Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
8Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
proposal efek wanita berpakaian ketat menurut hadits

proposal efek wanita berpakaian ketat menurut hadits

Ratings: (0)|Views: 952 |Likes:
Published by muhammad aceh

More info:

Published by: muhammad aceh on Jan 20, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

11/21/2012

pdf

text

original

 
proposal
AKSELERASI
IAIN SUNANAMPELSURABAYA
2008-2010
Memory
PROPOSAL“Dampakpakaian ketat"
Oleh:
 Teman Axel IAIN Sunan AmpelSurabaya 2008-2010
 
aneka karya bambong city exspres
 
PENDAHULUAN
1.Latar Belakang
Sesungguhnya agama Islam telah mengatur kehidupan umat manusiadengan sebaik-baiknya. Dalam era modern ini terkadang individu cenderungmemaksakan kehendaknya, tak terkecuali dalam kehidupan sehari-hari.Bahkan bermunculan perpektif bahwa esensi agama Islam harus dipaksamengikuti zaman yang maju ini.Dalam cara berbusana pun demikian, banyak generasi muda muslim saatini memaksakan busana muslim disesuaikan dengan mode yang berkembangatau tren. Padahal belum tentu cara busana itu sesuai dengan ajaran Islam.Seperti kita ketahui dalam diri manusia terdapat sifat latah atau meniru, karenamereka tidak ingin dianggap ketinggalan jaman. para remaja muslim pun tak ketinggalan mereka mengikuti tren berbusana yang sedang laku. Dalam hal inikelihatan mencolok sekali pada remaja muslim, khususunya muslimah.Mereka tetap memakai jilbab, akan tetapi cara berbusana mereka telahterkontaminasi dengan tren sehingga sering terjadi kesalahpahaman. Merekamenganggap bahwa busana muslimah itu yang penting sudah menutup aurat.Kecenderungan mengikuti trend sungguh sangat mengkhawatirkan, danmenimbulkan belbagai dampak negative. Disamping dampak yangditimbulkannya bisa menyalahi ketentuan syari'at Islam, juga berefek terhadapmasyarakat maupun terhadap dirinya sendiri. Semakin maraknya pakaianketat, semakin banyak pula dampak yang ditimbulkan darinya. Kemungkinandampak tersebut mempunyai pengaruh terhadap belbagai aspek Sebagaimana sabda Nabi:
ن ِ ببْل ِ ي ْ ه َ ب  بسُن ْ عَ، ك ٌ ر ِ شَا َ ثَد ّ حَ، ر ٍ مِاعَن ُ ْُ و َ سْأَا َ ثَد ّ حََاببقَ: َاببقَ، ةَ ر َ ببْ ر َ ُببِأَن ْ عَ،  ِ يِأَن ْ عَ،  ٍ ِاصَِأَ :  َ  ّ سَ َ ِ ي ْ  َ عَ ُ  ّ  ى ّ صَ ِ  ُ وسُ َل ِ ببْأَن ْ مِِافَ ْ صِ ِا ّ ، تٌ َ ئِامَ، تٌاَ ِاعَتٌاي َ سِاَءٌا َ ِ، د ُ  ْ َا َ ُَأََ 
2
 
 ِ  َ ئِا َ ْ  ِ خ ْ  ُ ْ  ِ  َ  ِ سْأَُا َ مْأَن ّ ه ِ سِ ؤُ ُى َ عَ، تٌ َ ي ِ مُ ْ ببه ُ  َ مَٌاببجَ ِ َ، اببه َ  َ ِَد ْ بب ِ ََ َ،  َ بب ّ  َ ْ ن َ ببْ ر َ ََ،( َابب ّ  اببه َ ِَ وُ ر ِ ببض ْ َ، ر ِ ببَ َ ْ ِاببَذْ َ َطٌاي َ ببسْأَ (لح ن دحأ
1
 Diberitakan kepada kami Aswad ibn Amir, diberitakan kepadakami Syarik, dari Suhail ibn Abi Sholih dari ayahnya, Abi Hurairahberkata: Rasulullah SAW. bersabda: (‘Ada dua kelompok penghunineraka yang belum pernah aku lihat: (1) sekelompok orang yang memegang cambuk seperti ekor sapi; dengan cambuk itu merekamemukuli orang, dan (2) kaum perempuan yang berpakaian (seperti)telanjang, berjalan lenggak lenggok, menggoda/memikat, kepalamereka bersanggul besar dibalut laksana punuk unta; mereka ini tidak akan masuk surga dan tidak akan dapat mencium harumnya, padahal keharuman surga dapat tercium dari jarak sekian’.” (HR. Imam Ahmad).
Dari hadis diatas menjelaskan tentang efek dan larangan berpakaianketat. Faedah Islam menentukan hukum itu berdampak untuk kehidupan.Begitu juga dalam hal berpakaian, pakaian ketat banyak memberikan efek negatif terhadap kehidupan. Akan tetapi, di lain sisi wanita juga mempunyaikecenderungan instingtif untuk menunjukkan lekuk tubuh, gemulai tubuh dan bangga akan kecantikannya, dan itu katanya adalah wajar dan kebutuhan psikologisnya. Tapi apakah kecenderungan itu baik untuk kehidupan spiritualmaupun biologisnya. Padahal Islam telah menyerukan agar kita mewujudkankeseimbangan antara kebutuhan biologis dan spiritual dalam kehidupan,dengan cara menghindari keberlebihan dalam pemenuhan salah satu darikeduanya dengan mengabaikan yang lainnya. Islam tidak pernah menyerukepada manusia kepada konsep kerahiban yang mengekang kebutuhan biologis, akan tetapi Islam menyeru manusia untuk memenuhi kebutuhansesuai kadar dan porsinya.
2
Berpakaian ketat merupakan kebutuhan biologis perempuan yang berlebihan, karena pada hakekatnya wanita itu memiliki dayatarik yang lebih. Apalagi dengan berpakaian ketat maka banyak kemudharatan
1
Ahmad bin Hanbal Abu Abdullah as-Syabanii, kitab
Musnad Imam Ahmad binHanbal,
 Juz 6 (Lebanon : Alimul al-Kutb, 1998), 356
2
Mufsir bin Said Az Zahrani,
konseling terapi
, (Jakarta: Gema Insani, 2005).408.
3

Activity (8)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 hundred reads
1 thousand reads
Safar Mas liked this
Amil Qadri liked this
faizaguero liked this
Nera Il Kobah liked this
Datin Syazwani liked this
Datin Syazwani liked this

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->