d'une pen·
l'explication de la mythologie,
pour celle des rapports de Dieu
L'Univers
facilement son vocabulaire à l'al- sée pérennielle. Ce qui, en ce cas
précis, donne raison à Faivre,
et du Christ, du Christ et de du moyen âge
chimie (Faivre publie, en appen- l'homme, de l'homme et de la
dice, une étude inédite de Canse- . 'c'est que la vie et l'œuvre n'obéis· 'nature. L'amour est le premier
ERIC HOBSBAWM
•
liet) , Eckartshausen demeure es- sent pas au même rythme: nombre ; le mal est un désordre, de l'Université de Londres
sentiellement théosophe, et se pensée d'Eckartshausen lui est il naît dans le temps, mais le
situe dans la tradition initiaque dès l'origine entièrement donnée; temps n'est pas le mal en soi;
de Boehme, Swedenborg, Saint- elle ne variera pas. il est le lien entre la cause et la
Martin. L'œuvre est traversée et soute· conséquence ; il est une forme de
Eckartshausen naît en 1752. nue par une méditation sur les la progression de l'unité et peut
Fils de Karl von Haimhausen et nombres qui prend son aspect doc· s'ordonner en grande heure, en
de la fille de son intendant, Maria trinal dans deux ouvrages: la grand jour, en grande année.
Anna Eckart, il portera un nom Science des "ombres (1794), la Pour qui même n'est pas théo-
de fabrication composé de celui de Probaséologie' (1795), et qui l'ex- sophe, la lecture du livre d'An·
sa mère (à l'orthographe incertai- prime d'une ,maniàe figurée dans toine Faivre est éclairante. Les
ne) et des dernières syllabes de une série de dix.sept rêves symbo- problèmes étudiés concernent di·
celui de son père: Eckart-hausen. liques (1792). Certes, ces rêves rectement le romantisme alle·
Cette naissance que l'on dit illé- témoignent d'une conscience éveil· mand, mais aussi toute une part
gitime pèse assez lourdement sur lée singuJièrement attentive aux de la littérature française. Senan·
lui pour que, de 1778 à 1786, dix· allégories, mais Antoine Faivre a
sept ans avant sa mort; il coqsa· raison de remarquer que, dans
cour a pu connaître Eckartshau·
sen, mais les pages qu'il consacre
L'Ere des
cre quatre ouvrages à la bâtardise. ces calculs arithmosophiques, il aux nombres dans Oberman sont révolutions
Bien qu'Antoine Faivre n'en ca· entre une bonne part d'intuition ironiques; en revanche, Neival et 1789-1848
che pas.la faiblesse littéraire, je (p. 448). Les nombres qui appa· Balzac aliraient pu être
regrette qu'il ne cite pas quelques raissent à différents niveaux de par cette construction.
pages du Journal d'un juge, dont la méditation, occupent toujours Jean Roudaut

La Q.!!inzaine Littéraire, du 16 IlU JO septembre 1970 27


POLITIQUE
I
Léon Lavallée
une prospective
plus sanctionnée...).
11UJrxiste
Coll. «Problèmes:.
Editions sociales, 190 p.
Si l'on convient de définir la
prospective comme l'élaboration
systématique d'images d'un ave-
nir éloigné à l'usage des déci-
deurs présents, il faut reconnaî-
tre que, d'une part cette activité
s'est développée dans les pays de
l'Ouest d'une manière assez indé-
pendante des milieux intellectuels
marxistes, et d'autre part que les
pays de l'Est «font:. de la pros-
pective même s'ils l'appellent d'un
autre nom (par exemple «pro-
gnose»). Le livre de Léon Laval-
lée a ainsi pour obje de situer le
travail de conjecture par rapport
à une démarche intellectuelle de
type marxiste.
Très naturellement. il commen-
ce par dégager les raisons les plus
générales pour lesquelles le re-
cours à la prévision à long terme
devient de plus en plus néces·
saire. Cette nécessité tient d'abord
à la combinaison d'un niveau éle·
vé des forces productives et d'un
taux d'accroissement rapide de ces
mêmes forces et en second lieu à
la compétition qui règne entre ré·
gimes économiques rivaux (notons
que ce raisonnement vaut égale.
ment à fintérieur d'un régime
économique ou d'un Etat·nation :
supprimez toute concurrence, et la
prévision devient à peu près sans
INFORMATIONS
Dossiers
des Lettres nouvelles
Dans la collection des «Dossiers
des Lettres Nouvelles. paraît, sous le
titre de Silence, un Important ouvrage
qui regroupe une vingtaine de confé·
rences et d'articles où le compositeur
John Cage expose ses conceptions en
matière de musique expérimentale. Le
public français pourra ainsi faire con-
naissance avec ce chercheur infati-
gable, fortement marqué par les in·
f1uences des maîtres Zen, et dont les
happenings musicaux, les écrits et les
conférences ·ne manquent Jamais de
susciter aux Etats-Unis ·ou l'exaspéra-
tion ou l'admiration la plus enthou·
!llaste (DenoëJ) .
Dans la même collection, on pourra
lire un choix d'essais d'Ernst Fischer,
communiste autrichien récemment
28
Prospective marxiste
objet puisque l'erreur ne serait
alors que sous le nom d'« environ·
Prenant ensuite le Manifeste du
parti Communiste comme proto-
type d'une réflexion prospective,
l'auteur en déduit que tout exer-
cice de ,prévision à long terme doit
s'appuyer sur les relations de dé-
pendance qui existent entre les
variables caractéristiques d'un
système social, en commençant
évidemment par les variables ex-
plicatives - en l'occurrence les
forces productives - ce qui est
cohérent avec sa définition de
la prospective comme un repé-
rage des «caractéristiques les plus
générales du développement de la
société à long terme:. (p. 59). Or
ces forces évoluent selon un sché·
ma que l'on peut en di· tre, il est difficile de suivre l'au-
sant que depuis le siècle, la
relation causale production.tech.
nologie.science tend à s;inverser,
et à faire de la science l'élément
dominant: dès lors «le passage
de la science à la première place
dans le processus de production
(...) impose que toute prévision
complexe parte de la prévision
dans ce secteur» (p. 48).
Quelles sont alors les variables
« expliquées:. (ou dépendantes) ?
Si l'on se réfère à l'exemple des
travaux soviétiques sur l'avenir à
long terme, on voit se dessiner la
hiérarchie suivante: sciences et
techniques, développement écono-
mique et social, superstructure
politique (y compris la défense
nationale), et enfin l'espace «géo-
cosmique », que l'auteur semblé
expulsé de son parti à cause des posi
tions qu'il fut amené à prendre à la
suite de l'affaire tchécoslovaque. L'ou·
vrage, qui a pour titre général Art et
coexistence, réunira deux volu·
mes: le premier, intitulé A la recher-
che de la vérité et groupant une série
d'études critiques sur la littérature et
l'art (notamment sur Beckett, Soljé-
nitsyne, Goya), le second se présen·
tant comme une sorte d'autobiographie
politique de l'auteur ayant pour titre
Souvenirs et réflexions.
Bibliothèque des idées
Dans la «Bibliothèque des Idées.
(Gallimard), est annoncée pour sep-
tembre la célèbre étude de Mlckhail
Bakhtine sur Rabelais, dont notre col·
laborateur, Ray Ortall, avait rendu
compte dans le n° 69 de la Quin-
zaine. Chez le même éditeur, Philippe
Jaccottet nous propose un ensemble
de textes sur la campagne et de mé-
tenir pour quantité négligeable,
respecter sous peine d'irréalisme,
nement:. il est en train de pren-
dre une importance qui n'est pas
seulement de l'ordre du mythe
(1).
Après une description rapide
des méthodes de prévision utili-
sées, le livre s'achève par une
partie intitulée «Essais d'appli.
cation >, qui m'a paru très inéga-
lement convaincante. On y trouve
des vues prospectives, au meilleur
sens du terme, sur l'avenir du
système d'enseignement supérieur
que Léon Lavallée envisage com·
me pleinement intégré au systè-
me de production, de façon à ce
que se multiplient les chances de
fécondation réciproque. Par con·
sance russe et américain, à la-
teur lorsqu'il affirme (pp. 140- quelle Léon Lavallée attache
141) que « seule l'analyse
prospective pernianente :. peut
permettre de dégager les priori-
tés à inscrire dans le plan natio-
nal, et que la science économique,
« avec ses catégories de rentabili-
té, de développement proportion-
né, etc. », ne peut apporter
aucune réponse. Cette proposition
est partiellement vraie, en ce
sens que le calcul économique (qui
n'a· d'ailleurs rien à voir avec
le développement proportionné,
c'est-à-dire avec la cohérence),
n'apporte qu'un critère parmi
d'autres. Mais elle ne l'est que
partiellement, car si l'estimation
des tendances lourdes procurée
par une bonne prospective pero
met de mieux percevoir les con·
ditations sur le travail du poète, sur
sa condition d'homme cfémunl et incer·
tain: Paysages avec figures absentes.
Divers essais
Avec Diderot, de l'athéisme au colo-
nialisme (Maspero), Y. Bénot nous
donne de l'œuvre de l'auteur de Jac·
ques le fataliste une analyse nou-
velle, qui la replace dans son contexte
historique et met avant tout l'accent
sur ses contradictions et sur son idéo-
logie de base, c'est-à-dire l'athéisme.
Proviseur du lycée de Nîmes, Robert
Brechon s'appuie sur une longue expé-
rience de l'enseignement pour nous
donner, dans la Fin des lycées (Gras-
set), le témoignage direct de quelqu'un
du métier sur la vie· actuelle dans
les lycées et sur les problèmes que
pose aujourd'hui l'enseignement secon·
daire en France.
Après la Sexualité et sa répression
dans les sociétés primitives et Trois
traintes que toute décision doit
elle ne dispense pas de choisir en-
tre voies de développement égale-
ment plausibles au regard de ces
contraintes, et ne fournit en tout
cas aucune indication du genre :
il faut développer l'industrie spa-
tiale plutôt que celle des trans·
ports terrestres (ou l'inverSe).
En bref, dans un univers en
changement rapide, il est sage
d'être attentif aux formes possi-
bles et probables du développe.
ment scientifique et technique,
mais on aurait singulièrement tort
d'en conclure que l'évolution des
mentalités nous est donnée du mê-
me coup: en moins de vingt ans,
la comparaison des taux de crois-
beaucoup de prix (et en tant
qu'économiste je ne puis que l'ap-
prouver) a cessé aux yeux de l'opi-
nion éclairée d'être un élément-
clé de la concurrence des régimes
économiques, alors que le pro-
grès scientifique et technique con-
tinue apparemment de jouer le
même rôle moteur. Marxiste ou
pas, la prospective ne devra-t-elle
pas tôt ou tard tirer la leçon de
ce changement d'optique, et se
débarrasser d'une conception un
peu trop étroitement mécaniste de
la dynamique sociale ?
Bernard Cazes
Voir le livre récemment paru
(1)
$ professeur Jean Dorst, Avant que
nature meure <Editions du Beuil).
essais sur la vie sociale des primitifs
(voir le n° 50 de la Quinzaine), les
éditions Payot publient un ouvrage pos-
thume du grand ethnologue britannique
Bronislaw Malinowski (dont Maspero
nous a proposé récemment un essai
intitulé une Théorie scientifique de la
culture, repris au format de poche
dans la collection « Points. du Seuil) :
les Dynamiques de l'évolution cultu-
relle, étuoe consacrée au problème
du contact culturel - dans le cas pré-
cis des Blancs et des Noirs en Afrl·
que.
Chez le même éditeur, paraît une
étude sur le «terrain. dans la pers-
pective de Reich, par un jeune psycho-
sociologue: Erotisme afrlc:ain (le c0m-
portement sexuel des adolescents gui-
néens) de Pierre Hanry, tandis que sous
le titre de la Peur des femmes, Wolf-
gang Lederer publie un ouvrage sur le
thème de la peur de la castration li
travers les mythes, les légendes et les
religions, de la préhistoire li nos
jours.
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L

La Q!!inzaine Littéraire, du 16 au 30 septembre 1970

 LES REVUES
Jean-Pierre Meylan:
1
lB Revue de Genève, miroir
des lettres 1920-1930,
librairie Droz éd.,
626 p., Genève.
On peut se demander, cinquante ans
après sa naissance, ce que repré-
sente cette Revue de Genève dont
l'existence fut liée en partie à l'insti-
tution de la Société des -Nations. Pen-
dant ses dix années de parution -
de Juillet 1920 à décembre 1930 - ,
à une époque particulièrement abon-
dante en œuvres fortes et en cou-
rants nouveaux, la Revue de Genève,
portée par l'esprit de la S.D.N., appa-
raît à la fois comme un organe litté-
raire et comme une tribune de débats
internationaux. Les prospectus de
souscription portent: • Internationale,
sans être internationaliste. et • inter-
sociale, sans être socialiste •.
Les devises sont moins ambiguës
pour nous sans doute que pour les
lecteurs de 1920. Robert de Traz
(1884-1951) tout imprégné de barré-
slsme au moment où il prit la direc·
tlon de lB Revue de Genève ne fit
pas de celle-ci une tribune • libre .,
mals un lieu de rencontre marqué
d'un libéralisme plus net en littérature
qu'en politique ... M. Meylan, dans le
gros ouvrage qu'il vient de consacrer
à lB Revue de Genève, analyse serei-
nement toutes les composantes qui
INFORMATIONS
Quatre nouveaux titres dans la col-
lection • R • de Balland (voir le n° 94
de la· Quinzaine) : les Gnostiques, par
Jacques Lacarrière, essai dans lequel
l'auteur se livre à une réflexion sur
ce thème mystique jusqu'à l'époque
contemporaine; les Ecrivains en prie
son, où, de Saint Jean de la Croix à
Jean Genet, la romancière Françoise
d'Eaubonne évoque les écrivains qui,
en tous temps et en tous pays, eurent
des démêlés avec la justice; les Can-
gacelros, par Christina Matta Machado,
traduit du brésilien par Gilles La·
pouge; les Dandys, évocation du
thème du dandysme à travers les âges,
des formes antiques aux formes les
plus actuelles, par Emilien Carasslls.
Réponse des savants
Il y a trois ans, Jacques Monod,
Prix Nobel de Médecine 1965, pronon-
çait au Collège de France une leçon
inaugurale qui fit grand bruit (et qui
servit de point de départ à P.H. Simon
pour sa Lettre aux savants publiée aux
éditions du Seuil en 1969). Reprenant
les thèmes de cette leçon, précisant
et développant très largement les
Idées provocantes qu'elle formulait.
Jac:aues Monod donne aujourd'huI
liasard et la nécessité le point
de vue d'un biologiste sur tout un
ensemble de problèmes philosophiques
qui concernent de façon cruciale
l'homme actuel (Seuil).
30
en firent une revue Intéressante, utile
mais aussi fragile.
Dix ans, c'est pourtant une durée grouper les opinions d'hommes diffé-
appréciable. Universelle dans sa dif-
fusion - elle eut, à un certain mo-
ment, autant d'abonnés au Brésil qu'à
Genève - , lB Revue de Genève ac·
complit dans le domaine littéraire ce
qui, en politique, aurait pu être la.
tâche de la S.D.N., apparaissant com-
me une • forme anticipée de l'UNES-
CO., en contribuant au mouvement
d'échanges littéraires internationaux
de l'après-guerre, s'efforçant par ail-
leurs de révéler des auteurs Inconnus
ou peu connus de tous les pays.• Sa
mystique, dit M. Meylan, imprégnée
de l'Esprit de Genève que Robert de
Traz a revalorisé, a préconisé cet hu-
manisme qui fut invoqué lors des
Rencontres internationales de Genève
après la Seconde Gerre mondiale.•
On saura gré à l'auteur d'avoir élar-
gi son étude en s'attachant à la for-
tune littéraire des principaux collabo-
rateurs de la revue, opérant, en quel·
que sorte, une coupe synchronique de
l'époque. Ainsi les pages qu'il consa-
cre à Robert de Traz lui-même qui,
outre sa participation active à lB Voile
latine (avec Ramuz et Cingria), fonda
les Feuillets au sous-titre· significatif
de • revue mensuelle de culture suis-
se •. Doté d'une conscience européen-
ne, c'est tout naturellement mais non
sans mal que Robert de Traz se lan·
ça dans la bataille pour une Europe
unie, ne voulant pas bâtir une • ca-
C'est un bilan pessimiste de notre
époque, un véritable réquisitoire con·
tre tous les fondements de la société
actuelle que dresse Alain Gourdon
dans le Temps des obsèques (Fayard),
tandis que dans ses Réflexions au
bord du gouffre (Laffont), G. Picht
tente, de montrer que les savants du
monde entier doivent faire un effort
pour sauver le monde de demain mis
en péril par les hommes d'aujourd'hui.
De Joukov à l'Algérie
Autres titres: le tome Il des Mé-
moires du Maréchal Joukov, qui com-
mence à la veille de la bataille de
Stalingrad et s'achève un an après
l'installation du gouvernement militaire
soviétique en Allemagne orientale;
l'Egypte éternelle, par Pierre Montet,
panorama de la civilisation égyptienne
depuis les origines jusqu'à la con·
quête du pays par Alexandre le Grand;
l'Heure des colonels, troisième volume
de la Guerre d'Algérie, par Yves Cour-
rière (ces trois titres sont à paraître
chez Fayard); les Révolutions du
xx· siècle, étude historique, sociolo-
gique et politique du phénomène révo-
lutionnaire contemporain sous tous les
climats, par Pierre Lepape (Denoël);
les Loups dans la cité (titre provi-
soire), par Paul Henissart, Journaliste
américain qui fut correspondant à AI· vres, par Rie ilard Hoggart; chez Gal-
ger et qui nous propose ici une vision
fort Inattendue et une documentation
très riche sur la dernière année de
"Algérie française (Grasset).
thédrale. mais une simple • chambre
'de compensation. susceptible de re-
voyage et un roman: le PBYS qui n'est
rents • afin qu'ils s'expliquent .,
souhaitant • des accords raisonnables
conclus par des hommes lucides.,
donnant aux composants d'une Europe
morcelée l'exemple de la Confédéra-
tion helvétique, où des ethnies hété-
rogènes cohabitent. il y aurait beau-
coup à dire sur Robert de Traz, et,
par exemple, sur sa campagne contre
• l'Ere de l'Irrationnel., où il mêle
dans ses condamnations Gracq, Pau-
lhan, Blanchot, Néldeau et Klossowski
(Revue de PBris, mars et juillet 1948),
tout en plaidant confusément en fa-
veur de Barrès, de Loti et d'Anatole
France. . ne publia-t-i1 pas (peut-être par quel-
Mais la Revue de Genève n'aurait
probablement pas occupé la place
qu'on lui reconnaît si elle n'avait eu
comme collaborateurs Albert Thibau-
det (on sait qu'il fut professeur à
l'Université de Genève), Valery Lar-
baud, Charles du Bos, et tant d'autres,
de Denis de Rougemont à Daniel Ha-
lévy et Franz Hellens. En janvier 1926,
Jacques Chenevière en devient le co-
directeur; son influence sera capi-
tale: c'est par lui que viennent à la
revue les représentants de ce que
M. Meylan appelle • un nouveau ro-
mantisme., animé principalement par
les membres du • Brambilla Club.,
Jean Cassou en tête qui, prospecteur
et traducteur, amena les publications
d'œuvres de Unamuno, Eugenio d'Ors,
De Gaulle
Chez Fayard où, dans la collection
des • Grandes études historiques.,
Ferdinand Lot publie avec la Naissance
de la France, une étude consacrée à
l'histoire de notre pays jusqu'à l'avè-
nement d'Hugues Capet qui fait suite
à son précédent ouvrage, la Gaule,
Pierre Viansson-Ponté nous donne le
premier tome de l'Histoire de la répu-
blique gaullienne, embrassant la pé-
riode qui va du 13 mai 1958 à Alger
jusqu'à la fin de juillet 1962, après la
paix et l'indépendance de l'Algérie:
la Fin d'une époque (collection des
• Grandes études contemporaines.).
De Gaulle et l'Histoire de France.
Trente ans éclairés par vingt siècles
est le titre d'un ouvrage à paraître
aux éditions Albin Michel et où l'his-
torien Edmond Pognon s'interroge sur
les postulats autour desquels Charles
de Gaulle devait ordonner les lignes
de force de sa politique.
Freud, Lacan, etc.
Signalons également, aux Editions de
Minuit, dans la collection • Le sens
commun ., un livre paru en Angleterre
il y a près de dix ans et qui fit couler
beaucoup d'encre chez nos voisins
d'Outre-Manche: la Culture des pau-
sa mort par une grande gynécologue
limard, par l'auteur de Vers la société
sans pères, Alexander Mitscherlich
(voir le n° 81 de la Quinzaine), un
essai consacré li un nouvel aspect de
Pedro Salinas, Blasco-Ibaiiez, donnant
également à la revue des notes de
à personne.
Au fil des mois et des 126 som-
maires riches d'environ 600 collabo-
rateurs, on trouve Barrès (/e Génie
du Rhin), Montherlant, Mauriac,
Proust, Gide (réponse à une enquête
sur l'Avenir de l'Europe, 1922), ainsi
que nombre d'auteurs étrangers: Ril-
ke, Hofmannsthal, Gorki, D'Annunzio,
Pirandello, Joyce, Ortega y Gasset,
Kierkegaard, Freud ... Il n'est pas pos-
sible d'énumérer tous les collabora-
teurs, ni certes de les considérer
tous d'un même œil. Robert de Traz
que souci d'information...) un discours
d'Hitler (en juin 1923 il est vrai) et
un texte de Mussolini sur Machiavel
(septembre 1924) ?
La Revue de Genève disparaît après
décembre 1930: Robert de Traz la
saborda • dans un accès de pessimis-
me légitime, alors que l'Europe était
aux prises avec les fascismes et que
les puissances boudaient la S.D.N.•
Ainsi s'achève la vie d'une revue aux
aspects multiples, voire contradictoi-
res, que l'intelligente et scupuleuse
analyse de M. Meylan nous perment
de situer dans l'histoire littéraire -
sinon dans l'histoire tout court.
Michel Bourgeois
la responsabilité politique et sociale
du psychanalyste en matière d'urba-
nisme et d'environnement: Psychana-
lyse et urbanisme (Réponse aux pla-
nificateurs) et, dans la • Bibliothèque
des Sciences Humaines., un recueil
d'articles où Georges Devereux pré-
sente le bilan de ses recherches dans
le domaine de l'ethnopsychiatrie: Es-
sais d'ethnopsychiatrie générale, ainsi
qu'un ouvrage de critique sociale paru
en 1899 mais qui, ainsi que s'en expli·
que Raymond Aron dans la préface
qu'il lui consacre, • a vieilli sans se
rider.: Théorie de la classe de 101·
sir, par Thorstein Veblen; aux édi-
tions E.S.F., le Rêve éveillé dirigé, où
le Dr Myriam Fusini Doddoli expose
tous les aspects de cette méthode.
les problèmes qu'elle pose et son
utilisation et, par A. Hesnard, une
étude intitulée de Freud à Lacan et où
l'auteur s'efforce, au-delà d'un aperçu
historique du mouvement psychanaly-
tique français, de délimiter le véritable
horizon de la psychanalyse comme
anthropologie; chez Stock, Espoir et
révolution, tentative d'analyse origi-
nale du monde actuel et des réactions.
d'hostilité des jeunes, par le célèbre
psychanalyste américain Eric Fromm;
chez Hachette, deux ouvrages consa·
crés à l'agressivité collective: l'Infan-
ticide différé, par le créateur de la
• Polémologie., Gaston Bouthoul, et
l'Homme furieux, par Fausto Antonlnl,
chez Grasset, un document écrit avant
psycho-somaticienne, Hélène Michel-
Wolfromm:
Cette chose-Ià (Les problèmes
sexuels de la femme française).
 Livres publiés du 20 aotit au ; sept.
Anne Hébert
aOMANS Kamouraska BIOGRAPHIES SO CIOLOGIE . ECONOMIE • •LIGION
..aANçAIS Seuil, 256 p., 20 F.
Un roman passionné et Robert Speaight J. Benoît, J.-D. Boucher,
violent, qui a pour Robert Jaulin Société Injuste et
La vie de Pierre La paix blanche H. Deligny, D. Dubreuil, Révolution
Camille Bourniquel cadre la province du J.-C. Guillebaud,
Québec à l'aube du Teilhard de Chardin Seuil, 432 p., 29 F. Textes du Colloque
Selinonte ou la Seuil, 368 p., 24 F. M. Manceaux, de Venise 1968
chambre impériale XIX' siècle.
La vie, l'œuvre et la Partant de son M. Planchais, Seuil, 192 p., 18 F.
Seuil, 256 p., 20 F. pensée du Père Teilhard expérience sur le G. Sitbon et
Par l'auteur du • Lac " Jacques Teboul Une analyse des
terrain, un Ch. Vanhecke structures du monde
un roman ambitieux L'amour réduit il ethnologue français fait Les provinciaux ou la
et foisonnant, plein merci CRITIQUE actuel qui,
le procès de France sans. Paris créatrices d'injustice
de voyages et de Seuil, 224 p., 19,50 F. I·ethnoclde. Présentation par
jeunesse. et d'oppression,
Par l'auteur du La poétique, Jean Planchais suscitent les
• Pharaon", paru dans la mémoire Seuil, 192 p., 18 F. mouvements
Didier Decoin la collection. Ecrire ", Collection • Change. Une vision inattendue révolutionnaires.
Elisabeth ou Dieu un second roman qui Seuil, 288 p., 24 F. PHILOSOPHIE des provinces
seul le salt semble prolonger les La poétique, source de françaises, celle d'une
Seuil, 208 p., 16 F. pérégrinations la linguistique France régionale en
Par l'auteur de nocturnes de Restif scientifique: un pleine expansion, telle
• Laurence ", un de la Bretonne. important choix Louise Vax que nous la livre POCHE
roman qui a pour d'essais éclairés par L'empirisme logique l'enquête d'une équipe ES'SAIS
thème la • remise en des textes d'Invention P.U.F., 128 p., 7 F. de journalistes.
question" qui déchire poétique.
l'Eglise aujourd'hui. Un courant Francis Qppenheim Guy Rocher
POESIE )ean-Claude Renard philosophique dont les L'école du profit Introduction il la
fIIotes sur la poésie trois manifestations Seuil, 156 p., 18 F. sociologie générale
Mohammed Dib Seuil, 160 p., 18 F. principales sont Une réflexion très
Mohammed Dib l'atomisme logique, en actuelle sur les 1. - L'action sociale
Dieu en barbarie Un recueil d'essais Il. - L'organisation
Seuil, 222 p., 19,50 F. Formulaires qui a obtenu l'Aigle Grande-Bretagne, le problèmes qui se
Seuil, 112 p., 15 F. positivisme logique il l'entreprise sociale
Un roman poétique et d'Or de la Poésie
imagé sur l'Algérie 'ar l'auteur de • La . lors du dernier Festival issu du Cercle de dans une France qui III. - Le changement'
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montesquieu sade
DE L'ESPRIT DES LOIS les grands thèmes N° 211 JOURNAL INEDIT N° 221

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