Professional Documents
Culture Documents
1
vještina.Prvi su je puta upotrebljavali francuski enciklopedisti u društvenom
smislu i civilizacija je viša razina društvenog razvoja.Pronalazak pisma uvjetuje
i razvoj civilizacije.
MORGAN – prapovijest je podijelio u divljaštvo(od početka stvaranja čovjrka
do proizvodnje keramike) i barbarstvo(razdoblje proizvodnej keramike,traje od
pronalaska pisma kada počinje civilizacija).
URBANIZACIJA – u trenutku kada je jedna ljudska zajednica ili društvo
stvorilo veliku tvorevinu – razvila se na prostoru Bliskog Istoka,od
prapovijesnih pećinskih naseobina razvili su se veliki gradovi.
KULTURA – jedinstvena slika duhovnih manifestacija,zbirna riječ koja
označava zbir podataka koji se mogu prepoznati u jednom prostoru u
određenom vremenu :
1.teritorijalni raspored – ime po određenom mjestu
2.tipovi ručnih izrađevina – sve ono što je čovjek proizveo – kamene
izrađevine,oruđe
3.običaji i ritusi – za svakidašnji život,pogrebne povorke
* sve države koje će se razviti na prostoru Mezopotamije zauzimat će prostor
koji obuhvća plodni mjesec i na tom su se prostoru razvile sve civilizacije i
kulture.Velike rijeke Eufrat i Tigris bile su naplavne i davale su čovjeku sve što
mu je bilo potrebno.Na tom je prostoru došlo do razvoja znanja....,nastala su
prva umjetnička djela,prve pisane misli,prvi pisani tragovi,prve etničke
norme.U Europi su prvi puta sađene biljke i pripitomljene prve
životinje.Najstarija keramika prvi je put proizvedena na lončarskom kolu oko
4000.g.pr.KR. koje je olakšalo proizvodnju keramike.Proizvedeni su i prvi
metalni predmeti pored keramike,razvilo se pismo i prve sumerske pločice koje
izražavaju misli.Izgrađena su prva umjetnička djela,razvila se likovna
umjetnost,napravljeni su prvi mozaici,prvo zidno slikarstvo,prvi portreti i
skulpture u punoj plastici.
BLISKI ISTOK
2
SUMERANI – brojili su godine po događajima
- nosioci su civilizacije u Mezopotamiji
- njihova kultura ima korijene u prapovijensim kulturama
Mezopotamije,oni su rezultat evolucije tijekom koje je došlo do miješanja
starosjedioca i migracijskih naroda,ne može se točno utvrditi njihov etnički
sastav,niti jedan pisani izvor ne govori točno odakle su došli
Oni su prvi krug podijelili na 360 stupnjeva i znali su izračunati površinu
trokuta,trapeza...matematika je važna za razvoj civilizacije.
Medicina je čvrsto povezana s magijom,bolesti su vezane uz demone,to je bila
božja kazna.
Sumerani su bili pokretači i stvaratelji velikih dostignuća,zabilježili su
apstraktne pojmove i misli
3
NOVO BABILONSKO CARSTVO – nastalo je u 7.st.pr.Kr.
- mnoga arheološka otkrića,umjetnički i povijesni spomenici
- pružilo je sliku o društveno – ekonomskim zbivanjima,mnoge
ruševine velikih zigurata,poznate ruševine hramova,viseći vrtovi
- babilonci nisu bili inovatori,njihova arhitektura građena je od
čerpića
4
- Svakom državom vladao je jedan od Bogova Mezopotamijskog panteona
- Dolazi do centralizacije vlasti
- Životni značaj održavanja kanala bio je od velike važnosti i jedna država ili
grad nije mogla opstati jer je morala provoditi te kanale pa je došlo do
udruživanja
- Nastavljene su velike migracije, u Mezopotamiji je došlo do prodora novih
plemena s istoka i sa zapada
-
PROTOPOVIJESNO RAZDOBLJE-kulture
(5000-2800.g.pr.Kr.)
- Raznolikost kultura koja su ta plemena donosila i razvijala dokazana su i
indentificiranjem 5 glavnih tipoloških i kronoloških slojeva,svaki sa svojom
karakterističnom keramikom,plastikom,hramovima,stambenim kućama i
načinom sahranjivanja.
5
funkciju žrtve i simbola.
Magna mater- izraženo majčinstvo, oznake plodnosti-male glinene figurice
žena
Kult plodnosti- Prostorije na čijim su zidovima grudi i reljefi rodilja, slike ljudi
bez glave
koje kljuju lešinari, u skulpturi: ulaganje lubanja lešinara kao
grudi na
ženskim likovima-povezanost sa smrću
Kult lubanje- povezan sa štovanjem predaka
Vjerovanje u povezanost mrtvih s plodnošću zemlje.
Kanibalizam- prisvajanje moći i svojstva pojedenog
Ljudske žrtve- u vezi s kanibalizmom i žrtvovanjem životinja
U vezi sa ženskim principom postoji veza između smrti i ubijanja, začeća i
množenja, kulturnih biljaka i plodnosti.
Muški se element povezuje sa stočarskim aspektima religijskog, a s uzgojem
goveda dobiva na značenju kulturna upotreba ili obožavanje goveda.
Naglašavaju se rodbinski odnosi među višim bićima-Majke Zemlje( božice
plodnosti i njezine kćerke). Muški princip- nebesko božanstvo-muž Majke
Zemlje i otac božanske kćeri.
Hasuna-Samara
Dijeli se na :
1) gornji tok Tigrisa
2) Tigris
Kultura koja pokazuje veze s zapadnim i istočnim oblastima, istraživači su S.
Loyd i F. Safar (1943-44.), glavno nalazište je Hasuna- 7 kulturnih slojeva,
razlika u slojevima se vidi po keramici, vide se različiti utjecaji, u 4. i 6. sloju
keramika postaje lokalni proizvod, dok u prijašnjim imamo uvoznu keramiku.
Također u najstarijem sloju nema tragova zidanih kuća dok u drugima imamo
četvrtaste kuće koje se godinama proširuju, građene od naboja(glina i slama), a
podovi od gline, grupirane su oko jednog ognjišta, razvijen je raspored
prostorija, stambeni prostori su odvojeni, služe se titusima-zemljane peći za
kruh koje su imale kupolasti oblik. Odrasli su se sahranjivali ispod podova kuća
6
(u uglovima pojedinih soba, u jamama), samo pojedini članovi bez sanduka ili
neki primitivni sanduk, djeca su se sahranjivala u urnama, pronađene uz njih i
minijaturne čaše (možda hrana za drugi život).Period Hasuna predstavlja viši
stupanj razdoblja.
Halaf
Kultura Al-Obeid
7
Eridu- najstariji i sveti grad, zemaljsko boravište boga Enkija (bog slatkih
voda, zaštitnik svih čovjekovih znanja i vještina) glavni vjerski centar, 18
slojeva, prvo svetište veoma maleno, da bi se kasnije sve više
povećavalo, kuće od čerpića, tipične neolitske na početku, groblje izvan
naselja, pokojnici položeni na leđima, obloženi ciglama od osušene ilovače.
URUK
8
- piktografsko pismo: lat. pictus-naslikan, najstariji je oblik fiksiranja
mentalnih sadržaja, najstarija pločica je iz 3200.g.pr.Kr. nađena u hramu
Nebeske duše- popisi sadržaja nekog hrama, mali urezani crteži
PORIJEKLO SUMERANA
9
Nekoliko stoljeća kasnije piktografsko se pismo pretvara u skupove crtica,
nastaje klinasto pismo-imaju oblik klina, mogu se složiti rečenice, a zapisati se
mogla svaka misao. U kraćim vertikalnim kolonama, čita se s desna na lijevo,
kasnije se piše horizontalno i čita s lijeva na desno.
Prvi pisari bili su svećenici.
Stvaraju se laički pisari, poziv se prenosi iz koljena na koljeno, školovanje je
bilo vrlo dugo i naporno sa vrlo strogim učiteljima, svećenik odnosno pisar se
smatrao vrlo mudrim čovjekom i imao je vrlo visoki ugled u društvu.
Postojala je razlika između «malih» pisara (početnici) i «velike braće» (stariji).
Božica zaštitnica bila je božica nauke Nisaba.
10
Sumerski svećenici bili su organizirani s velikim ovlastima,bili su zaduženi
za gradnju hramova,uveli su sistem poreza,bili su prvi pisari,ali i prvi
upravitelji hramova,zaduženi za nadgledanje obrta i trgovine
Oko hramova se javljaju prvi gradovi,ali i prve države
Sumerani su vjerovali da su okruženi bogovima,vladalo je mnogoboštvo
Najvažniji Bog je Bog AU(bog neba),Eu – lil(bog zraka),En – ki(bog vode i
mudrosti),Nin Hursag(velika majka)
Svaki grad imao je jedno vrhovno božanstvo
Rano dinastijski period dijeli se na 3 razdoblja,traje od 2800. – 2400.g.pr.Kr
i za taj period pisani izvori daju podatke o vladarima, o sukobima između
gradova država
Do druge polovice 3.tisućljeća Sumerani su živjeli podijeljeni u 14 gradova
država:Sipar,Akšak,Kiš,Larak,Nipur,Abad,Uma,Lagaš,Bapt
Tibira,Šurupak(Fara),Uruk(Varka),Larsa,Ur i Eridu – svi su gradovi imali
vladare,organizaciju vlasti i gospodarstva i neki su gradovi postali vjerski
centri,a neki su težili namjestiti vlast drugima.Imali su svoja lokalna
božanstva.
Najvažnija uloga u povezivanju su ARHEOLOŠKA NALAZIŠTA gdje su
glavni predmeti bili keramika,cilindrični pečati,skulpture,predmeti od metala
i to 1.FAZA : - karaketristična je posebna keramička proizvodnja – šarlah
keramika(svjetlo crvena),ukrasi su geometrijski i boja se lako ispire,javljaju
se cilindrični pečatnici,brokatni stil ukrašavanja tkanine,skulpture – kamene
vaze,ali i u punoj plastici,kraj ovog razdoblja okarakteriziran je
katastrofalnom poplavom koja je ostavila velike naslage mulja i s tim su
potopom uništena sva naselja – nastaje najstariji mit o potopu – uvjetovan
velikim poplavama
2.FAZA : karaketristike se prate kod lončarstva,keramike,ornamenti su sve
bogatiji,posude su ukrašene ljudskim figurama,obrada bakra i zlata dostiže
znatan razvoj procesom lijevanja,omiljeni su kameni u lapis lazuri – poludragi
kamen je vrlo omiljen,razvija se arhitektura hramova
3.FAZA : karaketristična velika količina keramičkih predmeta,nestaje crvena
keramika i metal dostiže velike domete,razvija se obrada oružja –
sjekire,koplja,mačevi,vaze su dokaz da postoje trgovački putnici(osnovni
trgovački artikli),hram iz ALOBEIDA – sagrađen od opeka,među ruševinama je
pronađena jedna pločica s natpisom kralja koji je dao podići hram Božici
Majci.
11
određeni broj stanovništva koji se brinuo o hramu, sve zemaljsko se smatralo
vlasništvom božanstva, svaki grad je imao svog zaštitnika.
Postojale 2 klase stanovništva: 1)vladajuća klasa-vladari, svećenici, činovnici-
pripada im najveći dio zemlje
2)Slobodno seljaštvo ili zanatlije - imaju svoje
kuće,svoja stada, nisu vlasnici zemlje iako je obrađuju
Robova je bilo vrlo malo, nisu imali neku ulogu, nisu bili privatno vlasništvo.
Bili su vrlo poduzetni, vodili administrativne poslove, sve su zapisivali, veliki
računovođe. Udruženi su po strukama, zanatima, neki su radili za vladara, za
hramove, za slobodno stanovništvo.
Postojali pisari, nadzornici koji nadgledaju poslove, čuvari-čuvaju zalihe,
zgrade, hramove, činovnici, a glavni nadzornik je vodio brigu o svima i o
svakom proizvodu, vrhovni svećenik.
Palače- nađeno ih je vrlo malo, imaju jedinstvenu organizaciju prostora, zvale
su se E-GAL- velika kuća, oko dvorišta raspoređene prostorije, vodovod,
kanalizacija, trijemovi, stupovi, nadvisivali običnu gradnju.
VLADAR je u ime božanstva vladao državom, vrhovni sudac i vrhovni svećenik.
Usklađivao je rad svih hramskih zajednica, rukovodio je javnim zajednicama.
Glavni izvor prihoda bilo je cijelo stanovništvo, svi su radili, sve se nosilo u
hramove, ratni plijen, osvajački ratovi da bi se došlo do kamena.
Obredne svečanosti i praznici bili su vezani uz božanstva, svečanosti se odvijaju
u hramovima, u ziguratima- stanovništvo je moglo dolaziti samo u dvorište,
samo bi svećenici i vladari mogli obilaziti cijeli zigurat.
Vjeruju u nadgrobni život, duša u Kuru (svijet bez veselja i sreće), poslije smrti
sve tmurno.
Groblje se nalazilo izvan gradova.
Mali broj vladarskih grobnica, umjetnost vrlo cijenjena, ukrasi, mozaici,
poludrago kamenje.
Odjeća od kože, s vanjske strane se vidjelo krzno, suknje, sluge i robovi su nosili
nešto kraću odjeću.
Svećenici su bili goli, samo pojas oko struka.
Ratnici u punoj opremi, kožni štitovi, sjekire, mačevi, koplja.
12
SIPAR - na Eufratu, sjeverno od Babilona, put prema gradu-državici
Mari(povezan s obalom Sredozemlja), malo arheoloških nalaza, hram boga
Sunca, stela s Hamurabijevim zakonikom koja je pronađena u Suzi, vrlo često je
bio napadan, razaran i opljačkan.
Od seoskih naselja nastaju gradovi, ulice čine niz zgrada, a hramovi i svetišta
imaju poseban položaj-to su sveta mjesta.
Zigurati- stepenaste kule,2 teorije:
1. na visokim terenima zbog lakšeg silaska bogova na Zemlju u hramove
2. iz zigurata su se promatrala nebeska tijela, tj. Zbog astronomije.
Najstariji sumerski hramovi-jedna prostorija-jedna zgrada, na uglovima su se
dodavali odjeljci, dvorište s nizom bočnih prostorija, razvoj teče kontinuirano,
osnove su svih kasnijih crkava.
U svetišta ulaze samo svećenici, bedemi, na ulazima kule-stražarnice
U hramovima- bogatstvo, orijentirani su prema svim stranama svijeta
Fasade ukrašene nišama, polustupovima, davala im se elegancija, obojane
građevine, dominira crvena, reljefi, frizovi, skulpture, školjke, slikarske
kompozicije, kuće ne pokazuju veći razvoj, čerpići, trske, palmine grede, plan
kuće jedinstven-dvorište+ prostorije
13
Neke kuće imale katove, pronađene stepenice, vladareva palača je bila
najukrašenija, velika.
Dvojaki materijal- čerpići, blato
- opeka, bitumen, te plankonveksna opeka
Zidovi su morali biti široki, grede-palmino drvo, kamen- samo u temeljima,
ploče u dvorištima
Grobovi- u temeljima kuća, plitka jama, zgrčeni položaj, umotan u tkaninu,
skromni prilozi, djeca u urnama.
Imamo dva tipa kuća : 1.šiblja s premazom blata
2.građene od ćerpića
Najstarije groblje nalazi se u Eridu,rani grobovi su pronađeni u temeljima
kuća,pokojnici pokapani u tkanine
Fara razdoblje je nazvano tako po mjestu Fara gdje su nađeni brojni zapisi iz
toga vremena. Istraživač Wooley-pronašao grobove koji pokazuju da je u ono
vrijeme posluga odlazila u smrt sa gospodarom.
2500.g.Pr.Kr. javlja se prva dinastija iz Ura, najveća uloga grada-države
Lagaša.
Ističe se vladarski lik Eanatuma – ostavio je spomenik ''stelu lešinara''-prikazuje
bitku protiv Ume, u borbu se upliće gradski bog Ningris(sve bitke bile u ime
bogova i za njih).
14
Još dvije važne ličnosti:
Urukagina-htio reformama restaurirati sumerski život
Lugalzagizi od Ume- uzurpator na prijestolju, prvi osigurao vlast i na području
van grada.
AKADSKO RAZDOBLJE
(2350-2150.g.pr.Kr.)
15
Napao je Uruk, prijestolnicu posljednjeg Sumerskog kralja i doveo ga u kavezu
u Nipur.
„Isprao je oružje u vodama donjeg mora Perzijskog zaljeva“ – ZNAK DA JE
ZAVLADAO ČITAVOM MEZOPOTAMIJOM!!!
Pokorio je sve sumerske gradove, isprao je oružje u Perzijskom zaljevu-kasnije
običaj svih kraljeva! Nije ubijao dinastije, ostavljao sumerske kraljeve na
prijestolju, samo ih je podčinio!
Prijestolnica Akad ili AGADE -sjeverni dio Babilonije,nisu pronađeni ostaci.
Akadski guverneri vladali su u ime Sargona
GLAVNI CILJ SARGONA : osigurati građevinski materijal za prosperitet
njegove države i gradova
2371. – 2316.g.pr.KR – početak vladavine Sargonida(Sargon vladao 55 godina)
Osvajanja:
Izvan Sumera, istočno od rijeke Tigris prema Iranskoj visoravni, planinski lanac
Zagros.
Vladari Elama postaju njegovi veziri.
Krenuo prema sjeverozapadu.
Osvojio Mari, Jerimuti, Srebrnu planinu
Nazvan ''Kralj 4 strane svijeta''
Postavljao svoje statue kao svjedočanstvo svoje vlasti. Protiv njega su se dizali
ustanci, narodi koji su bili pokoreni nisu mogli trpjeti ekonomsko izrabljivanje,
najjači ustanci u Sumeru i Elamu!
Nakon Sargonove smrti država nema toliku moć!
16
NARAM-SIN= ''LJUBIMAC BOGA SINA''(2291. – 2255.g.pr.KR.,unuk
Sargona)
Započinje snažna država, borio se na istoku s Lulubijcima, a pobjedu
ovjekovječio spomenicima, npr. Stela 1,9m visoka, pronađena u Suzi, prikazuje
kralja..
Iscrpio je kraljevstvo svojim pohodima,a svoju je vlast uspostavio na Istočnoj
Obali Sredozemlja
17
- figure – ljudski lik poprima portretne karakteristike
- kamene vaze bogato ukrašene reljefima
- „Pobjednička stella Naram Sina(pronađena u Suzi,danas se nalazi u
Louvreu),hijerarhija oblika,povijesna pobjeda Naram Sina nad Lulubijcima
Nakon što su Guti protjerani dolazi do procvata Sumerske države. Uruk je stao
na čelo sumerskih gradova.
Utu-Kegal ili vladar «4 strane svijeta» obnavlja sumerske gradove, nastaje
spisak sumerskih kraljeva- original je izgubljen, sačuvan u raznim verzijama.
Utu- Kegal je svrgnut nakon 7 godina vladavine, podčinjeni velikaš Ur-
Namu( čovjek boginje Namu) ga je svrgnuo, bio je guverner grada Ura, zapisi
kažu da je Utu- Kegala odnijela rijeka.
18
-trgovina umjesto osvajanja
-mnogo skulptura, valjkasti pečatnjaci
- mnogo tekstova, ploče, reljefi
umjetnost-dojam jednoličnosti motiva i hladnoće oblika
GUDEA nije nosio titulu «lugal»- veliki čovjek, tj. kralj,već titulu ENSI –
zastupnik kralja za građanska prava i njegovi spisi svjedoče o načinu i životu
Mezopotamije.Vladao je 20 – tak godina i imamo samo jedan natpis gdje se
govori o njegovom ratnom pohodu i da je iz tog pohoda donio veliki plijen kojeg
je posvetio svom bogu
Uzdignuo je Lagaš do visokog stupnja privrednog i kulturnog razvoja, podigao
je i 15 hramova, hram E-Nin(božanska kuća posvećeni bogu Nigirsu ), ponosio
se tim hramom, natpisi po cijelom hramu daju podatke o vjerovanju Sumerana i
o njihovom životu.Gudejini natpisi pronađeni su u temeljima hramova i bili su
urezani u ciglama i kamenim bazama i ti natpisi daju podatke o vladanju
Gudeje no bilo je teško definirati da li se radi o običnom čovjeku ili o božanstvu
jer su čovjek i božanstvo izjednačeni.U doba Gudee ponovno je razvijena
trgovina potaknuta grdanjom hramova.Sačuvan 7 sjedećih kipova koji su
vrhunska djela koja su njegova najznačajnija svjedočanstva(u Louvreu,
Bruxellesu itd.), klesani od tvrdog kamena, stav pokornosti, spojene šake ispod
grudi, u rukama drži vazu iz koje teku dvije rijeke, uklesane oči, savršeno
modelirane haljine, na glavi imaju neku vrstu kape..
„NARMA“ - robovi,natpisi na pločicama,oni su glavna snaga za utvrđivanje
gradova te se uzimaju za vojnike,živjeli su u kućama,a nastali su osiromašenjem
seljaka zbog dugova.
UR - NINGIRSUU- ,bio je Gudejin sin i o njegovoj vladavini ima malo zapisa i
spomenika, nije bio tako moćan, vrlo malo kipova..
19
Tri Šulgieva sina:
Amar-Sin
Šu- Sin
Ibi-Sin
Šulgi(2093-2046.g.pr.Kr.),sin UR - NAMUA
Provodi sve što je njegov otac donio tijekom vladavine, doveo je državu do
vrhunca moći, prvih deset godina se posvetio unutarnjem razvoju zemlje,
jedinice strijelaca po uzoru na akadske jedinice, mreža obavještajaca po čitavoj
državi, kontrola, morali su zapisivati sve što ulazi i izlazi iz kraljevske riznice.
Robovi- u privatnom vlasništvu- sluge, pomoćna radna snaga u kućama ili na
zemlji, osiromašeni seljak postaje robom.
Imućni staleži- činovnici, trgovci, zanatlije
Šulgi je započeo ratne pohode protiv naroda i plemena na sjeveru, do
Kurdistana , ratove je vodio da bi uspostavio granice,rušio je mnoga naselja i
stavio pod svoju vlast veliki teritorij
Bio je veliki ratnik i sačuvano je 30 himni koje ga slave kao božanstvo,a često
mu se pripisuju i nadljudske sposobnosti.
Njegovo je ime dano jednom mjesecu u sumerskom kalendaru.
20
današnjeg Bagdada) - prvi obrambeni zid u povijesti vojnih utvrđenja,no
uništen je pohodima osvajača
Ibi-Sin(2027-2003),najmlađi brat
Veliko se kraljevstvo počinje raspadati, razgranata mreža guvernera pod
apsolutističkom vlašću.
Prva se odvojila Ešnuna, Elam na istoku, na zapadu Mari i cijela oblast Sirije
gdje su uglavnom živjeli Amorićani.
Sumerani prestaju biti vladajući narod.
Do propasti države treće dinastije dovelo je doseljavanje Semita-Kanaanaca iz
Sirije, tj. Amorićana!
AMORIĆANI – prodrli su duboko u Sumersku državu i padom grada Ura
nestala je treća dinastija iz Ura i kraj velikog kraljevstva.Sumerani zauvijek
prestaju biti vladajući narod u Mezopotamiji.
Tijekom naredna 2.st. (2000 . – 1800 .g.pr.KR) Mezopotamija je bila podijeljena
na 5 malih kraljevstva: Isin, Larsa, Ešnuna, Mari i Asur.
STAROBABILONSKO CARSTVO
(1850-1532.g.pr.Kr.)
21
najznačajniji grad Mezopotamije, nalazi se tamo gdje su Eufrat i Tigris najviše
približene.
Prva četiri kralja osvajaju prostore okolo centra grada, komad po komad zemlje
i tako šire utjecaj Babilona.
Starobabilonsko razdoblje započinje sa vladavinom Larse, sumerski jezik
prestaje biti službenim, te se staroakadsko narječje mijenja u starobabilonsko!
HAMURABI 1792-1750.g.pr.Kr.
Hamu-iscjelitelj
Najznačajniji vladar Mezopotamije
Ujedinio je carstvo u jednu državu i uspostavio Centralističku monarhiju!
Bio je čuvar sumerskih duhovnih dostignuća, pobožni graditelj hramova i
zaštitnik slabih, izvršio je potpunu sintezu kultura dva jezika i dva naroda.
Gradski bog Babilona Marduk nosio je istovremeno i ovozemaljske crte
sumerskog i kozmičke crte semitskog boga.
Hamurabijevo najslavnije ''literarno'' djelo je tzv.
Hamurabijev zakonik-pisan klinastim pismom na kolumni visokoj 2m. Na
gornjem dijelu u reljefu stele prikazan je car Hamurabi kako prima zakone od
boga Šamuša koji sjedi na prijestolju. Ti su zakoni popisano običajno pravo, a
svjedokom su društvenih odnosa u Hamurabijevoj državi. Tu spadaju propisi o
krivično-kaznenom, vojnom, privatnom i obiteljskom pravu, te o načinu vođenja
sudskog postupka. U njemu se također ističu vječne ljudske vrijednosti-istina,
pravda, odgovornost itd.
22
Promijenjen je i mit o stvaranju svijeta
SKUP STARACA – samo iluzija o odlučivanju u oblastima
KRALJEVSKA PALAČA – raskošna,mjesto zabave,sastanci,odvija se bogat
život,nema punih dokaza jer su odneseni
BABILONSKI PISARI – zapisuju sve što se gradilo,proizvodilo,trgovalo
23
GRADITELJSTVO U STAROBABILONSKO DOBA
- iz starog Babilona u vrijeme Hamurabija nije poznato gotovo ništa jer je bio
prekriven nanosima Eufrata
- hramovi su se razlikovali po veličini,rasporedu prostorija,graditeljskim
ukrasima , imamo 3 vrste hramova : male dvorišne kapele,veći hramovi
zidani kao samostojeće građevine,ogromni hramovi kompleksi sa mnogo
pomoćnih prostorija
- stanovništvo je moglo ići samo u dvorište hrama koje je više ličilo na tržnicu
- radnici su dobivali darove u naturi
- što je božanstvo bilo na višoj razini panteona – to je građevina bila
drugačija ukrašena
- u umjetnosti se gotovo ništa nije značajnije događalo i dolazi do opadanja
razvoja umjetnosti
SREDNJOBABILONSKO CARSTVO
(1530-1000.g.pr.Kr)
SAMSUILUN
- sin Hamurabija koji naslijeđuje oca,vlada od 1749. – 1712.g.pr.KR
- nije mogao održati državu svoga oca
-opraštao je dugove i vršio ustupke što je dovelo do lošeg stanja i polaganog
gubljenja teritorija
KASITI
Dolaze sa prostora planine Zagros, obnavljaju sumerske hramove, pečati-
fantastične životinje u živom pokretu i direktna veza čovjeka sa božanstvom,
motivi se nagomilavaju, nema praznog prostora, računaju godinu prema nekom
važnom događaju i spominju broj godine vladavine nekoga kralja poslije
njegove krunidbe.
Poštovali su kulturu i religiju pokvarenih naroda
II PERIOD KASITSKE VLADAVINe – naziva se i mračnim periodom
Mezopotamije
Kasiti su cijenili staru sumersku i akadsku književnost
Pisali su rječnike
24
Novina Kasita je KONJSKA ZAPREGA čime umaprijeđuju trgovinu i imaju
velika bojna kola
Asirci su ih počeli napadati već krajem 14.st.. Kasitska država je pokorena
invazijom Elamićana 1116.g.pr.Kr.
Nakon toga Elamićani osvajaju Babilon, a u gradu Isinu oblikovalo se središte
otpora protiv tih tuđinaca. Toliko su ojačali je 2.Isinska dinastija oslobodila
Babilon od tuđinske vlasti.
Najznačajniji vladar te dinastije bio je Nebukadnezar I. (1130)
Imao je uspješan pohod na Elam, vratio je u Babilon Mardukov kip, ali zbog
ratova sa Asircima, Babilonija slabi, a vlasti su se domogli Aramejci!
Adadaplaidina je prvi vladar aramejske krvi na babilonskom prijestolju, kojim
od tada vlada Primorska dinastija!
Umjetnost-granični kamenovi-Kuduru
- stele s reljefima, simboli bogova, ljudi
- prevladava lenski sistem
HURITSKO-MITANSKO CARSTVO
(1500-1330.g.pr.Kr.)
HETITSKO CARSTVO
(1600-1200.g.pr.Kr)
25
Bila su u upotrebi dva pisma:
1. Klinasto- Iz Mezopotamije, glinene pločice
2. Slikovno- hetitski hijeroglifi, stvorenu Anadoliji za službene spise.
UGARIT
26
KASNOBABILONSKO CARSTVO
(626-539.g.pr.Kr.)
Nabukadnosor
Važna bitka kod Karkemiša 605.g. za Siriju u kojoj je izašao kao pobjednik.
Tom su bitkom veliki dijelovi Sirije i Palestine pripali Babiloniji.
Došlo do sukoba i s kraljevinom Judejom. (597. pao Jeruzalem).
Velik dio Židova odveden u sužanjstvo!
Obogatio je grad Babilon svojom palačom, svečanom dvoranom za svečanosti,
utvrde IŠTARINE DVERI-ukrašene prikazima životinja i cvjetnim ornamentima
od ocakljenih opeka.
Nabonid
Kriza u državi dovodi do propasti Babilonskog carstva. Dok je Nabonid 10.g.
bio u pustinji, čekali da vlast preuzme iranski kralj Kir II.
IRANSKO VISOČJE
MEDIJCI
27
PERZIJSKA DRŽAVA
Nadalje, Kir je zauzeo prijestolnicu Lidije Sard, a potom zauzeo grčke gradove na
maloazijskoj obali Egejskog mora. Tada se okrenuo Babiloniji i 539. pr.Kr. zauzeo Babilon , a
potom i zemlje mediteranske prednje Azije-Siriju, Fenikiju i Palestinu dok je na istoku
proširio granice države do rijeke Inda. Kirova je osvajanja nastavio njegov nasljednik
Kambiz , koji j 525.pr.Kr. osvojio Egipat. Na vrhuncu moći perzijska je država bila za
vladavine Darija I. (521-485.g.pr.Kr). Za njegove se vladavine perzijska država proširila i na
Europu, uspio je i nametnuti svoju vlast Tračanima. Ustanak Grka na u maloazijskim
gradovima protiv perzijske vlasti 449.pr.Kr. bio je povod za izbijanje grčko-perzijskih
gradova, ali Darije I. nije uspio poraziti atensku vojsku (poraz na maratonskom polju).
Njegov pokušaj pokoravanja europskih Grka nastavio je njegov nasljednik Kserkso (485-
465.g.pr.Kr.), ali je i on doživio neuspjeh. To je dovelo do postupnog slabljenja države, čemu
su pridonijeli i unutrašnji sukobi oko nasljeđivanja vlasti. Kad je Aleksandar Makedonski
334.g.pr.Kr. krenuo u vojni pohod protiv perzijskog kralja, perzijska je država bila osuđena na
propast.
Državni ustroj
Perzijska je država bila apsolutna centralizirana monarhija, ali u praksi je zbog golemog
prostora centralizaciju bilo gotovo nemoguće provoditi.
Perzijski je vladar nosio titulu kralj kraljeva ali se nije smatrao božanstvom. Kir je
podijelio državu na satrapije , vojno- upravna područja kojima je upravljao namjesnik,
satrap. On je u satrapijama imao upravnu, sudsku i izvršnu vlast. Njegova je zadaća bila i
ubiranje poreza, te skupljanje vojske na kraljev poziv. Kako se ne bi previše osamostalili bili
su pod budnim nadzorom svojih tajnika, glavnih financijskih službenika, koje je osobno
imenovao kralj. (Darije je podijelio državu na 20 satrapija.)
Perzijsko je Kraljevstvo imalo nekoliko prijestolnica. Vladarski su dvorovi bili smješteni u
Pasargadu, Ekbatani i Babilonu, a Darije I. dao je sagraditi nove veličanstvene kraljevske
palače u Suzi i Perzepolu.
Kontrola nad carstvom se htjela postići «kraljevskim putevima»-ceste kojima se kreću putnici,
pošta..Glavna prometnica bila je «Kraljeva cesta» koja je povezivala grad Sard s Ekbatanom,
Suzom i Perzepolom.
Službeno je sredstvo plaćanja u državi bio zlatnik s kraljevim likom što ga je bio uveo DarijeI,
pa je po njemu nazvan Darikom. Njime se plaćao porez, a ubrana novčana sredstva
pohranjivala su se u kraljevskoj riznici.
Najbolje vojne postrojbe činila je kraljeva garda nazvana «Besmrtni». Ime je dobila po tome
što je, čim bi neki vojnik iz njihova sastava poginuo ili umro , odmah bi zamjenjivan novim
čovjekom.
Religija
Perzijska je religija nazvana zoroastrizam , prema proroku Zaratustri koji je u VI. st.pr.Kr.
započeo propovijedati novo dualističko vjerovanje u borbu dviju suprotstavljenih sila, sile
dobra protiv sile zla. Utjelovljenje dobra je Ahura Mazda, (simbol vatra, njegov se duh
nalazi u vatri), a njegov je protivnik Ahriman, gospodar zla, i između njih se vodi stalna
borba. Čovjek se za njegova života treba prikloniti Ahura Mazdi i pomoći mu u njegovoj
borbi protiv zla. Zaratustrino je učenje zapisano u svetim knjigama koje se nazivaju Zend
avesta. Dobri je bog i sunčani bog Mitra . Nisu gradili hramove, već samo svetišta na
otvorenome.
28
Umjetnost
Najreprezentativniji ostaci perzijske umjetnosti sačuvani su u ostacima kraljevskih palača u
Pasargadama, Suzi, a osobito u Perzepolu. Tu je palaču spalio Aleksandar Makedonski, ali su
joj ostaci vrlo dobro očuvani. Perzijske kraljevske palače građene su prema mezopotamskim
uzorima, a glavna je karakteristika arhitekture perzijskih palača apadana, prijestolna dvorana
sa stupovima. Palače su bogato ukrašene reljefima- krilati lavovi, sfinge i krilati diskovi koji
simboliziraju Ahura Mazdu. U požaru je izgorio i kraljevski arhiv pisan na glinenim
pločicama, koje su se sačuvale do danas. Poznati i po perzijskim sagovima, primjerima sitnog
obrta, zlatne čaše, pehari, vaze itd.
SREDNJEASIRSKO RAZDOBLJE
(1500-1000.g.pr.Kr.)
29
zauvijek. Njegovi nasljednici su održavali carstvo, ali su se uvijek morali
boriti s Hetitima za prevlast u Siriji.
NOVOASIRSKO RAZDOBLJE
(1000-626.g.pr.Kr.)
Najznačajniji vladari:
Asurdan II. –prvi asirski vladar koji preuzima inicijativu i osvaja nekoliko
aramejskih gradova. Njegovi nasljednici šire vlast zemlje Manejaca i Medijaca.
30
- Bio je u stalnom sukobu sa Babilonom i nastojao ga je razoriti
31
Šamaššumukina –u Babiloniji.
Asurbanipal
- Posljednji veliki asirski vladar,obrazovan ratnik i sportaš te lovac.
- Do 655.g.pr.KR. pokorio je Egipat i bio je uspješan u borbi s Elamićanima
- Osim velikog osvajanja utemeljio je veliku biblioteku u Ninivi u kojoj su
sačuvana mnoga svjedočanstva.
- Bio je vješt pisar i dobar matematičar te je poznavao mnoge jezike
- Sklopili savez s njegovim bratom, te digli ustanak protiv njega.
Asurbanipal je pobijedio, a brat mu je poginuo.
Asurbanipal je potukao i Arape, te je tako konačno zavladao mir.
626. umire kralj.
U doba njegovih nasljednika Asuretelilanija i Šinšarkiškuna dolazi do slabljenja
carstva, a 612. pada Niniva.
Propašću asirske države otvoreni su svi putevi Babilona
Na prostoru između Mezopotamije i Sredozemnog mora živjela su u 2.tis. tri semitska naroda:
Izraelci, Feničani i Aramejci.
32
primio Toru ili Petoknjižje,tj. Dekalog ili Deset zapovijedi Božjih. Mojsije je bio posrednik
između Boga i “izabranog naroda”. Hebreji su vodili mnoge sukobe s Kanaancima i
Filistejcima, te su se povezivali u savez plemena. Izraelska plemena su se sukobila s
Filistejcima (Filistejci-plemena iz Egejskog bazena,došla 1200.g., bili su dio pomorskog
naroda-naroda s mora, nazivaju se “narod prst” ili “narod pilištim”, u jednom su trenutku bili
jači od Izraela i htjeli ih pokoriti, od plemenskog naziva Filistejaca dolazi zemljopisni naziv
Palestina.Bili su udruženi u snažan i dobro organiziran savez gradskih država zapadne
Palestine). Sukobljavajući se protiv Filistejaca, izraelska su plemena postajala sve bliskija,
umjesto vojskovođe izabrali su kralja i stvorili Prvu Izraelsku državu (prijelaz iz 2-
1.tis.pr.Kr)
Kraljevi
Saul (oko 1022.g.pr.Kr.)–prvi je izraelski kralj,sjeverna je plemena ujedinio u vojničku
kraljevinu koja je imala zadaću da ukloni filistejsku opasnost.
David (1002-963.pr.Kr.)- značajan ratnik, bio je
priznat za kralja južnih plemena, ubio je filistejskog golijata, pobijedio Filistejce i
1000.g.pr.Kr. osvojio kanaansku tvrđavu Jeruzalem. Ujedinio je 12 izraelskih
plemena te zemlje Judeju i Izrael sjedinio u jednu državu. Prijestolnica
Jeruzalem. Prodro je sve do Palestine i Sirije.
Salomon (963-925.g.pr.Kr.) Davidov sin, poznat po mudrosti i miroljubivosti, proveo je
unutrašnje reforme države, oživio je i proširio trgovinu,kontrolirao trgovačke
puteve. Poticao je graditeljstvo, doveo do procvata dvorski sjaj. U Jeruzalemu
je podigao hram(gdje je prenesen zavjetni kovčeg i kamene ploče na kojima je
Bog ispisao Deset zapovijedi). Za vrijeme njegove
vladavine Izraelci su se jako udaljili od priprostog nomadskog načina života.
Nastale su napetosti između svećenstva vezanog uz tradiciju i kraljeve kuće.
Poslije Salomonove smrti 926.g. država se raspala na dva dijela:
1. Sjeverna država IZRAEL, 10 plemena ( veće područje, jača vojna sila), glavni grad
Samarija
2. Južna država JUDEJA, 2 plemena (u joj se nalazi zavjetni kovčeg), glavni grad
Jeruzalem
Između dviju kraljevina ubrzo je započela dugotrajna borba za prevlast.
721.g.pr.Kr. asirski car Sargon II.osvojio je Samariju i odveo stanovnike u ropstvo u
Mezopotamiju( asirsko sužanjstvo). Judeju zahvaća slična sudbina, Nabukadanezar II.
babilonski car zauzeo je Jeruzalem i odveo stanovnike u ropstvo,
(babilonsko sužanjstvo).
Perzijski kralj Kir II. je osvojio babilonsko carstvo i dopustio 538.g. Izraelcima da se vrate u
Palestinu, te da ponovo sagrade hram. Poslije povratka Izraelci se nazivaju Judejcima, od
čega je izvedeno ime Židovi.
Pravim vladarima Palestine postali su Grčka,Rimsko Carstvo, a Izrael je svoju nezavisnost
posve izgubio 70.g.pr.Kr. poslije velikog ustanka protiv Rimljana.
33
Vjera, književnost, arhitektura i umjetnost
Jahve je jedini Bog, storitelj čovjeka i svih ljudi, sa izabranim narodom sklopio je savez, a
osnivač toga monoteističkog vjerovanja u Židova bio je prema Bibliji, Mojsije.
Sveta knjiga Židova je Stari Zavjet Biblije.
Židovi su prepisivali i čuvali svoje stare knjige, a kao podlogu za pisanje svetih knjiga rabili
su samo pergamenu. Za profane tekstove upotrebljavali su ulomke keramike, papirus, voštane
ploče. Židovske knjige imaju oblik svitka, kasnije kodeksa.
Arhitektura i primjenjena umjetnost nose oznake sirijske umjetnosti, a tvorci su i nosioci
likovnog stvaralašta Feničani.
FENIČANI
Zemlja u kojoj su se oblikovali Feničani bilo je primorje prednje, odnosno sredozemne Azije.
To je usko, neplodno područje između mora na zapadu i gorja Libanon. Stanovnici se bave
ribarstvom, obrtom, a ponajviše trgovinom. Uzgajaju maslinu i vinovu lozu.
Vodeća je dakle grana gospodarstva bila trgovina radi koje su Feničani ubrzo postali glavni
trgovci Sredozemnog mora, a njihova zemlja najveća pomorsko-trgovačka zemlja staroga
vijeka. Trgovali su najraznovrsnijom robom, ukljućujući i trgovinu robovima. Najpoznatiji
trgovački gradovi bili su Tir, Sidon i Biblos i Ugarit. U gradovima se razvijao obrt, a osobito
je bilo cijenjeno tkalačko umijeće. Tkali su vunene tkanine koje su dorađivali bojenjem
grimiznom bojom. Proizvodili su oruđe i oružje, bili su poznati po izradi stakla i staklenih
predmeta, od cedrovine su gradili brodove što im je donijelo titulu najboljih brodograditelja
starog vijeka.
Na zapadnosredozemnoj su obali podizali svoje trgovačke kolonije zvane faktorije. Koloije
na Siciliji, u Španjolskoj,a jedna od najpoznatijih bila je Kartaga osnovana u IX.st. pr.Kr. na
sjevernoj afričkoj obali.
I Feničani su pripadali Semitima, nisu se smatrali jedinstvenim narodom-bili su mješavina
najrazličitijih etničkih skupina, ali ih je povezivao zajednički jezik (fenički), pismo, vještina
plovidbe morem i trgovački interesi.
Feničani su oplovili Afriku, a taj su pothvat izveli u službi egipatskog Faraona Nekha.
Njihovo je ime izvedeno od grčke riječi porfyra, koja znači grimiz,a u uskoj je vezi s
njihovom proizvodnjom i uporabom grimizne boje.
Fenčani su živjeli u gradovima-državama te se nikada nisu ujedinili u veliku državu i carstvo.
U feničkim polisima državne je poslove vodila aristokracija. Ona je vladala uz pomoć bogatih
trgovaca i pomoraca, dok su u obrtničkim radionicama radili robovi.
Pismo Feničana bilo je glasovno ili fonetsko koje su rabili već od 2.tis.pr.Kr. Njihov alfabet,
naziv pisma prema prvim slovima grčkog pisma-alfa i beta, sastojao se od 22 znaka za 22
glasa. Tim su se pismom bilježili samo suglasnici. Slova feničkog pisma svedena su na
najjednostavnije oblike koji se mogu lako i brzo naučiti te brzo čitati i pisati.
Štovali su gradska božanstva Ela ili Baala, Melkarta ili “Gospodarice Biblosa”.
U kulturnom pogledu fenički gradovi nose obilježja sirijsko-egipatskog utjecaja.
Feničane jeuništio Aleksandar Veliki, a 64.g.pr.Kr. padaju pod rimsku vlast.
ARAMEJCI
34
Stvorili su male kneževine i to u sjevernoj Siriji, dolini Eufrata, pa sve do Damaska- u
Damasku je bila najjača državica. Kako su međutim bili na meti osvajača, Asirci i Arapi ih
zauzimaju, te oni bivaju asimilirani. Sargon II. ih je potpuno pobijedio, ali je Aramejski
postao općim govornim i književnim jezikom.U umjetnosti se vide različiti smjerovi i utjecaji.
BIBLIJA
Biblija je Sveta Knjiga, kanonska knjiga, zbirka povijesnih isprava, kniževno djelo.
Ne predstavlja jednu knjigu već zbir knjiga, između 13. i 1.st.pr.Kr., obuhvaća Stari i Novi
Zavjet. Stari Zavjet ima 46 knjiga, a Novi 27.
Stari Zavjet je za Židove religiozna knjiga, jezgra misli, morala, estetike, veliki izvor tema
kroz sva stoljeća. Mnogi su se pjesnici inspirirali pričama iz Biblije.
U Bibliji su ujedinjeni razni književni rodovi, a tekstove moramo gledati u povijesnim
okvirima. Biblija je živi svjedok davnih vremena, govori o počecima kulture i
čovječanstva.
1947.g.otkriveni su na obali Mrtvog mora Kumranski spisi, tri beduina našla su spise u
vrčevima u pećini Kumran.
Najstariji prijevodi na hrvatski jezik potječu iz 14.st., a prvi potpuni tiskani prijevod nastaje
1831.g. fra Petar Katančić.
Suvremena biblijska znanost obuhvaća više disciplina, neiscrpno je vrelo za povijesne i
zemljopisne podatke. Nakon 2.svj.rata razvija se biblijska arheologija, istražuju se prostori na
području Palestine i Judeje.
Naziv-po mjestu Biblos-fenička luka na obali istočnog Sredozemlja, “he biblos”-naziv
knjiga na grčkom, ali naziv Biblija prelazi u sve svjetske jezike.
Najvažniji događaj je Sinajski Savez.
Izvorni tekstovi su izgubljeni jer su bili napisani na trošnim materijalima, prijepisi iz 2.st.-
Kodeks iz Leningrada- jedni od važnijih prijepisa na hebrejskom i grčkom jeziku, prepisan je
u Kairu 1908.g., a sadržavao je cijeli Stari Zavjet.
Vatikanski kodeks od 16.st. u Vatikanu, skoro cijeli Stari i Novi Zavjet. Papirus Nash po
prvom vlasniku, iz Egipta.
Izaijin rukopis-gotovo cijeli Izaijin tekst;Samuelov rukopis-iz 3.tis.pr.Kr. Papirus Rylandis-
odlomak iz Novog Zavjeta, nađen u Egiptu početkom 20.st., rlo mali papirić(9x6cm).,
Ivanovo evanđelje, prva polovina 2.st.ispisan s obje strane;papirus Bodmer-čuva se u Ženevi,
potječe iz oko 200.g.
Sinajski kodeks-gotovo cijeli Stari i Novi Zavjet,1884.g. u manastiru Sv.Katarine na brdu
Sinaj, našao ga je von Tischendorf, odnesao u Leipzig, danas je u British Museum-u.
Knjige mudrosti-opće ljudsko iskustvo, govore o prirodi, čovjeku i Bogu, usporedne misli,
poseban poredak riječi koji se ne rabi u svakidašnjem jeziku.
Knjige Novog Zavjeta nastale u 1.st., povijesno i zemljopisno su uvjetovane, prostori Egipta,
Mezopotamije I Palestie, vodi Izraelski narod kroz život.
35
EGIPAT I OTOČNI SVIJET ISTOČNOG
SREDOZEMLJA
EGIPATSKO PISMO
Javlja se u dva oblika:
1. Kao hijeroglifsko spomeničko pismo namijenjeno klesanju u kamen, rezbarenju u
drvo ili slikanju bojama
2. Kao hijeratsko kurzivno pismo koje se s pomoću trske tintom nanosilo na krhotine
lonaca, komadiće vapnenca i listove papirusa.
Egipatsko pismo je kombinacija slikovno-pojmovnih znakova, znakova za glasove i znakova
za tumačenje koji su se dodavali na kraju riječi i označavali kategoriju u koju spada njihov
pojam. To se pismo zasniva na suglasnicima kojih 700 znakova hijeroglifa daje potpun
«alfabetski» niz suglasnika, dok samoglasnike ne uzima u obzir.
36
Ratni pohodi protiv Nubije i Libije.
Ekspedicija prema Crvenom moru.
Trgovina s Biblosom.
Oko 2770. počinje datiranje Nove Godine prema najranijem izlasku Siriusa-tzv. Sotički
ciklus.
STARA DRŽAVA GRADITELJA PIRAMIDA
(2650-2060.g.pr.Kr.)
Procvat stare države započinje s trećom dinastijom u kojoj se ističe kralj Zoser (o njegovoj
moći svjedoči 60m visoka stepenasta piramida kod Sakkare).
Za ovu fazu je karakterističan procvat monumentalne grobne plastike za kralja i njegove
činovnike.
Snofru je bio veliki graditelj piramida iz 4. dinastije , a njegovo se vrijeme smatra jednim od
najvećih razdoblja egipatske povijesti.
Gradnja triju velikih piramida-grobnica . Zasnovane kao piramide sa stepenastom jezgrom
koju pokriva oplata od zakošenog fino poliranog vapnenca. Oko piramida su bile i grobnice
od glinenih opeka za prinčeve i visoke činovnike s grobnim statuama u prirodnoj veličini.
Piramide su bile znak prožimanja političkog i vjerskog života, a podizane su za boga svijeta
utjelovljenog u faraonu. Gradile su se u mjesecima poplave da bi se građevni materijal mogao
lakše dopremiti vodenim putem.
Najpoznatije piramide su u Gizehu podignute za Keopsa, Kefrena i Mikerinu.
U tom razdoblju nisu postojali robovi i robovlasnički rad.
Doba 4. dinastije završava borbama za prijestolje, kraljeva moć slabi.
Dolazi do dvije važne promjene:
1. Promjena na vjersko-političkom planu
Prevladao je utjecaj Reova svetišta i ''religije Sunca'' iz Heliopolisa. Pored starog
vjerovanja o kralju kao nebeskom bogu Horu koji se pretvorio u čovjeka, pojavilo se novo
učenje- Kralj kao sin boga Sunca Ra. Bog Sunca je postavljen na vrh egipatskog panteona, a
sagradili su i veliko svetište Sunca za oca Rea sa stupom (obelisk) s pozlaćenim vrhom.
KRIZA I REVOLUCIJA
PRVO MEĐURAZDOBLJE
Za vrijeme vladavine Piopsa I. dolazi do lagane propasti egipatske države- pokušaj vraćanja
starog apsolutizma i centralizma.
Za vrijeme Piopsa II. Kraljevska je vlast pala u agoniju te izbija socijalna revolucija koju su
nosile mase glavnog grada Memfisa i koja je temeljito razbila državni aparat,a zemlju dovela
na rub propasti. Kad je moćna obitelj okružnih knezova iz Herakleopolisa u središnjem Egiptu
prigrabila područje Memfisa te zatražila kraljevsko dostojanstvo država se potpuno raspala!
Memfis gubi položaj prijestolnice koji je imao do tada
Gornji Egipat pod vodstvom knezova iz Tebe.
37
U to vrijeme nastaju impresivna djela egipatske književnosti na narodnom govoru.
Javlja se novi stalež građana u prijestolnici i utvrđenim metropolama (gradski čovjek) s
privatnim posjedom i privatnim zanatom.
Godine 2040. Egipat je bio ponovo ujedinjen u rukama jednog vojničkog kralja, to je bio
početak Srednje države!
Malo po malo dolazi do političke nestabilnosti centralne vlasti, vladari se brzo smjenjuju-
svake 2-4-g. To dovodi do gubitka nekih vanjskih provincija, do kulturnog propadanja, te do
infiltracije semitskih doseljenika u istočnu deltu.
U prvoj polovici 17.st. čitava je dolina Nila dospjela pod vlast kraljeva tuđinskog podrijetla.
Ti su kraljevi bili ''hiksi''-pripadali su malobrojnom semitsko-huritskom sloju.
Pod vrhovništvom faraona iz redova Hiksa postojale su manje vladavine zavisnih potkraljeva,
a među njima je kraljevao i domaći kneževski rod iz Tebe koji je 1560. pokrenuo Egipatsku
nacionalnu oslobodilačku borbu protiv tuđinske vlasti.
Tebanski kralj Ahmozis je treći ujedinitelj Egipta. Sa njim počinje Nova država.
Pojava bojnih kola sa dva kotača na žbice, dolazi do formiranja sloja profesionalnih vojnika-
ratnika od zanata.
38
Teba je izgrađena kao sjajan glavni grad kraljevstva.
U jednoj osamljenoj dolini ''Dolina kraljeva'' nastalo je kraljevsko groblje u stijenama.
Amon postaje najviši bog kraljevstva.
Nakon Tutmozisa II. vlada kao okrunjeni faraon i kćerka Amona Rea kraljica Hatšepsut
(Tutmozis III. maloljetan) . U njoj je odražena samostalnost i ravnopravnost žene u društvu
starog Egipta. Uspostavljala je miroljubive trgovačke odnose s okolnim susjedima.
Tutmozis III. nadareni vojskovođa, pokorio čitavu Siriju.
Amenofis III. neratnički raspoložen, sklon raskoši i užicima. Sa njim je zauvijek minulo doba
egipatske ekspanzionističke i zavojevačke politike. Svojoj je supruzi prepustio diplomatske
odnose s državama istoka. Vodeći društveni slojevi su se otvorili utjecajima Prednje Azije.
Intenzivirali su se privredni i kulturni odnosi s Kretom.
RAZDOBLJE RAMESIDA
39
potvrđivati samo uz uvjet da se libijskim vojnim kolonijama dopusti naseljavanje u Egiptu, a
narodima s mora u Kanaanu.
U doba Ramzesa IV. Egipat je bio iscrpljen, propadale su kraljevske moći, dolazi do
unutrašnje korupcije, okoštalosti društva. Svećenički posjed izrastao je u državu u državi.
Veliki svećenik Herihor uzeo je kraljevski naslov kao zemaljski namjesnik Amonov.
Pod slabom 21. dinastijom Egipat se raspao na Tebansko-južnoegipatsku državu i na
područje pravne vlasti kraljevskog dvora u sjeveroistočnoj delti.
U Egipatskoj vojsci prevladali su elementi libijskih plaćenika i vojnih kolona čije su
poglavice čak došle na faraonsko prijestolje.
U 10.st.Pr.Kr. je na području Egipatske provincije Nubije oblikovana država Kuš pod
domaćom etiopskom, ali vjerski i kulturno i jeziku egipatskom dinastijom čiji su faraoni
pretendirali na faraonsko dostojanstvo.
671. Asirci zauzeli Memfis.
663. Asirci zauzeli Tebu.
SAISKA RESTAURACIJA I KRIZA
Knez Pasmetih I. ujedinio je dolinu Nila, otresao se asirske vrhovne vlasti, te uspio postići da
ga prizivaju ''etiopljanski'' kraljevi Kuša.
Egipat se kao obnovljena velevlast otvara grčkoj trgovini i obrtu. Oživjela je monumentalna
građevinska djelatnost. Pesimističke negacije vjerovanja u zagrobni život, potpuno je
zavladala magija.
Uspon Perzijskog carstva dovodi im u ruke Lidiju, Babilon, te na posljetku i Egipat kojeg su
pretvorili u jednu od satrapija ahmenidskog carstva.
Egipatski je svijet zapao u letargiju i društveno mrtvilo. Bilo je nekih pokušaja narodnog
ustanka, ali bez uspjeha.
343. Perzija osvaja Nil, a jedanaest godina kasnije u doba Aleksandra Velikog biti će
tisućljeće grčke kulture na Nilu!
INDIJA
Indijski potkontinent dio je južnog dijela azijskog kontinenta. Njegov trokutasti oblik
okružuje Indijski ocean. Kroz zapadni dio Indije protječe najveća potkntinentalna rijeka Ind
po kojoj je cijela temlja dobila ime. Ind ima pet pritoka, a po njima je to područje dobilo ime
Pendžab-Petorječje.
40
Najstariji poznati stanovnici indijskog potkontinenta bili su tamnoputi Dravidi. Oni su već u
4.tis.pr.Kr., na sjeverozapadnom dijelu Indije, u dolini rijeke Inda bili nosioci prvih,
najstarijih kultura. U 3.tis.pr.Kr. u Pendžabu se pojavila i gradska kultura, a njeni najstariji
gradovi su: Harappa i Mohenjo Daro. Postojala je pravilna prostorna organizacija gradova,
njihove ulice teku u smjeru sjever-jug, uz stambene zgrade najveće su građevine bilespremišta
žita, kupalište s bazenom i dvorane sa stupovima. Zgrade su bile građene od pečene opeke, a u
gradovima je bila razgranata kanalizacija.
Citadela-sjedište neke vlade, ima jake utvrde.
Među najznačajnije ostatke te kulture valja ubrojiti pečatnike, na kojima su izrezbarene slike
životinja i znakovi slogovnog pisma. Tu je keramičko posuđe koje su izrađivali na
lončarskom kolu, obojeno crvenom bojom i iscrtano crnim crtežom.Od oruđa su sačuvani
noževi, sjekire i šiljci.
U 2.tis.pr.Kr. iz Pamira i Hindukuša prema jugu, u doline rijeka Inda i Gangesa, krenula su
indoeuropska nomadska plemena svijetle puti. Tamo su zatekli starosjedioce i nosioce
najstarijih indijskih kultura-Dravide. Došavši u doticaj s Dravidima, indoeuropska su plemena
sebe nazvala Arijevci, što znači ”plemeniti” te sa Dravidima započeli borbu za prevlast.
Sukobi su donijeli pobjedu Arijevcima. Osvojivši novu zemlju oni su pokoreno
stanovništvopretvorili u robove-dasije. Počeli su stvarati svoje državice s radžom, kraljem
na čelu.
Kada su se te države ujedinile, velikom je kraljevstvu na čelu bio maharadža-veliki kralj.
Najpoznatija i najveća arijevska kraljevina bila je Magadha u 4.st.Po.Kr. No već prije, potkraj
6.st.pr.Kr. područje oko Inda osvojio je perzijski vladar Darije I., a g.327.pr.Kr. u Indiju je
prodro i Aleksandar Makedonski. Nov uzlet Indija je doživila u Maurijskom Carstvu, u
doba cara Ašoke koji je organizirao zakonodavstvo i učvrstio državnu vlast. U njegovo
vrijeme cvate indijski budizam.
Indijsko se stanovništvo počelo po rijeci nazivati Indijcima ili Hindusima.
Društvo
Ratovi Dravida i Arijevaca postupno su izdvojili ratničku aristokraciju sa svećenicima, koji su
preuzeli vlast. Svećenici su zapisali zakone koje su dobili od praoca Indijaca-Manua, te prema
njegovu zborniku zakona-Manuov zakon, ustrojili društveni život. Tako se u 1.st.pr.Kr.
indijsko društvo dijelilo na četiri kaste. Kaste su bile strogo zatvorene društvene grupe koje
su čuvale svoje povlastice, zakone i tradiciju.
Prvu i najvišu kastu činili su brahmani- to su bili svećenici i obrazovani ljudi koji su se
brinuli za vjerski život,proučavali svete knjige i učili ljude, te oavljali najviše državne službe.
Druga su kasta bili kšatrije-ratnici. Oni su ratovali s te s kraljem upravljali, vladali i vodili
politički život. Prema predaji brahmana, kšatrije su potekle iz Brahmaninih ruku. Treća je
kasta bila vajšija. To su bili ratari, stočari, obrtnici i trgovci, a potekli su iz Brahmaninih
bedara.
Četvrtu kastu činila je šudra-sluge. Tom najsiromašnijem dijelu indijskog pučanstva pripadali
su seljaci bez zemlje, sluge, ratni zarobljenici. Živjeli su u posebnim naseljima i bili
podčinjeni kasti bahmana i kšatrija. Danas u Indiji ima 3000 kasta.
Gospodarstvo
Indijci su se bavili ratarstvom, uzgajali su žitarice, grašak, sezam i pamuk. Razvijeno je bilo i
stočarstvo, pripitomili su mačku, psa, bizona, zebua dok im je krava bila sveta životinja. U
gradu se razvio i obrt i trgovina,a posebno su cvjetali tkalački, kožarski i rezbarski obrti.. U
gradu se trgovalo na posebnim mjestima bazarima.
Vjerovanje
41
Kad je sredinom 2.tis.pr.Kr. arijevski narod prodro u Indiju, sa sobom je donio i svoj jezik,
koji se zove sanskrt.
Potkraj tisućljeća na sanskrtu su zapisane svete knjige Vede. Najstariji izvori za vedsko doba
jesu zbirke četiriju veda: Rig-vede, Sama-vede, Jadžur-vede I Atarva-vede. U njima su
zapisane svete pjesme, recitacije, himne i mudre izreke, te usmena predaja. U vedama je
sačuvano i vjerovanje starih Indijaca. Iz početnog vjerovanja u bogove prirodnih sila razvio se
brahmanizam.
Brahmanizam je u Indiji prevladavao između 8-6.st.pr.Kr. Brahma je bog stvoritelj, a svaka
je kasta nastala od dijelova njegova tijela. Sa tim načinom razmišljanja razvilo se i učenje o
ponovnom rođenju i životu. Svaki se čovjek rađa dvaput, a njegova će djela odlučivati o tome
gdje će on živjeti nakon novog rođenja, odnosno gdje će se naseliti njehova duša. Osnova te
vjere jest u učenju o trima božanstvima:
Brahma-stvoritelj, Višna-održavatelj i Šiva-rušitelj.
U 6.st.pr.Kr. mijenja se svjetonazor, a time i vjera. Nova vjera je budizam. Osnivač budizma
je Buddha(“prosvijetljeni”). Njegovo je ime bilo Siddharta Gautama, a živio je u
6.st.pr.Kr. Legenda kaže da je u mladosti živio bezbrižno i raskošno, ali je nakon susreta s
pognutim starcem, znojnim seljacima i teškim bolenicima doživio svu bol ljudske nesreće.
Zato je otišao u pustinju te tamo razmišljao i tragao za istinom o ljudskom životu. Prema
njegovu učenju svi su ljudi jednaki, a život je velika nesreća. Da bi čovjek postigao sreću,
mora se odreći svih želja. To će ga dovesti do stanja nirvane tj. “blaženstva” i potpunog
mirovanja.
Sjedište političke moći u vrijeme Buddhe bila je kraljevina Magadha čiju je veličinu utemeljio
Bimbizara.
Još neke države u Indiji jesu: Kozala, Vatsa i Avanti. Nisu svim područjima vladali kraljevi.
Postojaoje niz republika kojima su se na čelu nalazili plemenski rodovi iz čijih se redova birao
regent.
Na sjeverozapadu vladaju neindijski vlastodršci.
Kultura I znanost
Stari su Indijci već u 3.tis.pr.Kr. poznavali pismo. Ono je bilo piktografsko, a imalo je oko
250 slova. Najstarije pismo iz kojeg su se razvila ostala indijska pisma jest brahmi.Širenje
pisma potaklo je razvitak književnosti. Dva najpoznatija indijska epa zapisana na sanskrtu
jesu Mahabharata i Ramayana. Prvi je veliki junački ep, a drugi govori o borbi princa
Rame za ženu koju mu je oteo cejlonski vladar.
U graditeljstvu stare Indije najprije se grade stambe- monoliti s kipom životinje na vrhu,
stupe- budističke sakralne građevine kružnog oblika, spiljski hramovi sa samostanima i
pagode- budistička svetišta četverokutne osnove.
Bogovi su prikazani vrlo maštovito s više glava, a Buddhin lik ima na glavi velike uši, jer sve
čuje, treće oko na čelu, jer sve vidi, i izraslinu na tjemenu, jer sve zna.
U znanosti se najviše razvila matematika, poznavali su brojke koje su kasnije preuzeli Arapi,
otkrili su ništicu (0) i time pojednostavili računske operacije.
KINA
42
Starovjekovna se Kina razvila na Dalekom istoku azijskog kontinenta. Nastala je u srednjem i
donjem toku plodnih područja rijeke Hoangho (Žute rijeke) i Yangtze.
U tim su se područjima razvili ratarstvo, svilarstvo i obrt. Uz rijeke su gradii kanale kako bi
mogli uzgajati pšenicu, rižu, proso, šećernu trsku, dudov svilac, te voće i povrće. Gradnja
irigacijskog sustava imala je, okupljajući ljude u izvršavanju zajedničke zadaće, dalekosežne
posljedice jer je poticala i pridonijela stvaranju šire ljudske zajednice-države.
Povijest starovjekovne Kine počinjeu brončano doba, sredinom 2.tis.pr.Kr. Kinom je tada
vladala dinastija Chang. Ona je između 16-11.st.pr.Kr. uspjela zavladati gotovo cijelom
istočnokineskom nizinom Bila je to država s razvijenom činovničkom hijerarhijom,
svećeničkim staležom i kraljem na čelu, te visokorazvijenom kulturom i pismom.
Kralja nije nasljeđivao sin nego njegova braća, a tek poslije smrti mlađeg brata dolazio je na
red najstariji sin. Bila je važna kraljeva magijsko-religijska djelotvornost.
U 11.st.pr.Kr. dinastiju Chang srušila su plemena Chou koja su naseljavala područje rijeke
Weia. Ona su stvorila svoju državu s dinastijom Chou na čelu, a na prostoru srednjeg i donjeg
toka rijeke Houang, tj. u području sjeverne Kine s Yangtzeom kao južnom granicom.
To je vrijeme kada se razvilo kinesko feudalno društvo kojemu je na čelu bio car dakle
monarh kao vrhovni feudalni gospodar. Njegova je vlast bila neograničena i nasljedna, a
svojim je vazalima u leno dijelio zemlju, koja je tada bila osnova bogatstva i vlasti. Feudalni
ustroj je postepeno doveo do feudalne anarhije, pa se monarhija raspala na manje kneževine.
U 3.st.pr.Kr. Kinom je zavladala nova dinastija Chin koja je centraliziravši upravu i
reformiravši vojsku ujedinila zemlju. Tada je pojednostavljeno pismo, te nastavljena gradnja
Kineskog zida, obrambenog bedema od sjevernih mongolskih nomada. No, apsolutizam je
dinastije Chin je doveo do učestalih nemira i na kraju do njezina pada.
Potkraj 3.st.pr.Kr. preuzevši vlast i zadržavši ustroj centralističke monarhije vezane uz
feudalno plemstvo, dinastija Han dovela je Kinu do vrhunca moći. Vrijeme ove dinastije
poznato je kao zlatno doba kineske kulture.
Kultura I vjerovanja
Kinesku kulturu moguće je pratiti u neprekinutom kontinuitetu jer nije bila uništavana, a niti
su novi vladari rušili kulturnu ostavštinu svojih predhodnika. Ona se razvijala unutar jednog
naroda i bez utjecaja drugih kultura.
Kineska su se vjerovanja kao i kultura razvijala odvojeno i bez doticaja s ostalim vjerama.
Prvi oblici kineske vjere potječu iz vremena prve dinastije, a vezani su uz kult predaka i
štovanja prirodnih sila. Kinezi su vjerovali da svijetom vladaju sile i duhovi koji izravno
utječu na život ljudi. Da bi ostvarili uspješnost i sreću ljudi su prinosili žrtve duhu predaka,
pa su se u vezi s time razvili obredi žrtvovanja. Od prirodnih sila štovali su Nebo i Zemlju jer
su vjerovali da oni određuju i daju život i smrt.
U 6.st.pr.Kr. razvilo se novo vjerko-filozofsko učenje konfucijanizam, koje je uveo
Konfucije. Učenje je zasnovano na postojanju tradicionalizma, dakle na punome prihvaćanju i
štovanju kulta predaka. Iz dubokog poštovanja predaka proizlazi etički svjetonazor
Konfucijev. Treba poštovati pojedinca i ljude, njihove običaje i zakone, pa onda i državu.
Osnovno načelo “Budi dobar prema dobrima, a pravedan prema lošima.”
Kinezi su imali zamršeno pismo koje se sastojalo od 50000 znakova, koji simboliziraju
određene pojmove. Razvili su znanosti poput matematike, astronomije, medicine i geografije.
Izrađivali su figurice, plastiku od bronce i lakiranog drva, a na keramiku su nanosili sloj
cakline. Razvijali i arhitekturu i slikarstvo(monumentalno).
43