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"L'ANTÉCHRIST"
LA JUSTICE
LA FOI
ECHELLE DE JACOB
L'AME ET LE CORPS
AMBITION
LE MAL PERSONNEL
L'ANTECHRIST
GEJ8 C47
L'avenir de Rome et de l'Antéchrist
5 "L'ANTÉCHRIST"
L’ART
13 : Pourquoi devrais-je anéantir ce qui, indirectement, n'a été créé que par Moi,
puisque c'est Moi-même qui en ai donné la faculté à l'homme tant qu'il en faisant
bon usage? Car, croyez-Moi, tout ce que vous nommez art a été mis par Dieu dans
le cœur de l'homme pour de fort sages rasions, et vous le comprendrez sans peine.
14 : Quand l'homme ne cherche pas à développer ses facultés spirituelles, il n'est
pas plus capable de concevoir un objet d'art que ne l'est un animal inférieur ne
possédant qu'une intelligence limitée.
15 : Vous savez fort bien qu'un peuple civilisé se juge le mieux aux productions de
son art; car celles-ci sont l'image extérieure de ce qu'expriment l'âme de ce peuple,
sa sensibilité, sa pensée et ses actes. Plus ce peuple est avancé sur la voie de la
libération de l'âme des plaisirs matériels, plus il sera capable de créer des œuvres
d'art parfaites. Certes, il pourra utiliser les produits de l'art pour le plaisir des sens;
Mais alors, l'effet de ces objets sur le spectateur non corrompu sera repoussant et
non pas élevant.
16 : Pour ce qui est de la beauté, cependant, aucun objet d'art ne pourrait exister
s'il n'y avait dans l'âme de l'artiste, la capacité de s'élever vers la pureté, c'est-à-
dire de contempler par les yeux de l'esprit afin de pouvoir ensuite créer lui-même.
L'usage qu'il fera de sa vision dépendra de son libre arbitre. Mais il ne pourra
progresser vers une perfection toujours plus grande que s'il suit les voies d'une
création justifiée à Mes yeux.
LA JUSTICE
http://www.connaissancedesoi.org/categorie-11010232.html
http://www.connaissancedesoi.org/15-categorie-11010187.html
Formation de l'esprit face à la loi:
Si l’homme, sans distinction de sexe, de couleur de peau ni d’état social, a été créé
par Dieu dans ce but très élevé, ce que tu comprends certainement, aucune loi
contraignante ne peut être imposé à sa dimension spirituelle, s’il doit devenir ce à
quoi Dieu l’a destiné ; ainsi toute loi ne doit être donnée que sous forme de
précepte, et le châtiment qui doit améliorer l’âme n’est infligeable qu’à ceux qui
s’opposent avec malveillance à cette loi qui doit les rendre libres.
http://www.scribd.com/doc/34487349/L-arbre-provient-de-la-graine
SS2 C28
(La volonté et la confiance ont le dessus sur toute chose. Foi et
espérance engendrent l'amour. Les fruits des arbres, verts au
commencement, deviennent rougeâtres grâce à la lumière
solaire. La couleur bleue : enveloppe du rouge. Nature de
l'espérance. L'amour est la cause originaire de la foi et de
l'espérance, et en même temps, leur fruit. L'arbre provient de la
graine, et la graine de l’arbre. )
-
-26- Il est vrai bien sûr que la couleur verte irradie sa propriété,
mais en même temps elle absorbe toutes les autres couleurs contenues dans la
réserve éthérée. Mais ceci est aussi le côté caractéristique des espérances.
-27- L'espérance dévore également tout avec une grande avidité,
et en effet, on ne peut imaginer un dévoreur plus grand que l'espérance.
-28- A quoi ne pense pas souvent l'homme, pêle-mêle, en se
représentant ensuite ce qu'il espère, avec une imagination riche des plus
éblouissantes couleurs !
-29- Et toutes ces images, ne les consume-t-il pas peut-être, lui ?
Et quand il arrive en cet état, où même son imagination n'est plus en mesure de
lui offrir aucune image, alors commence déjà pour lui le temps de la plus grande
tristesse, puisqu'il mord à sa propre espérance et la consomme. Et ceci est
représenté par le vase de fleurs, tenu pendant longtemps complètement dans
l'obscurité !
-30- Mais comment peut être rassasiée l'espérance ? Exposez à
nouveau le vase de fleurs à la lumière blanche du soleil, mais pas trop
soudainement, et la plante se remettra à verdir. - Et pourquoi donc ? - Parce
qu'elle est extraordinairement affamée d'une nourriture vraie et complète.
-31- Passons maintenant à la partie morale correspondante; qui est
toujours prêt à se faire consoler, sinon un homme très affligé, et donc déçu dans
ses espérances ? Ou bien, qui cherche avidement un réconfort réel, et donc, le
rassasiement moral d'une espérance qui est en train de mourir de faim, sinon
justement qu'un tel homme arrivé si près d'en être privé totalement ? - Menez-le
au fleuve de la lumière, et il boira à pleines gorgées, ce qui plus que tout lui
convient.
-32- De cela on peut donc déduire clairement, comment
l'espérance peut être toujours plus rassasiée, au moyen de la foi, jusqu'à réaliser
sa complète satiété.
-33- Un homme affamé est triste; voulez-vous le rendre heureux ?
Rassasiez-le, et, dans sa satiété, toute tristesse aura disparu, et la joie s'emparera
de son coeur, et dans sa joie, il accordera à ses hôtes, son grand amour
reconnaissant.
-34- Vous voyez, justement sont ainsi les choses avec l'homme
affamé de vérité, ou désireux de la réalisation de ses idées. Conduisez-le au vrai
fleuve de la Lumière, et il s'unira à elle, et il se rassasiera selon le désir de son
coeur, et selon sa nécessité.
-35- Et quand il s'apercevra que c'est une vraie nourriture, qui se
prête à rassasier aussi toutes ses idées encore inactives, lui aussi deviendra bien
vite de joyeuse humeur, et il saisira avec la grande ardeur de son amour, le grand
Hôte; lequel amour déjà de par lui-même, exprime un complet rassasiement
http://www.scribd.com/doc/34050814/Croyance-forcee
http://www.scribd.com/doc/32888404/Foi-lucide-et-foi-aveugle
http://www.scribd.com/doc/31100759/Copie-de-GEJ7-C85-Du-vrai-jeune-et-de-
la-vraie-priere
1. (Le Seigneur :) « Je pourrais bien aussi accomplir pour Jérusalem des signes
qui la convaincraient si bien qu'elle n'hésiterait pas une seconde à se laisser
littéralement river à la foi en Moi ; mais que vaudrait cette foi ? Ce serait une foi
enchaînée par la crainte et la peur, et pour les hommes un jugement dont ils ne se
remettraient pas avant des milliers d'années !
2. Car la foi aveugle et fanatique, qu'elle repose sur la vérité ou sur le mensonge,
n'a plus aucune valeur pour la vie, et il sera toujours difficile par la suite d'en
éloigner un peuple ainsi prévenu
Lorsque je dis à mes disciples que je devais aller chez celui qui m’avait envoyé, je
voulais dire que je devais aller au Père, c’est-à-dire à l’amour, auquel doivent aller
aussi tous les hommes ;
Les hommes ont l’intuition que le spirituel ne peut être nié, bien que plus d’un
savant s’efforce de démontrer que rien de spirituel n’existe, mais que tout est
matière ; cependant les hommes sentent un vide dans leur cœur, vide qui, quelque
grande que soit la quantité de matière brute que l’on jette dans la raison, ne peut
pourtant jamais être comblé. De cette façon le genre humain est poussé à se
libérer des influences avec lesquelles certains particuliers voudraient le tenir
attaché et le guider tout à leur avantage.
Faites donc bien fructifier le capital qui vous a été confié, afin de pouvoir me le
restituer avec les intérêts, et ne l’enfouissez pas ; car autrement vous arriverez non
encore mûrs dans un monde, où vous ne pourrez accuser que vous-même si vous
avez à vivre non encore mûrs parmi les mûrs et comme malheureux parmi les
heureux.
Efforcez-vous par tout moyen de faire ce passage dans l’autre vie avec la
conscience d’avoir fait tout ce qu’on pouvait attendre de vous, par suite de
l’immense grâce d’amour et de vérité qui vous est accordée avec tant d’abondance
; et faites aussi votre possible pour utiliser ma parole pour vous et pour les autres
désirant la lumière, de façon qu’il vous reste une conscience remplie de bonnes
actions, et de peu d’erreurs seulement.
Celui qui n’a seulement qu’une très vague idée de ma doctrine, ou qui n’en a pas
du tout, n’est pas aussi responsable de ses actions que celui qui la connaît et la
comprend, mais qui malgré cela pèche contre elle ; mais certes il ne faut pas
penser et encore moins croire que celui-là sera jugé et châtié par moi ; mais ce
sera sa propre conscience qui l’accusera de faiblesse et du manque d’une sérieuse
volonté pour s’être laissé tellement éblouir par le plaisir mondain, bien que se
trouvant sous l’influence de l’aide spirituelle d’en-haut, au point de perdre sa propre
dignité spirituelle.
ECHELLE DE JACOB
DE LA NATURE DES REVES
http://www.scribd.com/doc/34451549/Les-rêves
L'AME ET LE CORPS
GEJ7 C58
L'âme et le corps. Ce que devient une âme mondaine dans l'au-delà. La Lune
et ses
habitants
3. En soi, le corps n'est que matière morte et n'éprouverait donc aucune des
sensations
de la vue, de l'ouïe, du toucher, de l'odorat et du goût s'il n'avait en lui une âme
vivante. Il
n'est donc pour l'âme qu'un instrument sommaire, conçu et disposé en sorte de
pouvoir lui
servir dans le monde extérieur. Par l'intermédiaire du corps, elle peut donc voir,
entendre et éprouver des sensations agréables ou fâcheuses. Elle peut se mouvoir
d'un lieu à l'autre et exécuter de ses mains toutes sortes de tâches.
4. Ce qui gouverne les membres du corps, c'est la raison du coeur et sa volonté ;
car le
corps n'a en soi ni raison, ni volonté, sauf quand l'âme elle-même, à cause de ses
désirs
terrestres et charnels, entre dans la chair et s'y oublie au point de perdre toute
conscience de son identité spirituelle. Alors, bien sûr, toute sa raison et sa volonté
deviennent purement charnelles. Mais en pareil cas, l'âme est autant dire tout à fait
morte, et l'idée de l’autonomie de l'esprit et de sa survie après la mort du corps lui
semble pure folie.
http://www.scribd.com/doc/34453450/Les-epidemies
Etant donné Que ce démon de la colère est un être aussi dangereux lorsqu'il arrive
à
prendre possession de la chair de l'homme, il est donc souvent nécessaire de faire
mourir
corporellement les enfants, et même Parfois de tuer dans le corps des générations
entières au
moyen de la reste et d'autres maladies dévastatrices, avant qu'il ne soit rendu
possible à ce
démon d'attraper complètement les âmes dans leur essence; d'un autre coté, il est
aussi en
premier lieu de la plus grande importance pour chaque créature humaine appelée à
protéger sa
propre âme, ou bien s'il s'agit d'un père ou d'une mère, à protéger aussi les âmes
de leurs
enfants, il est très importants, dis-Je, de connaître et ensuite de suivre la juste
diète, grâce à
laquelle non seulement sont sauvées les âmes, mais il est aussi donné moyen au
corps humain
d'atteindre un âge le plus possible avancé aux fins du bien-être éternel de sa
propre âme.
AMBITION
CHAPITRE 63
(L’ambition, autre démon de la pire espèce. Rapport entre celui-ci et le démon de la
colère. Le sexe féminin plus fortement prédisposé à en subir l’influence. La preuve
que l'on
peut en faire sur une jeune fille et sur un jeune homme. Ses dangers et ses
conséquences;
pour la femme la coquetterie et la dissolution; pour l'homme : la grossièreté et la
manie de se
battre, etc... L'ambition le plus mauvais parmi les démons, est la source de tout les
maux
parmi le genre humain. Exemples cités pour preuve. C’est un bien pour les
hommes quand ils
sont dominés par des tyrans. Documentations. "Qui parmi vous veut être le
premier, qu'il soit
le serviteur de tous." Les dirigeants détiennent les pouvoirs de Dieu. Les femmes -
et les
mères aussi - tendent a faire des conquêtes ; pourquoi pas au contraire des
renoncements
selon l’Evangile ? - "Que la véritable humilité soit le solide fondement de votre
être.'' La voie
vers le bonheur en ce monde et en l'autre. " Qui veut rendre les autres meilleurs,
qu’il se
rende avant tout meilleur lui-même " Tant que la pure doctrine du Christ ne se rend
pas
vivante, il ne pourra y avoir d'amélioration ni en ce monde ni dans l’Au-Delà." La
raison
pour laquelle une amélioration est si difficile est à rechercher en ce que les
hommes eux-mêmes,
se complaisent grandement de ce démon capital. Aujourd’hui, Jésus représente
une
affliction et un déshonneur.)
- 8 avril 1847 -
Presque pire et plus dangereuse encore que l'irascibilité ou le démon de la colère
dans
la chair humaine est l’ambition, qui marche bien sûr du même pas que la colère,
mais en est
toutefois le fondement, parce que celui qui est humble ne se laisse pas facilement
entraîner
par la colère;tandis qu'un orgueilleux, selon ce que vous avez l'habitude de dire,
s'enflamme
immédiatement comme une allumette. L'ambition est le véritable démon principal
dans
l'homme, et il est presque tout à fait semblable à Satan. Seulement cet esprit malin
prend
possession des enfants seulement quand ils sont arrivés à un certain degré de
connaissance
d'eux-mêmes.
Des prédispositions en ce sens, on peut certes en observer aussi avant, quand les
enfants peuvent encore à grand-peine parler. Essayez de rassembler quelques
enfants, et
observez-les durant leurs jeux, et vous vous apercevrez vite comment l'un veut
surpasser
l'autre ; car il plaît déjà à un semblable petit être qui sait à peine balbutier quelques
mots, que
de la part des autres il lui soit rendu hommage.
Cette tendance est particulièrement marquée dans le sexe féminin ; la jeune fille se
trouvera bien vite être belle, et elle commencera à se parer et pour qui voudra
s'insinuer dans
l'âme d'une jeune fille ainsi faite, il suffira qu'en toute occasion elle mette en relief
sa beauté,
et elle commencera alors à sourire avec un doux embarras apparent et ne se
trouvera pas trop
à son aise si en sa compagnie il y a une seconde jeune fille très belle. Beaucoup
plus sérieuse
serait ensuite l'affaire au cas où il y aurait présente là une autre jeune fille
réellement plus
belle encore ; pas mal de larmes s'écouleraient, si pas réellement en public, mais
certainement
au moins en secret.
Chez les garçons, quand ils sont encore petits, la beauté physique ne représente
pas
encore une grande part, mais beaucoup plus par contre la force. Chacun veut être
le plus fort ;
avec sa force il veut vaincre complètement ses compagnons, et il est toujours prêt
à cueillir
n'importe quelle occasion pour fournir des preuves de sa force, avec les mains et
avec les
pieds, sans grâce ni pitié, des preuves parfois même meurtrières, uniquement pour
être
considéré comme le plus fort et donc, le plus craint de la compagnie.
Le mal personnel
http://www.scribd.com/doc/34453930/Du-mal-personnel
Les lamentations en vogue parmi les hommes et leur raison. Chacun perçoit
le mal de l'extérieur au lieu qu'en soi-même
CHAPITRE 64
(Les lamentations en vogue parmi les hommes et leur raison. Chacun perçoit le
mal de
l'extérieur au lieu qu'en soi-même. Exemples : 1. La mode. 2. L’impôt de
consommation, ou,
la vérité sous le nez ; "Les hommes se règlent selon, mais l’Etat, le Seigneur le
règle selon les
hommes qui le composent" - ainsi arrive-t-il du temps - Les hommes créateurs de
chaque mal
personnel. De l'impôt locatif, etc.… Ceci aussi un bel Evangile. Les chemins de
fer : autres
paroles évangéliques. Les chemins de fer et la tour de Babel. Ce que les chemins
de fer ont de
bon. Récapitulation.)
- 9 avril 1847 -
De tous les côtés on entend parmi les hommes toutes sortes de plaintes. Pour les
uns
les temps sont trop méchants ; tout devient toujours plus cher et pire en qualité.
Pour les
autres, les gouvernements sont l'objet de leur propre fureur, et c'est sur ceux-ci
qu'ils rejettent
toute faute ; d'autres encore ne sont pas contents si la paix dure trop longtemps, et
ils
voudraient un peu de guerre. Ne manquent pas ensuite ceux qui attribuent tous les
maux au
cléricalisme, et d'autres pour qui le bouc émissaire est le luxe envahissant et
particulièrement
les chemins de fer construits récemment et ouverts au trafic. En résumé, chacun
cherche la
raison des maux qui affligent l'époque présente, tantôt dans une chose tantôt dans
l'autre ;
mais il n'y a pas un de ces pleurnicheurs qui pense à se prendre par le nez et à se
demander si
peut-être il n'a pas lui-aussi en certains moments et de quelques manières
contribué à
l'aggravation de l'époque actuelle, et s’il n'y contribue pas peut-être encore. Chacun
sent le
mal de l'extérieur seulement; mais il ne l'aperçoit absolument pas en lui-même.
http://www.scribd.com/doc/34456792/De-l-existence-anterieure-de-l-homme
Celui qui aime Dieu par-dessus tout, l'esprit de Dieu donne la bonne explication, et
il sait
alors que la Genèse de Moïse ne décrit pas tant la Création des mondes
proprement dite, mais
bien davantage et plus précisément l'éducation et la formation spirituelle de
l'homme tout
entier et de son libre arbitre, et la manière dont ceux-ci intègrent l'ordonnance
divine. Celui
qui comprend et conçoit cela comprend aussi bien vite le reste, car on y trouve,
exprimé par des correspondances infaillibles, ce que je pourrais moi-même te
montrer d'une manière parfaitement claire.
http://www.scribd.com/doc/34456999/La-verite-ou-elle-se-trouve
GEJ3 C219
Il faut chercher la vérité là où elle se trouve
1. Je dis : « Ami, si, ayant perdu une chose, tu la cherches en un lieu inconnu où tu
n'as rien perdu, et si, après cela, n'ayant pas retrouvé ce que tu as perdu, tu
t'indignes et
t'étonnes de n'avoir rien trouvé alors que tu as si longtemps cherché avec
beaucoup de zèle et
d'abnégation, tu as beau être un homme intelligent et raisonnable, tu ne l'auras
vraiment pas
été en cette occasion !
2. Vois-tu, dès le début de ta recherche, tu as trouvé Moïse et tous les prophètes
vains,
sans esprit et sans vérité, tu as jugé que, comme tout le reste, ils étaient une
invention des
hommes, mais tu ne t'es jamais efforcé de pénétrer l'esprit de l'Écriture, préférant
perdre ton
temps et ton argent à chercher la vérité là où elle ne se trouverait jamais !
3. C'est ainsi que tu n'as pu qu'être partout dupé et trompé, et que tu n'as
découvert que
mensonge, hypocrisie et tromperie. Aussi tes multiples expériences ne pouvaient-
elles être qu'amères, et, jusqu'à ce jour, elles n'ont servi qu'à te faire haïr la vie et à
t'ôter tout amour, tout respect et toute crainte de Dieu.
4. Si seulement tu avais cherché la vérité à sa place, tu l'aurais assurément trouvée
depuis longtemps, comme bien d'autres l'ont trouvée avant toi !
5. Crois-Moi, la vérité ne demande pas une croyance au sens où tu l'entends, ni
une
vaine espérance sans fondement, au contraire, elle met au plus profond de toi une
certitude aussi lumineuse que le soleil et ne te laisse plus le moindre doute sur la
vie dans l'au-delà !
C'est une conviction totale et parfaitement tangible qui se met à vivre dans ton
esprit dès lors qu'il s'éveille par l'amour de Dieu et de ton prochain !
6. Mais ce n'est certes pas dans l'école païenne de Korak, en Égypte, et encore
moins
chez ces vieux fous de l'Inde que tu trouveras une telle chose !
7. Tout cela est bien plus proche de l'être humain, et très facile à atteindre pour
celui
qui cherche avec zèle ; encore faut-il qu'il le cherche là où il peut le trouver sans
quoi tous ses efforts sont vains ! On n'a jamais récolté de raisins ni de figues sur
les ronces et les chardons, et le blé ne pousse pas dans les mares et dans les
bourbiers.
8. Tu as dit aussi que tu ne devais à Dieu ni amour, ni crainte, ni gratitude, parce
que
tu ne Lui avais jamais demander de te faire vivre ! Si ton esprit était déjà éveillé, il
te
montrerait assurément très clairement ce dont tu es redevable à Dieu. Mais ta chair
ne le sait bien sûr pas davantage que ton vêtement ne sait quand tu as faim
Respectez la force vitale génitrice en vous ainsi que celle de la femme; car Dieu
votre
Seigneur à mis en vous cette puissante étincelle de par son plus grand amour pour
vous. Aussi
ne dissipez jamais en vain cette sainte force divine, alors vous serez toujours le
seul
dispensateur de votre propre vie et de celle de vos enfants que vous avez
engendrés.
(Le Soleil spirituel Vol II Chap. 48,14)
par la mort de l'être issus de Moi ! C'est pourquoi la procréation doit respecter
impérativement
MON ORDRE ! »
(La maison de Dieu Vol. II Chap. 135, 15-18)
FOI ET ENTENDEMENT
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/15/de-la-diversite-des-climats-et-des-races-
sur-la-terre/
FOI ET ENTENDEMENT
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/15/foi-et-entendement/
3. Il est vrai que ces hommes ont possédé jadis la vraie sagesse, à
l'instar du patriarche Noé : mais avec le temps, comme les familles grandissaient et
devenaient des peuples ayant nécessairement de plus grands besoins qu'une
petite famille, la force physique des hommes prit une importance trop considérable
pour que chacun pût ne s'occuper que de sa sagesse intérieure.
Vois-tu, tous les esprits renégats considèrent comme une torture d'être
rappelés à l'obéissance en Dieu ; car l'orgueil veut régner et commander seul, et ne
connaît donc pas l'obéissance. Quant à ceux-ci, ils voulaient dire qu'ils n'étaient
pas depuis assez longtemps dans le monde des esprits pour devoir déjà se
montrer soumis à Ma volonté divine. Ils eussent préféré pouvoir demeurer une
éternité entière dans leur joie mauvaise et vengeresse, et tout esprit qui les exhorte
à l'ordre et à l'obéissance, ou bien souvent les y contraint, est pour eux un ennemi
et un persécuteur !
Ils sont pareils à ces dormeurs qui, bercés par un doux songe, se voient rois
ou princes et, dans leur rêve, disent mille sottises et, souvent, se fatiguent fort.
Chacun sait que ces sortes de rêves ne sont guère bénéfiques à la santé d'un
homme, et qu'il vaut mieux éveiller ces songe-creux du matin. Mais quand ceux qui
ne dorment pas éveillent un tel dormeur, quelles ne sont pas sa colère et sa fureur !
Cependant, à la longue, il s'éveille tout à fait, et il est alors bien heureux d'avoir été
tiré de son sommeil abrutissant. Ce réveil le prive certes de sa belle principauté, et,
de la condition de roi, il retombe à celle d'homme ordinaire ; mais c'est précisément
par là qu'il connaît clairement tout ce qu'était sa royauté : un vain songe de malade
fiévreux.
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/15/113/
1. « Mais, reprit l'aubergiste, les mauvais esprits ont-ils donc tant de force
qu'ils puissent faire s'enfoncer à cette profondeur tout un grand bout de terre, qui
était de plus fort stable ? »
2. Je dis : « En vérité, ils ont aussi peu de force qu'un héros endormi ; mais,
pour leur propre éveil, il leur est parfois accordé que l'un des vains rêves que
l'imagination de ces mauvais esprits voudrait accomplir, et pour lesquels ils font
sans cesse d'inutiles projets, se réalise par la volonté d'une force spirituelle
supérieure pleinement éveillée. Lorsque cette chose arrive, ils s'éveillent
subitement et comprennent alors leur misère. C'est ainsi que, par leur propre
volonté, beaucoup sont tirés de leur mauvaise vie de rêve pour entrer dans une
autre plus éveillée, et, par la suite, ils se garderont un peu mieux de ces malins
fantasmes, afin d'éviter que ne leur survienne autre chose qui les malmène encore
dans ce qu'ils croyaient être une existence libre.
5. Ainsi rien de ce qui arrive sur cette terre n'est-il strictement naturel, et
tout est toujours lié à quelque but spirituel ; car, dans le monde, le spirituel est
constamment en relation avec le naturel, et chacun des deux agit sans cesse sur
l'autre
PUBLIC 3
COMMENT LES HOMMES SONT TRAITES ICI-BAS ET DANS L'AU-DELA
DU CERVEAU ET DE L'AME
LA MATIERE DANS LE PROCESSUS DE DEVELOPPEMENT DE L'AME
L'ANGE RAPHAEL EXPLIQUE SON POUVOIR
L'AUTODETERMINATION DE l'AME
DES MALADIES DE L'AME ET DE LEUR TRAITEMENT
5. Dans l'autre monde, toute âme deviendra ce qu'elle aura choisi. Si c'est le
mal, elle sera dûment avertie des conséquences que cela entraînera
nécessairement. Si elle en tient compte, elle pourra facilement être sauvée ; mais si
elle n'en fait aucun cas, on la laissera tout disposer à sa guise selon ce qu'elle
aime.
6. Or, ce qu'aime un homme, ange ou diable, est la vie même de son âme,
que ce soit le bien ou le mal ; qu'on ôte à l'âme son amour, et on lui ôte la vie. Cela
ne saurait être dans la pure ordonnance divine, car, si un seul atome de la Création
pouvait cesser d'exister et disparaître à jamais, cela signifierait que Dieu même
perd un atome de Son existence, ce qui est impossible.
7. Il est donc d'autant plus impossible qu'une âme humaine cesse jamais tout
à fait d'exister ; mais elle peut, de son propre vouloir, se rendre extrêmement
malheureuse, et de même, pour peu qu'elle le veuille tout de bon, parfaitement
bienheureuse.
8. Et si les conditions prévues et ordonnées pour la survie des âmes sont
celles-là, comment pourraient-elles être meilleures ou plus justes ? Comprends-tu à
présent, et y vois-tu un peu plus clair en cette question ? »
DU CERVEAU ET DE L'AME
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/13/du-cerveau-et-de-lame/
1. Je dis : « Je vous ai pourtant déjà expliqué une fois comment, à cause d’une
éducation fourvoyée, l’âme, et finalement l’homme tout entier, perdait toutes les
magnifiques facultés humaines qu’elle possédait à Ma ressemblance ! Lorsque,
chez un enfant, c’est d’abord l’intelligence qui est soumise à une certaine
éducation, et que le cerveau, bien qu’à peine aux deux tiers mûr, est contraint de
recevoir, sur ses tablettes encore très tendres et aqueuses et de plus en pleine
formation, les symboles correspondant à une infinité de mots, d’images et de
nombres, lesdites tablettes cérébrales sont conduites d’une part à un durcissement
excessif, d’autre part à une complète désorganisation causée par de trop grands
efforts de mémoire, à la suite de quoi ces enfants, lorsqu’ils deviennent des jeunes
gens et plus tard des hommes, souffrent constamment de maux de tête dont ils ne
se débarrasseront jamais complètement leur vie durant.
LA MATIERE DANS LE PROCESSUS DE DEVELOPPEMENT DE L'AME
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/13/la-matiere-dans-le-processus-de-
developpement-de-lame/
« Toute matière, de la roche la plus dure à l'éther existant bien au-dessus des
nuages est faite de substance d'âme. Et son destin est de se transformer en une
essence purement spirituelle». (Gr. Ev. de J. VI/133, 3)
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/13/raphael-explique-son-pouvoir/
L'AUTODETERMINATION DE l'AME
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/13/de-lautodetermination-de-lame/
GEJ5 C98
De l'autodétermination de l'âme
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/13/des-maladies-de-lame-et-de-leur-
traitement/
GEJ4 C36
Des maladies de l'âme et de leur traitement
1. (Le Seigneur :) « C'est pourquoi vous ne devez pas juger les hommes, si
vous ne voulez pas finalement être vos propres juges !
2. Car ne serait-ce pas une folie parfaitement inhumaine que de juger un
homme malade dans son corps et de vouloir le punir sans scrupule simplement
parce qu'il est tombé malade ?! Mais c'est encore une folie bien plus grande et bien
plus inhumaine que de juger et de condamner un homme à l’âme malade parce
que son âme, pour les raisons déjà dites, est tombée dans la faiblesse et la
maladie !
3. Selon vos lois et vos décrets, vous nommez de tels hommes criminels
et les soumettez à une punition dure et impitoyable : mais que faites-vous par là
Vous punissez une âme parce qu'elle est tombée malade sans qu'il y ait au fond de
sa faute ! Demandez-vous alors quel effet font à Dieu vos jugements !
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/13/crucifixion-mort-et-mise-au-
tombeau-de-jesus/
1. Le Temple, apparemment vainqueur désormais, s'empressa de mettre à
exécution aussi rapidement que possible le jugement de mort qui avait été
prononcé.
2. Il n'y aura pas ici de description précise de tous les tourments que Mon
corps dut endurer ; car ce sont là des choses qu'aucune âme humaine incarnée ne
peut encore concevoir. Ce n'est que dans l'état de liberté de l'esprit qu'une âme
peut comprendre en quoi ce martyre a servi à spiritualiser pleinement Mon corps et
a donc contribué à la rédemption de sa matière, même si cette torture n'en était pas
nécessairement la condition préalable.
3. Il importe ici de rectifier diverses erreurs et d'éclaircir certains points, afin
de donner à partir des Evangiles, assez précis sur cette mort de Mon corps, une
image tout à fait claire des dernières heures du Fils de l'homme.
4. Considérons en premier lieu le portement de la croix. Chez les
Romains, la coutume voulait que tout criminel condamné à mourir crucifié portât lui-
même jusqu'au lieu de l'exécution le bois de son martyre, et souvent, lorsque les
forces lui manquaient, il était très cruellement tourmenté jusqu'à ce qu'il eût
accompli cette peine. Bien sûr, cela ne Me fut pas épargné : et pourtant, les forces
abandonnaient très vite ce corps tout à fait épuisé, si bien que Je tombai à terre
plusieurs fois.
DES US ET COUTUMES
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/14/des-us-et-coutumes/
3. Je dis : « Celui qui fait pour les pauvres ce que font ces Romains a bien le
droit, s'il a suffisamment de moyens pour cela, de soigner son corps de la manière
à laquelle il est accoutumé depuis l'enfance : car cela est devenu pour eux un
besoin tout aussi naturel que l'est pour vous l'eau pure et fraîche. Quant à Moi, Je
ne regarde pas comment un homme purifie et rafraîchit sa peau, mais seulement
s'il vient devant Moi avec un cœur lavé et purifié.
4. Aussi, quand vous annoncerez. Mon Évangile aux peuples, laissez leur
leurs usages dans les soins du corps car il suffit que chacun croie en Moi et en Mon
nom et qu'il vive selon Ma doctrine : pour son corps, il doit le nourrir et le soigner
comme il a pris l'habitude de le faire depuis l'enfance, afin de rester frais et dispos
à sa manière.
5. Bref, ce que vous voyez que Je tolère, tolérez-le vous aussi ! Mais quand
Je conseille une chose à tous pour le salut de leur âme, conseillez-la aussi à ceux
vers qui Mon esprit vous conduira - sans jamais vous fâcher -, qu'ils suivent ou non
ce conseil.
6. Vous aussi, mangez et buvez ce qu'on vous mettra sur la table et ne
faites pas de façons avec le judaïsme extérieur et matériel, qui n'a pas de valeur
pour Moi, mais conformez-vous plutôt à l'esprit du vrai judaïsme intérieur et vivant,
et c'est ainsi que vous serez Mes vrais disciples, que Je prendrai plaisir à vos
œuvres et demeurerai parmi vous en esprit jusqu'à la fin des temps terrestres ! -
M'avez-vous compris ?
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/14/la-parole-et-laction-valent-mieux-
que-les-ecrits-des-vrais-et-des-faux-evangiles/
les faux disciples se haïront à coup sûr, ouvertement ou en secret. Car c'est
bien là le mauvais fruit du mensonge : il se hait toujours lui-même, parce que
chaque mensonge refuse d'être surpassé par les autres, tandis que la vérité
recherche sans cesse son pareil et l'aime toujours davantage, tout comme une
lumière n'obscurcit jamais l'autre, mais ne fait que la rendre plus lumineuse pour ne
former finalement avec elle qu'une seule grande lumière très pure.
20. La lumière a donc un grand amour de la lumière : mais le mensonge hait
le mensonge et redoute ses trahisons. C'est là l'un des principaux critères pour
distinguer fort bien, même les yeux bandés, la vérité du mensonge !
21. C'est aussi pourquoi il sera toujours très facile de distinguer les faux
évangiles des vrais : car les faux se persécuteront et se haïront entre eux, tandis
que les vrais s'aimeront comme des frères jumeaux, se rechercheront et se
trouveront sans peine.
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/14/preuve-de-lorigine-divine-de-la-
doctrine-du-christ-son-ampleur-inepuisable-et-sa-diversite/
L'humanité insatisfaite ne peut accepter les cadeaux divins comme ils sont,
mais elle continue à changer les choses de façon dévergondée pour les faire
convenir aux besoins terrestres. Les animaux sont capturés, abattus et leur viande
consommée de toutes sortes de manières. Les arbres et des plantes sont
transplantés et améliorés. Aucun ordre ne satisfait l'homme et il en fait lui-même un
meilleur. Ainsi on a supposé qu'il ait été commandé que l'homme erre nu en été et
en hiver et camperait dehors ou bien dans des cavernes et des grottes. Mais il ne
s'est pas du tout satisfait de cela et il se prépare des vêtements luxueux et se
construit toutes sortes de bâtiments et de logements.
"Pourquoi les hommes traînent-ils dans la boue la Création admirable de
Dieu, montrant ainsi à la Déité qu'ils ne sont pas satisfaits de l'ordre de Dieu ? Les
étoiles ont la chance d'être hors de la portée de l'homme, sinon elles auraient reçu
un nouvel ordre depuis longtemps. L'homme laisse-t-il quelque chose d'intact avec
ses sens et ses mains ? Je vous le dis : rien! Les choses auraient-elles été créées
par Dieu sur la Terre vraisemblablement parce que les mains déficientes de
l'homme y ont été mises, pour parfois changer les choses complètement ? L'ami,
répond d'abord à cette question, après quoi nous échangerons des paroles
sensées et sages à propos de la doctrine de Dieu!"
"Le Créateur sage a donc présenté un ordre strict seulement là où cela était
nécessaire et avantageux pour l'humanité. Mais les choses qui occupent l'esprit
libre de l'homme sont diversifiées avec beaucoup de couleurs pour donner la
meilleure occasion à l'esprit d'exercer certains attributs, acquérir l'habileté et le
pouvoir qui ici dans le royaume des esprits pur conditionne l'existence réelle et
éternelle dans une activité d'amour.
"La doctrine Divine est donnée d'une telle façon que chaque esprit peut tirer
de là les substances nutritives dont il a besoin pour se supporter, se cultiver et se
perfectionner.
"De Même que deux plantes différentes peuvent exister tout à fait bien côte à
côte dans la même terre, des esprits de confession divergente peuvent aussi
réaliser la perfection spirituelle de la même doctrine divine sans entrave.
"Ainsi la très grande diversité mondiale des cultes est le premier témoignage
de l'origine divine de la doctrine de Jésus-Christ et de sa haute Fondation,
Proclamation et Garantie! Si cette doctrine était le travail d'un homme, alors aucun
homme ne pourrait transplanter une branche d'une telle doctrine issue de l'imitation
d'un arbre de bois. Depuis que la doctrine issue de la bouche divine du Christ a été
artificiellement retaillée par des mains humaines, mais à partir d'un arbre d'une
force de vie la plus pleine, plantée par Dieu Lui-même, il est factuel que ses greffes
prospèrent partout fidèlement, lorsqu'elles sont entretenues avec le soin approprié,
et portent alors de bons fruits.
"Au contraire, considérez les doctrines humaines, comme la philosophie, les
mathématiques et d’autres semblables, celles-ci sont comme une machine avec
une forme et une fonction, produisant toujours le même effet. En mathématique
dans le monde entier et sans déviationnisme, deux fois deux font quatre. Aristote
admet seulement une secte - les purs Aristotéliciens; de même Wolff, Leibniz,
Fichte, Kant et Hegel. Car ils ont tous planté des arbres morts!
DE LA CRAINTE DE LA MORT
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/14/de-la-crainte-de-la-mort/
4. Observez donc un enfant vraiment gâté et qui n'a pas été accoutumé très
tôt à une activité progressivement croissante : quelle triste figure fera-t-il si, ayant
atteint par exemple l'âge de douze ans, il se voit contraint à une activité sérieuse et
continue, même proportionnée à ses forces ! Il se met à pleurer, devient triste et
découragé, mais aussi plein de colère et de ressentiment contre ceux qui l'ont forcé
à ce travail astreignant.
5. Voyez au contraire un enfant du même âge qui a été occupé dès sa plus
tendre enfance à des tâches toujours plus sérieuses, bien qu'à la mesure de ses
forces ! Avec quelle joie et quel plaisir cet enfant se démène-t-il toute la journée
sans se lasser !
6. Cependant, de même que l'âme paresseuse porte en elle une grande
crainte de toute activité sérieuse et continue, de même la crainte de la mort, voire
de quelque maladie tant soit peu dangereuse, est toujours présente dans cette âme
et naît de la même source.
7. Vous avez sans doute eu assez souvent l'occasion vous-mêmes de
constater que les hommes vraiment travailleurs étaient loin d'avoir aussi peur de la
mort que ceux qui fuient le travail, mais n'en aiment que plus mener la bonne vie :
et cette peur subsiste tant que ces âmes ne se mettent pas au travail
sérieusement.
9. Vous pensez bien sûr que cette crainte n'est qu'un effet de l'incertitude
sur ce qu'est l'au-delà. Mais Je vous le dis à tous : il n'en est rien ! Cette incertitude
n'est elle-même qu'une conséquence de l'aversion pour l'activité profondément
enracinée dans l'âme, et comme l'âme a le pressentiment secret que son existence
future, après la perte de son corps, sera extrêmement active, cela la désespère et
elle entre dans une sorte de fébrilité d'où naît alors une sorte d'incertitude
concernant sa survie dans l'au-delà. - Réfléchissez un peu à cela, et nous
poursuivrons ensuite sur ce sujet très important
URANION DEMANDE AU SEIGNEUR S'IL PEUT ETRE OFFENSE PAR LES
HUMAINS
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/14/uranion-demande-au-seigneur-sil-
peut-etre-offense-par-les-humains/
LA TRANSFIGURATION DE JESUS
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/14/la-transfiguration-de-jesus/
"Celui-ci est Mon Fils Bien-Aimé, en Qui J'ai mis Ma complaisance, écoutez-Le !"
Cette vision qu'eurent ces trois disciples, devait leur montrer leur propre
mission, car SIMON, appelé par Moi, PIERRE - pierre sur laquelle Je voulais
édifier Mon Église - avait une mission semblable à celle reçue autrefois par Moïse,
qui prépara le peuple hébreu à Ma Venue en lui prescrivant les lois et les modes
de vie; car c'était un peuple plus accessible que tout autre à les accueillir, étant
justement celui qui avait été choisi par Moi pour effectuer en son milieu Ma
descente sur la Terre.
2 JEAN, Mon préféré, était destiné, avec son activité particulière durant
sa longue vie, ainsi qu'avec son Évangile, à témoigner de Moi après la mort de
Mon Corps, de la même manière qu'Élie avait témoigné de Moi dans Mon
Incarnation suivante en tant que Jean-Baptiste, comme Mon Précurseur.
En plus de cela, Jean, Mon disciple préféré, était appelé, au moyen de la
Révélation qu'il reçut vers la fin de sa vie, à montrer au monde, sa marche
spirituelle jusqu'à la purification; ainsi qu'à montrer que les lois physiques et
morales établies par MOI pour Ma Création, selon lesquelles tout ce qui est esprit
et matière se développe et se perfectionne, doivent être respectées et non foulées
aux pieds.
A Moïse et à Élie, dans leur condition spirituelle, et à Mes trois
disciples, dans celle corporelle, fut accordée la Grâce de Me contempler dans
toute Ma Gloire, et de Me reconnaître pour CELUI, dont le Grand Royaume
Spirituel avait eu, les premiers comme combattants précurseurs, et les derniers
comme devant être les combattants suivants.
Le Lumière de la Vérité si longtemps étouffée, fait finalement sa
route sur tous les fronts peu à peu; tous les esprits pressentent quelque
chose de plus élevé et de meilleur que ce qui leur fut offert jusqu'alors; tous
sentent le souffle spirituel, qui, bien que passant à travers le mondain,
réveille les dormeurs; et, de même que lorsqu'un rayon de lumière pénètre à
travers la fenêtre et frappe un endormi, celui-ci, réveillé par la puissance
vitale du rayon, inconscient encore de ce qui arrive autour de lui, commence
à se retourner sur son lit, de même également opère cette transfiguration, qui
évoque déjà le crépuscule matinal en de nombreux esprits.
LE SEIGNEUR ET MARIE
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/14/le-seigneur-et-marie/
2. Avant de Me connaître, Marie était une créature pleine de joie de vivre, qui
s'adonnait avec insouciance aux plaisirs alors permis par la richesse du règne
d'Hérode Antipas. De plus, elle pensait que la protection de son frère la déliait de
toute responsabilité envers l'opinion du plus grand nombre, ce qui lui valut souvent
d'amères expériences, car les Pharisiens concupiscents la croyaient frivole.
3. Cependant, elle avait tout à fait renoncé à son ancienne vie un peu
superficielle pour rentrer en elle-même et Me reconnaître, plus clairement même
que ne l'avaient fait son frère et sa sœur. Son frère mort, les Pharisiens se
montraient à présent d'autant plus impertinents qu'ils ne croyaient pas à
l'authenticité de sa conversion intérieure, cherchant même à Me faire passer pour
un soupirant favorisé par Lazare. Ils avaient déjà fait des remarques moqueuses à
ce sujet, demandant aussi ce qu'était devenu Mon pouvoir miraculeux, qui aurait
bien dû sauver cet ami.
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/14/les-signes-de-la-presence-
spirituelle-du-seigneur/
2. Je lui dis : « Oui, il en sera ainsi, et .jusqu'à la fin des temps de ce monde
visible ! Cependant, vous aurez toujours non pas seulement un signe, mais
plusieurs, de Ma présence en esprit auprès de vous, parmi vous et en vous ! Et ces
signes sûrs et absolument infaillibles seront toujours et à jamais les suivants :
3. Premièrement, que vous M'aimiez plus que tout au monde ! Car si
quelqu'un aime quelque chose au monde plus que Moi, il n'est pas digne de Moi ;
mais celui qui M'aime vraiment par-dessus tout est en Moi par cet amour, et Je suis
en lui.
4. Ce sera encore un deuxième signe de Ma présence auprès de vous que,
pour l'amour pour Moi, vous aimiez votre prochain et les autres hommes, jeunes ou
vieux, tout autant que vous-mêmes ; car celui qui n'aime pas son prochain, qu'il
voit, comment aimerait-il en Moi un Dieu qu'il ne voit pas ? Vous ne Me verrez pas
toujours en ce monde comme vous Me voyez et M'entendez à présent ! Et, quand
vous ne Me verrez plus, votre amour demeurera-t-il le même qu'à présent que vous
Me voyez ? Oui, chez vous, cet amour demeurera sans doute ; mais veillez à ce
qu'il en soit de même pour votre postérité ! Car c'est lorsqu'un homme M'aimera
vraiment par-dessus tout dans son cœur en se conformant à Ma volonté révélée
que Je viendrai à lui en esprit comme personnellement, et que Je Me révélerai à
lui, étant pleinement présent.
5. Un troisième signe de Ma,,,,
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/15/de-linfluence-des-anges-sur-
lhomme/
GEJ2 C39
De l'influence des anges sur l'homme
4. Cyrénius dit : « Fais ce que Tu veux, Tu seras toujours pour moi ce dont je
ne doute plus. Mais j'aimerais avoir ces deux anges auprès de moi jusqu'à ma fin
terrestre. Ils sont si beaux, si aimables, si sages ! »
5. Je dis : « Ce n'est pas possible, car tu ne supporterais pas la présence
visible de leur personne et ils ne seraient d'aucune utilité à ton âme. Mais ils
resteront désormais tes deux gardiens invisibles, comme ils l'étaient déjà depuis ta
naissance. Pour l'instant, comme ils doivent passer la journée ici, tu peux
t'entretenir avec eux.
6. Mais même quand tu ne les verrais pas, tu peux parler avec eux et tout
leur demander, ils mettent dans ton cœur la réponse que tu perçois toujours
comme une pensée gravée dans ton cœur, et cela vaut mieux que des paroles
extérieures ! Je te le dis, une parole inscrite par un ange dans ton cœur est plus
salutaire à ton âme que mille paroles entendues par l'oreille extérieure, car ce que
tu perçois dans ton cœur est ton propre bien, mais ce que tu entends à l'extérieur
de toi, tu dois te l'approprier en agissant d'après cette parole,
7. Car si tu as la parole dans ton cœur et que tu pèches de temps en temps
dans ton être extérieur, ton cœur en désaccord te pousse à reconnaître aussitôt ta
faute et t'incite à la repentance, et tu n'es plus du tout pécheur ! Mais si la parole
n'est pas dans ton cœur mais seulement dans ton cerveau où elle est parvenue par
le conduit de ton oreille, et si tu pèches, ton cœur vide pèche avec toi et t'empêche
ainsi de reconnaître et de regretter ton péché. Le péché reste alors en toi et tu te
rends pécheur devant Dieu et devant les hommes.
8. Ainsi, Mon ami, il t'est plus salutaire de ne pas voir tes protecteurs tant
que tu auras à vivre dans une enveloppe charnelle ; mais, lorsque tu quitteras ce
corps, tu pourras voir et comprendre éternellement, en tant qu'esprit toi-même, non
seulement ces deux-là, mais aussi d'innombrables autres. »
PUBLIC 4
LE MONDE DE LA PENSEE
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/13/conditions-de-succes-pour-les-remedes-
magnetiques-fortifiants/
2.Les informations et les déclarations données par ceux qui sont magnétisés sur
leurs infirmités physiques ou celle des autres, les maladies ou les remèdes sont-
elles toujours vrais et crédibles ?
4. Dans un état éveillé, pourquoi les personnes magnétisées ne sont pas capables
de se rappeler les faits, ce qui a été dit, ce qu'ils ont éprouvé ou ce qu'ils ont fait
quand ils ont été magnétisés ?
L’exaltation spirituelle de ton âme dans une prière fervente (mais d’une façon telle
que toutes les fibres de ton être soient entraînées par ce sentiment!),
s’abandonnant complètement à Ma volonté en oubliant totalement toutes les
choses du monde, allumerait tous tes pouvoirs intérieurs spirituels, et si cela va de
pair avec la croyance ferme de certaine en Mon aide, pourrait vraiment faire un
tissus magnétisé de façon efficace par Mon scribe. (Cela serait non seulement le
cas des substances magnétiques humaines contenues dans ce tissus, mais aussi
de Mes bénédictions qui accompagnent la croyance ferme de Mon scribe et cela
fournit ce pouvoir de guérison au tissu qu’il a magnétisé. Il ne guérira pas
seulement votre maladie, mais il peut guérir n’importe quel mal.) Mais tant que tu
es incapable d’éveiller cette prière en toi, comme je te l’ai décrit, Je te conseille ceci
: Renonce à ces remèdes magnétiques! Ils ne mèneront à rien; tu gaspille ton
temps sur un vain espoir, qui n’aboutira à rien d’autre que la déception
GEJ11 C53
La vision spirituelle
1. Il est temps d'ajouter ici quelques mots sur la vision spirituelle à l'intention
de ceux qui suivent Mes voies et qui veulent reconnaître en eux-mêmes jusqu'où
peut évoluer l’âme encore incarnée. On n'enseignera pas ici comment on acquiert
certaines facultés miraculeuses ou magiques, et l'on ne donnera pas de recette
pour la recherche de ce seul but, mais on montrera le chemin qu'il faut suivre pour
surmonter les multiples doutes intimes qu'éprouve l'âme aussi longtemps qu'elle
n'est pas détachée de la chair. Car c'est là le véritable but : ne plus dépendre de la
chair avec tous ses désirs, ses doutes et ses erreurs, afin que l'âme puisse se
trouver bien dans le monde véritable où elle devra entrer après la mort du corps, et
qu'elle puisse y entrer tout à fait librement.
2. Il va de soi que la vie de l’âme se manifeste d'elle-même, quand les
chaînes qui l'enserraient dans la chair se défont. Et ceux qui n’éprouvent pas en
eux cette vie de l'âme lorsqu'ils entendent Ma parole sont encore enfermés dans
ces liens de la chair : ils entendent Ma parole, mais ne s'y conforment pas.
3. Celui qui se libère de ses chaînes se met à voir plus clairement les
hommes et la nature, d'abord d'une manière qui lui donne seulement à penser que
son sens de l’observation s'est beaucoup aiguisé : mais ce qu'il perçoit en réalité,
c'est le mouvement de l'esprit devenu plus libre en lui.
"Il n'est pas toujours générateur de progrès pour l'âme d'un être humain, pour son
âme d'appartenir à un corps totalement sain. Parce que quand sa chair est trop
saine, elle devient facilement excitable à toutes les sortes de plaisirs sensuels.
L'âme préfère alors collaborer avec ses désirs plutôt qu'avec une chair malade et
faible. Donc, une maladie du corps est, d'une certaine façon de parler, un garde à
la porte d'entrée de la vie intérieure de l'âme.
"Je ne désire pas que les hommes passent une partie de leur vie terrestre
d'épreuve quant au libre arbitre avec un corps souffrant. Cependant, si les gens ne
tiennent pas compte du vieux conseil de Mon amour et de Mon ordre, mais font ce
qu'ils ne doivent pas, ils seront eux-mêmes les créateurs de tout le mal affligeant
leurs corps et leurs âmes.
"Cependant, je ne peux pas changer Mon ordre par lequel l'existence de toutes les
choses est seule possible, à cause de la négligence et de la cécité que les gens
ont causées eux-même. Qui a la connaissance qu'il ressent une douleur chaque
fois que son corps est battu ou poignardé, mais qui, malgré cela, se bat et se
poignarde, est alors son propre responsable des souffrances causées par ses
actions. Et, à cause de la sottise insensée des gens, je ne fournirai pas, ni ne
créerai pas une âme avec un corps insensible, pour que vous ne tombiez pas d'un
toit sur la terre à cause de la gravité."
LE MONDE DE LA PENSEE
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/13/le-monde-de-la-pensee/
25 novembre 1872
Je vous ai dit beaucoup de choses à propos de Ma création, jetez un coup
d’œil dans la plupart des profonds secrets de Ma nature spirituelle que Je vous ai
révélée par l'action réciproque entre l'esprit et la matière, Je vous ai aussi expliqué
l'importance et la nécessité des grands soleils centraux, aussi bien que du plus
petit infusoire. Je vous ai montré la corrélation qu'il y a entre toutes ces choses,
car en trouvant toutes leur origine en Moi, elles forment une chaîne qui se poursuit
jusqu'au dernier atome indestructible. Cependant, l'explication fondamentale de
tout cela manque toujours, à savoir, la pierre de base aussi bien que la pierre
angulaire de Ma création, de Moi-même et de vous. Cette pierre angulaire, ou le
premier moteur de tout, qui est, a été et sera toujours la Première Cause de tout,
c'est la pensée, dont tous les autres fils proviennent. Cette pensée et le monde
entier des pensées en tant que facteurs purement spirituels, va vous être
maintenant montré devant vos yeux, comme un grand panorama, d'où vous
pourrez gagner une vue strictement spirituelle sur toute la création, sur tout ce qui
est, a été et sera.
Votre forme extérieure est la réflexion fidèle de votre intérieur le plus intime.
Cependant, dans votre cas, vous ne pouvez pas lire sur le visage de chacun ce
que l’âme, dans des lettres hiéroglyphiques, y a souvent imprimé. Parfois
seulement l’œil est le miroir de l’âme comme vous dites, et que vous le vouliez ou
non il trahit quelques éclats de l’intérieur.
Cette science, qu’une fois, un défenseur ardent de la vérité et de l’amour (J.C.
Lavater, Zurich) a essayé d’établir, c’est la physionomie, elle n’a pas été
poursuivie pour l’avantage de l’humanité ; le monde serait dans une situation
différente si chacun pouvait voir immédiatement quel genre de personne est
son semblable.
Comment cela arrive, Je vous l’expliquerai aussi pour que vous puissiez voir
comment tout est dans tout dans la création et qu’une loi permanente valable sur
une grande échelle est aussi applicable à une petite échelle.
Je viens de vous dire que la conscience d’être vivant remplit l’âme humaine entière
et, avec cela, le naturel physique extérieur, dans la même mesure que Mon grand
univers est rempli par Ma conscience de vie divine et constitue la vraie réflexion
d’elle-même.
Tout dans les formes de Ma création est en accord avec Mes lois divines et peut
seulement susciter ce qui est divin, sublime et beau puisque tous les éléments
créés proviennent du centre, de Moi-même, et s’étendent aux espaces les plus
lointains partout où un monde peut briller. Partout ils luttent d’après les mêmes
principes et tout le créé est la réflexion et l’expression de Moi, dans des images
diverses et des créations. Ainsi sans votre volonté, le monde des pensées agit en
vous de la même manière, manifestant une influence plus grande ou moindre sur
les organes divers nécessaires pour l’exécution de la pensée. Ceci s’effectue par
un processus mécanique, où la peau ou d’autres téguments d’organes divers se
reflètent fidèlement et sont le miroir extérieur de ce qui constitue les pensées
favorites de l’homme intérieur psychique.
C’est grâce aux pensées, ou au monde des pensées, que le processus de vie
mécanique est accéléré, retardé ou même détruit. Selon l’effet de la
stimulation des pensées sur les nerfs, ces derniers affectent les organes
qu’ils desservent en tant que conducteurs. Ainsi aussi la santé, la maladie ou
même la mort n’est pas le résultat direct de la rupture des fonctions dans le
corps humain, mais le facteur causal qui est derrière un corps sain ou
malade ; le fabricant d’un extérieur beau ou laid est la pensée passagère,
invisible, qui fait picoter les nerfs et accélère les processus d’élimination ou
le métabolisme. Puisque la plupart des passions sont le résultat de pensées
élevées produites par l’amour elles laissent leurs traces dans la mine
humaine; les formes belles ou laides de la face sont la réflexion de la vie de
l’âme intérieure.
Vous pouvez voir quelles joies, quelles souffrances proviennent chez
l’homme de cet imperceptible, mais cependant incessante activité de la vie
intérieure spirituelle; et au contraire, comment des fonctions essentielles
dérangées réagissent sur l’esprit, l’assombrissant même, de sorte que
l’homme juge le monde, la situation générale et lui-même d’une façon
totalement différente de comment il doit être, les conséquences en sont la
maladie, la souffrance, la rigidité, ou même la mort prématurée;
Tout ceci à son origine dans le monde des pensées qui par sa réaction sur le
corps, et le corps à son tour sur l’esprit, influence l’homme pour former
d’autres conclusions, et exécuter d’autres actions. Puisque tout est
spirituellement lié, ce monde des pensées exerce une influence sur d’autres
gens, des familles et des nations, où les résultats spirituels ont un effet d’une
grande portée, en particulier quand les hommes au pouvoir, spirituellement
malade, apportent la misère et la font subir à des nations entières qui ne
savent pas pourquoi il en est ainsi et ont oublié le fait qu’une idée favorite
entretenue par un dirigeant sape sa santé et le porte à de fausses
conclusions, étendant ainsi une misère indicible. Alors Je suis d’habitude
blâmé, tandis que Je doit faire retourner en bien tout ce mal causé par les
gens spirituellement et physiquement malades.
Quand vous contemplez ainsi le monde entier invisible des pensées, quel
déferlement en avant et en arrière, quelle profusion de pensées vers le bien
ou le mal en provenance d’une seule personne s’étendant souvent à des
milliers, voire des millions d’autres; comment une pierre jetée dans une eau
calme forme-t-elle cercles sur cercles autour d’elle jusqu’a ce que ce
mouvement dérange le calme de l’eau dans les endroits lointains où des
habitants plus petits de ces rivages éloignés sont incapables de comprendre
ou de conjecturer que la raison de la destruction de leurs logements et la
mort de leur progéniture est une pierre souvent jetée loin d’eux par un
dévergondé!
Ainsi l’océan des pensées déferle et coule pour toujours. Dans toutes les
créatures vivantes les pensées sont laissées fermenter jusqu’à s’élever
comme des bulles dans l’eau calme. Tout pense, sent, cherche à améliorer
ses conditions, sa vie, tout construit, détruit, fait des efforts, essaye
d’extraire l’inconnu du connu. Donc, ce grand monde des pensées est en
réalité le facteur principal de Ma création. Car ce monde, comme Moi, est
illimité, éternel et, si les circonstances le permettent, infini.
Donc, efforcez-vous de surveiller de près ce monde spirituel des pensées,
efforcez-vous de penser seulement comme il convient à Mes enfants. Car la
pensée est le créateur de votre extérieur dans cette vie et votre marque pour
l’au-delà. Là vous arriverez avec le résultat laissé par les pensées tenues par
vous sur votre terre. Ici elles sont cachées aux autres; mais il n’en est pas de
même là-bas. L’extérieur est secondaire à l’intime, l’expression extérieure
n’étant qu’une image de l’intime. Là aucun subterfuge n’est possible, pas
plus qu’il ne peut y avoir de secret devant les autres; chacun lit les pensées
de l’autre et, en conséquence, la valeur morale ou le fait d’être sans valeur
d’un individu.
SUITE OUVRIR LE LIEN
http://www.scribd.com/doc/35682303/La-Raison-Des-Maux-De-La-Douleur-Et-de-
La-Souffrance
"Il n'est pas toujours générateur de progrès pour l'âme d'un être humain, pour son
âme d'appartenir à un corps totalement sain. Parce que quand sa chair est trop
saine, elle devient facilement excitable à toutes les sortes de plaisirs sensuels.
L'âme préfère alors collaborer avec ses désirs plutôt qu'avec une chair malade et
faible. Donc, une maladie du corps est, d'une certaine façon de parler, un garde à
la porte d'entrée de la vie intérieure de l'âme.
"Je ne désire pas que les hommes passent une partie de leur vie terrestre
d'épreuve quant au libre arbitre avec un corps souffrant. Cependant, si les gens ne
tiennent pas compte du vieux conseil de Mon amour et de Mon ordre, mais font ce
qu'ils ne doivent pas, ils seront eux-mêmes les créateurs de tout le mal affligeant
leurs corps et leurs âmes.
"Cependant, je ne peux pas changer Mon ordre par lequel l'existence de toutes les
choses est seule possible, à cause de la négligence et de la cécité que les gens
ont causées eux-même. Qui a la connaissance qu'il ressent une douleur chaque
fois que son corps est battu ou poignardé, mais qui, malgré cela, se bat et se
poignarde, est alors son propre responsable des souffrances causées par ses
actions. Et, à cause de la sottise insensée des gens, je ne fournirai pas, ni ne
créerai pas une âme avec un corps insensible, pour que vous ne tombiez pas d'un
toit sur la terre à cause de la gravité."
1. Chaque fois que l'âme réclame pour le corps une nourriture matérielle et la
lui fournit, elle accueille dans son corps une légion d'esprits disponibles qui sont
encore mauvais et impurs, mais dont elle a besoin pour l'édification de son corps.
2. Ces esprits s'accumulent de plus en plus et finissent par constituer une
sorte d'âme intelligente. Lorsqu'ils ont atteint ce stade-là, ils tentent de soustraire à
l'âme son droit de propriété et commencent à prendre une prépondérance sur elle
en imposant au corps ce qu'ils prétendent bon pour lui.
3. Si le jeune corps de ces âmes toujours affamées et toujours insatiables,
comme c'est bien souvent le cas, a atteint un degré élevé de prétendu bien-être,
l'une ou l'autre de ces manifestations de maladies infantiles doit apparaître chez
l'enfant.
4. L'élément étranger doit être expulsé par une bonne maladie si l'on ne veut
pas que l'enfant devienne un possédé ou, pour ne pas trop éprouver une âme
d'enfant par trop fragile, on permet à la présence étrangère de subsister dans le
corps un certain temps jusqu'au moment où, par l'enseignement du monde spirituel
intérieur et extérieur, on lui permettra d'atteindre une certaine vision intérieure qui
lui donnera la faculté de librement chasser les «pique-assiettes» par le jeûne et
toute sortes de privations ; mais si par contre les «pique-assiettes» sont par trop
tenaces, on lui reprend son corps pour enseigner à l'âme la vie éternelle, dans un
autre monde.
5. La mort précoce d'un enfant, parfois si douloureuse pour les parents, a
cette cause-là. C'est pourquoi les parents aisés doivent particulièrement veiller à ce
que la nourriture de leurs enfants soit conforme à leurs besoins.
SATAN / L'ENNEMI DE LA VIE
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/13/lennemi-de-la-vie/
MD2 C158 De Jacob Lorber
http://www.scribd.com/doc/35222345/Les-4-Feu-Purificateurs
1. L'aubergiste père de Kado se leva alors et dit : « Seigneur et Maître, qu'en sera-
t-il de ce temps où Tu as dit qu'avant Ta nouvelle venue, les hommes y seront
purifiés par le feu ? De quel feu s'agit-il donc ? »
2. Je dis : « Ah, ami, ce feu signifiera une grande misère, une détresse
universelle et une tribulation comme la terre n'en a jamais connu de plus grande.
La
foi s'éteindra, l'amour se refroidira, tous les pauvres gens gémiront et dépériront,
mais, malgré leurs supplications, les grands, les puissants et les rois de ce monde
ne
viendront pas à leur secours, à cause de leur trop grand orgueil et de la dureté de
cœur
qui s'ensuit !
3. Aussi, les peuples se dresseront les uns contre les autres et se feront la guerre
avec des armes à feu. Les souverains contracteront ainsi des dettes considérables
et
infligeront à leurs sujets des impôts exorbitants. Il s'ensuivra une disette
démesurée,
la famine, des maladies, épidémies et pestes nombreuses et graves chez les
hommes,
les bêtes et même les plantes !
4. Il y aura aussi de grandes tempêtes sur les terres et les mers, et des
tremblements de terre en bien des lieux, la mer submergera le rivage, et les
hommes
seront plongés dans la crainte et l'angoisse, dans l'attente des choses qui
arriveront sur
terre !
5. Tout cela sera permis afin de détourner les hommes de leur orgueil, de leur
égoïsme et de leur trop grande paresse. Les grands qui se croyaient puissants
seront punis par l'ennui, et, pour se libérer de ce tourment, ils seront contraints de
se mettre au travail.
6. Et c'est là la première sorte de feu qui purifiera les hommes avant Ma
nouvelle venue.
7. Mais, dans le même temps, le feu naturel aura à rendre de grands services. Sur
toutes les mers, le feu fera avancer les bateaux plus vite que le vent ; avec leur
grande intelligence, les hommes feront des voitures et des voies d'airain, et, en
place d'animaux de trait, ils attelleront à ces voitures un feu qui, par sa puissance,
les fera parcourir la terre plus vite qu'une flèche.
8. Ils sauront aussi domestiquer la foudre* et lui faire transporter très
rapidement leurs souhaits et leur volonté d'un bout à l'autre de la terre. Et lorsqu'ils
se
feront la guerre, ces rois fiers et avides, le feu devra aussi leur rendre de grands
services ; car sa puissance lancera à la vitesse de l'éclair contre l'ennemi, ses villes
et
ses places fortes, des masses d'airain sous la forme de boules très lourdes,
causant de
grandes dévastations.
9. Les hommes inventifs iront si loin avec ces armes que, bientôt, aucun peuple
ne pourra plus déclarer la guerre à un autre. Car si deux peuples s'attaquaient avec
de
telles armes, ils seraient bientôt détruits jusqu'au dernier homme, ce qui
n'apporterait
assurément à aucune des deux parties une victoire et un bénéfice véritables. Les
rois
et leurs généraux ne tarderont pas à le comprendre et préféreront dès lors vivre en
paix et en bonne intelligence : et si quelque trublion particulièrement orgueilleux et
ambitieux part en guerre contre son voisin, les amis de la paix s'uniront pour le
punir.
C'est ainsi que, peu à peu, l'ancienne paix se rétablira et se consolidera
durablement
entre les peuples de la terre.
10. Si l'on compte mille huit cent et près de quatre-vingt-dix années à partir de
Ma présente venue, il n'y aura alors presque plus de guerres sur la terre - et c'est
également vers cette époque que Je viendrai en personne sur terre pour
entreprendre
la plus grande transfiguration des hommes.
11. Il y aura certes encore des guerres entre les peuples les plus barbares de la
terre, mais, même là, elles ne tarderont pas à devenir impossibles. J'en viendrai à
bout
grâce à Mes rois et à Mes généraux justes et puissants, Je déverserai Ma lumière
sur
eux, et ces peuples deviendront alors pacifiques et amis de la lumière.
12. Et c'est là la deuxième espèce du feu qui purifiera les hommes ! »
GEJ8 C186
Les troisième et quatrième feux purificateurs
1. (Le Seigneur :) « La troisième sorte de feu sera celle-ci : une centaine
d'années auparavant. J'éveillerai des voyants, des prophètes et des serviteurs
toujours
plus éclairés, qui, partout, instruiront les peuples en Mon nom avec une égale clarté
et
une égale vérité, les libérant de toutes sortes de mensonges que les faux
prophètes et
prêtres auront répandu en Mon nom pour leur perte - ce qu'ils commenceront à
faire
dans un temps peu éloigné, et ont déjà commencé ici et là en ces temps où Je suis
parmi vous.
2. A l'instar des prêtres païens, ils feront de faux signes et de faux miracles et
séduiront beaucoup de gens, gagnant ainsi grandes richesses terrestres, pouvoir et
prestige : mais ils perdront tout et disparaîtront tout à fait par le troisième feu et sa
très claire lumière. Et les rois et princes qui voudront leur venir en aide perdront
ainsi
tout leur pouvoir, leurs biens et leur trône ; car Je lèverai contre eux Mes rois et
Mes
généraux à qui Je donnerai la victoire, et c'est ainsi que l'ancienne nuit de l'enfer et
de
ses messagers prendra fin parmi les hommes de cette terre.
3. Les mêmes ténèbres qui règnent à présent sur la cérémonie païenne aveugle
et absurde que l'on nomme culte divin existeront encore en ce temps-là, mais elles
seront totalement anéanties par la troisième sorte de feu, venue des cieux ! Car le
mensonge ne sera pas plus capable de lutter victorieusement contre la lumière de
la
vérité céleste que la nuit naturelle ne peut résister au lever du soleil ! Elle doit
s'enfuir
dans ses plus profondes cavités, et, une fois éclairés, ceux qui étaient dans la nuit
ne
partiront plus à sa recherche.
4. Après t'avoir décrit la troisième espèce du feu qui détruira les ténèbres
humaines, Je vais t'en montrer une quatrième sorte par laquelle la terre, les
hommes
et toutes les créatures seront purifiés lors de Ma seconde venue : ce feu sera
constitué
de grandes révolutions naturelles de toute espèce, et spécialement en ces endroits
de
la terre où les hommes auront bâti de grandes et splendides cités où régneront le
pire
orgueil, l'insensibilité, mauvaises mœurs, fausse justice, pouvoir, prestige et
oisiveté,
mais aussi la plus grande pauvreté et toutes les détresses amenées par
l'épicurisme
sans limites des grands et des puissants.
5. L'amour excessif du gain fera construire dans ces villes de grandes fabriques
de toute sorte, où, en place des mains de l'homme, travailleront le feu et l'eau alliés
à
mille sortes de machines d'airain fort élaborées. La combustion de ces machines
sera
assurée par le très ancien charbon de terre, que les hommes de ce temps-là iront
prendre en quantités gigantesques dans les profondeurs de la terre.
6. Quand ces agissements permis par la puissance du feu en seront arrivés à un
point culminant, l'atmosphère, en ces points de la terre, sera si saturée d'éléments
éthériques combustibles qu'elle s'enflammera tantôt ici, tantôt là, réduisant en
cendres
ces villes et ces contrées avec un grand nombre de leurs habitants ; et, bien sûr, ce
sera là une grande purification fort efficace. Ce que le feu ainsi produit n'aura pas
atteint, d'autres grandes tempêtes terrestres de toute sorte l'atteindront, lorsque ce
sera
nécessaire, cela va de soi ; car rien ne sera brûlé ni détruit sans nécessité.
7. Or, l'atmosphère terrestre sera aussi délivrée par là de ses émanations et de ses
esprits naturels mauvais, ce qui aura sur toutes les autres créatures terrestres une
heureuse influence et profitera également à la santé naturelle de l'homme, car cela
mettra fin aux nombreuses maladies néfastes, et les hommes pourront arriver forts
et en bonne santé à un âge avancé.
8. Comme les hommes ainsi purifiés seront dans Ma lumière et, par la suite,
observeront toujours avec un vrai zèle Mes commandements d'amour, ils pourront
se
répartir entre eux la possession de la terre en sorte que chacun possède
suffisamment
pour ne jamais souffrir de misère s'il travaille bien : et les chefs des communautés
comme les rois, pleinement soumis a Ma volonté et à Ma lumière, feront en sorte
que,
dans leur pays, le peuple ne manque jamais de rien. Moi-même, Je visiterai les
gens,
tantôt ici, tantôt là, afin de les fortifier et de les édifier, partout où les hommes
auront
un très grand amour et un très grand désir de Me voir.
9. J'ai donné là à ta question une réponse que vous pouvez bien comprendre,
vous, les Grecs. C’est une prophétie pour un avenir certes assez éloigné, mais elle
ne
manquera pas de s'accomplir pour autant : car cette terre elle-même et tout le ciel
visible pourront disparaître avec tout le reste, mais aucune de Mes paroles ni de
Mes
promesses ne restera inaccomplie. - As-tu bien compris cela ? »
GEJ8 C187
Les conditions du retour du Seigneur
1. Le vieil aubergiste dit : « Oui, Seigneur et Maître, nous avons tous fort bien
compris, assurément ! Pour ce qui est des quatre espèces du feu qui purifiera les
hommes et toute la terre, il n'y a certes là rien de réjouissant ni d'agréable, et l'on
pourrait à bon droit se demander pourquoi un Dieu parfaitement bon et sage
permettra cela. Mais, précisément parce qu'Il est bon et sage, Il doit savoir mieux
que
quiconque pourquoi Il le permet. Pourtant, nous Te rendons grâce de nous avoir
dévoilé cet avenir, et surtout, nous nous réjouissons fort de pouvoir vivre sur cette
terre en ces temps de Ta première venue : car à ce que je crois comprendre
clairement, les choses sont malgré tout infiniment mieux à présent chez les
hommes
de cette terre qu'elles n'iront lors de Ta seconde venue.
2. Il est vrai que je ne puis imaginer les grandes cités que les hommes bâtiront
avec le temps, ni la façon dont, pour s'en servir, ils dirigeront et maîtriseront la force
des éléments et même celle de la foudre - mais, comme nous tous sans doute, je
suis
heureux de ne pas comprendre cela et de voir la force des éléments encore régie
par
Ta sagesse et Ta puissance ; car si nous le comprenions déjà, le dur temps de la
purification par les quatre sortes de feu viendrait assurément bien plus tôt que Tu
ne
nous l'as annoncé, ô Seigneur et Maître.
3. Mais puisque Tu nous as fait la grâce de nous apprendre à l'avance comme
une chose certaine que Tu viendrais une seconde fois en personne sur cette terre
pour
y rester, ne pourrais-Tu nous dire aussi en quel lieu de cette terre Tu reviendras
parmi
les hommes ? Quels seront ce pays, ce lieu et cet heureux peuple ? »
4. Je dis : « Ami, Je ne saurais faire déjà à cette question une réponse que vous
puissiez comprendre, car il existera en ce temps-là bien des lieux, des pays et des
peuples qui n'ont pas encore de nom : mais tu peux admettre et croire comme une
vérité certaine que le pays et le lieu où Je reviendrai sur terre sera celui où
subsistera
la foi la plus vive et le plus authentique amour de Dieu et du prochain.
5. Pourtant, quand Je viendrai, Je ne viendrai pas seul. Tous les Miens, ceux qui
seront depuis longtemps auprès de Moi dans Mon royaume céleste,
M'accompagneront en d'immenses légions et fortifieront leurs frères encore dans la
chair de cette terre : une véritable communauté naîtra entre les esprits déjà
bienheureux du ciel et les hommes de cette terre, et ce sera une très grande
consolation pour les hommes qui vivront alors.
6. Vous savez maintenant tout ce que vous aviez besoin de savoir. Agissez en
conséquence, et vous gagnerez la vie éternelle : car Je vous ressusciterai au
dernier jour ! »7. Kado demanda : « Seigneur et Maître, cela arrivera-t-il donc dès
demain ?
Car chaque nouveau jour est pour nous le dernier* ! »
8. Je lui dis : « Je ne veux pas dire par là un jour de cette terre, mais un jour
spirituel dans l'au-delà. Quand tu auras quitté ton corps pour entrer dans le
royaume
des esprits, cela aussi sera pour toi le dernier jour, où Je te délivrerai du jugement
de
la matière, et c'est cela, l'éveil du dernier [c'est-à-dire nouveau] jour.
9. Mais il est déjà près de minuit, et un long voyage nous attend demain. Allons
donc nous reposer ! »
10. Quand J'eus exprimé ce souhait, ils se levèrent tous, Me rendirent grâce une
fois de plus, et l'aubergiste nous conduisit lui-même à une grande chambre fort
bien
installée, où nous dormîmes jusqu'au matin d'un sommeil réparateur. - Il va de soi
que
les Grecs parlèrent encore longtemps entre eux de tout ce qu'ils avaient entendu.
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/13/de-la-relation-entre-les-etres-
et-lintelligence-universelle/
2 Vois-tu, mon fils, en toi vit un Esprit qui justement élève ton âme au-
dessus de celle de l'animal, et qui te place dans la position d'un homme
libre, alors que l'animal est guidé à travers l'instinct, vers sa destination.
Cet Esprit, cette Étincelle provenant de MOI, que, selon
Moïse, JE soufflai dans le premier homme conscient, et grâce à
laquelle - laissant de côté son extérieur - JE l'ai créé à mon Image et
à ma ressemblance: Cet Esprit, Je le répète, est le Médiateur entre
MOI, Mon Royaume des Esprits, et l'Homme.
Et maintenant sois attentif: Au moyen de cet Esprit, JE parle
à l'homme dans son cœur; comme quelque chose qui, malgré
certaines déviations, ne peut être éliminé par les controverses; de
sorte que J'avertis, Je conseille et Je console; motif pour lequel vous
l'appelez aussi: "La voix de la conscience", parce qu'il s'agit
effectivement de quelque chose de "CONSCIENT".
A travers cette Voix, Je manifestai aux prophètes, dans
l'Ancien Testament, Ma Volonté, justement au moyen de cette VOIX;
et ainsi Je guide et Je conduis continuellement l'humanité vers ce
But qui est prochain, ou bien vers un passage au crible, puisque est
venu le Temps des "Mille et un peu moins de mille ans encore",
c'est-à-dire la fermeture du "Cycle Apocalyptique Bimillénaire" par
laquelle le grain sera bien vite séparé de la balle; et cela, les grands
retournements politiques, sociaux, mondains et spirituels qui se
manifestent continuellement sur la Terre le montrent déjà clairement.
PUBLIC 5
INFLUENCE DES ESPRITS - DESTINEE DES AMES ANIMALES
HYMNE A LA JOIE
CROYANCE FORCEE
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/12/influence-des-esprits-et-libre-
arbitre-de-lhomme-de-la-destinee-des-ames-animales/
GEJ6 C165
Influence des esprits et libre arbitre de l'homme. De la destinée des âmes animales
HYMNE A LA JOIE
http://www.scribd.com/doc/20007901/Hymne-a-la-joie-Ecrit-personnel
CROYANCE FORCEE
http://www.scribd.com/doc/34050814/Croyance-forcee
MD3 C47
La croyance forcée
La foi devenue libre et vivante à travers l'amour envers Dieu
(27 mai 1843)
1. Après une brève interruption, l'Orateur continua : "Maintenant que Je t'ai laissé
entrevoir un peu de lumière, tu Me regardes, complètement ahuri, et ne sais que
penser de Moi et de Mes paroles.
2. Tu te demandes en toi-même : "Pourquoi devrais-je être un négateur de Dieu si
je Le prie avec mes lèvres ? Pourrais-je témoigner de Lui au moyen de la parole si
je ne L'avais pas auparavant reconnu dans mon cœur, donc dans les pensées qui
s'y trouvent ?"
3. Oui, Mon ami et frère, il est bien vrai que tu reconnais Dieu de cette manière et
que
les paroles que tu prononces sont l'expression de ce qui se trouve dans ton cœur ;
mais
pourquoi en est-il ainsi ?
4. Parce que tu as vu le Seigneur, ton Dieu, et que tu es forcé de croire qu'Il existe,
que
tu sais comment Il est et que tu as entendu de Sa bouche ce qu'Il veut des êtres
humains !
5. Mais cette croyance ne va pas de pair avec la liberté de l'esprit ; elle est plutôt
une
servitude meurtrière pour celui-ci, vu que tudois croire maintenant qu'Il est Dieu, le
Seigneur ; car tu L'as vu et as pu te convaincre de la puissance de Sa Parole et de
Ses actes.
6. Toutefois, tes convictions ne seront valables que pour toi et ne pourront être
retransmises avec la même force à ta descendance ; car ce que tu reconnais en toi
de façon
convaincante, tes descendants qui l'auront obtenu en partage le tiendront à peine
pour vrai, vu
que ce ne sera qu'un héritage transmis de bouche à oreille qui n'aura jamais la
force de ce que
tu ressens maintenant.
http://www.scribd.com/doc/32888404/Foi-lucide-et-foi-aveugle
1. Lazare dit : « Oui, je comprends bien ce que Tu as voulu dire par là; mais il
subsiste
en moi une arrière-pensée dont je ne sais pas encore vraiment que faire. Faut-il
donc
considérer comme jugés tous les hommes à qui une grande révélation est envoyée
directement
? Et le bénéfice d'une grande révélation n'est-il accordé qu'à ceux qui la reçoivent
indirectement, c'est-à-dire uniquement par la foi ?
2. Mais alors, ceux qui apportent cette révélation doivent être fort désavantagés,
puisque, pour être aptes à recevoir et à bien comprendre une grande révélation
supérieure, ils
doivent être dès l'origine des hommes meilleurs et plus purs. Car les hommes
proprement de
ce monde ne comprendraient jamais une grande révélation, puisqu'ils ne peuvent
comprendre
même la plus petite révélation, et seraient devant elle comme des poules qui voient
un éclair
jaillir d'un nuage. »
3. Je dis : « Qui a dit que les porteurs d'une grande révélation devaient être
considérés
comme jugés ? Je sais bien qui Je dois choisir pour être le principal porteur d'une
grande
révélation, sans que celle-ci lui soit préjudiciable !
4. Moïse était assurément porteur d'une très grande révélation ; mais, en dessous
de
lui, en eut beaucoup qui n'eurent part à la révélation que d'une manière indirecte, et
leur
foi fut finalement bien plus solide que celle de Moïse, qui, en son for intérieur, n'eut
pas
confiance dans la promesse que Je fis aux Israélites de leur donner la Terre
promise où
coulaient le lait et le miel. Et c'est parce que Moïse ne crut pas à cette promesse
qu'il ne put
entrer dans la Terre promise, mais seulement l'apercevoir du haut d'une montagne.
5. Cela prouve plus que suffisamment que le porteur d'une révélation n'est lui-
même
jamais lié - et il le sera dorénavant moins que jamais -, mais demeure toujours
parfaitement
libre dans sa foi et dans ses actes, et ce n'est d'ailleurs que par là qu'il peut faire
son salut ; car
le porteur d'une révélation ne sera pas sauvé de ce fait, mais uniquement s'il a lui-
même foi
dans cette révélation et s'y conforme.
6. Et c'est votre cas à vous aussi Mes actes présents vous contraignent sans doute
davantage de croire que Je suis le Christ et que Mes paroles sont celles de Dieu,
que ne seront
contraints de le croire ceux qui auront seulement reçu l'Évangile de votre bouche ;
en
revanche, vous douterez encore de Moi bien des fois, et cela vous donnera
l'occasion de vous
fortifier dans votre foi. Car, lorsque le berger sera abattu, les brebis s'enfuiront et se
disperseront ; mais, le moment venu, Je saurai les rassembler et fortifier leur foi.
Ainsi, nul
n'est jugé pour avoir porté une vraie révélation. Car, tout d'abord, un tel homme
vient toujours
d'en haut, et, ne serait-ce que pour cette raison, aucune révélation ne peut
vraiment le
contraindre, parce que son âme a déjà traversé l'épreuve de la chair sur une autre
terre et est
ainsi devenue bien plus solide et compacte qu'une âme qui vient seulement de
s'assembler sur
cette terre ; ensuite, la foi d'un tel prophète est soumise à de bien plus grandes
épreuves que
celle des âmes souvent trop crédules de cette terre. Une âme de cette terre se
contente de la
parole et n'a guère besoin de signes. Mais il en faut davantage aux âmes venues
d'en haut ; car
elles croient difficilement et ont donc besoin de preuves plus grandes et plus fortes
avant de
croire pleinement et d'agir en conséquence.
7. Oui, si J'allais en Perse, en Inde, à Athènes ou même à Rome et y accomplissais
les signes que J'ai faits devant vous, aucun homme, dans ces pays, n'oserait plus
faire que ce que J'aurais ordonné. Ces âmes purement terrestres seraient à
l'évidence tout à fait prisonnières, et c'en serait fait pour longtemps de leur libre
arbitre. Mais vous, Mes signes ne vous nuisent en rien, parce que vous n'êtes pas
crédules ; il faut en faire beaucoup sous vos yeux pour vous
amener à croire fermement, et, même alors, vous êtes encore remplis de doutes et
posez
question sur question. Et pour qu'un homme fasse cela devant Moi, il faut que sa
foi soit libre
et non pas forcée : car il exige de comprendre parfaitement ce à quoi il croit, et ce
qu'il ne
comprend pas, il n'y croit pas davantage.
8. La meilleure preuve en est que Je dois sans cesse vous expliquer ce que Je
vous ai
dit. Vous savez pourtant qui Je suis, et pourriez donc bien croire ce que Je vous
enseigne sans
toutes ces explications. Mais ce n'est pas ce que vous faites, et vous avez déjà
montré à
plusieurs reprises, quand Mon enseignement devenait par trop mystérieux, que,
même Moi,
vous ne pouviez Me croire, Me disant en face que c'était là une dure leçon ; il n'y a
pas sept
jours, ne M'avez-vous pas tous quitté à cause d'enseignements que vous n'aviez
pas compris.
9. Il s'ensuit de tout cela que vos âmes sont plus fortes que celles des enfants
proprement de ce monde. Et il y aura toujours sur cette terre des hommes comme
vous, que
J'éveillerai pour leur donner, comme à vous, la parole intérieure de Mon esprit, et
ce sont eux
qui enseigneront aux enfants purement de cette terre, grâce à quoi leur plein libre
arbitre sera
préservé. Pour autant, ces maîtres ne devront pas s'imaginer que, parce qu'ils sont
des maîtres
et des sages, Je les estime davantage que les enfants de cette terre ; car Je dirai
toujours :
Laissez venir à Moi ces petits, et ne les en empêchez pas ! Car celui qui ne
deviendra pas
comme ces petits enfants n'entrera pas dans Mon royaume ; car celui-ci leur
appartient, et il
est fait pour eux. Mais celui qui, étant un sage et donc un maître, sera en outre
humble et doux
de tout son cœur, celui-là aussi sera un jour là où Je serai comme un vrai Père au
milieu de
Mes enfants, d'éternité en éternité ! »
10. Après cet enseignement, les disciples se turent, ne sachant que Me répondre.
http://www.scribd.com/doc/31100759/Copie-de-GEJ7-C85-Du-vrai-jeune-et-de-la-
vraie-priere
http://www.scribd.com/doc/31100785/Gej11-c59-Pourquoi-La-Guerre-Est-Permise
PUBLIC 6
REUNION D'AMES ANIMALES
DE LA CONTRADICTION ET DE SA NECESSITE
COMEDIE DU GONFLEMENT
L'AME HUMAINE
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/13/un-exemple-de-reunion-
dames-animales/
GEJ10 C185
Un exemple de réunion d'âmes animales
1. (Le Seigneur:) « Tu as toi-même vu l'aigle géant s'emparer du chacal
qui s'était auparavant repu de la gazelle, puis s'envoler avec lui dans les airs et le
laisser tomber sur un sol rocheux, ce qui a causé la mort de cette bête de proie,
après quoi l'aigle s'en est de nouveau saisi et l'a emporté loin vers le sud, où il a
son nid dans les falaises. Arrivé là-bas avec sa proie, il l'a à nouveau laissée
tomber d'une certaine hauteur, parce qu'elle commençait à lui peser.
5. Tu viens donc de voir comment, à partir de ces trois dernières âmes
animales déjà fort accomplies - et qui ont eu, bien sûr, des milliers de précurseurs -,
une âme humaine vient de se former.
6. Un enfant mâle viendra au monde avec cette âme, et, s'il est bien
élevé, il deviendra un grand homme. La douceur de la gazelle gouvernera son
cœur, la ruse du chacal son intelligence, et la force de l'aigle géant sa raison, son
courage et sa volonté. Son caractère sera principalement guerrier, mais il sera
tempéré par son cœur et son intelligence, et ce sera donc un homme fort utile en
toute circonstance. S'il devient un guerrier, il aura certes de la chance grâce à son
courage, mais il pourra aussi être victime d'autres armes guerrières.
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/13/sur-lactivite-de-lame/
2. Je dis : « Ami, le vrai bonheur de la vie ne consiste pas dans une vision et
une connaissance parfaites, mais seulement dans l'accroissement constant des
œuvres de l'amour, et c'est pourquoi toute âme doit d'abord faire de cette pieuse
activité l'unique élément de sa vie, sans quoi elle n'atteindra jamais la clarté de la
vie intérieure ; car l'exercice de la charité est un feu intérieur vivant qui, par une
activité toujours plus grande doit devenir une flamme très claire.
3. Et, une fois que l'élément de la vie est si pleinement éveillé dans l'âme
qu'elle s'est elle-même changée tout entière en cet élément – autrement-dit, quand
l'homme tout entier est né à nouveau ou régénéré en esprit -, malgré la lucidité
intérieure qu'elle a acquise grâce à une activité d'amour portée à son plus haut
degré, l'âme demeure à ce plus haut niveau possible d'activité, qui fait croître sans
cesse sa félicité et sa clarté intérieure, car celles-ci s'accroissent selon ses œuvres
et non selon sa lucidité, qu'elle n'aurait de toute façon jamais pu atteindre sans les
œuvres d'amour ; car l'ordonnance divine est ainsi faite de toute éternité qu'aucun
esprit, qu'aucune âme humaine ne peut atteindre la lumière sans les œuvres qui lui
correspondent.
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/13/lennui-est-la-faim-de-lame/
5. Le Créateur a organisé l'être humain de sorte que la satiété d'une part de
son être rende toujours l'autre affamée.
6. Afin de comprendre ces paroles en profondeur, Je vais vous citer un
exemple ; faites donc bien attention !
7. Lorsque vous avez faim - physiquement parlant - vous pensez avec avidité
à un bon repas, et si vous vous trouvez à une table bien pourvue, vous êtes remplis
de convoitise, car vous savez que vous allez pouvoir apaiser la faim qui vous
tourmente.
8. Mais si vous deviez rester huit jours entiers, un mois ou même une année
assis à cette table, ne seriez-vous pas dévorés d'ennui ?
9. Oui, Je vous le dis, Mes chers amis, frères et sœurs, s'il en était ainsi,
vous vous mettriez certainement à désespérer !
10. Vu que ce serait sans aucun doute le cas, Je vous pose la question
suivante : pourquoi cet ennui, ce désespoir, alors que votre corps serait rassasié ?
11. Parce que la satiété du corps provoque infailliblement la faim de l'âme,
laquelle se manifeste sans exception dans un ennui désespéré et plein d'amertume
!
12. Que doit-on entreprendre pour rassasier l'âme après avoir rassasié le
corps ?
13. On se lève de table, se rend au-dehors, peut-être sur une petite colline,
ou bien dans un beau jardin où l'âme se complaît à admirer les belles formes qui
s'y trouvent, à écouter le chant des oiseaux, à se délecter du parfum éthérique des
fleurs et de toutes sortes d'autres choses qui lui sont agréables.
14. Mais lorsque quelqu'un a contemplé suffisamment tout cela et a rassasié
de la sorte son âme auparavant affamée, cette merveilleuse nourriture
commencera bientôt à ennuyer son âme et il ressentira l'envie de rentrer dans sa
demeure, afin de donner à nouveau de la nourriture à son corps redevenu affamé
par la satiété de son âme, ou alors, dans les meilleurs cas, l'esprit se mettra à
s'agiter et dira au corps à travers l'âme "J'ai très faim !"
15. Mais comment cette faim va-t-elle se manifester ? Par une soif de savoir
de plus en plus grande.
16. L'esprit voudra être à même de comprendre ce qu'est la matière et les
belles formes qu'elle peut prendre ; car pour lui, elles sont inconsommables ; elle
doivent être dissoutes par le feu, la lumière et une vérité suffisante.
17. Quel est ce feu ? C'est celui de l'amour plein d'avidité. Quelle est cette
lumière ? C'est la pensée qui se manifeste clairement dans le cœur. Quelle est la
vérité ? C'est la Parole qui découle du feu et de la lumière !
18. Au moyen de cette Parole, nous saisissons cette matière ferme et
contenue dans la forme qui nous plaît, la dissolvons et trouvons dans la matière
dissoute la signification spirituelle de sa forme.
19. De cette façon, notre esprit se trouve dans le ravissement, et ce
sentiment de bienheureuse satisfaction signifie déjà son rassasiement ; car il y
trouve sa patrie originelle, sa paix, sa substance, sa source et, dans celle-ci, son
véritable amour envers Dieu, ainsi que l'amour tout-puissant de Dieu envers lui !
20. Alors, l'esprit s'abaisse en tout amour et humilité devant l'amour infini de
Dieu, Le remercie et Le prie véritablement ; et Dieu est alors devenu sa nourriture
essentielle pour obtenir la Vie éternelle.
DE LA CONTRADICTION ET DE SA NECESSITE
De la contradiction et de sa nécessité
http://estaranp.wordpress.com/category/contradiction/
COMEDIE DU GONFLEMENT
Aucun esprit ne peux être fait prisonnier tant qu’il ne se fait pas prisonnier
lui-même
http://estaranp.wordpress.com/category/comedie-du-gonflement/
Mais vous, de tout cela, vous pourrez constater une chose très importante, c'est à
dire comment l'école, pour toutes sortes d'esprits fausseront basés, doit être
constituée, pour pouvoir les amener un peu à la fois, sur la juste voie de la Vie. Le
concept fondamental est le suivant:
-21- Aucun esprit, par suite de sa liberté, ne peut être fait prisonnier,
avant qu'il ne se soit fait prisonnier de lui-même.
-22- C'est pourquoi il est nécessaire de laisser aussi à ces esprits ici,
toutes ces occasions à travers lesquelles, leur liberté étant sauve, ils sont toutefois,
d'une certaine façon, contraints par eux-même à tomber dans leur propre filet.
-23- Quand vient le moment - ce qui arrive toujours tôt ou tard - où ils
ne voient plus aucune issue de sortie, ils doivent se rendre; il arrive là à peu près la
même chose qu'il arrive aussi sur la Terre, lorsqu’un savant voit, réfuté de tous les
côtés, de façon mathématiquement exacte, son principe erroné; si bien qu'à la fin il
doit rendre les armes, et confier l'enfantement de son esprit à un meilleur
éducateur.
-24- Mais comment cela arrive, au sens littéral, et spirituellement ici,
dans le royaume absolu des esprits, vous l'apercevrez, clair comme la lumière du
soleil, après ce manège pour la vengeance, maintenant en préparation.
-25- Oh certes, mes chers amis et frères, dans le Royaume Spirituel
infiniment grand, il y a des scènes dont aucune imagination humaine ne peut se
faire même la plus petite idée.
-26- Si vous pouviez apercevoir, avec une vision totale, comment les
divers hommes de la Terre, et ensuite ceux des innombrables autres mondes, sont
guidés sur le chemin de la Vérité, et ainsi assister à des milliards de scènes, vous y
laisseriez la vie, parce que je vous dis:
-27- En aucune autre chose le Seigneur ne se montre plus sage et
plus merveilleux qu'en cette direction de la Vie Spirituelle infiniment et
suprêmement variée; et pourtant Sa Sagesse a partout les voies les plus infaillibles
pour mener toutes ces infinies diversités sous le même toit.
"Mais de même que le poids est nécessaire à la nature pour être ce qu'elle
est - il doit aussi y avoir des contrastes dans le spirituel, pour que l'esprit par ces
contradictions hostiles devienne ce à quoi Je l'ai destiné - à savoir la liberté de vie
la plus parfaite et éternelle! Parce que sans contrainte il n'y a aucune liberté et sans
liberté il n'y a aucune contrainte. Toute la liberté doit donc aller au devant de la
contrainte, - qui est l'ordre éternel sous le jugement - exactement comme la
contrainte est hors de Ma liberté primordiale!
"Et de là vous voyez ici des manifestations qui en elles-mêmes sont vraiment
mauvaises, mais qui pendant une certaine période de temps sont nécessaires pour
la victoire et la maintenance de la liberté spirituelle comme le sont la foudre
puissante et l'averse de grêle pour la production et la maintenance de l'air vivifiant
et la destruction conséquente de toutes les vapeurs nuisibles et mortelles qui, en
raison de la surchauffe occasionnelle de la terre, sortent de ses entrailles. Je vous
dis là seulement ce qui est essentiel et on passe à la suite.
"C'est à nous de sagement ramener dans leur ordre nécessaire les divers
éléments quand ils commencent à trop prédominer dans leurs caractéristiques
spéciales. Une fois que nous aurons fait cela avec le plus grand soin, tout entrera
de nouveau dans l'ordre prévu, rapportant les meilleurs fruits.
"Éteindre une maison qui brûle est un bon travail. Il faut de même endiguer
l'eau et placer des bases appropriées pour supporter le poids et replanter la Terre
après une tempête puissante, sur quoi tout rentre dans son ordre approprié. Mais
résoudre tout d'un coup signifieraient la destruction de tout!
"Pour cette raison vous observerez plus tranquillement ce qui doit encore
venir. Et continuez à observer les manifestations!"
AME HUMAINES
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/13/ames-humaines/
Âme
nature forme et propriétés
● création primordiale de l’âme humaine EN C34
● le rôle de l’estomac pour la nourriture spirituelle de l’âme EN C18 V8
● de la tâche de l’âme humaine sur terre ; Dieu a conféré à l’homme l’immense
pouvoir de s’approprier la puissance divine GEJ9 C102
● leur force GEJ4 C216 V2
● De la substance de l’âme et de sa libération progressive de la matière GEJ10
C21( CRS4b)
● l’humus de la terre favorable à l’incarnation de l’âme GEJ4 C96 V1-4
● Les deux principes en l’Homme: matière et esprit GEJ11 C75 V2-27
● ne dort jamais 53S C33 V2
● permet de voir Dieu et permet à l’esprit de voir la matière : dans l’union complète
de l’esprit le plus pur avec l’âme, l’âme peut maintenant contempler Dieu dans Son
Être originel le plus pur, et cette contemplation est rendue possible par
l’intermédiaire du nouvel Esprit qu’elle a reçu, et à l’inverse, l’esprit peut voir ce qui
est en rapport avec la nature par l’intermédiaire de l’âme. CRS8a GEJ1 C161 V1-6
● issue de Satan GEJ2 C210
● attirée lors de la conception GEJ2 C216 V3-4
● du premier homme GEJ2 C215-216
● lieu de séjour de l’âme formée GEJ2 C216 V2-3
● une étincelle d’Esprit est mise dans le cœur de l’âme à la naissance GEJ2 C217
V5
● Platon avait déjà affirmé l’antériorité de l’essence sur l’existence GEJ3 C181 V2-3
● L’âme a la même forme et le même aspect que son corps, mais avec une
perfection bien plus grande ; sa substance est semblable à la lumière qui rayonne
du soleil GEJ7 C209 V19-20
● l’âme a les mêmes forme que le corps GEJ2 C218 V3-6
TRAITEMENT DE LA DEPRESSION
LA DAMNATION
L'ESSENCE DE LA COLERE
LA VENUE DU SEIGNEUR
http://www.connaissancedesoi.org/categorie-11010235.html
http://www.connaissancedesoi.org/article-23212416.html
http://www.connaissancedesoi.org/
http://www.scribd.com/feeds/user_rss/16928557
http://jacoblorber.skyrock.com/2901025053-EVANGILE-POUR-LA-
FEMME.html
L'ETRE POLARISE
http://jacoblorber.skyrock.com/2901023665-Nouvelles-declarations-du-
Seigneur-concernant-l-etre-polarise-de-l.html
6. O Père bien-aimé, fais que nos chères épouses viennent d'en haut, tout
comme nous !"
7. Alors le Seigneur prit la parole et leur dit : "Vous parlez de Mon ordre
comme si vous étiez encore complètement aveugles !
8. Puisque vous ne savez pas ce que signifie "en haut" et "en bas", pourquoi
ne le demandez-vous pas, plutôt que de réclamer de la lumière là où elle n'est pas
nécessaire, et d'exiger de Moi que Je renverse Mon ordre éternel pour satisfaire
votre désir insensé ?
9. Dites-le Moi : la femme a-t-elle moins de valeur à Mes yeux si Je dis d'elle
à son époux qu'elle vient d'en bas et constitue de la sorte le pôle opposé au sien, -
chose absolument indispensable sans laquelle ces deux êtres ne pourraient exister
?
10. Qu'allez-vous dire si Je vous affirme que vous venez tous d'en bas et que
Moi seul suis d'en haut ?
11. Est-ce que Je cesse pour cela d'être votre Créateur et votre unique Père
éternel et saint ? Ou bien ne t'ai-Je pas, toi Adam, créé avec de l'argile, aussi bien
qu'Eve, ton épouse, de tes côtes ?
12. Puisque vous savez tous que "argile" signifie Mon amour, et "côtes" Ma
grâce et Ma compassion, vu qu'elles renferment ainsi en elles votre vie, tout
comme la vie du corps physique renferme et garde en elle son solide squelette,
vous devez bien reconnaître que vous êtes complètement aveugles si vous voyez
une différence que vous déplorez là où vous devriez en découvrir une qui vous
réjouit !
GEJ1 C167
La chute de l'homme par la femme
Moyen de reconnaître les femmes mauvaises
Le bien et le mal ne peuvent régner ensemble dans un cœur
http://www.scribd.com/doc/31100785/Gej11-c59-Pourquoi-La-Guerre-Est-Permise
15. Ainsi, si l'humanité choisit de passer par des luttes et des guerres
extérieures où il ne s'agit que d'affirmer ou d'augmenter le pouvoir d'un Etat sur un
autre, l'expérience montrera bientôt que, lorsque les cris de guerre retentissent
dans tout le pays et sapent toute joie de vivre, on ne peut espérer ni bonheur et
contentement, ni évolution spirituelle.
16. Aussi reconnaîtra-t-on dans les temps futurs que la guerre, dont,
aujourd'hui encore, on attend gloire et honneurs, est une absurdité, un état que
l'homme doit mépriser au lieu de s'en vanter, et elle disparaîtra tout à fait. Avant
renoncé à ces luttes extérieures, le genre humain se tournera vers le combat
intérieur, et, en triomphant de son ennemi intérieur, tout homme pourra conquérir à
Mes yeux plus de gloire que n'en aura aux yeux de son impérator* le général le plus
chargé de victoires.
17. Mais il faut pour comprendre cela une expérience qui passe par bien des
épreuves et bien des erreurs. Seul cet apprentissage permet véritablement à l'âme
humaine de se déterminer librement. Et si Dieu Lui-même ne peut qu'en rester
spectateur, la raison en est simplement que le but importe ici plus que tout.
Cependant, les moyens qui permettent d'atteindre ce but sont d'une très grande
sagesse, et leur effet toujours parfaitement assuré
DEVELOPEMENT DE L’EMBRYON ET NAISSANCE
http://www.scribd.com/doc/34494127/L-Origine-Des-Taches-d-Envie
http://www.scribd.com/doc/34494016/Developpement-de-l-embryon
http://www.scribd.com/doc/34542720 naissance
http://www.scribd.com/doc/34494238/jugement-de-Satan
http://www.scribd.com/doc/34494170/L-origine-de-Satan
http://www.scribd.com/doc/34493562/Les-ruses-de-Satan
http://www.scribd.com/doc/34494079/L-incarnation-d-une-ame-de-la-nature
TRAITEMENT DE LA DEPRESSION
http://www.scribd.com/doc/34491638/Le-Traitement-de-la-Depression
LA DAMNATION
http://www.scribd.com/document_collections/2526321 La damnation
ESSENCE DE LA COLERE
http://www.scribd.com/doc/34453502/Essence-de-la-colere
http://www.scribd.com/doc/33902581/De-l-education-des-enfants
LA VENUE DU SEIGNEUR
http://www.scribd.com/doc/34028476/La-Venue-Du-Seigneur
http://www.scribd.com/doc/34534310/De-la-gravite-de-l-acte-de-procreation
http://www.scribd.com/doc/34534578/Formation-d-une-ame-humaine
PUBLIC 8
DIGNITE HUMAINE
DE LA CRAINTE ET DE L'AMOUR DE
NAISSANCE DE L'IDOLATRIE
DIGNITE HUMAINE
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/13/dignite-humaine/
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/13/levangile-de-la-nature-et-la-
mission-de-lhomme-sur-la-terre/
L'ÉVANGILE DE LA NATURE, ET LA MISSION DE L'HOMME SUR LA
TERRE.
2 Vois-tu, mon fils, en toi vit un Esprit qui justement élève ton
âme au-dessus de celle de l'animal, et qui te place dans la position
d'un homme libre, alors que l'animal est guidé à travers l'instinct,
vers sa destination.
Cet Esprit, cette Étincelle provenant de MOI, que, selon
Moïse, JE soufflai dans le premier homme conscient, et grâce à
laquelle - laissant de côté son extérieur - JE l'ai créé à mon Image et
à ma ressemblance: Cet Esprit, Je le répète, est le Médiateur entre
MOI, Mon Royaume des Esprits, et l'Homme.
Et maintenant sois attentif: Au moyen de cet Esprit, JE parle
à l'homme dans son cœur; comme quelque chose qui, malgré
certaines déviations, ne peut être éliminé par les controverses; de
sorte que J'avertis, Je conseille et Je console; motif pour lequel vous
l'appelez aussi: "La voix de la conscience", parce qu'il s'agit
effectivement de quelque chose de "CONSCIENT".
A travers cette Voix, Je manifestai aux prophètes, dans
l'Ancien Testament, Ma Volonté, justement au moyen de cette VOIX;
et ainsi Je guide et Je conduis continuellement l'humanité vers ce
But qui est prochain, ou bien vers un passage au crible, puisque est
venu le Temps des "Mille et un peu moins de mille ans encore",
c'est-à-dire la fermeture du "Cycle Apocalyptique Bimillénaire" par
laquelle le grain sera bien vite séparé de la balle; et cela, les grands
retournements politiques, sociaux, mondains et spirituels qui se
manifestent continuellement sur la Terre le montrent déjà clairement.
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/20/allopathie-homeopathie-
heliotherapiehydrotherapie-et-magnetisme/
Or l'homme, en tant que dernier chaînon de la création sur votre planète Terre, doté
du libre arbitre, peut agir comme il lui plaît. Cet être humain libre, poussé par sa
puissance spirituelle et ses passions matérielles, c'est lui qui intervient le plus à cet
égard [violation des lois naturelles], aussi bien par des dévastations à la surface de
la Terre qu'en ouvrant ses trésors intérieurs, au point que la Terre elle-même
devient malade, qu'elle doit modifier ses éléments constituants - qu'ils soient
pondérables ou impondérables - et ainsi, agissant en retour sur ses habitants, les
rend eux-aussi malades, accélère en eux le processus de dissolution et de
transformation, et de ce fait apporte visiblement des maladies aux plantes, aux
animaux et aux hommes.
b) Et pour équilibrer de nouveau ces perturbations, appelées « maladies », des
hommes ont déjà essayé dans les tous premiers temps de trouver des remèdes
guérissant, qui étaient supposés rétablir ce qui avait été si souvent négligemment
perdu - la santé !
Dans les temps les plus anciens, plus les hommes vivaient conformément au grand
plan de la création, moins ils devenaient malades, moins ils dérangeaient le cours
prévu de la nature qui leur avait été donné pour accomplir leur mission comme
homme de cette terre, et leur faciliter leur entrée dans la vie spirituelle. Ils vivaient
en harmonie avec la nature, et leur propre organisme n'était pas soumis à d'autres
perturbations que celles qui étaient dans l'ordre des choses, amenant
nécessairement la mort lorsque les organes ne pouvaient plus fonctionner, tandis
que toutes les autres influences étaient de nouveau équilibrées par un
renouvellement quotidien de la force vitale.
Lorsque les hommes se sont écartés de ce chemin, diverses circonstances
différentes se sont produites qui ont menacé leur vie saine. Plus ils ont dévié de
ces lois originelles, moins les remèdes simples, naturels, ont permis de rétablir leur
santé perdue. C'est pourquoi ils ont dû chercher des remèdes plus efficaces,
puisque les remèdes simples n'étaient plus efficaces. C'est ainsi que les hommes
ont déchu, ont raccourci leur vie et multiplié leurs souffrances. Et ce qu'autrefois
chacun savait, est devenu avec le temps une science pour quelques-uns
seulement, ceux qui se consacrent entièrement à l'art de guérir.
La première méthode de guérison et la plus facile était, naturellement, de
rechercher les remèdes parmi les choses qui rendaient les hommes malades. Et,
puisque les gens sont principalement devenus malades par la consommation
immodérée d'aliments et de boissons, les remèdes pour guérir doivent être
recherchés dans le domaine d'où la nourriture est issue.
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/20/de-la-crainte-et-
de-lamour-de-dieu/
28. Oui, cela est vrai : Je suis présent dans la crainte du faible ! Celui qui
aime le Père craint Dieu ; car sans la crainte de Dieu, personne ne peut
aimer le Père.
29. C’est pourquoi, la crainte de Dieu et l’amour sont semblables et ne
peuvent être séparés ; toutefois, il faut savoir que l’amour se tient plus haut
que la crainte. Par conséquent, la Vie ne se trouve que dans l’amour et non
pas dans la crainte. Dans la crainte repose la mort et non la Vie ! C’est
pourquoi chacun devrait finalement laisser l’amour s’emparer de sa crainte,
ce qui lui permettra de vivre dans le Père, Lequel est seul le Seigneur de
toute Vie. Comprends-le bien ! »
NAISSANCE DE L'IDOLATRIE
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/20/de-la-naissance-de-lidolatrie/
3. Ainsi, c'est selon cette idée de la divinité que, tout comme Abraham, les
premiers habitants de ce pays vénéraient le seul et unique vrai Dieu, et l'esprit de
Dieu était avec eux et leur enseigna de grandes choses.
4. Mais, par la suite, ces premiers habitants instruits par l'esprit de Dieu se
sont mis à réfléchir plus profondément à l'essence de la divinité, cela d'autant plus
qu'ils apprenaient à mieux connaître les forces de la nature.
5. Chacune de ces forces qu'ils avaient reconnues fut présentée comme
une qualité particulière de l'unique force originelle de la divinité. Et, pour enseigner
plus facilement cela au peuple, on se mit à représenter au moyen de symboles
correspondants ces forces émanant du Dieu unique, et c'est aussi pourquoi l'on
disait au peuple que chacune de ces forces émanant du seul et unique vrai Dieu
était tout aussi sacrée que Lui et digne d'être vénérée.
http://estaranp.wordpress.com/2010/08/20/jesus-en-judee-le-bapteme-par-
leau-et-par-le-feu-lenseignement-de-lamour/
6. Nombreux étaient ceux qui recevaient Mon enseignement sans être encore
baptisés par Jean. Ils me demandaient s’il était nécessaire d’être baptisé tout
d’abord par Jean. Je leur disais : «Seule compte la pratique réelle de Mon
enseignement ! Mais cette purification fera du bien à tous ceux qui voudront être
purifiés par lui, aussi longtemps qu’il pourra le faire librement.» Ces paroles
incitèrent de nombreuses personnes à se faire baptiser par Jean.
PUBLIC 9
DE L'ARGENT ET DU REGNE DE L'ARGENT
DE L'AUTODETERMINATION DE L'AME
18. Simon de Cana demanda alors «Seigneur, que faut-il faire si quelqu'un
nous offre des pièces d'argent ou de bronze ? Devrons-nous les refuser ? Il y a
pourtant beaucoup de pauvres à qui nous pourrions venir en aide avec cet
argent !» Et Judas d'ajouter aussitôt «Oui, oui, c'est aussi mon avis, Simon de
Cana a raison, si quelqu'un est prêt à donner de l'or, de l'argent ou du bronze, il
faut l'accepter ! »
19. Je dis : «Non, mes frères, Je vous le dis, il ne faut avoir ni or, ni argent, ni
bronze dans vos ceintures, car un bon ouvrier mérite son salaire sans tout cela !
Celui qui ne veut pas travailler alors qu'il en a la force, ne doit pas manger, car il est
écrit : - tu gagneras ton pain à la sueur de ton front ; mais il n'est écrit nulle part que
celui qui a peur de travailler doit se faire payer avec de l'or, de l'argent et du
bronze. Les faibles, les vieux, les infirmes selon la loi, doivent être pris en charge et
bien soignés par la communauté.
20. Mais le temps viendra où l'or, l'argent et le bronze dirigeront les hommes
et les valoriseront aux yeux du monde. Ce sera une méchante époque qui éteindra
la lumière de la foi et l'amour du prochain deviendra dur et froid comme le bronze.
21. Ne prenez donc pas de sac de voyage avec vous, ni d'habits de
rechange, ni de bâton, car Je vous le dis, un véritable ouvrier mérite son salaire
sans tout cela ! »
GEJ1 C136
Comment voyager sans argent !
Matthieu 10, 11-16
1. Judas demanda : «Seigneur, tout va bien si les gens des campagnes ont
soin de nous, mais aller sans argent dans les villes et les marchés où l'amitié
n'existe plus depuis longtemps ! Comment se tirer d'affaire sans argent ?»
2. Je dis : «Quand vous arriverez dans une ville ou dans un marché,
cherchez celui qui est digne de vous recevoir et qui en a besoin ; quand vous
l'aurez trouvé, restez chez lui jusqu'à ce que vous alliez ailleurs.
3. Il va de soi que vous saluerez la demeure avant d'entrer, car l'amour
véritable procède avec sagesse dans une maison étrangère. La paix sera sur la
demeure dont les habitants sont dignes de vous recevoir, et si la demeure en est
indigne, la paix restera avec vous.
4. Si votre message n'est ni reçu ni entendu, quittez cette maison et
finalement cette ville, secouez la poussière de vos pieds en témoignage de ce qui
lui adviendra un jour, car Je vous le dis, en vérité, Sodome et Gomorrhe au
jugement dernier seront moins sévèrement punis qu'une telle ville !
5. Voilà, Je vous envoie comme des brebis parmi les loups féroces, soyez
donc rusés comme des serpents, et sans aucune fausseté, comme les colombes
qui sont l'image de la douceur.»
DE L'AUTODETERMINATION DE L'AME
4. Tu auras beau répéter pendant mille ans à un arbre qu'il doit se tenir de
telle manière et porter de beaux fruits, tout cela sera vain ! Il te faudra user du
couteau et de la scie, couper les branches du sauvageon, en entailler
soigneusement le tronc, placer dans les entailles des branches fraîches d'arbres
plus nobles et bien lier celles-ci avec les troncs sauvages entaillés, et c'est ainsi
que l'arbre, amélioré d'une manière purement mécanique, te donnera à la longue
de beaux fruits !
5. L'animal, lui, peut être dressé simplement par la parole et par certains
gestes, et par la suite, il te servira quand tu en auras besoin et se conformera à ta
volonté. Et cela témoigne à coup sûr de ce que même les animaux ont une forme
de libre arbitre sans laquelle ils ne pourraient pas plus t'obéir et le servir qu'une
pierre ou un arbre.
6. Et si même les animaux possèdent visiblement une âme à part entière,
douée d'un certain entendement et d'un certain libre arbitre et qui doit se
déterminer elle-même à sa manière propre, cela ne doit-il pas être d'autant plus le
cas, et d'une manière bien plus absolue, pour l'âme humaine ? Ici, toute influence
extérieure est exclue d'emblée, qu'elle soit bonne ou à plus forte raison mauvaise !
7. L'âme possède déjà tout ce dont elle peut avoir besoin pour prendre son
premier essor dans la vie. Une fois que, par la force de sa propre volonté et par
l'amour librement choisi de Dieu, elle s'est établie dans une vie intérieure plus
élevée, elle prend bien vite conscience de tout ce qui lui manque encore, et,
reconnaissant sans peine les moyens et les voies nécessaires, sa volonté propre
les recherche, les fait siens et les enrichit constamment des trésors d'une vie
spirituelle toujours plus élevée et plus parfaite.
8. Ce que l'âme conquiert par ce moyen, qui est juste selon l'ordre divin, lui
demeure pleinement acquis, et ni le temps ni l'éternité ne pourront le lui arracher.
Mais les choses que l'âme n'aura pu acquérir par elle-même pour les avoir connues
et voulues. Comme par exemple son corps extérieur et organique, et de même bien
des avantages matériels terrestres, ne peuvent demeurer siennes et lui seront
ôtées comme elles lui avaient été données.
9. Et s'il en est ainsi, comme tout homme l'apprend par l'expérience
quotidienne, il ne saurait en aucun cas être question que de mauvais démons
entraînent l'âme et la déterminent par force car tout dépend de ce que l'âme veut et
reconnaît, et en fin de compte de son amour. Tu deviendras ce que tu auras voulu,
reconnu et aimé, et jamais rien d'autre !
10. Si tu désires, reconnais et aimes ce qui est juste selon l'ordonnance
divine, tu obtiendras toujours une réalité : mais si ce que tu désires, reconnais et
aimes est contraire à cette ordonnance qui commande à toute réalité et à toute
existence, tu es pareil à un homme qui voudrait moissonner un champ où nulle
céréale ne fut jamais semée, et, pour finir, tu ne devras t'en prendre qu'à toi-même
si ta moisson de vie se réduit à rien. - Dis-moi à présent si tout cela est clair pour
toi. »
- 23 mars 1847 -
Nous avons déjà signalé dernièrement le fait qu'une âme, pour être
composée d'innombrables particules substantielles d'intelligence, ou bien, pour
parler plus clairement encore, d'innombrables idées en miniature, peut elle aussi
être à nouveau divisée, soit totalement en chacune de ses particules, soit en
ensembles ou groupes déterminés, qui, selon la variation dans le nombre et dans
la qualité de chacune des particules substantielles d'intelligence qui y sont
rassemblées, peuvent se présenter sous différentes configurations ou formes
correspondantes.
Des exemples à cet égard il y en a en quantité immense tant sur la surface
terrestre que dans la Terre elle-même. Il suffit que vous considériez les diverses
espèces de minéraux, de plantes et d'animaux, et vous aurez une abondance
d'exemples palpables de combien étrange et variée est la forme que les ensembles
amimiques peuvent prendre.
Ici certes il s'agit de types matériels; mais ceux-ci sont aussi toujours des
manifestations extérieures matérielles ou bien des types justement de formes
animiques intérieures. Car la forme extérieure ne peut être seulement que celle qui
du point de vue plastique correspond parfaitement à la forme intérieure; c'est-à-
dire: tel l'effet extérieur, telle la forme intérieure.
PUBLIC 10
LA LOI DIVINE
CHAPITRE 69
- 17 avril 1847 -
Une autre sorte de vision éminemment absurde consiste en ce que presque tous,
mais particulièrement ceux qui appartiennent à la religion catholique romaine, font
grand cas et croient en certains signes de bonne ou de mauvaise chance, et de
semblables folies se trouvent répandues généralement depuis les cercles élevés
jusqu'à la plus misérable cabane ! L'un de ces signes de bonheur ou de malheur
est par exemple la première rencontre que quelqu'un fait en sortant de sa maison
; rencontrer un homme est un bon signe, tandis qu'est mauvais signe de tomber,
avant que sur d'autres, sur une quelconque innocente femme. En certains une
semblable croyance est si enracinée, que sinon à haute voix, mais du moins en
leur cœur, ils commencent à maudire la malheureuse femme qui a la malchance de
les rencontrer la première
LA LOI DIVINE
http://www.connaissancedesoi.org/categorie-11010236.html
DE LA NATURE HUMAINE
LE JOUG DE LA LOI
14 : Qu’est-ce qui est préférable ; être tout à fait libre dans l’amour que l’on
ressent envers moi et m’avoir comme Père, ou être lié par des lois et m’avoir en
tant que juge éternel !
15 : En vérité, je vous le dis, je préfère détruire toute la création plutôt que
d’enchaîner mes enfants à des lois, cessant ainsi d’être leur Père et les
condamnant à la mort éternelle !
16 : C’est pourquoi, Lémec, retire ta demande et quelle ne laisse plus aucune
trace en toi ; car malgré toute la méchanceté passée, tu étais plus agréable que tu
ne le serais en obéissant strictement à des lois.
17 : Car la loi anéantit tout amour entre celui qui la prescrit et celui qui doit
l’observer ; et, au lieu de l’amour, elle prône le droit le plus implacable !
18 : Qui peut bien dire de lui-même : je puis entièrement m’acquitter de la loi ?
19 : Vois, ce n’est que moi qui pourrais prononcer ces paroles ; mais autrement,
aucun être libre ne le pourrait ; car il faudrait que cette créature soit placée sous le
jugement, comme les animaux !
20 : Si c’était le cas, où se trouverait la libre activité de la vie de l’esprit ?
21 : Malheur à vous, et malheur à chaque peuple à qui je donnerai des lois ; car la
maison du Père leur sera fermée avec des verrous d’airain !
22 : Et si je ne venais pas moi-même accomplir la loi, toute la création serait
anéantie !
23 : C’est la raison pour laquelle je ne vous donne aucune loi, mais vous dis
seulement en ma qualité de Père de m’aimer plus que tout et de vous aimer les
uns les autres autant que vous-mêmes ! C’est là ma volonté !
Faites tout le reste selon la sagesse qui découle de mon amour, et ainsi vous
vivrez à ma complaisance !
24 : Prêtez bien attention à tout cela et agissez en conséquence ; ainsi mon
amour sera toujours avec vous, et ma grande demeure paternelle ne vous sera
jamais fermée ! Amen .
DE LA NATURE HUMAINE
GEJ3 La nature humaine
CH118,1 :
Ouran dit : Jamais encore je n’avais entendu exprimer des sentiments si beaux
et d’une si grande humanité ! Je suis moi-même un homme qui règne sur des
centaines de milliers, et l’on dit loin à la ronde que mes sujets sont les plus
heureux de tout le royaume. ; j’ai pourtant dû accepter de faire régner la loi telle
que je l'ai reçue de Rome, à l’exception de quelques rares adoucissements pour
lesquels, en tant que prince régnant, j’ai eu le consentement de Rome. Pourtant,
toutes ces lois, bien que très adoucies par moi, me paraissent toujours trop dures
!
Car elles considèrent bien peu ce qu’est la nature humaine, et ne tiennent aucun
compte de ce qu'un homme peut ou ne peut pas observer une loi, selon sa nature
et ses qualités! Si c’est déjà folie que d ‘affirmer qu’une chaussure doit aller à
tous les pieds, combien plus folle encore apparaît une loi qui ne considère en
aucune manière la nature et les qualités de chacun ! Mais il est facile à tout
homme, quels que soient sa nature et son caractère, de se régler sur les lois de la
vie telles que tu les as exprimées, et il peut sans aucune peine observer cette loi
si extraordinairement humaine !
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7 : Car tout ce que le Seigneur fait nous est utile si on en use de juste façon ; mais
si nous nous en servons mal, cela peut nous nuire grandement.
9 : Le Seigneur nous a conçus et nous a fait don d’une existence libre et
indépendante ; en plus, il a créé pour nous la magnifique terre qui nous porte et
nous a pourvus de tout ; qui peut bien soutenir que tout cela ne nous soit pas
utile ?
10 : Mais à quel moment ces choses peuvent-elles nous être utiles ? Seulement
lorsque nous en faisons usage selon la volonté de Dieu !
11 :Si nous n’agissons pas de la sorte, alors nous tombons aussitôt sous le coup du
jugement, lequel est déjà la première mort de l’esprit ; celle-ci est en vérité le
jugement, et elle nous mène à la mort véritable et éternelle.
12 : Eh bien, voyez : tout comme le Seigneur vous a créés autrefois pour agir
librement et de façon indépendante au moyen de la force vivante qu’il vous a
prêtée, il vous a maintenant transformés en être nouveaux, croyants et aimants !
13 : Cette foi et cet amour ne sont pour le moment aucunement votre propriété et
ne vous permettront pas d’obtenir la vie éternelle ; en vérité, ces deux choses ne
sont qu’un jugement pour vous tous, car vous êtes forcés de croire et d’aimer !
14 : Que pouvez-vous donc faire pour vous sortir de cet embarras ?
15 : Voyez : nous ne connaissons qu’un seul moyen pour y parvenir et c’est
la véritable humilité du cœur ! Et en quoi consiste-t-elle ?
16 : Elle consiste en le fait de vous sentir entièrement indignes de cette grâce qui
vous est échue à tous ; ensuite, tenez-vous pour les plus petits parmi le peuple, et
apprenez à ce dernier à considérer Dieu en tant que le Seigneur et l’unique Père
véritable ; en plus après avoir travaillé toute la journée au nom de Dieu, dites les
paroles suivantes dans votre cœur :
17 : Seigneur et Père, veuille nous faire la grâce de tourner ton regard vers nous,
serviteurs paresseux et indolents, et considère notre travail comme s’il avait
quelque valeur à tes yeux ! Car nous voyons bien et le reconnaissons pleinement
devant toi que tout ce qui est valable dans notre besogne vient de toi ; nos mains
malhabiles n’ont été qu’un obstacle pour toi dans ton travail. Veuille accepter notre
volonté à la place de l’œuvre accomplie, et que seule la tienne, qui est sainte, se
réalise à jamais !
18 : Voyez : ce n’est que lorsque votre cœur sera disposé de la sorte que votre foi
et votre amour seront utiles !
19 : Et maintenant, promettez dans vos cœurs au Seigneur d’agir de cette façon, et
ainsi vous deviendrez réellement vivants en esprit, et vos enfants et petits enfants
auront éternellement part à la bénédiction qui sera vôtre dans le Seigneur ! Amen.
LE JOUG DE LA LOI
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PUBLIC 12
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Je te le dis, tant que le peuple juif fut conduit par des juges qui observaient
sincèrement la loi, toutes les activités humaines restèrent en accord avec
l’ordre divin, mais plus tard, quand vint l’occasion de voir l’éclat des cours
païennes , la pompe dans laquelle vivaient leurs rois, et comment ceux-ci
faisaient courber leur peuple jusque dans la poussière, les plus insensés des
juifs furent aveuglés et, se croyant le peuple le pus puissant de la terre, ils
exigèrent de Dieu un roi.
Dès que le peuple eu un roi, il institua aussitôt des lois difficiles à observer ; dès
lors il s’enfonça de plus en plus bas, jusqu’à l’infâme bassesse actuelle ! Mais qui
en est le principal responsable ?
Vois-tu, ce sont les lois maladroites instituées pour leur seul profit personnel par
des hommes qui n’avaient aucune idée de la nature humaine, et qui, par leur
lourdeur grossière déréglèrent complètement la vie intérieure des âmes.
Dis-toi bien ceci : quand une mécanique qui marche bien depuis longtemps, pour la
plus grande satisfaction de son possesseur, tombe en panne à cause d’une petite
pièce défectueuse, qu’un homme vienne à passer par là, enflé de prétentions, et
dise au propriétaire de la machine : Donnes-moi ça je vais le réparer, et que le
propriétaire de la machine s’imagine que ce beau parleur s’y connaît, que se
passe-t-il ?
Quand le pur crétin qui ne connaît rien à la mécanique y met sa main malhabile, il
ne sait que démonter quelques pièces et finit par la détraquer complètement au
point que le véritable maître artisan qui l’aura construite ne pourra plus rien en
faire !
Voilà pourquoi, mon cher Cyrénius, tu peux laisser tomber ces lois, car en fait, tu
n’améliores personne ainsi. Fais en sorte que les lois de Dieu régissent le monde,
sanctionne-les , fais-les respecter ; c’est ainsi que des machines humaines tu feras
des hommes !
Quand ils seront devenus des hommes, tu pourras leur parler des besoins de l’état,
et, en véritables hommes libres, ils pourront faire plus qu’ils ne le pouvaient
lorsqu’ils étaient les rustres esclaves de lois lourdes et stupides.
Je te le dis : Seul ce que l’homme fait avec son libre arbitre selon son discernement
intérieur est véritablement accompli et peut avoir des effets bénéfiques ? Tout acte,
tout travail forcé ne vaut pas un sou ! Dans tout acte, dans tout travail forcé, il n’y a
que colère et vengeance contre l’autorité, et en aucun cas il ne peut y avoir de
bénédiction.
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2 : Je dis : Si je déversais d’un seul coup sur tous les hommes le grand jour de
l’esprit, ils deviendraient paresseux pour tout le temps où ils auraient encore à
supporter le poids de leur corps et ne se livreraient plus guère à la méditation ni à
l’introspection.
Ils observeraient certes les commandements et agiraient selon la vérité qui les
éclaireraient, mais ils le feraient d’une manière plus mécanique que vraiment
vivante ; vaut-il mieux que les hommes voient que graduellement le jour spirituel
se lever en eux, parce qu’ils l’auront eux-mêmes cherché intérieurement, et dans
l’action, et qu’ils éprouveront en outre la joie d’instruire leurs frères encore dans la
nuit et de les exhorter à chercher eux aussi la lumière, toutes choses qui
n’arriveraient pas si ma toute-puissance donnait d’emblée à chaque être humain,
sans qu’il ait rein à faire, la plénitude du jour spirituel.
4 : La parole seule ne contraint pas l’âme, mais la laisse absolument libre de
penser et d’agir, tandis que les signes, lorsqu’ils précèdent ma doctrine
contraignent à l’évidence l’âme à la croyance, et ne valent donc pas mieux que la
contrainte des lois
5 : Quand aux lois extérieures de l’état, elles doivent subsister pour la chair, car
tant qu’il n’est pas pleinement régénéré en esprit, l’homme a besoin de lois
extérieures qui l’entraînent à l’humilité et à la patience, indispensable pour
atteindre la vraie régénération, et en outre ces lois empêchent les hommes
vraiment méchants de faire trop de mal à autrui en définissant clairement les
devoirs de chacun et en punissant ceux qui les transgressent délibérément.
6 : Je vous dis cela afin que vous demeuriez soumis à l’autorité de ce monde,
même si elle ne vous paraît guère bonne, voire tout à fait mauvaise, car son
pouvoir lui a été conféré d’en haut. Et, lorsque vous serez nés à nouveau en
esprit, vous ne serez pas plus troublés que moi-même par les lois de ce monde.
7 : Quand aux enfants, il faut les traiter et les éduquer avec un amour authentique,
mais ferme. Des parents trop accommodants et qui choient trop les enfants font
grand tort à leur âme, et ils en seront tenus pour responsables
8 : Des parents sages auront la joie d’avoir de sages enfants ;
9 : Pour éduquer les enfants , la contrainte est nécessaire aussi longtemps qu’ils
n’obéissent pas de leur plein gré et avec joie à ce que les lois ont de bon.. Quand
cela se réalise, c’est que l’enfant a aboli en lui la contrainte de la loi pour devenir
un être libre.
Il est certes juste et bon de punir les pécheurs quand ils s’éloignent par trop de
l’ordonnance que Dieu lui-même a établie pour que l’homme parvienne le plus
rapidement possible à la perfection. Mais il ne faut priver personne, par la
contrainte, de la possibilité de pécher.
Car en vérité je te le dis, je préfère un pécheur qui fait pénitence librement à
quatre-vingt-dix-neuf justes devant la loi qui n’ont jamais eu besoin de se repentir ;
le premier est un homme à part entière, les autres ne le sont qu’à moitié !
Je ne veux pas dire pour autant que je préfère les pécheurs aux justes, parce qu’ils
sont toujours pécheurs. Demeurer dans le péché signifie devenir un animal qui, sur
la base des instincts, passe son existence à se souiller.
Il s’agit ici du pécheur qui reconnaît librement avoir eu tort d’agir contrairement à la
loi , et qui se met à vivre en accord avec l’ordonnance de Dieu qu’il a reconnue,
pour devenir un être humain à qui aucune des leçons de la vie n’est restée
étrangère.
Un tel esprit sera capable de faire de plus grandes choses dans Mon royaume que
celui qui, par une peur servile, n’aura jamais osé s’écarter d’un cheveu de la loi et
qui, par sa soumission craintive à l’obligation d’observer la loi sera peu à peu
devenu physiquement et spirituellement une machine sans volonté aucune.
C’est pourquoi il ne faut pas faire des hommes des êtres pétrifiés par la loi, mais
les former dans leur liberté
PUBLIC 14
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Le Seigneur: " Croyez-moi, le mariage le plus méprisable qui peut être fait sur la
terre est un mariage basé sur l'argent et la propriété. Un tel mariage trouve
certainement sa fin pour toujours quand sa raison d'être disparaît. Les mariages qui
sont fondés sur la sensualité et des 123
attirances physiques réciproques des corps, sont également corrompus et
méprisables, et ils disparaîtront comme leur mauvais fondement. Tels sont aussi les
mariages politiques - ils ne durent pas plus longtemps que leur raison d'être. Cela
s'applique aussi aux mariages prématurés juvéniles, eux aussi ne dureront pas plus
longtemps que leur fondement. - De même les mariages faits dans le but de briller,
qui disparaîtront comme leur raison corruptrice.
Seuls les mariages qui M'ont comme fondement dureront toujours, parce que leur
raison est éternelle!
Je vous ai donné ces exemples afin que vous puissiez vous rendre compte
comment et sur quelle base de vrais mariages doivent être établis et conclus.
Ne dites-vous pas vous-mêmes: ‛Un mauvais sol ne peut produire de nobles fruits,
seuls y pousseront les mauvaises herbes et les chardons’ ? - Si maintenant vous
considérez tout le mal qu'il y a dans le monde, et demandez: ‛D'où vient-il?’ - alors
Je vous dirai: Regardez le sol sur lequel le fruit a grandi et juger ensuite en
conséquence, si dans de tels marais de nobles raisins peuvent être produits? Vous-
mêmes, vous ne cultivez des vignes que sur les pentes de montagnes, où elles
peuvent absorber les sucs les plus purs et respirer un air propre, et vous dites: c'est
là le meilleur terrain pour la vigne! Voyez, les fruits vivants de la race humaine, qui
est l'espèce la plus noble de la terre, doivent être semés sur le meilleur sol! Donc,
ne soyez pas étonnés par les mauvais fruits, s'ils sont cultivés dans des flaques et
le cloaque des marais! Vos mariages temporels sont basés sur de tels sols. Et leurs
fruits sont comme ces sols!"
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Les mariages dans le Ciel "Swedenborg"
367 : Le mariage dans les cieux est la conjonction de deux en un seul mental. Le
mental consiste en deux parties, dont l'une est appelée entendement et l'autre
volonté; quand ces deux parties agissent à l'unissons, elles forment un seul mental.
Le mari tient le rôle de l'entendement, et l'épouse, celui de la volonté.
369 : Chacun, l'homme comme la femme, jouit d'un entendement et d'une volonté,
mais l'entendement prédomine chez l'homme et la volonté chez la femme, et le
caractère de la personne dépend de ce qui prédomine. Dans les cieux, aucune
prédominance n'existe dans les mariages, car la volonté de l'épouse est aussi celle
du mari, et l'entendement du mari est aussi celui de l'épouse, puisque l'un aime à
vouloir et à penser comme l'autre ainsi mutuellement et réciproquement, de là leur
conjonction en un . Cette conjonction est une conjonction actuelle; en effet la
volonté de l'épouse entre dans l'entendement du mari et l'entendement du mari
dans la volonté de l'épouse, et cela principalement quand ils se regarde face à
face. Il y a communication des pensées et des affections dans les cieux, surtout
entre époux parce qu'ils s'aiment mutuellement.
371 : Autant les vrais chez l'homme ont été conjoints au bien, autant l'homme est
conjoint au Seigneur et au ciel. C'est l'origine même de l'amour conjugal, voilà
pourquoi cet amour est le plan même de l'influx Divin. Pour cette raison la
conjonction du bien et du vrai dans les cieux est appelée Mariage Céleste.
374 : Dans le sens spirituel et par suite dans le monde spirituel, le plaisir de
l'adultère n'est autre que celui de l'amour du faux conjoint au mal, plaisir qui est
infernal parce qu'il est entièrement opposé à celui du Ciel qui est le plaisir de
l'amour du vrai conjoint au bien.
Sur le mariage
Mise en garde contre la luxure
Un évangile du mariage
L'Enfance de Jésus, Chapitre 102 (11-24)
"Lorsque tout cela fut accompli et que pères et mères eurent béni les nouveaux
mariés, Jorias revint avec sa jeune et merveilleuse épouse vers Abedam, ainsi qu'il
lui avait été ordonné. Aussitôt, le Saint posa Ses mains tout d'abord sur Jorias, puis
sur Béséla, toucha leur tête et leur coeur, c'est-à-dire le côté gauche de leur
poitrine, et ce faisant prononça les paroles suivantes :
« Recevez Ma bénédiction pour la Vie éternelle! Engendrez des fruits véritables et
vivants du pur amour! Que votre corps ne connaisse pas l'assouvissement de la
chair qui est relié au péché, - et ainsi vous vous comporterez toujours de façon
juste et fidèle devant Moi; mais celui qui recherche la jouissance de la chair, la
nourrira au-delà d'une juste mesure et voudra la réjouir par toutes sortes de
voluptés, nourrira son propre péché et, par la volupté de la chair, concédera tous
les droits à la mort. 121
C'est pourquoi, maîtrisez toujours vos appétits si le moment n'est pas venu pour
vous de procréer un fruit vivant; mais si ce moment est arrivé, appelez-Moi, afin
que Je vous soutienne lorsque vous présenterez un sacrifice au péché, afin que
vous ne tombiez point et restiez dans Ma grâce. Car qui tombe ici, peut difficilement
se relever et, à chaque chute, l'esprit est entouré d'une nouvelle prison de la mort.
Mais celui qui a pris en lui Ma volonté est devenu parfait, autant que Moi, son Père,
suis parfait; et il accomplira les oeuvres de la Vie que J'accomplis Moi-même.
Et s'il est devenu tel, il a aussi obtenu la véritable filiation divine.
Mais qui est celui qui est entré entièrement en possession de Ma volonté ? Je vous
le dis à tous: c'est celui qui M'aime !
Et qui est celui qui M'aime ? - Celui qui fait Ma volonté; et celui qui suit Ma volonté
se l'est appropriée. 122
C'est cela, la vraie filiation: chacun se trouve à l'intérieur de Ma volonté, et celle-ci
se trouve en lui; c'est là le fruit authentique et vivant du pur amour, et la Vie
éternelle.
C'est ce fruit-là que tu dois engendrer pour Moi avant tout avec ta femme; lorsque
tu l'auras fait, tu pourras aussi procréer des enfants qui naîtront par Ma volonté et
seront entièrement semblables à celui qui les a engendrés.
Ma bénédiction est que Ma volonté devienne tienne et que tu vives selon celle-ci à
jamais! Amen. »"
PUBLIC 15
L'ESSENCE DE LA VIE
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Regardez, si Je prends la question comme elle se présente à vos sens, "la vie"
existe partout où une transformation, un changement, un mouvement se manifeste
La pensée est un produit spirituel et cela, ainsi que le comment et le pourquoi elle
surgit, est seulement compris par l'homme qui a un regard profondément spirituel.
vous pouvez sûrement voir que, dans la vie organique, certains éléments de base
se combinent pour former des composés et produire d'autres substances d'un
ordre plus haut.
Pour réaliser cela, une énergie d'une sorte différente est exigée, qui à partir des
matières premières du monde des roches et des minéraux selon des lois autres
que celles de l'attraction ou de la répulsion, formera à partir d'elles des organes qui
supporteront la vie organique. Cela exige une loi différente, une vie différente et
cette vie réelle est un mystère pour vous et tant d'autres, et Mon propos
d'aujourd'hui est de vous expliquer cela.
Cette vie, qui pousse le roc à se transformer, qui le fait devenir une créature, cesse
ou se dissout dans d'autres éléments; cette vie, qui, dans la plante, construit les
organes, dans les animaux vivants, génère leur conduite instinctive, et dans
l'homme, en combinant toute l'ancienne vie de la roche et de la plante, développe,
à partir des mêmes éléments, le Spirituel pour un autre monde éternel, cette vie ne
peut pas être trouvée et disséquée ni par l'analyse chimique, ni avec le microscope
ni avec le scalpel. Cette vie est d'un ordre plus haut que vous, faibles
investigateurs, ne le croyez, car ce n'est pas un produit de la matière, mais "une
ramification de Ma vie propre, éternelle, et sans fin!"
Partout vous constaterez qu'il y a toujours une autre puissance en dehors de toutes
les sortes d'air, du magnétisme et de l'électricité. Car tous ceux-ci existent
seulement afin de propager la vie, pour construire et supporter le monde entier
visible, pour le mener vers le spirituel, le but suprême.
Rendez-vous compte maintenant que c'est la vie seule, comme Je vous l'ai
montré, en tant "qu'émanation de Ma Vie éternelle, impérissable", qui, en
remplissant la création entière, pénètre au moyen de la lumière, jusqu'aux
distances les plus éloignées où elle produit la chaleur par la vibration. Cette vie
alors, selon Mes lois irrévocables, produit d'abords dans les éléments primaires
une forte envie de se combiner entre eux et ainsi, pas à pas, atteindre les niveaux
les plus hauts de vie inorganique, et finalement faire lentement la transition vers la
vie organique. Là, au moyen des organes, tous les anciens éléments, transformés
pour atteindre d'autres buts par d'autres processus que le passage de l'état solide à
l'état liquide, peuvent alors seulement être utiles à la vie nouvellement formée.
De cette manière ce qui jusqu'ici n'apparaissait que comme "la substance
intérieure" devient vivante dans des animaux se métamorphosant en substance
d'âme et finalement, dans l'homme, en Spirituel.
L'inhalation plaisante de l'air du printemps ne provient pas de l'oxygène et du
carbone, comme vous les appelez, mais c'est la vie spirituelle qui s'éveille à
nouveau de son hibernation et vient sur un hémisphère de la terre, tandis que
l'autre aborde un repos de plusieurs mois.
Cette vie spirituelle se manifeste naturellement par la vie végétative, organique,
puisque ce n'est pas possible autrement. Cependant, ce n'est pas la même; elle est
supérieure et a plus de permanence que tout autre chose.
La vie organique se manifeste simplement aussi longtemps que des organes sont
là et sont capables d'accomplir leurs fonctions. Une fois que les organes ne sont
plus actifs, la vie en eux cesse apparemment. Cependant, la force agissante qui les
a pressés à l'activité n'a pas cessé, mais elle est seulement invisible à cause de
l'incapacité des organes à la prendre.
Ma vie spirituelle n'a pas cessé; car, quand elle ne peut plus progresser de cette
façon, elle conduit la matière, par sa dissolution, dans de nouvelles combinaisons
où sur des niveaux plus hauts et des circonstances différentes de vie et afin de
venir tout près de son but, commencent à nouveau l'ultime retour à Moi.
13 juillet 1870
La santé, la vraie santé, se trouve seulement dans le corps quand l'homme n’est
pas conscient des mouvements et des fonctions de ses organes. Là où une
perturbation survient, un ou plusieurs organes se mettent alors à agir à contresens.
Ils vous causent un malaise ou une douleur, l'âme devient triste puisqu'elle se sent
handicapé dans son activité au travers du corps, et de ce malaise et de cette
souffrance se développe ce que vous appelez la maladie.
Si cette condition s'aggrave, toujours plus d'organes refusent de fonctionner ou
sont dérangés dans leurs fonctions par les organes souffrants, le malaise s'étend,
le processus de vie entier est ainsi interrompu et avec l'arrêt de l'absorption
régulière d'énergies vitales nouvelles et de l'élimination des déchets, l'arrêt de la
machinerie entière survient inévitablement, c'est ce que vous appelez la mort.
Et ainsi arrive la fin de l'agrégation ordonnée du corps individuel et son retour à ses
anciens éléments d'origine. Alors l'âme, privée de son enveloppe, doit regarder
autour d'elle à la recherche d'un autre vêtement, d'un autre corps, puisque l'ancien
est devenu complètement inutilisable.
La vie physique a apparemment cessé; la vie spirituelle commence avec ses
niveaux et ses gradations qui la tirent vers le haut ou vers le bas, conformément au
désir de l'âme. C'est une nouvelle vie spirituelle où les fonctions du corps sont
remplacées par les fonctions de la vie spirituelle qui, en se développant elle-même
spontanément, atteint la perfection.
Ainsi va le cours de la vie dans l'au-delà. Cependant, pour que ce cours soit rendu
plus facile et plus doux, chacun doit lutter pour le maintien de la santé de l'âme
autant qu'il est possible en accord avec la santé du corps sur la terre matérielle.
Donc, Mes enfants, efforcez-vous d'avoir des âmes saines, ne résister pas à
l'influence de l'esprit; résistez à tout ce qui pourrait souiller votre âme et peut-être
laisser des empreintes désagréables sur votre visage.
Donc, cultivez la santé de votre âme pour que vos yeux puissent rencontrer ceux
des autres librement et sans culpabilité.
Soyez sur qu'il n'y a rien de spirituellement plus grand dans l'homme pour
démontrer que son origine sublime et sa noblesse proviennent de Moi, qu'un œil
attendrissant, un regard plein de douceur et d'amour!
Partout où l'esprit de l'homme peut régulièrement manifester son influence sur
l'âme, le corps est sain.
De même que la maladie du corps est une perturbation dans le fonctionnement des
organes, le refus de vivre selon Mon amour et Mon enseignement se traduit par
une perturbation dans le fonctionnement de l'âme. Un tel homme sera détourné de
son chemin réel par des désirs temporels ou des passions de l'âme, comme la
haine, la colère, la soif du pouvoir et ainsi de suite et il vivra une vie factice, au lieu
d'une vraie vie dans l'esprit. Il vivra pour les désirs excessifs de la partie matérielle
de son corps, devenant ainsi finalement lui-même matériel, il perdra de vue son
propre destin et ne réussira pas ainsi à accomplir tout son devoir et sa mission sur
le globe de cette terre, qui est censé être une école probatoire où l’homme apprend
d'abord à soumettre ses passions et plus tard à les supprimer complètement pour
atteindre Mes sphères spirituelles comme un son spirituellement pur.
Au lieu de lutter pour rechercher la santé spirituelle, l'âme temporelle a préféré un
état spirituel malade. Alors qu'elle aurait dû essayer d'éliminer toujours le mauvais
et absorber de nouvelles bontés, une nouvelle vie, elle a fait exactement l'opposé
Au lieu du passage à la vie, elle est passé par la maladie dans la mort! Déjà
pendant sa vie, au lieu d'utiliser son corps pour dans le but de se spiritualiser, elle a
perdu toute la noblesse que Je lui avais donnée en tant qu'investissement, et son
Moi, s'incarnant en lui, a perdu ce qui appartenait à l'âme et à l'esprit et est devenu
un simple corps ou, autrement dit, il a commis un suicide spirituel!
Quand tous les moyens ont échoué pour dégager une telle âme de ses liens
physiques, Je suis forcé de dissoudre cette enveloppe dans laquelle une telle âme
s'est enterrée.
Que chacun de vous considère bien ce qu'il a à faire et sur quelles routes il
marche! Mes lois du monde matériel et spirituel sont immuables et le poids spirituel
se transmet au poids matériel, et ce que Mon Paul a dit est vrai : "comme les
arbres poussent, ils restent!" Prenez garde de ne pas tomber comme le bois
devenu inutile et à moitié pourri, mais soyez des branches et des brindilles prêtes à
germer pour une meilleure et plus belle vie!
Souvenez-vous bien qu'indépendamment de la forme sous laquelle Je vous remets
l'alimentation spirituelle, Mon souci est toujours seulement que vous soyez instruits
de la vie éternelle comme des âmes saines et pas encombrées avec la maladie, et
la mort.
Recevez cela avec Ma bénédiction paternelle pour vous, Mes enfants - de la part
de votre bon Père! Amen.
PUBLIC 17
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Les mariages dans le Ciel "Swedenborg"
367 : Le mariage dans les cieux est la conjonction de deux en un seul mental. Le
mental consiste en deux parties, dont l'une est appelée entendement et l'autre
volonté; quand ces deux parties agissent à l'unissons, elles forment un seul mental.
Le mari tient le rôle de l'entendement, et l'épouse, celui de la volonté.
369 : Chacun, l'homme comme la femme, jouit d'un entendement et d'une volonté,
mais l'entendement prédomine chez l'homme et la volonté chez la femme, et le
caractère de la personne dépend de ce qui prédomine. Dans les cieux, aucune
prédominance n'existe dans les mariages, car la volonté de l'épouse est aussi celle
du mari, et l'entendement du mari est aussi celui de l'épouse, puisque l'un aime à
vouloir et à penser comme l'autre ainsi mutuellement et réciproquement, de là leur
conjonction en un . Cette conjonction est une conjonction actuelle; en effet la
volonté de l'épouse entre dans l'entendement du mari et l'entendement du mari
dans la volonté de l'épouse, et cela principalement quand ils se regarde face à
face. Il y a communication des pensées et des affections dans les cieux, surtout
entre époux parce qu'ils s'aiment mutuellement.
371 : Autant les vrais chez l'homme ont été conjoints au bien, autant l'homme est
conjoint au Seigneur et au ciel. C'est l'origine même de l'amour conjugal, voilà
pourquoi cet amour est le plan même de l'influx Divin. Pour cette raison la
conjonction du bien et du vrai dans les cieux est appelée Mariage Céleste.
374 : Dans le sens spirituel et par suite dans le monde spirituel, le plaisir de
l'adultère n'est autre que celui de l'amour du faux conjoint au mal, plaisir qui est
infernal parce qu'il est entièrement opposé à celui du Ciel qui est le plaisir de
l'amour du vrai conjoint au bien.
Sur le mariage
Mise en garde contre la luxure
Évitez donc la fornication comme le fléau de la peste, car l'excitation à la luxure est
l'artifice de Satan pour séduire. Malheur à celui qui se laisse agripper par Satan.
Chacun finira par avoir besoin de se libérer des griffes de Satan; ses maux et ses
tourments seront indicibles. Songez-y, sinon viendront des jours qui ne vous
plairont guère !.
Un évangile du mariage
L'Enfance de Jésus, Chapitre 102 (11-24)
"Lorsque tout cela fut accompli et que pères et mères eurent béni les nouveaux
mariés, Jorias revint avec sa jeune et merveilleuse épouse vers Abedam, ainsi qu'il
lui avait été ordonné. Aussitôt, le Saint posa Ses mains tout d'abord sur Jorias, puis
sur Béséla, toucha leur tête et leur coeur, c'est-à-dire le côté gauche de leur
poitrine, et ce faisant prononça les paroles suivantes :
« Recevez Ma bénédiction pour la Vie éternelle! Engendrez des fruits véritables et
vivants du pur amour! Que votre corps ne connaisse pas l'assouvissement de la
chair qui est relié au péché, - et ainsi vous vous comporterez toujours de façon
juste et fidèle devant Moi; mais celui qui recherche la jouissance de la chair, la
nourrira au-delà d'une juste mesure et voudra la réjouir par toutes sortes de
voluptés, nourrira son propre péché et, par la volupté de la chair, concédera tous
les droits à la mort. 121
C'est pourquoi, maîtrisez toujours vos appétits si le moment n'est pas venu pour
vous de procréer un fruit vivant; mais si ce moment est arrivé, appelez-Moi, afin
que Je vous soutienne lorsque vous présenterez un sacrifice au péché, afin que
vous ne tombiez point et restiez dans Ma grâce. Car qui tombe ici, peut difficilement
se relever et, à chaque chute, l'esprit est entouré d'une nouvelle prison de la mort.
Mais celui qui a pris en lui Ma volonté est devenu parfait, autant que Moi, son Père,
suis parfait; et il accomplira les oeuvres de la Vie que J'accomplis Moi-même.
Et s'il est devenu tel, il a aussi obtenu la véritable filiation divine.
Mais qui est celui qui est entré entièrement en possession de Ma volonté ? Je vous
le dis à tous: c'est celui qui M'aime !
Et qui est celui qui M'aime ? - Celui qui fait Ma volonté; et celui qui suit Ma volonté
se l'est appropriée. 122
C'est cela, la vraie filiation: chacun se trouve à l'intérieur de Ma volonté, et celle-ci
se trouve en lui; c'est là le fruit authentique et vivant du pur amour, et la Vie
éternelle.
C'est ce fruit-là que tu dois engendrer pour Moi avant tout avec ta femme; lorsque
tu l'auras fait, tu pourras aussi procréer des enfants qui naîtront par Ma volonté et
seront entièrement semblables à celui qui les a engendrés.
Ma bénédiction est que Ma volonté devienne tienne et que tu vives selon celle-ci à
jamais! Amen. »"
PUBLIC 18
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Ce sont les hommes qui, par leur méchant esprit d'usure, font toute la misère des
hommes. Les petits et les pauvres en souffrent
les premiers, mais les grands et les puissants le paieront mille fois, car leur esprit
de lucre et leur ambition démesurée en font des voleurs qui pillent les peuples, et,
leur heure venue, ils peuvent attendre de Moi la récompense qu'ils méritent.
Voyez tous les grands empires de la terre connue de vous : où sont les rois jadis si
puissants de Babylone, de Ninive et de la Grèce, les puissants Égyptiens avec
leurs pharaons ? Tous, ils se sont desséchés, et tous les autres grands empires
connaîtront le même sort à l'avenir, à cause de leur rapacité et de leur trop grand
désir de pouvoir ! Car la recherche égoïste du gain et le trop grand désir de pouvoir
et de splendeur sont pour les hommes le vrai Satan, prince de ce monde qui est lui-
même - parce qu'il y manque la lumière de vie des cieux - un parfait enfer : il lui est
sans doute permis de s'élever jusqu'à une certaine hauteur, afin que le libre arbitre
des hommes et leur inclination soient éprouvés ; mais, une fois cette hauteur
atteinte, vient le jugement, et enfer et Satan sont précipités dans l'abîme de la
perdition.
(Le Seigneur :) «...C'est alors que s'élèvent à nouveau les lamentations et les
plaintes, et tous ces hommes de peu de foi ouvrent la bouche l'un après l'autre et
disent: "Quel plaisir peut donc trouver Dieu à infliger sans cesse aux hommes les
maux les plus divers ?!" Ils affirment que cela montre qu'il n'y a pas de Dieu, ou
que Dieu est bien trop au-dessus des hommes pour Se soucier encore de ces
misérables vers de terre, ou que Dieu est affamé de sacrifices et avide d'encens
et qu'il faut L'apaiser par de somptueuses offrandes, des incantations magiques et
de l'encens! Ou encore, ils disent que Dieu est en colère, qu'Il Se venge à présent
sur la faible et innocente humanité et qu'il faut donc faire pénitence sous le sac et
la cendre et jeter au Jourdain au moins douze boucs émissaires!
Mais il ne vient à l'idée de personne que toutes les souffrances, toutes les
maladies, toutes les guerres, toutes les disettes, famines et pestes viennent
uniquement de ce que l'homme, au lieu de tout faire, selon l'ordonnance divine,
pour son âme et son esprit, ne fait tout que pour son corps !...»
PUBLIC 19
Nature de la possession
NATURE DE LA POSSESSION
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C’est ainsi que le Seigneur contraria d’une manière fort efficace et salutaire tes
projets contraires à son ordonnance et te laissa enchaîner par le jugement de
l’enfer jusqu’à ce qu’une plus grande flexibilité fût entrée dans ton âme. Le
Seigneur connaissait aussi l’origine de ton âme et la raison pour laquelle elle était
si inflexible, et c’est bien parce qu’il savait qu’elle ne pourrait jamais se corriger
d’aucune autre manière, qu’il lui envoya une si dure épreuve. Très loin
parmi les planètes qui tournent autour du soleil, il existe un certain monde qui n’a
encore pour ainsi dire jamais été observé par les astronomes. Sur ce monde
( Uranus ) vivent des hommes particulièrement opiniâtres, qui lorsqu’ils ont conçu
un dessein ou un projet, ne peuvent en être détournés tant qu’ils ne l’ont pas mis
en œuvre. De ce monde aussi, des âmes parvenues à maturité viennent
s’incarner sur cette terre dans le but d’accéder à la filiation divine, et ces âmes
conservent encore beaucoup de leur opiniâtreté. Toi aussi, tu es en quelque sorte
un de ces étrangers sur la terre, car ton âme vient de cet autre monde, et c’est
pourquoi tu étais aussi inflexible et entêté dans ton projet. Ce moyen était donc en
vérité le seul possible pour rendre flexible cette âme qui est la tienne, et pour
transformer ta nature d’âme d’un autre monde en sorte qu’elle devienne réceptive
à la vraie vérité parfaitement libre issue de Dieu et qu’elle puisse accéder ainsi à
l’amour de Dieu, et de là à la véritable filiation divine. Il fallait qu’à l’instar des
âmes du monde, tu subisses une certaine maturation dans l’enfer des esprits et
des âmes de cette terre, il fallait donc que tu passes par la porte étroite pour
pouvoir monter vers les régions supérieures de la vie comme une sève de vie
ennoblie. Et c’est comme tel que tu paraît à présent devant Dieu, le Seigneur de
toute vie.
Il existe réellement des gens dont les mauvais esprits s'emparent pour un temps,
mais seulement dans leur chair, sans que cela puisse le moins du monde nuire à
leur âme. Les mauvais esprits qui prennent possession de la chair d'un homme
sont en fait les âmes de défunts qui ont jadis mené une mauvaise vie en ce
monde, tout en sachant fort bien qu'ils agissaient mal.
Cependant, la possession ne survient chez les hommes que lorsque la foi en Dieu
et en l'immortalité de l'âme a pour ainsi dire disparu. Si ce phénomène en soi
apparemment fort grave se produit dans les temps d'impiété, c'est que cela est
permis pour avertir fermement les hommes de l'inanité de leur impiété, que l'âme
survit à coup sûr à la mort du corps et qu'il y a un Dieu qui, même dans l'au-delà,
saura bien châtier la méchanceté et la bêtise des hommes.
Quant au mauvais esprit qui prend possession de la chair d'un homme, malgré sa
résistance, il fait l'expérience d'humiliations pour lui difficilement supportables, qui
l'adoucissent et l'éclairent; et les témoins de telles situations, arrachés pour ainsi
dire de force à leur vie trop matérielle et ignorante, commencent à songer aux
choses spirituelles, et leur conduite s'amende. Ainsi donc, dans les temps de
grande misère de la foi, même ce phénomène en apparence si grave a son bon
côté, comme tu l'as sans doute remarqué toi-même chez ces Illyriens.
...Et c'est pourquoi une telle possession n'est pas toujours si mauvaise ni si
injuste, venant de Dieu, que la raison humaine le croit souvent.
La possession ne survient jamais chez les hommes à la foi authentique et vivace,
parce que l'âme et son esprit imprègnent alors si bien le corps qu'aucun mauvais
esprit étranger ne peut pénétrer dans cette chair pure et imbue de l'esprit; mais,
quand l'âme d'un homme a perdu toute lumière pour devenir charnelle et
matérielle, et par-là trop craintive, malade et faible pour s'opposer à un intrus, il
peut fort bien se produire que les âmes mauvaises, qui, lorsqu'elles ont quitté leur
corps, séjournent et oeuvrent le plus souvent dans les régions basses de cette
terre, où s'incarnent les hommes de leur engeance, pénètrent dans le corps de
quelque homme faible, s'y établissent, généralement dans les parties inférieures
et les plus sensuelles, et commencent à se manifester extérieurement, par
l'intermédiaire du corps du possédé, comme des esprits étrangers et toujours
malins. 63
Mais, comme Je vous l'ai dit dès le début, cela ne cause aucun préjudice à l'âme
du possédé, aussi la possession, comme Je l'ai dit également, n'est-elle pas un si
grand mal que les hommes le croient.
À l'avenir, quand vous rencontrerez l'un de ces possédés, imposez-lui les mains
en Mon nom, et les mauvais esprits le quitteront aussitôt. Si l'esprit qui le possède
est particulièrement obstiné, menacez-le en Mon nom, et, si vous le faites avec
détermination et confiance, il vous obéira! Car là où vous prêcherez Ma doctrine,
les gens n'auront plus besoin que les diables viennent dans la chair d'un possédé
pour rétablir la foi déchue. Quand les anges enseignent, les diables doivent
s'enfuir! »
Le Grand Évangile de Jean, II/169
"...Pierre dit: « Seigneur, il y a des choses que je comprends, mais je ne
comprends pas la possession diabolique, notamment chez des enfants innocents
qui sont souvent horriblement tourmentés par de mauvaises présences qui
habitent leur corps. Comment Ta sagesse et Ton divin ordre permettent-ils un tel
trouble ? La fillette de cette femme qui nous a suivis doit avoir à peine treize ou
quatorze ans et au dire de sa mère, il y aurait près de sept années qu'elle souffre
d'une façon incroyable de terribles maux pendant sept heures par jour! Pourquoi
une chose pareille est-elle permise ? »
Je dis: « Votre entendement ne peut comprendre pour l'instant le fond des
choses, mais puisque nous sommes ici ensemble parfaitement tranquilles, je vais
vous en donner quelques aperçus. Écoutez-Moi bien.
Il y a deux sortes d'êtres humains sur terre. Les uns, c'est la meilleure sorte,
viennent d'en haut, et cela dès l'origine, ce sont là les enfants de Dieu; les autres,
c'est la mauvaise sorte, viennent de cette terre, leur âme en quelque sorte est un
assemblage de nombreuses petites particules de vie provenant de Satan; ces
particules sont mises dans la masse du globe terrestre où elles passent dans le
règne végétal, puis dans le règne animal où, par de nombreuses étapes
successives, elles parviennent finalement à former des entités puissantes,
constituées d'innombrables particules animées, qui se développent en âmes
humaines; et enfin, particulièrement lors de conceptions qui n'ont pas été bénies
par Dieu, ces âmes s'incarnent dans le corps d'une femme et viennent au monde
de la même façon que les enfants de la lumière qui viennent de la sphère
spirituelle du ciel.
Ces enfants dont tout l'être provient de Satan sont plus ou moins exposés au
danger d'être possédés par un mauvais esprit, c'est-à-dire par l'âme noire d'un
démon qui a déjà vécu précédemment une incarnation humaine sur cette terre.
Cela arrive notamment lorsqu'une jeune âme provenant de la partie satanique du
globe se met à vouloir prendre une bonne direction céleste. Quand une particule
de vie cherche à se dégager de la sphère des enfers, elle provoque une douleur
insoutenable à l'enfer tout entier qui cherche alors par tous les moyens à se
préserver d'une pareille blessure.
Tu te demandes comment cela peut provoquer une douleur à l'enfer, car une telle
âme doit être à l'enfer incomparablement plus petite que ne peut l'être un petit poil
au corps tout entier de l'homme! Et Je puis te dire que cela est pourtant ainsi!
Attrape un tout petit poil de ton corps et arrache-le, tu constateras que tu ressens
alors une douleur intolérable, non seulement à l'endroit où tu l'as arraché, mais
dans tout ton corps, et tu serais au désespoir si une telle douleur devait durer une
heure de temps ! 64
Avec cette explication, te voilà déjà en mesure de comprendre un peu pourquoi la
possession existe sur cette terre et existera jusqu'à la fin de cette terre!
Cette possession est décisive pour le bien du possédé, car l'âme dont le corps est
occupé par un quelconque démon est affinée par les tourments de sa chair et
prévenue des intrusions du démon. Mais l'aide d'en haut vient à temps et une âme
du monde est alors totalement gagnée au ciel. Dis-Moi si tu as un peu compris
maintenant! »
Pierre dit: « Oui, Seigneur, cela m'est devenu très clair, mais alors il serait
presque préférable de ne pas venir en aide à un tel possédé! »
Je dis: « Lorsque quelqu'un vient te demander de l'aide, tu ne dois pas la lui
refuser, car Ma prévoyance veille déjà à ce que celui qui est concerné n'appelle
pas à l'aide avant que le moment ne soit venu pour lui de pouvoir recevoir l'aide
nécessaire! Voilà aussi pourquoi il ne faut pas la refuser à ceux qui cherchent!
Comprends-tu aussi cette remarque très importante ? »
Pierre dit: « Oui, Seigneur, à Toi seul louange, amour et honneur. Il n'y a donc rien
sur cette terre qui ne soit prévu à l'avance par l'amour et la sagesse de Dieu! »
Je dis: « Oui, c'est ainsi! Et voilà pourquoi vous ne devez jamais vous décourager
devant les contrariétés de cette terre. Car le Père céleste sait le mieux la raison
pour laquelle Il le permet.
La plupart des maladies dont les hommes souffrent ne sont là que pour prévenir
l'âme de ne pas devenir une avec la chair qui même chez les enfants de la
lumière a été prise à Satan déchu, à la seule différence que chez les enfants de la
lumière, leurs souffrances quand l'âme veut devenir chair, sont permises par le
ciel, tandis que les souffrances des enfants du monde, également prescrites et
permises par le ciel, sont en fait les souffrances de l'enfer ressenties comme telles
par le corps de l'enfant du monde et faisant partie intégrante de l'enfer, car celui-
éprouve douloureusement cette perte d'une particule de son être qui lui est
arrachée par la puissante intervention du ciel. Comprends-tu aussi une telle
explication ? »
PUBLIC 20
- 3 Juin 1841 -
"Ô Père très aimant et sauveur ! Comment T'honorent les habitants de la Lune ?
Forment-ils peut-être sous la conduite d'un quelconque chef visible une église ou
bien un état ?"
"En quelle considération ont-ils notre Terre, et savent-ils que sur celle-ci Tu devins
Homme, et que grâce à Tes amères souffrances et à Ta mort Tu enlevas les
péchés du monde ?"
d) "Comment notre satellite provoque-t-il l'état somnambulique ?"
Toutes ces questions peuvent trouver une réponse jusqu'à la dernière lettre déjà
sur la Terre elle-même, puisque entre les hommes terrestres et ceux de la Lune,
au point de vue spirituel il n'y a pas de différence essentielle, les habitants de la
Lune n’étant autres, comme cela vous est désormais connu, que des hommes
terrestres sur la voie de l'amélioration, qui, comme tout autre esprit, portent avec
eux leurs œuvres. Mais que les œuvres de ces émigrés sur la lune ne soient pas
réellement de la meilleure qualité, leur passage ou transfert là le montre déjà plus
que suffisamment.
Si maintenant vous voulez avoir une idée des honneurs que ME rendent les
habitants des deux côtés de la Lune, il suffit que vous considériez un peu les
générations mêmes de la Terre adoratrices du monde, et vous verrez réfléchi
comme dans un miroir ce qui surtout constitue l'honneur qui M'est rendu de la part
des habitants de la Lune.
Que font ici les nations du monde ? Quel honneur Me rendent-elles et de quel
genre est la louange qu'elles M'adressent ? - Ces êtres du monde ne consacrent-
ils pas uniquement tous leurs soins qu'à leurs armoires et à leurs coffres-forts ? -
D'autres au contraire se fatiguent à penser quels aliments succulents ils doivent
se faire préparer pour les chasser ensuite en bas dans l'estomac qui devient alors
une véritable usine de la mort. D'autres encore s'inquiètent pour avoir une
splendide maison bien meublée et décorée, avec des sièges et des divans
commodes, de magnifiques tables et des lits on ne peut plus moelleux, pour
pouvoir d'autant plus facilement et en toute commodité y paresser dessus de jour
et de nuit, en faisant bien attention pour que leur ami l'estomac, qu'ils aiment d'un
amour passionné, n'ait pas à en ressentir quelque nocive pression, ou bien,
terrible chose, peut-être tout bonnement quelque contusion un peu douloureuse.
Ces amis de l'estomac ont ensuite aussi une terreur sacrée des rayons solaires,
chose pour laquelle une autre préoccupation constitue pour eux à empêcher que
trop de lumière du soleil n'entre dans leurs salles à travers les fenêtres, qui, à
cette fin, sont munies de toutes sortes de tentures et de draps. Oh, ne vous
apercevez-vous pas que de semblables hommes ont déjà ici une vague analogie
avec les difformes habitants des cavernes lunaires qui, puisqu'ils ne peuvent plus
s'édifier des habitations luxueuses et ne sont plus en mesure de couvrir leurs
fenêtres de chiffons, fuient devant les rayons du soleil en se retirant dans leurs
tanières où ils demeurent eux-aussi jusqu'en fin d'après-midi, pas autrement que
ne le font sur cette Terre les jouisseurs de la vie commode, qui, sortent de leurs
chambres montent dans des voitures bien rembourrées et munies de bons
ressorts pour faire du mouvement ô combien opportun, selon leur avis pour
protéger la santé du corps. Et il y en a encore d'autres sur cette Terre qui ne
connaissent pas d'autre occupation vraiment importante en dehors de celle des
affaires usuraires avec de l'argent et avec des marchandises ; et il existe ici une
autre classe qui ne pense à rien autre qu'à se parer des plus diverses manières,
ce souci particulier au sexe féminin qui s'y consacre avec une grandiose ferveur
et avec l'honnête intention d'éblouir quelque jeune inexpérimenté et de le tromper
comme il faut; car, si une jeune fille connaît sa vraie valeur intérieure, et sur la
base de celle-ci aussi la valeur du prochain, demandez-vous à vous-mêmes si elle
aussi trouvera ainsi nécessaire de se coiffer et de s'orner de pareille manière pour
entraîner quelqu'un dans la duperie au moyen d'elle-même, et si elle voudra faire,
elle aussi, comme les juifs, qui polissent et astiquent un vil métal quelconque afin
de le vendre aux fous pour de l'or ! - Je peux vous le dire: elle ne fera pas ainsi,
car elle sait très bien ne pas être de l'or faux, mais pur, et alors il faut non un fou
mais un connaisseur afin qu'il reconnaisse sans retard l'or pur pour tel, et qu'il en
fasse l'acquisition au juste prix. Et voilà: Je pourrais vous citer encore une
quantité de semblables adorateurs du monde; mais cela n’est point nécessaire
pour éclairer la chose.
Vous savez comment J'eus à dire autrefois, qu'il ne faut que personne ne se
préoccupe s'il aura à manger et à boire, et de même s'il aura de quoi recouvrir son
corps, mais qu'il suffit qu'il s'adonne seulement à la recherche de Mon Royaume et
de Sa Justice, laquelle correspond à Mon Immense Amour pour ceux qui
également M'aiment de toutes leurs forces, comme Je les aime. Mais quel aspect
ont alors les honneurs à Mon égard de la part de ces hommes de cette Terre, dont
l'espèce la meilleure emploie en moyenne vingt trois heures par jour aux soins de
leur corps, et s’acquitte envers Moi avec une maigre petite prière, et même celle-ci
plutôt en passant ! – Cela s’appelle-t-il peut-être chercher le Royaume de Dieu ? -
Je vous le dis les grenouilles dans les marais et les taupes dans les trous du terrain
pourraient à cet égard très bien vous servir de maîtres et d’apôtres; car, en vérité,
la grenouille coasse la plus grande partie du Jour dans le marais, dans sa Joie de
percevoir en elle la vie, et ainsi inconsciemment Me loue dans sa coassante
allégresse; et la taupe à l'intérieur de la terre ténébreuse discerne et creuse ses
voies, et son travail et sa paix silencieuse sont un muet cantique de louange qu'elle
élève continuellement vers Moi, Son Créateur,,,
http://www.connaissancedesoi.org/article-23092769.html
GEJ5 L'influence et le bannissement des démons "Jacob Lorber"
L'influence et le bannissement des démons
Ainsi donc, si ton âme répand dans sa sphère extérieure quelque effluve d'une
passion coupable et que des âmes déjà libérées de la chair, mais qui demeurent
encore dans une émanation semblable, qui est leur préférée, la sentent en
quelque sorte dans ta sphère extérieure et se précipitent sur toi pour se repaître
de ton superflu, sans vraiment savoir ce qu'elles font, car elles ne se rassemblent
autour de toi en nombre toujours plus grand que parce qu'elles trouvent là la
nourriture qu'elles aiment, ce n'est assurément pas par un manque de sagesse du
Créateur, qui pour l'éternité ne respecte rien tant que la liberté inconditionnelle de
toutes les âmes. Car toute âme a toujours suffisamment de moyens à sa
disposition pour se débarrasser des hôtes indésirables aussi souvent qu'elle le
veut ! 48
Si tu ne veux pas être importuné dehors par des insectes piquants, lave-toi et ôte
la couche de miel dont tu t'es follement enduit, et tu auras la paix: et si tu ne veux
pas que ces démons importuns viennent dans ta sphère extérieure affaiblir ton
âme, élis pour maxime de vie l'ordonnance du Seigneur, qui t'est connue, et je te
garantis que nul démon ne t'approchera !
Crois-moi, si tu n'attires pas les démons par quelque désordre de vie né en toi et
de toi-même, ils ne vont certes pas te tenter, te séduire ni te débaucher mais si tu
les attires, il ne faut t'en prendre qu'à toi-même si, sans vraiment le vouloir, ils
renforcent encore, en se pressant autour de toi, cette même passion qui était déjà
la tienne.
Je te le dis, c'est d'abord de lui-même qu'un homme devient mauvais et renie
l'ordonnance divine! Il y est certes généralement préparé par une éducation
pervertie à cause de quoi il tombe dans toutes sortes de passions funestes, et de
là dans de vrais péchés. Et c'est avec ces péchés qu'il ouvre la porte à toutes les
mauvaises influences extérieures et qu'il peut alors corrompre foncièrement la vie
de son âme; mais cela n'arrivera et ne durera, encore une fois, que s'il le veut
ainsi.
PUBLIC 21
1 :Avant que nous retournions vers Hanoc il faut que je vous donne quelques
informations indispensables sur les habitants de la chine. Tout d’abord, en ce qui
concerne la grandeur des enfants de mon amour et successeurs d’Adam, il serait
erroné de vous représenter une grandeur corporelle si je vous indique
ces666 pouces, car ce chiffre signifie la capacité totale de mon amour contenu
dans les êtres humain. Le mot " pouce " indique la mesure du bien provenant de
l’amour envers moi ; de ces pouces, 600 me reviennent, 60 sont pour le prochain,
et les 6 qui restent sont pour lui. Et la mesure pour la femme est identique à celle
de l’homme en ce qui concerne l’amour divin ; toutefois, l’amour du prochain et
l’amour de soi de la femme présente une différence de 66 pouces, ce qui signifie
que la femme doit absolument obéir à son époux en tout ce qui concerne ces
deux points-là. Vu qu’elle a été formée par l’amour que l’homme ressentait envers
lui-même, elle ne peut s’aimer elle-même qu’à travers lui si son amour du
prochain se tourne envers lui, ce qui explique la différence du chiffre mentionné.
2 : Par ailleurs, ces deux-là, comme tous les enfants d’Adam, étaient bel et bien
considérablement plus grands que les enfants de condition fort affaiblie de Caïn,
car leurs muscles, leurs veines et leur viscères étaient beaucoup plus forts et
vigoureux.
3 : ( NB : La ressemblance entre le nombrequi se rapporte à l’être humain et
celui qui se rapporte à mon adversaire provient du fait que, pour ce dernier, c’est
justement le casinverse, afin qu’il soit l’être le plus abominable qui existe devant
les yeux)
4 : Voyez : Sihin fut le premier qui tourna son cœur vers moi, parce qu’il était un
fils des plus soumis à ses parents et dirigeait scrupuleusement ses frères dans
l’obéissance ; c’est pourquoi, Ahujel le bénit le premier en mon nom en présence
d’Aza et des autres et lui dit :
5 : Sihin, je te bénis au nom de mon Dieu, qui est aussi le tien ! Ce pays portera
ton nom. Prends ta sœur la plus belle comme épouse et procrée avec elle dans
l’ordre béni des enfants semblables aux enfants de Dieu et appelle-les " fils du
ciel " et " fille de la terre " ; et lorsque ma grande race sera ôtée de la terre par
l’amour de Dieu, que tes descendants soient des guides pleins d’amour et de
sagesse pour la postérité de tes frères.
6 : Cherche l’amour, et le sagesse te sera donnée ; et ta race ne mourra pas
jusqu’à la fin de tous les temps, car le seigneur fera sortir d’elle une lignée
nombreuse, afin que ton nom vive lui aussi jusqu’à fin des temps.
7 :Tu n’auras qu’une seule femme ; toutefois, dans les temps à bénir, les hommes
prendront plusieurs femmes en suivant une stricte discipline pour continuer la
race ; mais ne vous adonnez surtout pas à la fornication ou à une procréation non
bénie. Si vous tenez compte de tout cela, dans mille ans, votre peuple sera aussi
nombreux que les brins d’herbe de la terre et les étoiles du firmament.
8 : Avec mes descendants, qui ne seront pas très nombreux, je vous bénirai et
vous dirigerai encore pendant (500) cinq cents ans ; ensuite, ce sera ton tour
jusqu’à la fin des temps. Vous pourrez mesurer le temps d’après la maturité d’un
fruit, lequel mûrira cinq fois au cours d’une révolution de la terre autour du soleil.
Toutes les fois que vous aurez reconnu la signification d’une chose quelconque,
regardez en vous-même : vous y découvrirez un signe correspondant, et avec ce
signe, vous désignerez toujours cette même chose, afin de vous la représenter.
Par contre, vos actes seront exprimés par différentes lignes adéquates qui seront
effectuées à l’aide de points, selon leurs caractéristiques. Ainsi, vous noterez tout
ce que nous vous dirons et vous apprendrons à l’avenir, pour en laisser l’essentiel
à vos enfants jusqu’à la fin des temps, en témoignage de la mauvaise couvée du
Serpent. Amen !
9 : Toutefois, la liberté de ce peuple ne restera pas toujours intact. Quelque (120)
cent vingt années après le déluge, les descendants de Sihin se multiplièrent
jusqu’à devenir un peuple important qui fut l’objet de différentes discordes ;
plusieurs partis se formèrent, qui se distinguaient par leurs coutumes et leurs
services divins. Quelques-uns affirmèrent que seuls les premiers-nés étaient
capables de diriger le peuple ; d’autre étaient d’avis que le droit d’aînesse ne
valait pas grand-chose, vu que le premier enfant était souvent une fille, c’est
pourquoi le commandement devait être accordé au cœur le plus raisonnable ; ici,
d’autres représentants du peuple allaient jusqu’à dire : puisqu’on parle déjà du
cœur, pourquoi ne pourrait-on pas aussi considérer le cœur d’un frère cadet et lui
confier la direction des choses ? Toutefois, quelques-uns rejetèrent toutes ces
propositions en disant : Ce qui fit ses preuves dès le début continuera de le faire
jusqu’à la fin des temps ! D’autres encore affirmèrent que le mieux était de
toujours demander conseil à Dieu pour chaque chose et de ne jamais porter de
jugement ni d’agir de façon arbitraire. A quoi il leur fut répondu : S’il en est ainsi,
chacun de nous a la possibilité de le faire lui-même ; pour quelle raison devrions-
nous chercher à élire un ou plusieurs chefs ? A quoi certains répondirent : Que
chaque voyant fasse part aux autres de ce qui lui a été dit et qu’on laisse la
direction des choses à Dieu ; ainsi, nous n’avons plus besoins d’aucun supérieur !
Mais quelques-uns firent alors la remarque suivante : Qui nous garantit que les
paroles d’un tel voyant et instructeur soient vraiment de source divine ? Ce qui
provoqua ce commentaire. Si ce n’est plus possible de croire absolument aux
enseignements, alors à quoi peuvent bien nous servir ces gens-là ? Et les
railleries de continuer sur ce ton-là, ce qui, rendit le terrain propice à la fondation
de nombreuses sectes et, de ce fait, le pays se divisa en provinces de types
d’enseignement fort différents ; il continua d’être morcelé jusqu’à l’an 3700 après
la naissance D’Adam, époque où le constructeur de la muraille de Chine nommé
Tchi-hong-ti, (ce qui signifie " l’unique sage guide du peuple)
lequel est même connu de vos meilleurs historiens en tant que ressortissant de la
lignée Hehu-tsin’s, fit son apparition et se mit à prêcher aux habitants de la chine
dans un langage puissant, prophétisant qu’un grand peuple non loin des limites de
leur pays les avait secrètement épiés ; et que si tous n’unissaient pas étroitement
leur force pour construire un mur haut et épais tout autour du royaume, ce peuple
y pénétrerait en masse et avec violence afin de les mettre tous à mort.
10 : Alors, ils unirent tous leurs forces pour se mettre à l’ouvrage, du plus petit au
plus grand et, en huit années et demie, le mur fut achevé sur une longueur de
plus de
(870 000) huit cent soixante-dix mille mesures d’hommes, une largeur de neuf et
une hauteur de dix-neuf mesures ; de cent en cent mesure, il fut pourvu d’une tour
de guet haute de dix mesures, dans laquelle se tenaient constamment cent
hommes de garde en alternance ; mais cet état de chose ne fut pas de longue
durée, car ce faux prophète dévoila lui-même son infamie lorsqu’il fit confisquer
tous les documents religieux et détruisit tous ceux qui ne convenaient pas à son
esprit de véritable despote.
12 : Ainsi, uniquement par la force, il parvint à réunifier ce grand royaume devenu
très divisé et à régner pendant soixante ans comme un véritable usurpateur. Son
fils, qui porta le même nom, fut mou et tiède ; le fils de celui-ci, le troisième
descendant de ces deux usurpateurs , poursuivit encore plus cruellement la
sanglante persécution religieuse que son grand-père avait commencée à
pratiquer, mais paya ce crime de sa vie.
13 : Ensuite, le royaume se morcela à nouveau jusqu’à ce que, finalement, en l’an
3786. Liehu-pan ( un brigand de grand chemins) réunit une armée de
sympathisants et, en tant que commandant en chef, soumit tout le pays, puis
s’éleva lui-même au rang d’empereur et fils du ciel. Il collectionna tous les vieux
écrits de toutes sortes de légendes cachées, mit de l’ordre dans la religion,
institua des prêtres qui devaient veiller sur le sanctuaire, et divisa le peuple en
différentes classes ( ou caste) que chacun, sous peine de mort, était tenu de
respecter.
14 : Il fonda ainsi le soi-disant royaume céleste ou la grande dynastie ( Han) et
agrandit considérablement celle-ci même au-delà du mur occidental. Et c’est ainsi
que ce royaume persista jusqu’au quatrième siècle avant la grande incarnation de
ma parole, puis il fut l’objet d’une importante division où il perdit une grande partie
de la Tartarie et de la Mongolie et fut séparé en trois royaumes où régnaient la
discorde, qui furent nommés Tschenkue ; plus tard, quatre cents ans après la
grande incarnation de ma paroles, cette race s’éteignit, et le royaume redevint
céleste à cause du peuple et des prêtres, sous le règne d’un souverain mongolo-
tartare provenant du lac Baïkal ; et ce pays se trouve encore de nos jours sous
son acceptable Tutelle.
15 : Vous avez là très brièvement toute l’histoire de la chine. Que celui qui
éprouve des difficultés à croire ce qui vient d’être dit se rende là-bas et se
convainque de la véracité de ces parles. Mais cela ne lui servira pas davantage
que s’il entreprenait un voyage au japon. Une lanterne n’aide pas les aveugles,
même en plein jour ; toutefois, la lumière du soleil suffit à ceux qui sont capables
de voir.
16 : Maintenant que nous nous sommes si bien occupés de nos quatorze élèves,
nous allons retourner pour un bref laps de temps vers la cité d’Hanoc, afin
d’observer les faits et gestes insensés de Lémec ; lorsque, rassasiés de colère,
nous seront revenus en arrière jusqu'à l'époque de Noé, nous ferons une courte
visite à Adam, le père originel, et, aussitôt après, nous ouvrirons les écluses du
ciel ? Amen.
MDD1 MAISON DE DIEU TOME1 DE JACOB LORBER
Que celui qui obtiendra la grâce divine, comme moi par exemple, se considère
comme le plus petit de tous et soit prêt à servir chacun et à donner le bon exemple
selon la volonté de Dieu. Seulsles enfants sont redevables envers leurs parents
d’une obéissance absolue en vertu de leur faiblesse originelle et de la nécessité de
leur éducation.
PUBLIC 22
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CHAPITRE 67
- 14 avril 1847 -
Comment et à quoi pourra-t-on reconnaître ce que j’ai voulu entendre comme une
chose remarquable et mystérieuse dans le préavis fait ? - Cette chose mémorable
porte-t-elle quelques marques extérieures ?
En ce cas on ne peut parler de marques, et si même il y en a quelques-unes pour
un subtil observateur, en général il n'y est prêté que très peu ou même
absolument aucune foi.
Ce fait remarquable et mystérieux consiste généralement en certaines visions qui
se manifestent en des individus bons et même en des méchants, et qui peuvent
dériver du Ciel ou bien de l'Enfer ; par conséquent, il est on ne peut plus
nécessaire d'avoir sur ce fait très important des explications précises et des règles
justes, dans le but de savoir quel comportement avoir vis à vis de semblables
phénomènes mystérieux et parfois à peine croyables.
Les visions sont de diverses espèces ; la forme la plus commune des visions est
connue de tous, c'est le rêve durant le repos nocturne.
Et ici surgit spontanément la question: Qui est-ce qui rêve vraiment, et que sont
les images du rêve ?
1. Il est temps d'ajouter ici quelques mots sur la vision spirituelle à l'intention
de ceux qui suivent Mes voies et qui veulent reconnaître en eux-mêmes jusqu'où
peut évoluer l’âme encore incarnée. On n'enseignera pas ici comment on acquiert
certaines facultés miraculeuses ou magiques, et l'on ne donnera pas de recette
pour la recherche de ce seul but, mais on montrera le chemin qu'il faut suivre pour
surmonter les multiples doutes intimes qu'éprouve l'âme aussi longtemps qu'elle
n'est pas détachée de la chair. Car c'est là le véritable but : ne plus dépendre de la
chair avec tous ses désirs, ses doutes et ses erreurs, afin que l'âme puisse se
trouver bien dans le monde véritable où elle devra entrer après la mort du corps, et
qu'elle puisse y entrer tout à fait librement.
2. Il va de soi que la vie de l’âme se manifeste d'elle-même, quand les chaînes qui
l'enserraient dans la chair se défont. Et ceux qui n’éprouvent pas en eux cette vie
de l'âme lorsqu'ils entendent Ma parole sont encore enfermés clans ces liens de la
chair : ils entendent Ma parole, mais ne s'y conforment pas.
3. Celui qui se libère de ses chaînes se met à voir plus clairement les
hommes et la nature, d'abord d'une manière qui lui donne seulement à penser que
son sens de l’observation s'est beaucoup aiguisé : mais ce qu'il perçoit en réalité,
c'est le mouvement de l'esprit devenu plus libre en lui. Que l'homme s'accoutume
alors à regarder en lui-même, c'est-à-dire à reconnaître les images que perçoit l'œil
de son esprit et qu'il peut observer indépendamment de ses yeux de chair, et, s'il vit
dans l'amour de Moi et continue de s'édifier sur cette fondation, il recevra bientôt le
don spirituel que vous nommez "clairvoyance" mais c’est là une qualité toute
naturelle et non magique de l'âme, qui ne peut pas plus s'en défendre que vous ne
pouvez empêcher vos diverses facultés de se développer dans votre corps charnel.
4.
PUBLIC 23
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Ecoutez-Moi donc ! Ne vous est-il pas possible d'imaginer diverses choses bien
ordonnées, bonnes et donc utiles ? - Vous le pouvez certainement -, seulement
pour être vous-mêmes des créatures finies et non pas, comme ce serait en tout
cas impossible, infinies comme Moi, il en résulte donc que vos pensées sont
comme vous-mêmes sujettes à un nombre fini. Par contre MES pensées existent
toutes en un même instant et dans la même clarté, c'est-à-dire, correspondant à
Moi-Même, selon Mon Essence Divine. Donc, quand Je veux que Mes Pensées
demeurent, alors l’œuvre en est aussi déjà accomplie; et par conséquent toutes
les œuvres que vous voyez, comme vous-mêmes aussi, ne sont pas
respectivement matière et vous n'êtes pas matière, ni chaos ordonné, ni Dieu
dans la matière, mais bien Mes pensées retenues et fixées par Moi.
Eh bien Mes pensées retenues et fixées ne sont-elles pas peut-être hors de Moi,
en Moi et près de Moi ? Elles sont certes hors de Moi, pour la raison que même
vous, ne pouvez penser à partir d'aucun autre sinon qu'à partir de vous-mêmes; et
d'autant moins le pourrais-Je donc Moi, étant donné qu'en dehors de Moi, il
n'existe pas de second Dieu d’où pouvoir tirer des Pensées ? - Que ces pensées
donc doivent être aussi en Moi, et non en quelque autre être, est chose qui n'a
pas besoin d'une autre démonstration. Mais qu'ensuite ces pensées actives, bien
que jaillies hors de Moi et existant en Moi, existent cependant à côté de Moi, vous
pourrez le relever probablement avec une absolue clarté de ce que, considérant
déjà vos propres pensées, vous devez convenir qu'il n'y a pas une parfaite identité
entre vous et votre pensée ; raison pour laquelle d'autant plus Mes Pensées ne
sont pas Mon Moi, mais sont simplement Mes Pensées. Mais ce qui n'est pas
l'Ego, existe hors de l'Ego; et puisque ce n'est pas la même chose que l'Ego, mais
bien plutôt une chose produite par l'Ego, cela existe par conséquent aussi en
celui-ci et à côté de celui-ci. Mais vous ne devez pas vous imaginer les termes *à
côté* et *auprès* comme vous imagineriez un arbre à côté de l'autre, ce qui est on
ne peut plus inexact, car un arbre n'est pas vraiment *à partir* de l'autre. Ainsi ce
n'est pas le cas du penseur et de ses pensées, étant donné que le penseur
est le créateur de la pensée, et que lui à partir de ses capacités immanentes
et des perfections correspondant à ces capacités crée une idée formée
opportunément et avec ordre; et c'est pourquoi lui, l'actif créateur, et l'idée
puisée en lui ne sont pas une seule et même chose, mais sont bien plutôt
dans le même rapport que celui qui produit et ce qui est produit; ils sont
donc l'un à côté de l'autre.Il sera suffisant que vous réfléchissiez seulement un
peu sur ce qui précède, et il vous sera certainement facile de saisir ces miettes de
sagesse au moins en ce qui est nécessaire pour le but que nous nous sommes
fixé à l'avance.
Et puisque désormais nous avons déclaré au préalable tout ce qu’il fallait, nous
procéderons maintenant d'un seul coup à la coupe de ce nœud gordien qu'est le
magnétisme. Qu'est donc le magnétisme ? Ecoutez, et ensuite étonnez-vous un
peu ! - Le magnétisme, ou plutôt le fluide magnétique n'est justement vraiment
rien autre que Ma Volonté perpétuelle, conservatrice et directrice de Mes
Pensées; car elle maintient et guide en premier lieu la création entière, et
conserve à tout être visible pour vous, leur propre forme et une activité ordonnée.
Vous-mêmes, du point de vue de l'essence formelle, vous lui êtes assujettis pour
toutes les éternités des temps; et si vous ne l'étiez pas, vous n'existeriez pas non
plus, comme n'existent pas les pensées qui n'ont encore jamais été pensées ;
cependant, en vous il y a quelque chose de plus que Ma Volonté agissant dans
l'infinité du temps et de l'espace ; et cette chose en plus consiste en ce que vous
êtes mes pensées de prédilection, et c'est pourquoi aussi Mon Amour, qui
constitue le fondement propre de Ma vie, passe en vous et vous modèle en
créatures indépendantes comme Je le sui MOI ; créatures qui, à condition
d'accueillir Mon Amour sur la base de leur libre volonté déjà auparavant accordée
à elles, peuvent avec cela, justement moyennant Cet Amour, arriver à la
possession absolument personnelle et très parfaite de la plus large liberté.
Vous savez qu'aux fins de ce que l'on appelle *magnétiser*, il faut une ferme
volonté dans la puissance convaincante de la foi, afin de pouvoir de cette manière
être utile à quelqu'un; ce procédé, voyez-vous, ne se déroule pas autrement, si ce
n'est que le magnétiseur, soit consciemment, ou bien même en partie
inconsciemment, unit sa force de volonté avec la mienne et moyennant les
représentants actifs de sa propre volonté, la fait glisser sur celui qui souffre. Avec
cela, ce dernier se fortifie, devient progressivement plus solide et par conséquent
aussi plus sain, c'est-à-dire, dans sa personnalité naturelle isolée, plus lourd ;
Voilà : ainsi vous avez vraiment déjà tout.
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Les Mystères de la Vie
18 juillet 1870
Ces trois mots étaient souvent mentionnés dans Mes messages et vous avez déjà
une notion générale de la signification du "corps", de "l'esprit" et de "l'âme", aussi
bien que de ce qu'ils signifient dans leur sens spécial, spirituel.
PUBLIC 26
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La foi, ce mot beau et noble qui exprime que l'homme, ou son être spirituel,
s’abandonne totalement à ce qu'il a saisi comme étant la vérité, et sur elle il base
ses actions futures, tire sa paix et fonde son bonheur futur, mais combien peu
l'ont, et même quand cela arrive chez certains, combien faible en est sa mesure !
La foi, comme Je l'ai dit récemment dans Mes Paroles à votre l'ami en proie au
doute, est la base fondamentale de tout. En absence de foi, il n'y a rien qui puisse
être spirituellement justifié. La foi, alliée avec la première compréhension de
l'enfant en bas âge, est le premier lien qui le relie à sa mère et au monde. Que la
mère la dépose avec confiance dans le cœur de l'enfant, c'est-à-dire lors de l'éveil
de son esprit, et il l’acceptera fidèlement.
En effet, la foi, cette vertu d'adhésion dans une foi sincère est le premier appui qui
doit mener l'homme dans le temple de la paix et lui servir de soutien contre tous
les doutes qui l'assaillent.
Quand J'applique maintenant à la foi un sens religieux, alors combien plus encore
cela doit être! La bannière sainte que l'homme inspiré jure de ne jamais
abandonner, comme étant la base de tous les préceptes et vérités qu'une fois Je
vous ai données visiblement et maintenant invisiblement par l'influence spirituelle
!
Beaucoup ont juré sur cette bannière, la défendant jusqu'à leur dernier souffle et
la scellant souvent avec leur propre sang. Mais combien d'autres l'ont laissée
sans jamais y revenir. Et combien ont incidemment permis à leur forte ardeur
religieuse d'être pervertie dans le fanatisme, qui a amené un nombre immense
d'abominations comme en témoigne les annales du sacerdoce.
Ainsi, la foi peut être assimilée à un feu. Bien que le feu soit un élément très
avantageux et utile pour celui qui l'emploie sagement, il est terrifiant pour celui qui
le méconnaît et néglige son effet et à la fin il peut lui faire les plus grands dégâts
au lieu de lui être utile.
Tout ce que J'ai créé a deux aspects, un bon et un mauvais. Cela s'applique aussi
à la foi. La reddition totale au divin sera comme une douce chaleur qui s'étend
partout dans le cœur humain ou comme une combustion désordonnée faisant
flamber l'intolérance si elle est employée par une fausse main; elle agitera un
brandon au lieu d'une petite lampe comme un signal routier dans la main de
l'homme qui cherche la paix!
Donc, Mes enfants, prenez garde aux extrêmes! En particulier dans notre temps;
utilisez de la foi comme baume guérissant et prenez en bien soin de peur que cela
ne devienne un poison dévorant pour vous.
Afin d'être du bon côté, croyez seulement en Moi, écoutez seulement Ma voix
dans vos cœurs, qui ne trompent pas et ne vous laissez pas tromper par les
interprètes intelligents, vendeur de Mes Paroles. Tenez-vous en à cela :
"Examinez ce que vous entendez et lisez; adhérez au bon et éliminez le mauvais."
Si vous observez toujours fidèlement cette règle, la bannière de la foi sera à tout
moment pour vous le sanctuaire le plus sacré avec lequel vous trouverez
sûrement et sans risque la route de votre bonheur vers Mon cœur.
Pour consolider votre foi de plus en plus vous devez aussi posséder le deuxième
sens de Mes Paroles dans le degré le plus haut, ce qui signifie que vous devez
avoir une confiance implicite en Mes Paroles; c'est-à-dire et à proprement parler,
la foi et la confiance sont presque la même chose.
La foi est l'acceptation ferme de la vérité et la confiance signifie de même
simplement cette conviction la plus secrète de ce qui a été dit et accepté
fidèlement, et rien d'autre ne peut mener au but désiré qu'une confiance ferme.
C'est souvent le cas avec vous. Vous croyez, êtes convaincus, au moins pendant
un moment, mais aussitôt qu'il faut passer à l'acte, les brumes légères du doute
surgissent, ainsi qu'ici ou là un "Pourquoi", ou un " qui sait si le succès de mon
action sera comme prévu! "Etc. Ce qui vous manque c'est la confiance et aucune
aide ne peut être obtenue sans zèle ou, autrement dit : les paroles sans l'action
sont un son vide.
Ainsi la foi juste doit aller de paire avec une confiance juste. La première est
l'arbre qui doit être planté; la deuxième est la fleur qu'il faut cultiver et la troisième
est la confiance ferme qui doit être moissonnée comme le fruit. Là où ces trois
qualités sont unies ensemble dans un cœur, Ma Parole peut être reçue ainsi que
Je l'ai dit une fois à Mes disciples : "si vous croyez et agissez fermement, vous
déplacerez même des montagnes!" - ce qui signifie :
Si vous avez la foi en la puissance de la parole prononcée avec une confiance
ferme en sa vérité, alors le résultat désiré suivra!
Mais où est ce trio d'attributs divins unis dans chacun d'entre vous ? Partout il n'y
a qu'une foi peu profonde, peu de confiance et aucune assurance. Cent fois Je
vous le répète : "Agissez et vivez conformément à Mes Paroles et vous verrez des
miracles!"
Les plus beaux attributs de la foi, couronnés par une confiance ferme,
augmenteront votre assurance céleste, ainsi vous, comme Moi, pourrez
commander aux éléments et exécuter des actes contraires à toutes les lois
ordinaires de la nature ce qui apparaîtra aux autres comme des miracles parce
qu'ils ne savent pas que votre volonté, couplée avec la Mienne, est la loi
principale à laquelle toutes les autres lois sont subordonnées.
Je sais tout à fait bien qu'à chaque tentative, de nombreux doutes surgiront en
vous. De telles incursions dans l'essence de Mes lois naturelles peuvent
seulement être essayées par celui qui est devenu régénéré et seulement lorsqu'il
invoque Mon aide pour de telles actions, pourvu qu'elles soient nécessaires pour
l'avantage de l'humanité et jamais comme une plaisanterie ou une volonté liée à
un goût de l'ambition ou de la vanité, car alors l'action aboutirait à un échec.
D'abord renforcez votre foi de peur qu'elle soit hésitante comme un roseau, mais
qu’au contraire, elle soit vite aussi solide qu’un mur. Fondez alors sur ces bases
l'édifice ferme de la confiance et l'achèvement du tout vous apportera alors
l'assurance. Dans cette maison, construite sur une telle terre, vous passerez sans
encombre toutes les tempêtes internes et externes et vous avancerez libre sur
votre chemin jusqu'à la perfection.
Mes enfants, voilà ce que signifient ces trois mots !
Vous aussi, Mon cher scribe, vous manquez grandement de ces trois vertus; et si
on voulait aussi exprimer ces vertus par des nombres, comme le sont l'amour de
Dieu, l'amour du prochain et l'amour de soi dans le nombre 666, en tant que
nombre juste de l'homme spirituel : 600 = pour l'amour pour le Dieu, 60 = pour
l'amour du prochain et 6 = pour l'amour de soi (avec le diable dans l'ordre
inverse), le résultat numérique pour vous serait très bas et pas en votre faveur.
Car vous n'avez que peu de foi, encore moins de confiance et presque aucune
assurance que Mes Paroles que Je vous ai données s'accompliraient, bien que le
jour et la nuit Je ne cesse de vous dire : "Laissez les gens parler, restez avec Moi,
car avec Moi il y a seulement la vérité et aucun mensonge!
20 janvier 1871
"Vous ne devez cependant pas tous penser que Je l'ai choisi comme Mon scribe à
cause de ses qualités morales spéciales, ou parce que Je le considérais mieux
que vous. En aucun cas. Je l'ai choisi parce que les circonstances lui laissent plus
de temps pour adapter sa connaissance de Moi grâce à la réception des
explications sublimes qu'un autre ne pourrait pas saisir aussi aisément.
Cependant, quant à sa valeur morale et à sa confiance en Moi, il n'est pas mieux
que n'importe lequel d'entre vous. Pour cette raison vous ne devez pas penser
que Je suis avec lui chaque fois qu'il entre dans votre assemblée; là vous lui
accorderiez une vénération excédant de loin ce qui lui est dû. La situation est celle
d'un Père qui écrit à Ses enfants, mais il n'est que le stylo ou l'agent, rien de plus.
Maintenant, puisque à cet égard vous mettez une foi si ferme, une confiance et
une assurance en Moi, permettez-Moi à Mon tour de vous demander, si avec un
tel taux de patience divine, et avec l'indulgence humaine, vous ne pourriez pas
avoir aussi, pour les questions spirituelles, une foi plus ferme, une confiance plus
grande et plus d'assurance, et comprendre que tout ce que Je vous ai déjà
accordés n'est arrivé seulement que pour votre avantage et en aucun cas pour
Mon divertissement, mais seulement pour vous conférer l'honneur et la capacité
de devenir Mes enfants.
Vous exigez de Moi une grâce illimitée et J'exige de vous un amour illimité. Avec
l'échange de ces deux conditions c'est seulement vous qui tirez le profit, puisque
Je veux vous accorder une force qui vous fera les seigneurs de tout ce qui a été
créé!
PUBLIC 27
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30 juin 1870
Vous avez ici choisi trois mots. Vous n'auriez pas pu les choisir plus correctement
dans le vocabulaire entier d'une langue humaine, et ceci sous quelque aspect que
ce soit, car ces trois mots dénotent la quintessence de toute la création, son
existence et sa durée permanentes.
Vous voyez, tout ce que J'ai créé, a été créé dans la lumière, a reçu la vie
provenant de l'amour et n'a jamais été annihilé.
Y a-t-il quelque chose dans la grande sphère de l'infini qui ne doive pas sa
permanence éternelle à ces trois mots significatifs ?
Avec la lumière, commence la vie et avec la vie, l'amour. La lumière représente le
pouvoir créateur, qui continue pour toujours à apporter de nouvelles choses, en
s'écoulant constamment dans toutes les directions de l'infini, en éveillant la vie, en
bannissant l'obscurité et ensuite, grâce à l'amour, en préservant le créé et en
apportant perpétuellement de nouvelles créations.
Grâce à la lumière la chaleur se développe, et la chaleur correspond à la vie. Mais
la vie cesse dans le froid et l'amour n'y a plus d'appui, car l'amour n'est rien
d'autre qu'une ardeur allumée pour voir tout parfaitement heureux et satisfait.
Ainsi, partout où la lumière avec ses rayons doux stimule les éléments dispersés
par l'attraction et la répulsion, la chaleur est produite grâce à cette agitation et à
cette assimilation, et partout où il y a de l'agitation il y a la vie.
Cependant, la vie veut être satisfaite, elle veut être tout dans tout et cela ne peut
être seulement que grâce à l'amour.
L'amour veut préserver la vie, tandis que la haine veut la détruire. Partout où vous
regardez vous trouverez ces éléments dans tous les conflits ainsi que leurs
opposés.
La lumière doit lutter avec l'obscurité, la vie avec la mort et l'amour avec la haine
en tant qu'opposé. Autant les premiers veulent préserver et attirer tout à eux,
autant les autres veulent les repousser et les détruire.
Dans la réunion de ces trois mots vous voyez Ma Déité en tant que maintien
éternel de toute la création et dans le dernier des trois vous voyez l'Adversaire, le
Satan, avec sa froideur et sa destructivité.
Ainsi le conflit s'étend à toute la matière, depuis l'ange jusqu'a l'esprit le plus dur
et le plus sévèrement lié. Dans une lutte constante l'amour remporte la victoire sur
la vie grâce à la lumière qui détruit l'obscurité avec sa mort et sa haine.
Donc, vous avez ici avec ces trois mots et leurs opposés le principe unique de
conservation de toutes les choses créées.
Quand Moi, qui suis la lumière même, J’ai décidé de créer aussi à l'extérieur de
Moi les esprits dans le but de M'aimer, Me comprendre et devenir graduellement
comme Moi, la première impulsion pour la création a été donnée. C'est pourquoi
vous lisez dans les livres de Moïse : "et la terre était sans forme et vide et le
Seigneur a créé la lumière!"
Avec la lumière l'activité des éléments s'éveillèrent et les esprits commencèrent à
prendre conscience d'eux-mêmes, à s'attirer et à se repousser. Avec la lumière a
commencé la vie, y compris la destruction, cruelle comme cela peut souvent
sembler, mais avec à sa base le but le plus haut et le meilleur afin d'arriver tout
près de la lumière suprême en abandonnant les formes inférieures pour en
assumer de plus hautes, tout près de la lumière universelle.
Donc, aussitôt que la lumière et la vie furent éveillées, aussitôt que le créé a
commencé à aimer son existence dans l'éclat de la lumière éternelle primordiale
du ciel, le troisième concept a été éveillé afin d'unir tous ces êtres du monde
visible et invisible. C'était l'amour, la pensée fondamentale de la lumière et de la
vie, qui a voulu éternellement préserver et perfectionner tout ce qui aimait
maintenant son existence.
Alors les anges les plus purs, l'amour personnifié, ont été dotés de la lumière la
plus grande et furent créés pour la vie la plus intensive afin de partager avec
toutes les créatures vivantes l'abondance des grâces placées à leur disposition
dans une si grande mesure.
Ainsi renforcé, éclairé et réchauffé, les autres êtres se sont unis, ont reconnu leur
haut but et luttent maintenant pour cela, avec joie et ardeur. L'esprit inférieur
rompt heureusement la coquille qui a retardé son progrès. Il détruit sa propre
existence pour en atteindre une plus haute où il pourra absorber plus de lumière,
de vie et d'amour en provenance de la source unique primordiale de toutes les
choses.
Ainsi, ce que vous appelez aveuglément la destruction n'est rien d'autre qu'une
libération de l'esprit vers un état plus haut, car depuis le temps de son
emprisonnement dans une forme, il a dû subir la matière et il attend depuis ce
temps que ses chaînes tombent et qu'il puisse, individuellement ou uni par les
liens de l'amour, à des milliers d'autres êtres compatibles, prendre une place plus
haute dans la grande sphère des créations.
L'amour est cette chaleur bénie qui émane de la lumière primordiale, et qui
encourage l'esprit à perfectionner son propre destin et ainsi à retourner
graduellement à la source primordiale de lumière de laquelle il est issu.
Cela arrive à tous les esprits angéliques. Déjà vos ancêtres ont appelé celui qui
est maintenant l'ange tombé "Lucifer", c’est à dire : le porteur de lumière.
Il était, en effet, un porteur de lumière partout dans les espaces immenses de Ma
création. Cependant, prenant conscience de la grâce incommensurable reçue de
Moi, qui l’avais doté d'une force qu'aucun autre n'a possédée, il a développé une
chaleur trop intense produite par sa lumière, et a été changé en l'opposé de
l'amour, à savoir la haine envers Celui qui l'avait doté avec tant de lumière.
Aujourd'hui encore il est un esprit angélique tombé et Mon adversaire le plus
ardent, mais il ne sera plus libre très longtemps et il devra alors faire un choix
clair, soit adopter les trois premiers grands mots de Ma création, soit rester avec
leurs opposés.
Il ne réussira pas non plus dans l'adoption d'une voie médiane en cherchant à
éluder intelligemment Ma forte envie de le voir revenir à Moi. Bientôt il devra
déclarer catégoriquement s'il a l'intention de se tourner vers la vie éternelle de
lumière et d'amour ou bien vers la mort éternelle dans l'obscurité et le froid.
Vous aussi les hommes, chez qui Ma lumière de grâce a allumé une étincelle de
vie divine dans votre âme, tenez compte de ce que vous portez en réalité dans
votre cœur! Vous portez dans votre sein une lumière divine, la vie et l'amour de
votre Père.
Il vous a donné cette trinité comme gage de votre origine, votre commencement et
votre but suprême. Ne perdez pas par négligence ces cadeaux divins qui vous ont
été donnés comme des cadeaux de grâce, prenez en conscience, car c'est un
avantage par rapport à des millions d'autres êtres. Soyez conscient de la lumière
divine, qui vous a été donnée et a été instillée en vous avec amour, car elle
constitue la vie de votre âme et de votre esprit. Rappelez-vous que Celui qui vous
a donné ça a également payé chèrement de Son sang, à travers de grandes
souffrances, pour que vous puissiez devenir Ses enfants et veut vous faire
rejoindre une fois encore ce à quoi Il vous a destiné, dans le vaste cercle des
êtres créés. N'oubliez pas que c'est Son amour qui veut vous mener à la vie
éternelle car il a allumé en vous la lumière de la connaissance et de la conscience
divine.
Luttez pour la perfection que vous, en tant qu'êtres créés, êtes capables de
réaliser, pour qu'en plus de la réception des trois cadeaux, vous soyez un jour
capable de les porter à un potentiel plus élevé. Car Ma lumière divine rayonnant
de Moi dans tous les espaces énormes de création n'a aucune limitation, elle
éveille perpétuellement de nouvelles vies, et souhaite qu'un jour s'unissent
affectueusement tous les êtres créés, afin qu'ils voient que c'est la Lumière
suprême de Vie et d'Amour qui les entoure.
C'est de cette façon, Mes chers enfants, que vous devez considérer ces trois
mots. Ils contiennent la source primordiale de toute existence. Ils sont la base de
toutes les créations et aucun être ni créature vivante n'existeraient sans eux. Là
où ils sont absents, tout progrès a cessé; il y a la mort, l'obscurité et la haine
éternelle.
Comme preuve que la trinité des attributs de Dieu sera toujours victorieuse, un
ange de la vie est debout là avec une couronne de victoire, habillée avec un
vêtement de lumière, et tout ce qui lui est en opposition et préfère l'obscurité à la
lumière, la mort à la vie et la haine à l'amour, devra se cacher dans les coins les
plus secrets de la terre.
Tout va de l'avant, Mes enfants : l'amour, l'amour jamais apaisé qui donne tout
pour vous récupérer tous encore une fois, la lumière qui éclaire tout pour que
chaque coin sombre puisse être banni de la création, et la vie qui donne le
mouvement, le changement des formes et le progrès d'un état au suivant. Tous
trois vous appellent en disant : "Sans nous il n'y a aucun monde, aucun passé et
aucun avenir! Nous sommes leurs porteurs dans le plus intime du Seigneur
Suprême; nous exprimons Son Moi entier!"
Donc, allez de l'avant, vous les descendants de la lumière! Haussez-vous vers le
haut là où le soleil ne se couche plus, où il n'y a plus d'alternance des cycles de la
mort avec la vie et où aucune lutte, colère ou haine ne perturbe la belle harmonie
du concert d'amour!
Écoutez l'harmonie angélique qui, portée par ces trois mots, pénètre toutes les
infinités. Ils sont l'hymne éternel de louange du seul Seigneur et Créateur, votre
Père, qui trouve Son complet bonheur seulement quand Il voit les êtres qu'Il a
créés se réjouir en Lui, apprendre à L’aimer et à Le comprendre de plus en plus.
La Trinité si souvent mal interprétée ne peut être trouvée seulement que dans ces
trois mots puissants qui reposent à une petite échelle dans chaque être créée
comme un germe, afin de lui permettre de se développer jusqu'à la puissance la
plus haute d'un ange de lumière debout en présence du Seigneur de tout le ciel.
Les enfants, reconnaissez le grand cadeau qui vous a été fait ! Soyez fier et
réjouissez-vous de votre capacité à devenir Mes enfants! Il y aura un temps où,
doté de la vision spirituelle, vous serez capable de regarder les espaces
incommensurables de l'infini depuis le trône du Père jusqu'au dernier espace, où
un rayon de lumière peut toujours pénétrer pour percevoir les principes
fondamentaux de Ma nature et voir des millions de millions d'êtres dans le grand
hymne harmonieux de Sa louange.
Donc, luttez pour devenir digne de cet état d'édification dans le sens le plus vrai
du mot!
PUBLIC 28
http://www.scribd.com/doc/22646216/Les-Myst-Res-de-La-Vie-Gottfried-Mayerhofer
CEUX QUI VEULENT VOIR, IL LEUR SERA PERMIS DE VOIR, QUAND AUX
AUTRES ILS SE PRIVENT TOUT SIMPLEMENT DE LA CONSCIENCE DE SOI
PATRICK
PUBLIC 29
LA MOUCHE
http://www.scribd.com/doc/19963179/La-Mouche-Jacob-Lorber
- Le 3 septembre 1840 -
C'est une bonne chose de diriger souvent l’œil de son propre sentiment sur telle ou
telle
chose et de percevoir en elle Mon Amour et Ma Sagesse, aussi petit que puisse
être l'objet à
prendre en considération ; parce que même dans ce qui est petit il y a toujours
quelque chose
d'infini, et il est par conséquent digne d'un regard spirituel, car tout ce qui cache en
soi quelque
chose d'infini, est un atome émané de Moi, dans lequel veille un être éternel.
Si donc à présent Je fais bourdonner devant vous, dans une petite chanson, une
négligeable mouche, vous devez penser que pas même ce petit animal n'appartient
au non
comptés ; car, si les atomes de la lumière et les monades de l'éther Me sont
connus exactement
par leur nombre, à travers toutes les éternités d'espace et de temps, comment cela
ne devrait-il
pas être le cas de la mouche dont la formation a nécessité le concours de
certainement plus d'un
milliard entier d'atomes ?
Laissons donc bourdonner un peu une mouche.
PUBLIC 30
http://www.scribd.com/doc/31534672/Education-Et-Instruction-de-Nos-Enfants
Préface
Cette compilation de différents extraits des textes des nouvelles révélations
est destinée pour tous les parents qui sont souvent confronté à des idées
contradictoires sur la recherche du véritable enseignement du point de vue originel
du vrai christianisme. Ils peuvent trouver ici la réponse à toutes leurs questions, qui
ont été données par leur rédempteur Jésus Christ, et transmises par son scribe
Jakob Lorber.
C'est ainsi que ces écrits sont également destinés pour tous ceux qui se
reconnaissent comme enfants de Dieu, et qui veulent être éclairés par leur Père
céleste en se reconnaissant eux même comme enfants de Dieu en lisant entre les
lignes, et voir la façon dont notre père céleste procède à notre propre éducation.
Ces textes sont valables non seulement pour tous ceux qui cherchent la
vérité, mais sont également valable pour leurs propres enfants qui veulent être
éduqué par leurs parents spirituels.
Que celui qui tiens ces écrits en mains, puisse puiser dans les paroles
Divines les directives pour les appliquer afin d'éveiller la vie spirituelle en lui, pour
son propre bien ainsi que pour le bien de ses enfants corporels et spirituels et pour
le bien de toute l'humanité à la gloire de Dieu.
PUBLIC 31
LE BUT DU SERVICE
LE CONCEPT DE MESSIE
JUDAS L'ISCARIOTE
LE BUT DU SERVICE
GEJ4 C95
1.
2.
3. LE CONCEPT DE MESSIE
4.
5. Le Seigneur explique le concept de Messie
6.
Hiram : « Ah, c'est exactement ce que je pensais ! L'humanité doit d'abord être
parfaitement instruite dans toute la vérité de la vie, puis être encouragée à agir
strictement selon cet enseignement, et elle se libérera sans peine de ce grand et
triste mal originel qui a nom « paresse », et par là de tous les autres maux
accessoires du corps et de l'âme.
3. Mais pour en revenir à Ta doctrine en tant que vraie maxime essentielle pour la
vie du corps et de l'âme des hommes de cette terre, je crois bien en avoir trouvé
l'élément fondamental ! Aimer Dieu, c'est-à-dire Toi, et de là aimer véritablement et
sans égoïsme son prochain chaque fois qu'il a besoin d'une aide véritable dans une
quelconque nécessité, voilà la pierre angulaire éternelle sur laquelle semble
reposer tout le système de la vie. Si l'on s'en tient fermement à ce principe et qu'on
l'applique de toutes ses forces, on doit infailliblement être délivré en très peu de
temps au moins du principal des maux originels ! - N'ai-je pas dit vrai ? »
4. Je dis : « Je savais bien que tu t'y retrouverais : car pour le peu sage homme de
nature, un vrai sage est assurément toujours un vrai messie, c'est-à-dire un
médiateur (MESZIAZ) entre la pure raison humaine et la sagesse spirituelle divine,
et ce n'est qu'à travers ce MESZIAZ que la raison humaine peut accéder à la
sagesse divine et s'identifier à elle.
5. Mais plus le médiateur sera sage, mieux il réussira, assurément, avec celui qu'il
guidera. Et si celui-ci suit alors sans dévier les voies intérieures de la lumière de
l'esprit, il demeurera dans cette lumière, et la vie de cette lumière deviendra sienne,
cette vie qui ne peut mourir, parce que la vie de la lumière spirituelle est la vérité
éternelle, immuable et impérissable et doit demeurer éternellement ce qu'elle est
car deux et deux feront toujours quatre éternellement.
JUDAS L'ISCARIOTE
PUBLIC 32
http://www.scribd.com/doc/33320333/LA-PYRAMIDE-DANS-
LA-CREATION
Dans le Ciel des esprits, il y a Mon Siège, Mon Séjour; de là
Je gouverne la Création entière, matérielle et spirituelle; et pour te
rendre la chose plus compréhensible, Je comparerai ton âme par
rapport à ton corps: elle est bien sûr partout, et pourtant aussi, en
aucun lieu; mais elle a son siège au milieu de ton corps, et de là elle
pourvoie aux nécessités de ce même corps; ainsi Moi aussi, bien
que loin de vous, Je suis cependant si proche, que Je conduis et
gouverne tout ce qui a été créé par Moi, tant ce qui est matériel
qu'aussi ce qui est spirituel, jusqu'à leur Fin déterminée.
Regarde la grande activité, les créations et transformations
continuelles en toute Ma Nature, cette ascension et ce
développement, depuis le dernier atome de l'éther infini, jusqu'au
plus grand esprit angélique; et tu observeras que tout porte en soi,
l'empreinte de la Divinité et de l'éternité.
2 Les plus grands inconvénients, les plus troublants
désaccords tu les vois se résoudre en bénédictions et dons de
Grâce; partout tu observes la même loi de rejet et d'approche; le
semblable cherche son semblable, et qui aime, embrasse seulement
ce qu'il aime.
Quand tu auras observé attentivement ce mécanisme
universel il te sera plus facile de comprendre que l'Axe Moteur
transmet Sa Force à tous les engrenages, des plus grands aux plus
petits; et tout le mouvement pulsateur et vibratoire, bien qu'en
apparence plus rapide ou bien plus lent, est réglé seulement par la
Force Motrice Unique; et ainsi, elle établit vie, chaleur, lumière,
persistance et disparition, pour renaître ensuite à nouveau aux
degrés supérieurs d'une vie meilleure et plus élevée, jusqu'à
atteindre le spirituel.
Or, cet Axe Moteur, c'est ma volonté d'Amour, et c'est cette
Force qui constitue Mon Moi, par lequel je crée, gouverne et
rassemble, en tant que Ma Vie Fondamentale Divine Propre.
5. Il est vrai que les hommes à l'entendement un peu faible croiront y voir
comme une divinité en trois personnes mais si l'on veut rester tout à fait fidèle à la
vérité profonde, il est impossible de dire cela autrement.
6. Vois-tu, l'homme a été créé à l'image de Dieu, et celui qui veut se
connaître tout à fait doit apprendre que, bien qu'étant un être unique, il est lui-
même composé de trois personnes ! Tu as bien un corps pourvu de sens et de
toutes les parties, organes et composants nécessaires à une vie libre et autonome,
des plus grands jusqu'à de si petits que tu ne peux les concevoir. Pour les besoins
de la formation en lui de l'âme spirituelle, le corps a une vie naturelle propre
radicalement distincte de la vie spirituelle de l'âme. Il vit de la nourriture matérielle
avec laquelle il constitue le sang et les autres sucs qui vont nourrir ses diverses
parties.
8. Or, l'âme n'a absolument rien à faire dans cette activité vitale qui n'a aucun
rapport avec son libre arbitre, pas plus que celle des poumons, du foie, de la rate,
de l'estomac, des intestins, des reins et des innombrables autres parties du corps
qu'elle ne connaît pas et dont elle n'a pas à se soucier, et pourtant, le corps,
personne complète en soi, est bien le même être humain et agit comme si l'âme et
lui n'étaient qu'une seule et même personne ! Pourtant, qui de vous dira que le
corps et l'âme sont une seule et même chose ?
9. Si nous considérons maintenant l'âme en elle-même, nous verrons qu'elle est
elle aussi un homme complet, composé exactement des mêmes parties que le
corps, mais de substance spirituelle au lieu de matérielle, et en usant de la même
façon, mais à un niveau supérieur et spirituel.
11. Et si nous considérons encore plus en détail la vie et l'être de l'âme en soi, nous
découvrirons bientôt qu'elle aussi est encore un être corporel et substantiel et n'est
en soi guère supérieure, par exemple, à l'âme d'un singe. Elle posséderait sans
doute une raison instinctive à un degré un peu plus élevé qu'un animal, mais il ne
saurait être question d'une compréhension ni d'un jugement supérieur et libre sur la
nature des choses.
12. Dans l'âme, c'est un troisième homme d'essence purement spirituelle,
demeurant donc dans l'âme même, qui remplit cette fonction supérieure, en vérité
la plus élevée, à l'image de Dieu. C'est par lui qu'elle peut distinguer le vrai du faux
et le bien du mal, penser librement dans tous les domaines possibles et avoir un
libre arbitre parfait, grâce à quoi, selon que sa volonté libre soutenue par l'esprit se
consacre à la vérité et au bien, elle devient toujours plus semblable à cet esprit,
c'est-à-dire forte et sage, et, lorsqu'elle renaît en lui, parfaitement identique à lui.
13. Dès lors, l'âme ne fait pour ainsi dire plus qu'un seul être avec son esprit, et de
même, les éléments les plus nobles du corps d'une âme parfaite - qui sont en vérité
les esprits naturels extrêmement divers du corps - passent entièrement dans le
corps de substance spirituelle, que l'on pourrait appeler la chair de l'âme, et
finissent donc par devenir essentiellement esprit, et c'est ainsi qu'il faut entendre la
vraie résurrection de la chair au Jugement dernier, qui est véritablement un jour de
vie pour l'âme et survient lorsqu'un homme est pleinement régénéré en esprit, soit
dès cette vie, soit, ce qui est beaucoup plus pénible et plus long, dans l'autre
monde.
L'ACTIVITE DES TROIS CORPS DE L'HOMME
GEJ8 C25
http://www.scribd.com/doc/31857623/GEJ8-Trinite-en-Dieu-et-en-l-homme
1. (Le Seigneur :) « En toute chose, si vous voulez bien être un peu attentifs,
vous pouvez remarquer trois aspects distincts : le premier, celui qui frappe le
regard, est bien sûr la forme extérieure, sans laquelle aucune chose, aucun objet
ne pourrait être pensé ni avoir d'existence réelle. Ensuite, le deuxième aspect est à
l'évidence le contenu des choses et des objets : sans lui, elles n'existeraient pas
davantage et n'auraient pas non plus de forme extérieure. Mais quel est le
troisième aspect, tout aussi nécessaire à la réalité d'une chose que les deux
premiers ? C'est une force interne inhérente à toute chose, qui fait en quelque sorte
tenir ensemble son contenu et constitue son essence proprement dite. Et, parce
qu'elle fait le contenu et par suite également la forme extérieure des choses, cette
force est l'essence fondamentale de toute existence quelle qu'elle soit, et, sans
elle, les êtres et les choses ne serait pas plus concevables que s'ils n'avaient ni
contenu, ni forme extérieure.
2. Vous voyez maintenant que ces trois aspects peuvent fort bien être
distingués, car la forme n'est pas le contenu, et le contenu n'est pas la force qui le
conditionne. Et pourtant, ces trois éléments ne font qu'un ; car s'il n'y avait pas de
force, il n'y aurait pas de contenu, et donc à coup sûr pas de forme.
PUBLIC 33
DE LA CAUSE DU DELUGE
Nos lointains descendants sauront construire avec un art merveilleux des navires
qui les emmèneront sur toutes les mers à la vitesse des oiseaux ; mais, loin de
contribuer au bonheur matériel et surtout moral des hommes, cela l'amoindrira
considérablement. Aussi, tenez-vous à ce que vous avez ; car un trop grand
progrès dans les choses terrestres constitue toujours une aggravation réelle et
durable pour l'esprit, qui est la seule chose que les hommes devraient cultiver de
toutes leurs forces vitales.
10. Les premiers pères de cette terre étaient des hommes fort heureux, parce
qu'ils satisfaisaient à leurs besoins terrestres essentiels aussi simplement
que possible. Mais quand, par la suite, les hommes, surtout ceux qui vivaient
dans les basses vallées, se sont mis à bâtir des villes, l'orgueil est entré en
eux. Ils se sont amollis, sont devenus paresseux et sont bientôt tombés dans
toutes sortes de vices, et par là dans toutes sortes de maux. Quel bien cela
leur a-t-il fait ? Ils ont cessé de voir Dieu en eux-mêmes et ont perdu toute
force spirituelle de vie, si bien que beaucoup ont cessé de croire en une vie
après la mort physique.
12. N'est-ce pas un échange terrible que de perdre pour ainsi dire toute vie
spirituelle pour gagner un plus grand agrément de la vie matérielle ?
13. S'il y a un sage parmi vous, qu'il s'attache de nouveau à échanger une vie
matérielle inutilement bonne et confortable contre la vraie vie spirituelle, et ce
sera infiniment mieux pour lui que les plus grandes inventions pour naviguer
très sûrement et avec une grande rapidité sur toutes les mers. Ne lui faudra-t-
il pas mourir un jour ? Que feront alors pour son âme toutes ses grandes
découvertes ?!
14. Aussi, contentez-vous de ce que vous avez et n'y attachez aucune importance,
mais cherchez avant tout comment suivre toujours plus les voies de l'esprit, et vous
aurez fait là la plus grande découverte et la plus utile pour la grande traversée de
ce monde terrestre vers l'autre, celui de l'esprit.
DE LA CAUSE DU DELUGE