Lefondementet leslimitesde la propriété

Avant l'appropriation des tenes, celui qui amassaitautant de fruits sauvages,et tuait,
aftrapait,ou apprivoisaitautant de bêtesqu'il lui était possible,mettait, par sa peine,
cesproductions de Ia nature hors de l'état de nanffe,et acquéraitsur ellesun dro!! de
propriété:mais si ceschosesvenaient à se gâter et à se corrompre pendant q-u,elles
étaient en sa possession,et qu'il n'en fît pas l'usageauquel elles étaient destinées
[...] il violait, sansdoute, Ieslois communesdela nafitre,etméritait d,êtrepuni, parce
qu'il usurpaitl la portion de son prochain,à laquelleii n'avait nul droit, et qu'il ne
pouvait posséderplus de biensqu'il lui en fallait pour la commodité de la vie.
[...]
Si cet homme dont nous parlons a pris, à la vérité, plus de fruits et de provisions
qu'il n'en fallait pour lui seul; mais qu'il en ait donné une partie à quelque autre
personne,en sorte que cette partie ne se soit pas pourrie, mais ait été employée à
l'usageordinaire, on doit alors le considérercomme ayant fait de tout un légitime
usa8e.
A us s i ,s ' i l tro q u e d e s p ru n e s ,p a r exempl e,qui ne manquerai entpoi nt de se
pourrir en une semaine,avecdes noix qui sont capablesde se conserver,et seront
proprespour sa nourriture durant toute une année,il ne fait nul tort à qui que ce
soit. [...] Il peut ramasser,autant qu'il veut, de cessortesde chosesclurables;l,excès
d'une propriété ne consistantpoint dans l'étendued'une possession, mais dans la
pourriture et dans l'inutilité desfruits qui en proviennent.
or, nous voilà parvenusà l'usagede l'argent monnayé,c'est-à-direà une chose
durable,que l'on peut garderlongtemps,sanscraindrequ'elle se gâteet se pourrisse;
qui a été é ta b l i e p a r l e c o n s e n te me ntmutuel des hommes; et que l ' on D eut
l. usu rpait :
s'appropriait échangerpour d'autreschosesnécessaires et utilesà la vie, mais qui se corrom'oent
sansi u s lif ic at io n en peu de temps.

John Locke,Trnitédu gouvenlement

civil (1690).

_ Compréhension < I'argentmonnayé

>> qui en jus-
et lesarguments
tifientI'usage
?
ll Expliquez I'expression< étatde natureI (1.l).
Qu'est<equececonceptpermetde reconstituer?E Quelles sontlesétapes del'histoiredeshommes
teflequelocke fa décrit?Quefleestla naturedu
f,l Expliquez entre( possession
la distinction > et
progrèsréalisé
?
<droit de propriété>. Qu'est-cequi justifiele
< droit de propriété l pourLocke? Quelleen est
la limite? ijRéflexion
I EnvousaidantdesRepères p,209,expliquez El Donnez desexemples de limitesactuelles de
I'expression
< légitimeusage
)r.Résumez briève- I'exercice
du droit de propriété.Ceslimitations
mentI'exemple proposépar Lockedansle troi- voussemblent+lles justifiées
? fustifiezvotreposi-
sièmeparagraphe. Quelargumeïit par tion.
illustre-t-il
cet exemple?
fl Lapossessionde< I'argentmonnayé r peut-elle
!l Par quelsargumentsLockearrive-t-ilà sa parfois
être illégitime?
conclusion? Quelssontlescâractéristiquesde

Leséchanges 7 J
 Re
L o rs q u ' u nd i c ta te u r e ffe ctue un coup d' É tat, c' est-à-di rel orsqu' i l
c o n q u i e rt l e p o u v o i r p a r d es moyensvi ol ents et i l l égaux,mêmeceux
q u i s ' o p p o s e n tà l u i d o i v e n t bi en constaterque, dans l a réal i téobser-
v é e , c e d i c ta te u r d é ti e n t l e pouvoi r. On di t al ors qu' i l déti ent un
p o u v o i r d e fa i t; m a i s e n d ro i t, son pouvoi r est i l l égalet moral ement
i l l é g i ti m e .
C e c o u p l e d ro i t/fa i t, d é ri vé du coupl e l ari n de i ure/de facto, prend
to u t s o n s e n sl o rs q u el e sfa i ts ne coïnci dentpas avec l e droi t: i l permet
d ' a n a l y s e rl a c o n tra d i c ti o n entre un constat (ce que j e voi s ou ce que
j e s u b i s )e tu n p ri n c i p e(c eq u i devrai t être).On parl e égal ementd' une
d i s ti n c ti o ne n tre l e re g i s tred e l ' être (l e fai t)et l e devoi rêtre (l e droi t).
C e q u i e x i s te d a n s l e s fa i ts doi t être j usti fi é ou l égi ti mésur un pl an
m o ra l o u j u ri d i q u e p o u r o b teni r une adhési onrati onnel l e: dépasser
d e ss i tu a ti o n sd e fa i t (e t d e force) permetde construi repeu à peu des
s o c i é té sre s p e c ta n td e s p ri n ci pesi déaux(égal i té,j usti ce...).

Lesdeux mots ont la mêmeétymologielarine,lex, legis,<< la loi>, mais

i l s s e d i s ti n g u e n te t s ' o p p o s entparfoi s.
L a l é g a l i téd é s i g n el a c o n f ormi té à l a forme de l a l oi : un comporte-
m e n t q u i re s p e c tes tri c te m e ntl a l égal i tépeut être tenu pour scanda-
l e u x o u i mmo ra r, u n e m e s urede j usti ce peut être consi déréecomme
i n j u s te ,e l l e c o rre s p o n da u droi t.
L a l é g i ti m i té c o n c e rn e l e fondement du droi t, I' ensembl edes pri n-
c i p e ss u r l e s q u e l sl e s to i s e t l es pouvoi rs s' appui ent. La l égi ti mi té est
u n e e x i g e n c es u p é ri e u reà t oute règl e en cours, qu' el l e soi t i ssuedu
d ro i t o u d e l a tra d i ti o n . C e concept supposel a référenceà une val eur
o u à u n i d é a l s u p é ri e u rà l a l oi établ i e,
C e c o u p l e re l è v ed e l a p h i l osophi epol i ti que: l a l égi ti mi téfavori sel e
q u e s ti o n n e m e n ts u r l e sfi n s de ce qui est l égal . E l l efai t i nterveni r l a
c o n s c i e n c ec ri ti q u e l à o ù l e r appel de l a l égal i téfavori seI' appl i cati on
d e l a p ro c é d u re ,l a c o n fo rm itéà l a l oi . C e qui n' est pasreconnucomme
fo n d é e n ra i s o ne s t d i t (i l l é g i ti me> mêmes' i l obéi t à l a l ettre de l a l oi
L aq u e s ti o nd e l a l é g i ti mi tésurgi t dansdes momentsde cri se,l orsque
l e srè g l e sp o s i ti v e ss e mb l e n ti ni ustesou scandal euses (R évol uti onfran-
ç a i s e ).C ' e s t a u n o q d e l a l égi ti mi té que l e général de Gaul l e l ança,
d e p u i s L o n d re s ,I' Ap p e l d u t8 j ui n 1940,s' opposant à I' ordre l égal
i n c a rn ép a r l ' Éta t fra n ç a i sd e P étai n.

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La justice et la loi 49_