nione

L ’u

Forza
a
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L’ECONOMIA DEL
MUTUO
SOCCORSO
Come navigare nel mare calmo
della Pop Economy e vivere felici in tempo di crisi
CREDITO NON COMMISSIONATI

CREDITO NON COMMISSIONATI

Sulla copertina
del nostro manuale
Loretta Napoleoni,
economista.
Il suo prossimo libro
sarà dedicato
alla Pop Economy.

0 0 0 MESE ANNO ILLUST/FOTO DI Nome Cognome ILLUST/FOTO DI Nome Cognome - 071 - MESE 2008 0 0 0

12 WR POP ECONOMYnapoleoni 2DEF.indd 70-71 19-11-2010 15:07:15

↕ io

NOI Per 69 giorni 33 minatori cileni sopravvivono a 700

✹
metri di profondità in condizioni quasi disumane: 90 per
cento di umidità, 40 gradi e nessun contatto con il mon-
do esterno. Un miracolo? No, la straordinaria forza del
gruppo. Distribuiti tra di loro compiti e mansioni – quali
la salute spirituale e quella fisica – gli uomini condivido-
no tutto, dal cibo alla paura, diventano un’entità unica.
Se avessero abbracciato il credo individualista, un’ideo-
logia ispirata alla dottrina economica di Milton Friedman
e che da vent’anni l’Occidente celebra, a Natale del 2011
Hollywood non potrebbe proporci l’ennesimo kolossal a
lieto fine, ma un film dell’orrore girato nelle viscere della
terra. I nuovi eroi della globalizzazione appartengono alla
classe operaia e professano valori simili a quelli dell’Inter-
nazionale comunista. Luis Urzua, il cinquantenne leader
dei minatori, è figlio del socialismo latino americano, il
regime di Pinochet gli ha ammazzato prima il padre e poi

P
l’amato patrigno. Siamo lontani mille miglia dalle icone
degli anni Novanta, gli astuti banchieri di Wall Street. Ecco
L O R E T TA N A P O L E O N I

perché mentre sul grande schermo Oliver Stone propone

un nuovo capitolo della vita di Gordon Gekko, un miliardo
di persone rimane incollato a quello piccolo per seguire
minuto per minuto il reality dei minatori cileni e delle loro
famiglie. Altrettanto popolare è il reality che da due an-
ni si svolge in Rete: all’interno di comunità virtuali come
eBay e Swaptree la gente si scambia di tutto, dall’iPad alla
bicicletta, dal trapano al divano letto. Si tratta di una vera
DI

rivoluzione sociale, la prima che dal dopoguerra ridi-

segna i comportamenti economici e sociali occidentali.
✍

Un solo esempio: il bike sharing è di- ci sia più posto nel sistema produttivo
DAN WINTERS

ventato il mezzo di trasporto globale occidentale dove questi giovani esisto-

che si espande di più: nel 2010, i nuo-
vi servizi dovrebbero crescere del
200 per cento. E tutto ciò avviene
senza che a ispirarla sia stata una te-
oria economica, al contrario questo
cambiamento proviene dal basso e si
FOTO DI
no esclusivamente in funzione di ciò
che consumano. E questo spiega per-
ché sin dalla nascita le corporation li
hanno considerati “accessori’” dei ge-
nitori, ma anche il motivo per il quale
il marketing d’assalto li tiene costan-

sviluppa nel quotidiano. Postulati e temente sotto tiro. E per consumare

principi dell’economia partecipativa, sempre di più è stato loro insegnato
questo il nome del nuovo fenomeno, che è giusto indebitarsi.
sono il prodotto dell’interazione della I millennium sono le prime vere vit-
✮

generazione millennium, quella nata time di un’economia disfunzionale,

a cavallo tra gli anni Settanta e Ottan-
ta, la stessa che all’indomani della crisi
del credito ha voltato le spalle all’indi-
- 072 -
che ha geograficamente e socialmen-
te scisso le funzioni di produzione e
di consumo. Senza la sicurezza di un
ia l’idea!
C op

vidualismo neo-liberista. lavoro stabile, destinati a convivere

Figli dei super-egoisti baby boomers,
i millennium sono a tutti gli effetti gio-
vani sui generis. La delocalizzazione,
trasferendo gran parte della produzio-
ne in Asia, ha fatto sì che per loro non
con il precariato e la sottoccupazione,
questi ragazzi spesso scambiano la fa-
miglia per un ammortizzatore sociale.
Secondo l’ultimo rapporto dell’Istat
sulla povertà in Italia più di 2 milioni
REGINA
Prestami
DELLA CASA
e scambiamoci gli abiti dei bambini
I L F R U L L AT O R E

12 WR POP ECONOMYnapoleoni 2DEF.indd 72-73 18-11-2010 12:43:09

 di giovani vivono con i genitori, non la-
vorano né studiano.
I millennium sono consapevoli di
essere cresciuti in un’economia di-
sfunzionale e proprio per questo non
possiedono tutte le caratteristiche
dell’homo economicus classico: gli
manca l’egoismo, il bisogno di pos-
sesso e l’individualismo dei genitori.
Spontaneità, improvvisazione e fiducia
nel prossimo ne descrivono i compor-
tamenti, aggettivi che condividono
con gli hippy d’America ed i “capello-
ni” europei. Ma intorno a questi valori i
millennium stanno costruendo un’eco-
nomia alternativa piuttosto che la
contestazione giovanile. «Quando
siamo andati a vivere a Belgravia, al
centro di Londra, abbiamo deciso di
non comprare una macchina ma di
usare i car sharing, i gruppi virtuali che
O
affittano auto ad ore, ce ne sono tan-
tissimi in questa città. Quando ci serve
un’auto andiamo in Rete e ne trovia-
mo sempre una dietro casa», spiega
Amanda, una trentenne madre di due
bambini sposata con un consulente fi-
nanziario americano.
Lo scambio produce sempre un ri-
sparmio e un guadagno, principi poco
conosciuti dai Figli dei Fiori. «A Parigi
abbiamo affittato per un lungo fine set-
timana la casa di una studentessa che
era andata a trovare i suoi genitori in
Bretagna; per soli 50 euro a notte, me-
no della metà di una stanza d’albergo,
abbiamo abitato in un appartamento
munito di tutto, la padrona ci ha per-
fino lasciato una bottiglia di vino in
regalo», racconta Andrew Gerson, un
giovane americano che studia gastro-
nomia all’università di Slow Food.
Lo scambio e la condivisione rim-
piazzano il consumismo sfrenato
degli ultimi vent’anni scardinando
così un’economia per la quale si è so-
Le parole chiave lo e sempre un soggetto passivo: un
consumatore. «La condivisione ci fa
della nuova sentire parte attiva della società, non
è più il mercato a stabilire i termini del-
economia sono:
- 074 -
lo scambio e noi a subirli, siamo noi
stessi che contrattiamo», spiegano
condivisione, tre studentesse di biologia di George-
partecipazione town incontrate in un internet-café di
Washington. Cresciuti in Rete, questi
e niente sprechi. giovani si identificano con le comunità
virtuali a cui appartengono, come Fa-
➳
Il Web 2.0 le cebook e MySpace. Ed è attraverso la
Rete che l’equazione produttore-con-
rende possibili sumatore si rovescia. «Faccio tutto
12 WR POP ECONOMYnapoleoni 2DEF.indd 74-75
in Rete e lo faccio sempre più spesso
dall’iPhone», spiega Andrew. «Prima
di acquistare qualcosa controllo se
qualcuno me la può prestare o se pos-
so affittarla, perché buttare soldi che
non ho?». La Rete virtuale, proprio co-
me quella reale da cui provenivano i
minatori cileni, è il supporto socio-eco-
nomico della comunità: così l’economia
partecipativa aiuta a rimpinguare gli
scarsi redditi. E quando ci si sa orga-
nizzare e autoregolarsi le comunità
funzionano meglio dello Stato. È quel-
lo che ci ha insegnato Elinor Ostrom,
vincitrice nel 2009 del premio Nobel
per l’economia.
L’economia partecipativa è dun-
que la risposta intelligente e allo
stesso tempo naturale di una gene-
razione relegata ai margini o al di
fuori dell’economia tradizionale, che
per contrastare questa esclusione si è
organizzata virtualmente dando vita
a comportamenti economici e sociali
radicali. E dato che i millennium ap-
partengono alla moltitudine virtuale, QUALITÀ TESTATA COLLETTIVAMENTE
l’applicazione di questi nuovi model-
li sta dando vita a movimenti di massa
Economy!
che minacciano di ridisegnare l’econo-
mia capitalista.
p
Po -
✹
[2]
- CONSUMO PARTECIPATIVO -
Le parole chiave della nuova dottrina
economica sono: condivisione, parte-
cipazione e niente sprechi, principi che
prendono forma grazie a Web2. Vuoi
viaggiare ma non hai molti soldi? Re-
gistrati a Couchsurfing e gira il mondo
dormendo sul divano letto di giovani
come te. Hai bisogno di qualcuno che ti
faccia la web ma non puoi pagare? En-
tra a far parte di una banca del tempo
e offri qualcosa che sai fare in cambio.
Sei sensibile ai problemi ecologici del
pianeta? Salta su una macchina dei car
pool offerti in Rete e condividi il tra-
gitto con altra gente. A Washington, e
in molte metropoli americane, accan-
to alle fermate degli autobus si stanno
moltiplicando quelle dei car pool. Chi
viaggia solo prende su tre passeggeri e
così può accedere alle corsie preferen-
ziali in autostrada ed evitare le code.
ia l’idea!
«Naturalmente ricerca, con- SCAMBIA C op
trattazione e scambio avvengono
esclusivamente in Rete», spiega Diego
AUTO NUOVA SUBITO REGALA
Hidalgo, un giovane ventenne fondato-
Al costo senza spendere un euro in più
re di Amoves, una società di car pool
spagnola. E in Rete si trovano anche
CONDIVIDI
D I U N A B I C I C L E T TA
18-11-2010 13:51:24
↕ io
NOI tutte le referenze di cui si ha bisogno.
1RING! Componi
gratuitamente lo 02 Web2 è la piazza principale del villag-
92966226 da qualsiasi gio globale che possiede un numero di
telefono. Riceverai un
sms con le istruzioni per abitanti con sei zeri. I principi regola-
i contenuti extra di
questo articolo. tori della vita societaria sono gli stessi
delle microscopiche comunità pre-in-
dustriali o di quelle indigene descritte
dalla Ostrum: chi sgarra non la fa mai
franca e finisce subito alla gogna, la re-
putazione è un bene che se si perde non
si riconquista più. Siti come Tripadvi-
sors, gratuito e gestito esclusivamente
dai viaggiatori, svergognano quotidia-
namente hotel e bed & breakfast che
pretendono di essere ciò che non sono
e consigliano ai viaggiatori dove anda-
re in funzione dei loro bisogni.
Altro postulato dell’economia parte-
cipativa è il superamento del possesso,
che proprio grazie alla tecnologia serve
sempre meno. iTunes e Spotify, una sor-
P
ta di jukebox del XXI secolo con milioni
e milioni di canzoni, fanno scaricare di
tutto senza dover acquistare un solo
cd. «Un prodotto costoso e ormai su-
perfluo dal momento che ciò che voglio
è solo la musica che emette», conclu-
de Rachel Botsman, guru del consumo
partecipativo e coautrice con Roo Ro-
gers di What’s Mine is Yours, la bibbia
concettuale della nuova economia.
Senza dubbio la presa della Bastiglia
della rivoluzione partecipativa è stata
la distruzione del feudo delle Majors,
le case discografiche multinazionali.
I primi a scalare le torri d’avorio del
copyright sono stati gli hacker, veri
pionieri dell’economia partecipativa,
che hanno aperto la strada ai primi si-
ti musicali da dove i giovani scaricano
e si scambiano la musica.
L’economia partecipativa picco-
na il copyright dalla vita lunga come
Matusalemme, costruito cioè esclusi-
vamente a vantaggio delle corporation
e a discapito del consumatore e spes-
so anche dell’artista. «Nel nostro
«Condividere
studio avevamo sempre la radio acce-
è pulito, sa», racconta Nicky Hall, un’architetta
londinese. «A un certo punto ci è stato
postmoderno,
- 076 -
chiesto di pagare il copyright perché
ad ascoltare la musica era tutto l’uffi-
urbano e cio. Allora abbiamo spento la radio e
acceso iTunes».
progressivo. Il Siamo al capolinea del copyright?
possesso è noioso, Non ancora. I millennium sono fre-
quentatori di siti dove per scaricare
➳
egoista, timido musica e video si paga, ma l’ammon-
tare è accessibile a tutti e lo scambio
e arretrato» è permesso come succede per esem-
12 WR POP ECONOMYnapoleoni 2DEF.indd 76-77
pio con Netflix, una web che per una
modesta sottoscrizione mensile fa
scaricare e scambiare dal salotto di
casa film e documentari a volontà.
Alla radice di questa rivoluzione
socio-economica c’è dunque la tra-
sgressione, il riciclaggio e il rifiuto
del modello consumistico funzio-
nale al capitalismo globalizzato.
Lady GaGa, icona dei millennium, ben
incarna questi principi: mentre Ma-
donna cantava I am a material girl lei
canta Paparazzi. La prima è confor-
mista, la seconda anti-conformista al
punto da denunciare il martellamen-
to della propaganda mediatica. E se
l’economia partecipativa fosse solo
l’ennesima moda passeggera del vil-
laggio globale? Una domanda lecita,
in un mondo globalizzato costruito
a immagine e somiglianza del capi-
talismo occidentale. «Condividere è
pulito, postmoderno, urbano e pro-
gressivo», scrive Mark Levine sul
New York Times. «Il possesso è no-
ioso, egoista, timido e arretrato».
Paroloni che gli intellettuali new-
yorkesi usavano anche negli anni
Sessanta per descrivere la rivolu-
zione (fallita) dei Figli dei Fiori.
Perfino Sex and the City, il serial
del consumismo sfrenato, si è ac-
corto dell’economia partecipativa.
In un episodio, uno dei personaggi
principali affitta per una serata una
costosissima borsa firmata.
Il pericolo è dunque reale ma tre
punti depongono a favore del per-
durare dell’economia partecipativa:
l’esclusione inderogabile dei giovani
dal sistema produttivo occidentale –
e quindi le loro modeste condizioni
economiche –, l’esistenza di Web2 e i
problemi ambientali. Un nuovo cock-
tail esplosivo, dunque, che potrebbe
rivoluzionare il capitalismo.
✹
[3]
- IL NUOVO MARXISMO? -
Consumatori di tutto il mondo uni-
tevi e scambiatevi i beni di consumo!
Questo il mantra che da un paio d’anni
rimbomba in Rete. Gli adepti cresco-
no a vista d’occhio, tant’è che lo stile
di vita che promuovono comincia ad C op
ia l’idea!
avere un impatto sul sistema di pro-
duzione. Ne sa qualcosa Blockbuster,
REGALATI UN VIAGGIO
il gigante americano delle videocasset-
Stavolta puoi fare in 80 divani
te e dei cd a noleggio, che a ottobre del
2010 è finito a | CONTINUA A PAG. 162 IL GIRO DEL MONDO
18-11-2010 12:46:24

Pop Economy
CONTINUA DA PAG. 77
un passo dalla bancarotta. A metterlo ko
è stata Netflix, che gli ha sottratto milioni
e milioni di clienti.
Perché comprare libri e accatastarli nelle
librerie quando posso scaricarli da Ama-
zon e leggerli comodamente sul mio iPad
o sul Kindle? Perché acquistare una mac-
china, pagare l’assicurazione, il bollo, il
parcheggio se quando mi serve posso usa-
re quella del vicino grazie a RelayRides o
affittare dal comune una bici in strada come
succede a Parigi e Londra? Potenzialmen-
te la condivisione dei beni è un concetto
rivoluzionario tanto quanto lo è stato due
secoli fa la nascita del sindacato. Se non
cambiano, le case discografiche, quelle edi-
toriali, persino Hollywood diventeranno i
dinosauri del capitalismo. Dovunque cade
l’occhio il panorama industriale è giurassi-
co: l’industria automobilistica, ad esempio,
è ferma ai tempi di Henry Ford e Gianni
Agnelli, quando si poteva contare su una
domanda quasi illimitata di autovetture.
Ma oggigiorno, con l’incalzare dei problemi
ambientali e di quelli politici provenienti
dai paesi produttori di petrolio, che senso
ha produrre sempre più macchine?
La collaborazione tra consumatori, co-
me la solidarietà operaia, diventa anche
l’ombrello che protegge dalle intempe-
rie economiche. Nel profilo di Facebook
di What’s Mine is Yours, abbondano i rin-
graziamenti delle vittime disoccupate del
crollo del 2008. Dall’affitto del divano
letto fino a quello della scatola degli at-
trezzi, si sopravvive grazie all’economia
partecipativa. C’è persino chi trasforma la
propria casa in bed & breakfast per coppie
in luna di miele e chi affitta una parte del
proprio giardino ad appassionati giardi-
nieri senza terra. Come quella capitalista
e marxista, anche l’economia partecipativa
è essenzialmente a scopo di lucro: nel 2009
Netflix ha fatturato ben 116 milioni di dol-
lari di profitti, e naturalmente tutte e tre
1 6 2
12 WR GIALLA EVENTI COLONNA.indd 162-163
ruotano intorno al controllo dei mezzi di
produzione. Se oggi Carlo Marx fosse vivo
scriverebbe il Manifesto del Partito Parte-
cipativo dove parlerebbe della coscienza
della Rete quale primo passo verso il con-
trollo dei mezzi di produzione. Quando
affitto parte del mio orto percepisco una
rendita; e quando insieme a decine di altre
persone utilizzo il capannone e gli attrezzi
di TechShop in Menlo Park, California, per
riciclare vecchi lampadari in lampade mo-
derne, che poi vendo in qualche boutique
di San Francisco, divento un produttore
grazie alla condivisione dei mezzi di pro-
duzione con il gruppo creato in Rete da Jim
Newton, ideatore di TechShop. L’economia
partecipativa ci libera dalla schiavitù del
consumo poiché attraverso la condivisione
prendiamo possesso dei mezzi di produzio-
ne: da consumatori diventiamo produttori.
Questo oggi scriverebbe Carlo Marx.
[4]
LO SCONTRO FRA MARKETING
E BISOGNI REALI
Uno dei principi regolatori dell’economia
capitalista è l’esclusione, che è l’altra fac-
cia della medaglia del possesso: l’operaio
non può accedere ai mezzi di produzione
perché sono di proprietà dell’industriale.
Marx ha dedicato tutta una vita a spiega-
re come abbattere questa barriera; Lenin,
Mao e una schiera interminabile di intel-
lettuali di sinistra hanno fatto altrettanto
con scarsissimi risultati, la rivoluzione
dell’economia partecipativa e Web2 l’han-
no buttata giù con un clic del mouse.
Sebbene oggi parole come lotta e coscien-
za di classe non abbiano più significato,
anche l’ascesa del consumo collaborativo
comporta scontri tra due modelli di vita.
Tutti i giorni i millennium fanno i conti
con le oligarchie post-industriali, società
come la Fiat o la Chrysler che vorrebbe-
ro venderci macchine che non vogliamo
più, che non ci servono. La sopravvivenza
del sistema capitalista dipende ormai dal
mantenimento di un modello industriale
asfittico e sempre più obsoleto, che poggia
sul concetto di merce, di possesso, di accu-
mulazione e di consumo sfrenato, spesso
indotto dal martellamento del marketing.
Allo scontro classico tra capitale e lavoro
si sovrappone quindi quello tra marketing
e bisogni reali.
Nel film The Joneses una grossa so-
cietà di marketing usa famiglie finte per
penetrare il tessuto sociale delle gated
communities, veri e propri recinti per i
ricchi americani. Madre, padre e i classici
due adolescenti sfoggiano continuamente
nuovi prodotti e gadget incitando gli amici
a provarli e naturalmente ad acquistar-
li. Ogni mese l’indice di vendita di ciò che
promuovono subisce un aumento e nuovi
prodotti vengono introdotti. L’emulazione
è una leva potentissima del consumo ma lo
è anche per il suo opposto: la condivisio-
ne. Che succede quando una moltitudine
dei consumatori, i millennium, non vuo-
le più saperne di acquistare e decide di
scambiarsi ciò che già possiede? Rallenta
un ingranaggio importante dell’economia
capitalista: il consumo. Le oligarchie indu-
striali vorrebbero farci credere che questo
comportamento distruggerebbe l’intero si-
stema economico. Ma non è così!
Ai millennium interessa solo la sod-
disfazione di un bisogno e se questa può
avvenire scavalcando il prodotto e il pos-
sesso del bene, che ben venga. Perché
acquistare l’ennesima nuova versione di
Microsoft se posso accedere gratis a un
servizio analogo via Linux, un sistema di
software creato attraverso lo scambio di
programmi su Internet? Perché spendere
soldi che non si hanno per un iPad e getta-
re via il vecchio lap-top quando lo si può
scambiare per un iPhone e affittare l’iPad
quando se ne ha bisogno? Come si è visto,
qui non si tratta di risparmiare ma di allo-
care le scarsissime risorse a disposizione
nel modo più efficiente possibile.
Tecnologia e Web2, ma anche l’esclusio-
ne delle nuove generazioni dal processo
produttivo, hanno dematerializzato gran
parte delle merci: libri, giornali e cd, insie-
me ad auto, attrezzi e allo stesso pianeta
si stanno trasformando da beni in servizi
quali la lettura, la cultura, l’informazione, il
trasporto e l’ambiente. L’economia parteci-
pativa propone un modello di “decrescita”
nuovo, che non ha nulla a che vedere con la
dottrina di Latouche, dettato dalle esigenze
della generazione sui generis millennium e
che ridisegna il capitalismo lungo linee an-
tiche, pre-globalizzazione.
Globalizzazione e consumo sfrenato
hanno prodotto Microsoft, una corporation
che solo in apparenza vende un prodot-
to ma che in realtà fornisce un servizio
che posso ottenere anche altrove e a co-
sti stracciati. L’economia partecipativa
impedisce la formazione dei grandi mono-
poli e oligopoli che fanno sì che Microsoft
accumuli una ricchezza spropositata, fa-
cilitando invece la redistribuzione tra la
comunità degli utenti attraverso i siti di fi-
le sharing. È dunque più concorrenziale. Lo
stesso vale per l’economia locale: dai car
pool fino all’affitto degli orti, la comunità
si riappropria della dimensione economica
che le corporation le hanno scippato negli
ultimi vent’anni.
Per la prima volta dai tempi della rivolu-
zione industriale i postulati dell’economia
capitalista vacillano, i millennium li riscri-
vono lungo giganteschi graffiti economici
dove i tag abbondano e si sovrappongono.
A picconare le fondamenta del capitalismo
non è stato il marxismo sovietico né quello
cinese ma un cocktail rivoluzionario dove
l’esclusione generazionale va a braccetto
con l’innovazione tecnologica e i proble-
mi ambientali. Come Marx aveva predetto,
questo terremoto economico si sta verifi-
cando nella società post-industriale, nel
sempre meno ricco Occidente.
La prima generazione cresciuta con il
lap-top in una mano e i biberon nell’altra ci
sta dando una lezione economica dura da
digerire. I giovani imprenditori dell’eco-
nomia partecipativa hanno infatti le idee
ben chiare e sono coscienti di proporre
un nuovo modello socio-economico so-
stenibile. «Ho fondato Amoves nel 2008,
all’indomani del crollo della Lehman Bro-
thers; l’ho fatto per andare controcorrente
e per fare qualcosa che aiutasse il pianeta
a sopravvivere», spiega il ventenne Diego
Hidalgo. Oggi la grande sfida economica
del capitalismo non è la caduta del saggio
di profitto ma la sostenibilità del modello
stesso. «Se tutti i membri di Netflix pren-
dessero la macchina per andare e tornare
da negozi come Blockbuster, in America
ogni anno si consumerebbe un milione e
mezzo di litri di benzina in più, pari a 2,2
milioni di tonnellate di diossido di car-
bonio», scrive Rachel Botsman. Come gli
operai del XIX secolo, accompagnati dal-
le note degli inni al socialismo, lottavano
contro gli industriali per migliorare le
condizioni del lavoro in fabbrica, che gli
accorciava la vita, i millennium si scon-
trano con il consumismo per un pianeta
migliore dove brilli ogni giorno il sole, in-
contaminato, dell’avvenire.
pazzetti del loro gioco. Ed è questo a fare
loretta napoleoni (lnapoleoni@
wired.it) si è occupata di finanza del
terrorismo e maonomics. Ora affronta per
noi l’economia partecipativa.
Eventi
Little Big Planet 2 Internet
CONTINUA DA PAG. 90
dello studio) e io rispondiamo alla chiu-
For Peace
sura del pub ripiegando alla Molecule. Al
piano di lavoro incontriamo, sdraiato su
in tour
dei cuscinoni, il pad in mano, David Smith,
quarto fondatore dell’azienda. Anche lui, Le storie e le foto
come gli altri tre, è indistinguibile dall’ulti- di I4P in una mostra
mo arrivato. Al momento ci sarà una decina in giro per l’Italia.
di persone, tra chi lavora e chi cazzeggia
(posto che ci sia una differenza). Dave sta
osservando i nuovi livelli arrivati in se- DOVE E QUANDO
rata. «Guardate», dice, tutto soddisfatto. Bari 10-19 dicembre,
«Hanno fatto un clone di Lemmings». E sul- Fabbrica di Nichi
lo schermo una colonna di piccoli Sackboy Milano
e Sackgirl cammina pericolosamente in ci- 23 dicembre -9 gennaio
ma a un crinale di roccia, verso un mare
di lava.
Dopo un quarto d’ora saliamo all’ultimo
LE 10 STORIE
piano, quello ricreativo, con cucina, divani
• Shirin Ebadi, Nobel per la Pace
e vista sul Surrey. Lì troviamo Danny e Jo-
2003, la prima testimonial di I4P.
hn, due progettisti di livelli, appena sopra
• Shiyu Zhou ha creato il software
i vent’anni. Sul grande tavolo dove si man-
anticensura Global Internet
gia giocano a Warhammer, un wargame, di
Freedom Consortium.
quelli con i modellini dipinti a mano, i lan-
• Georgy Jakhaia: georgiano,
ci di dadi, i punti ferita. I due sono rapiti
un attacco al suo blog ha fatto
dalla partita, come in una barzelletta an-
collassare i grandi social network.
che troppo prevedibile sui giochi da sfigati
• Matt Flannery ha fondato Kiva,
dei nerd. Al piano sotto, su una parete, un
società di micro-finanziamenti.
tabellone luminoso ricorda che il software
• Daniele Trinchero ha deciso
presenta ancora 1097 bachi da eliminare.
di portare la banda larga
Mancano poche settimane alla consegna e
in Ruanda e in Amazzonia.
questi due stanno giocando coi soldatini e
• Yoani Sánchez è la più famosa
i dadi, misurano l’avanzamento delle trup-
blogger cubana.
pe con un metro a rotella da cassetta degli
• Ory Okolloh ha fondato il sito
attrezzi. Siamo a Guildford, nel Surrey. È
Ushahidi, in swahili “testimone”.
l’una di notte. Danny si mette a preparare
• Saed Nashef vuole finanziare
dei toast al formaggio. Ecco. Hanno la pelle
la nuova Silicon Valley in Palestina.
al posto della stoffa, gli manca una lampo
• Ashin Mettacara: 28 anni,
sulla pancia, ma questi ragazzi sono i pu-
monaco, blogga per la Birmania.
• Rima Qureshi: da 10 anni
davvero la differenza.

ripristina le comunicazioni
nei paesi colpiti da catastrofi.
matteo bordone (mbordone@wired.
In collaborazione con
it) prova macchine domestiche, gelati (ma
soltanto i più buoni del mondo) ed ecars.
18-11-2010 15:29:41