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Valores Ideales Preconizados Del Siglo 21

Valores Ideales Preconizados Del Siglo 21

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okValores ideales preconizados del siglo 21
Diseñar y echar a andar un nuevo modelo de producción que satisfaga lasnecesidades de todo el pueblo, sin la explotación de los seres humanos y quedetenga la depredación de la naturaleza, requiere de nuevas relaciones sociales,nuevos valores que venzan el egoísmo, que conciban una sociedad basada en lasolidaridad y valores éticos-morales.La necesidad de crear una sociedad que pueda derrotar las estructurascapitalistas de explotación, basadas en la destrucción y privatización de losrecursos naturales, experiencia que ha generado un ser humano individualista,preocupado de su propia existencia, sin atender su familia, sin cuidar el medioambiente, viendo a la sociedad de una manera ajena a su persona. En ese marcose creó un estado parasitario, donde una gran burocracia se convirtió en el sosténde una oligarquía corrupta, la utilización de las empresas estatales, se convirtieronen la vía de su riqueza, luego de exprimirlas las privatizaron y las vendieron amultinacionales.Se crearon partidos como Acción Democrática (AD) y el Social Cristiano (COPEI),como maquinarias políticas-electorales, crearon estructuras sindicales, sociales,de empresario y comerciantes, todas dirigidas por estas cúpulas partidarias. Lasociedad sucumbió ante la voracidad de un modelo estatista capitalista,dilapidaron los recursos en aras de un enriquecimiento ilícito.Esta forma de gobernar generó una sociedad individualista, donde términos como³cuanto hay pa eso´, era el eslogan de los funcionarios públicos y cientos degestores, o la recordada consigna, en la campaña electoral de 1988 de Pérez, ³yarobo y ahora gobernara´, pero el enjuiciamiento y destitución Pérez, confirmónuevamente, la actitud de los políticos de la Cuarta República.El pueblo venezolano aposto al cambio. Ante esa realidad el pueblo luego de largas luchas y postergación, apostó a larevolución bolivariana, como apoyo masivamente la vía socialista, al reelegir alpresidente Hugo Chávez, concientes de que se jugaba el futuro, no le tuvo miedoa las campañas de la derecha, como a las promesas de Rosales, concientes queestas significaban volver al pasado. Sin embargo el revés de No en la reforma,significó un llamado de alerta, a la necesidad de avanzar en el trabajo político eideológico, como enfrentar El comandante Chávez ha sido muy claro en sus discursos, no hablamos de unsocialismo chucuto como el español, hablamos de un modelo de cambiosprofundos, donde los hombres y mujeres del pueblo, son los actores principales, elestado será el coordinador de los cambios, a través de la Ley Habilitante paracrear el soporte legal de esta nueva sociedad. Donde la esencia del cambio esta
 
en las bases populares, no en un socialismo burocrático, como la experiencia quefracaso en la Unión Soviética.La democracia participativa será la razón y el eje del nuevo modelo socialista, eldebate de la construcción de esta instancia, debe ser realizada por las bases, lascomunidades, los sindicatos, campesinos, organizaciones sociales, como de lamisma manera popular debe ser construido el PSUV. Debe desaparecer losiluminados políticos, que a dedo eligen los dirigentes, la democracia participativano puede ser una consigna, es un derecho y un deber de la sociedad en suconjunto.Para construir la vía socialista debemos desmantelar el estado elite, debemosromper con la herencia fatídica de la burocracia y su socio la corrupción,lamentablemente la V república, no ha podido sacudirse de los graves viciosemanados de siglos de explotación. Las consignas del presidente Chávez sonprofundas, debemos hacerla realidad para alcanzar una sociedad ética, moral ysolidaria, el esfuerzo de los cuadros políticos, como del pueblo, deben estar cimentados en la moral del cambio y el esfuerzo revolucionario.La necesidad de profundizar una sociedad con valores.Como se puntualizaba en el 5to motor de Moral y Luces, se hace imprescindibleuna Educación con valores socialistas, la necesidad de una nueva moral, unanueva concepción de la vida, que rompa con los valores nefastos del capitalismo,creando nuevos ciudadanos, para una nueva sociedad, donde podamos crear valores de solidaridad, de amistad, de trabajo en las comunidades y los barrios.De la misma manera Ernesto Guevara, el comandante ³Che´, profundizaba en lanecesidad de construir un hombre (mujer) nueva, para una sociedad socialista.Habla de los estímulos morales y materiales, sobre sus aportes al socialismo,tomamos una cita de un discurso que se refiere a la nueva moral revolucionaria.Decía el Comandante Guevara ³El estimulo moral, la creación de una nuevaconciencia socialista, es el punto en que debemos apoyarnos y a donde debemosir, y hacer énfasis en él. Hay que tener una gran dosis de humanidad, una grandosis del sentido de la justicia y de la verdad, para no caer en extremosdogmáticos, en escolasticismos fríos, en aislamientos de las masas. Todos losdías hay que luchar porque ese amor a la humanidad viviente, se transforme enhechos concretos, en actos que sirvan de ejemplo, de movilización.´También el término de Moral y Luces manifestado por el Libertador Simón Bolívar,en el Congreso de Angostura 15 de febrero 1819, hoy concebido como un plan deformación integral, para crear un nuevo ser humano, con ética y moral, fueronpreocupación de Bolívar, cuando expresaba en otra parte de su discursos en Angostura, ³Los Códigos, los sistema, los estatutos por sabios que sean, sonobras muertas, que poco influyen sobre las sociedades: ¡ Hombres virtuosos,hombres patriotas, hombres ilustrados, constituyen las Repúblicas!.

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