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Universi Terrarum Orbis Architectonis Ad Gloriam Ingentis.Oriente del valle de Culiacán, Sinaloa. México. 27 de enero del 2011. E. V.
Cons,’, de CCab,’, Kadosh,’,
Francisco García Quintanilla 117.
De la jurisdicción del sup. Cons. Del 33 y último Grado del R,’, E,’,
A,’, A,’,
Para la jurisdicción de los EE. UU. MM.
M,’, P,’, G,’, M,’, y CC,’, KK,’
,Prologo.
El material que se presenta en forma sintetizada en nuestra liturgia, contienemucho material que se podría extender sobre muchas hojas.
Las palabras “jamás”
serán suficientes para agotar este tema, además, las limitaciones impuestas entiempo y espacio por nuestras autoridades Masónicas, no me permiten ir máslejos, por lo cual, espero continuar el presente en futuros trabajos.
“
CABALLERO KADOSH”
En todos los grados, nuestras liturgias contienen gran sabiduría, Pero,
aparentemente varios de nuestros HH,’, se quedan con el valor moral e intelectual,
y esto es bueno, pero es poc
o para los grados “superiores”, por ejemplo: se habla
de la inmortalidad del alma, de la existencia de Dios como una conscienciasuperior, de una consciencia universal o cósmica, entre otras muchas cosas que elMasón debe buscar no en las palabras, sino por medio de la experimentación enel atanor de nuestro propio laboratorio, o sea, en y por uno mismo.
El juramento del Cab
,’, K
adosh
,’, ante las tres calaveras.
Una con una tiarapapal, simboliza la lucha perpetua del Masón contra toda forma de esclavitudideológica, dogmatica, y supersticiosa por medio de la fe ciega de la ignorancia delpueblo. La segunda representa la lucha eterna contra toda forma de gobiernodéspota que someta al pueblo por la fuerza irracional de la injusticia y la ambiciónde poder y riqueza algunos pocos sobre el sacrificio de la nación. Y la tercerasimboliza al mártir que se elevo sobre las miserias humanas al consagrarse en lalucha por la justicia y razón de las leyes y formas de gobierno material o religiosoque eleven a la humanidad a su supremo ideal de perfección y justicia quetrasciende cualquier forma de poder terrenal.
“Solo él que vence
los terrores de la muerte es digno de iniciarse en los
grandes misterios”
lejos de ser una bonita frase poética, encierra una verdadque trasciende las palabras y contiene la verdad del misterio de todos los DiosesResucitados que ha tenido el hombre a través de la historia en las distintas
culturas y épocas de la humanidad. Dioses que han nacido de un Dios superiorque se ha unido a su hija y esposa, la naturaleza, cuyos hijos han sido losSemidioses que han poblado y pueblan la tierra.
“
En el gr. 23 Caballero del Tabernáculo se enseña que Dios es el alma del
universo”
sí el Mason no comprueba lo anterior, se quedara con un dogma de fe.Las palabras no dirán nada más. El Místico Masón deberá buscar
primero por lareflexión y después por la meditación
, la confirmación de esta verdad. Alhombre encarnado no le es posible tal revelación, el hombre deberá trascender sunaturaleza humana en busca de la experiencia interior, y a través del conocimiento
de su “yo” inter
no, que es el espejo y reflejo de Dios, busca conocerle en lamedida de la bondad de Dios y el grado de tu propia con
sciencia… El Universo y
el Hombre son Dios, más sin embargo, paradójicamente Dios trasciendeinfinitamente todo cuanto existe.
La Masonería habla de la inmortalidad del pensamiento, pero el pensamientosolo es una expresión o manifestación del pensador,
el verdadero ser quepermanece oculto tras el velo de la apariencia humana. El ser que es poseedor delconocimiento divino del Padre y la sabiduría terrenal de la Madre, debe despertary hacerse consciente dentro de la forma, pensamiento, y actos.
“En el Gr.
26 Príncipe de la Merced: Se enseña que la palabra de Dios através de los siglos ha hablado a las almas de los hombres mostrándoles lasgrandes verdes de la Razón, Filosofía, y Religión. Pero esta palabra no ha
sido emitida en voz audible para los humanos”
Claro, no para los humanosque piensan bajo la razón y lógica de la mente objetiva y materialista, sino, a lasalmas de
aquellos que han trascendido la materia y escuchan con los “oídos” del
ser interior. Dios habla y
en el grado de consciencia del hombre es cuantoescucha.
Se podría decir que es mucha soberbia o ambición esperar escuchar lavoz de Dios, más sin embargo, es muy probable que Dios no hable por voz emitidapor boca, si no que se haga escuchar como por una inspiración o idea propia.Además, las jerarquías celestiales son muchas, y deseosas están de servir a
Dios… Ángel
quiere decir mensajero.
“El Gr. 28 Caballero del Sol, se pide al candidato estar siempre listo a
vindicar la verdad y mantener la libertad de opinión en asuntos filosóficos oreligiosos, a impedir las
persecuciones y a luchar contra el error”
y continua:
“Las conferencias en los distintos Grs. No son para ocultar o explicar, sino
para estimular al candidato y guiarlo a que busque por sí mismo de lasgrandes verdades y a
que encuentre el significado oculto de los símbolos”
Si, Pudiese ser que la verdad absoluta no la alcancemos, pero está se manifiestaen la proporción y medida del Gr. De consciencia del hombre. Los Símbolos sonrepresentaciones de verdades reales, no poéticas ni de filosofía abstracta y vacíade realidad. El símbolo es un lenguaje plástico y no cerrado, sino un medio paraque la consciencia del hombre se vea estimulada en la búsqueda de la verdadinsinuada. La verdad no es transmitirle por hombre alguno. Pudiese ser que
escuchase o leyera alguna verdad, pero ésta no es suya, hasta que
por propiotrabajo, la comprenda y la integre a su ser.
“En el Gr. 29 Caballero Esconces de San Andrés,
se aprende las tresvirtudes que debe poseer y practicar: Humildad, Paciencia, y Control de sí
mismo”
El primer requisito para andar el sendero místico es la humildad, porquecuando el ego y la naturaleza instintiva del hombre reinan en él, no es posibleescuchar la voz interior. La paciencia y perseverancia son necesarias para esperarla respuesta del ser interior, porque él no tiene prisa, sino que en el momentoexacto o cuando el discípulo está listo, el Maestro Interior hace acto de presencia.El control de uno mismo, es para imponer control sobre nuestra naturaleza inferiorpara que no obstruya la presencia divina del ser
… “Dios es la inteligencia supremaque ordena y mantiene la vida universal, el supremo bien, la infinita verdad”.
“El que venza los terrores de la muerte ascenderá más allá de la esfera
terrestre y será
digno de ser iniciado en los grande misterios”
Estas palabrasnos hablan de una iniciación no en el mundo material y objetivo, ni por hombreencarnado. Si no, de una iniciación en los planos etéreos y superiores del ser, en
los planos del alma. Y para ello, el Místico Masón debe pasar por la “aparente”
muerte física y por medio de la
Meditación,
donde alejándose cada vez más detoda forma y materia, incluyendo su propio cuerpo físico y emocional, pasa alplano del espíritu, del alma, el ser original del hombre, donde mora la chispa divina
emanada del Padre…
“La humanidad es nuestro prójimo. Somos todos de la misma familia, pues
así como el hombre recibió de Dios el soplo de vida, así recibimos de Él lainteligencia, que en cada uno de nosotros es un rayo del Intelecto Único yUniversal, así como cada rayo de luz es una manifestación limitada de la luz
universal”
Sabias palabras que nos dicen que la multiplicidad es aparente y quetodo procede del uno. El hombre tiene su realización a través de la humanidad, yla evolución del hombre es la evolución de la humanidad entera. Porque toda ella,es un solo ser, como un diamante de múltiples facetas que aparentan ser unhombre distinto, cuando en realidad solo son caras de un mismo prisma o ser.
“
El Intelecto Único y Universal
”
nos habla de una consciencia y menteuniversal o cósmica. La cual es muy probable que tenga una relación muyestrecha con la famosa serpiente cósmica, y no exactamente con la vía lácteacomo algunos escritores la mencionan, si no, con la materia primordial con que eluniverso fue hecho, y un famoso personaje de la historia de los CaballerosTemplarios, que sirvió como pretexto al Papa Clemente V y al Rey de FranciaFelipe IV mejor conocido como Felipe el Hermoso, para condenarlos y disolver laOrden del Temple.
Serpiente que tiene su análoga o reflejo en el hombre
de la cual habla Laliturgia del Gr.
25 Caballero de la Serpiente de Bronce
y el Evangelio de SanJuan.
El Intelecto Único y Universal nos habla indirectamente de unaconsciencia cósmica,
de la cual formamos parte y como tal, podemos accesar.
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