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ARTE GUATEMALTECO.

Durante la época colonial se puede decir que hubo inicios de un arte sacro, con el
objetivo evangelizador, el cual se desarrolló no solo en la pintura, destacó el reino
de Guatemala por la escultura, la escultura colonial, el cual la ciudad de Santiago
de los Caballeros. Entre los notables pintores de la época colonial podemos
mencionar: Pedro de Liendo: maestro pintor, una de las importantes figuras
artísticas de Guatemala de la primera mitad del siglo XVII.

Entre los escultores notables se puede mencionar a: Quirio Cataño: no se sabe


con certeza si nació en Guatemala, escultor, también llamado pintor, grabador,
platero. Juan de Aguirre: de origen español adoptó el hábito franciscano,
destacado por realizar imágenes de vírgenes.

Durante el siglo XVI y la primera mitad del siglo XVII, la pintura tenía un fuerte
impacto religioso, de diversas órdenes haciendo sentir al influencia española. en el
siglo XVIII empiezan a destacar los artistas guatemaltecos.Durante la época
colonial hubo mucha obra de autores desconocidos; tanto en escultura, pintura.
Después de los terremotos de la Ciudad de Santiago de los Caballeros, surge con
el traslado la nueva edificación de la ciudad, y el arte cambia con implementarse la
casa de la moneda, vienen de España grabadores contratados por la corona, y
con el tiempo van surgiendo nuevas obras y nuevos aprendices que van
desarrollando y perfeccionando la técnica. entre los grabadores guatemaltecos
que destacan, el maestro Francisco Cabrera, a los 13 años inicio su carrera como
dibujante en la casa de la moneda bajo la dirección de Pedro Garci Aguirre,
además se puede mencionar a José Casildo España, Juan Bautista Frener, Mateo
Ayala, entre otros.

Tras la llegada de Santiago Gonzáles, artista venezolano que traía consigo el


bagaje de las tendencias europeas y la llegada de Jaime Sabartes, a principios del
siglo XX influyo en los pintores de la época.Se empieza a hablar del cubismo.
Entre los destacados de esta época Carlos Valenti, Carlos Mérida, Alfredo Gálvez
Suárez, Oscar Gonzales Goyri. Más tarde fue fundada la academia de dibujo y
pintura por Agustín Iriarte. Durante los primeros años de este siglo los pintores
viajan constantemente a Europa

Aunque utilizan tintas planas carentes de perspectiva los muralistas mayas


supieron crear la ilusión del espacio. Primero trazaban el dibujo en rojo diluido
sobre una capa de estuco, después se pintaba el fondo quedando las figuras en
blanco y posteriormente se iban rellenando los diferentes espacios con sus
respectivos colores. Para sugerir la perspectiva y el volumen recurrían al fileteado
de las figuras, la yuxtaposición de colores y la distribución de los motivos en
diversos registros de bandas horizontales. Los murales más importantes que se
conservan son los del sitio de Bonampak (Chiapas).
Las pinturas ocupan la totalidad de las paredes de tres habitaciones de un edificio
(790 d.C.). Relatan acontecimientos bélicos que incluyen las ceremonias
preliminares a la batalla (cuarto I), la batalla (cuarto II) y el sacrificio final (cuarto
III). Existen fragmentos de antiguas pinturas en Uaxactún, Palenque, Coba y
Chichén Itzá.

Cerámica y lítica

De la misma forma que los muralistas mayas


plasmaron escenas mitológicas y cortesanas
en sus composiciones, los ceramistas
reflejaron diversos aspectos relacionados con
temas similares. La cerámica polícroma —
asociada con el mundo funerario— fue la más
extendida. La técnica era similar a la de los
murales aunque jugaron también con las
posibilidades expresivas que les brindaban el
engobe y el pulimento. Suelen ser cilindros,
platos y fuentes de distintas dimensiones
donde la pintura cubría casi la totalidad de la
superficie. Los perfiles de los dibujos se
realizaban en negro sobre un fondo
monocromo, crema o anaranjado. El otro
estilo, del que se conservan muy pocos,
llamado códice, recuerda la técnica utilizada
por los escribas mayas sobre las tiras de
papel vegetal estucadas y pintadas. Las
figuras antropomorfas alcanzaron también una
gran popularidad y perfección. Las llamadas figuritas de la isla de Jaina
(Campeche) incluyen una variada muestra de tipos físicos diferentes. A esta lejana
isla llegaban para enterrarse personajes ilustres de muy diversa procedencia, y los
artesanos de la necrópolis preparaban los ajuares que habían de acompañarles en
su viaje al mundo de los muertos (Xibalbá).
La talla de las piedras semipreciosas, en jade y obsidiana, suponen una valiosa
aportación al arte maya. Figuras humanas, excéntricos y collares alcanzaron un
grado de perfección que las hizo ser incluidas en los ajuares de las tumbas más
principescas.
TEATRO MIGUEL ÁNGEL ASTURIAS

La construcción de un Teatro Nacional se inició en 1961 durante el gobierno del


general Miguel Ydígoras Fuentes, con un proyecto inicial presentado por el
arquitecto Marco Vinicio Asturias. Las dimensiones de la obra eran colosales,
considerando las características de las edificaciones de la época; su construcción
se escogió en la Colina de San José, coronando el corazón del Centro Cívico.

Los cimientos fueron el comienzo del proceso. La idea integraba al edificio con su
entorno y tenía una estructura que giraba alrededor de un edificio principal. De
igual manera contemplaba un foso que ascendería al escenario principal de forma
completa.

La obra es interrumpida
El derrocamiento del general Ydígoras en 1963, por un grupo de militares, significó
una pausa en la construcción y el proceso es detenido. Poco tiempo después el
arquitecto, autor del proyecto, muere en un accidente automovilístico que en
combinación con las circunstancias del momento, se tradujo en el abandono de la
obra.

Inaugurado el 25 de mayo de 1846, bajo la designación de “castillo” de San José,


tenía como función la defensa pero también servía como prisión de estado. En
1872, se transforma en cuartel y primera escuela primaria pública.  El 20 de
octubre de 1944, este bastión militar fue tomado por asalto por Árbenz, Toriello y
Arana, quienes más adelante constituirían la primer Junta de Gobierno
democrático. Tanto el Fuerte de San José como el de Matamoros fueron casi
destruídos por los bombardeos. El Fuerte de San José dejó de ser una instalación
militar y quedó en el abandono total.

Con la llegada de Ydígoras Fuentes, en 1961, da inicio al proyecto de


recuperación de este espacio con la creación de un Teatro Nacional. El Centro
Cultural está ubicado dentro de un área de 8 manzanas, en la colina de San José
de Buena Vista, que se integra en su ubicación al Centro Cívico de la capital de
Guatemala. 

Crear un Centro Cultural donde antes hubo una zona militar, lleva a la práctica el
buen principio de “transformar las armas en cultura”. En cierto momento, lo que
había sido una  fortaleza terminó siendo un espacio abandonado y sin
mantenimiento, dando paso a espectáculos foráneos que se instalaban de vez en
cuando, como algunos circos, veladas de box  y juegos infantiles que llegaban con
su espectáculo para distraer a la población de aquella época.  Hoy es el epicentro
del intercambio de pensamientos, de obras y del arte de la creatividad
guatemalteca, que en sus espacios espera y mantiene las puertas abiertas para
también propiciar espectáculos de otros países amigos,  deseosos de compartir
con los guatemaltecos sus propuestas artísticas dentro de un marco de
intercambio cultural.
Tipo de Arquitectura

Este complejo fue diseñado por el ingeniero y artista Efraín Recinos.

Es un complejo digno de verse, tanto por su enclave desde donde se aprecia


mucho de la ciudad, como por su arquitectura de tipo modernista.

Consta de un Gran Teatro con 2068 butacas, Teatro de Cámara, Teatro al Aire
Libre, plazuelas, salas de ensayo, talleres y salas para conferencias, así como un
museo de armas antiguas.

En 1965, desafortunadamente, el arquitecto Asturias muere en un accidente


vehicular y deja la obra inconclusa, únicamente con los cimientos realizados.

Para esa época el pintor e ingeniero Efraín Recinos trabajaba ya en el proyecto


del Centro, en un mural encargado para uno de los frontales del proyecto inicial,
que nunca llegó a realizarse.

Como cosa del destino, surgió la propuesta de integrar un teatro al Fuerte de San
José. Es aquí, en la orquestación del teatro al aire libre, donde empieza el trabajo
y la propuesta creativa del maestro Efraín Recinos. Para ello, se realizaron
grandes trabajos de transformación de la colina: se creó, por ejemplo, un talud
para poder realizar las gradas, y fueron creadas las cabinas-esculturas que dan el
ejemplo de lo que es una integración arquitectónica al Fuerte de San José. 
Quien los Diseñó

Así fue como dio inicio el proceso total del Centro Cultural. El maestro Recinos
quedó como único responsable del seguimiento, la construcción y desarrollo
creativo de lo que hoy conocemos como el Centro Cultural de Guatemala Miguel
Ángel Asturias, constituido por el Teatro al Aire Libre, el Gran Teatro o Teatro
Nacional, el Teatro de Cámara y el Fuerte San José. En la actualidad se está
realizando un cuarto teatro, para pequeñas actividades; también forman parte de
las instalaciones Radio Faro Cultural y la Escuela Nacional de Artes Plásticas, que
posee un diseño fuera de la propuesta del maestro Recinos. En camino, está el
proyecto del Instituto Nacional de la Marimba.

Con el paso del tiempo el proyecto es retomado, pero en busca de una nueva
línea. La presentación de propuestas es convocada y constituye todo un reto para
el ingenio creativo, pues la existencia de los cimientos originales impone una
limitante: el nuevo diseño debe hacer uso de la parte ya fundida y formada con
hierro y concreto.

Es el Ingeniero Efraín Recinos, creador del ya construido Teatro al Aire Libre,


quien presenta la obra escogida.

El tamaño es monumental y la forma en la cual hace uso de la construcción


antigua es en definitiva original.

Su forma es innovadora para la fecha, e incluso en el presente, porque hace uso


de curvas, elevaciones, elementos esculturales y declives ingeniosos. Si bien su
trabajo como escultor también lo antecedía, así como el de pintor, logra combinar
todos estos elementos en una creación armoniosa, coronada con el término que la
convierte en única: funcional.
Aporte a la Arquitectura y Cultura de Guatemala

El Teatro Nacional del Centro Cultural está inspirado en lo que fue la cultura maya.
Sin caer en el copismo, se trata de una verdadera integración al paisaje y a la
iconología mayista dentro de la arquitectura contemporánea. En otras palabras,
estas  "esculturas funcionales" son un ejemplo de auténtica originalidad. Por ello
mismo podría decirse que por ningún lado se ve la influencia repetitiva de la
cultura griega, lo cual es un buen ejemplo de magnificencia local para el resto del
continente americano y del mundo, pues para ser universal debe partirse del
ámbito local.

En el Teatro Nacional convergen distintas disciplinas artísticas y un acercamiento


nos revela que su techo alberga, como constante, distintos eventos de gran
importancia.

El exterior multicolor, así como la curvatura mayor que desciende hacia la plaza,
no son superficies lisas, éstas se decoran con un minucioso mosaico de piezas no
mayores a los dos centímetros cuadrados.

Posee una escuela de arte la cual, unida a la infinidad de artistas de larga


trayectoria que han caminado por sus pasillos, así como aquellos que inician sus
pasos en el arte, nos ayuda a comprender por qué muchos le llaman “hogar”.
Gustavo Adolfo Morales Hernández
4to. Bachiller Industrial
Francisco Javier
DIBUJO TECNICO

PLAN REMIDIAL

II Unidad
I.T.E.I
Clave 9
Viernes 28 de Mayo 2010
Introducción.
Aunque los restos que han llegado hasta nosotros son muy escasos, la pintura mural del
periodo clásico maya alcanzó una gran perfección técnica y una gran calidad artística,
logrando un difícil equilibrio entre el naturalismo de los diseños y la gravedad impuesta por
el convencionalismo de los temas. Los muralistas mayas plasmaron escenas mitológicas y
cortesanas en sus composiciones, los ceramistas reflejaron diversos aspectos relacionados
con temas similares. Pues el arte esta basa en nuestros antepasados. Como también el
Teatro Nacional, también es llamado Teatro Miguel Ángel Asturias.
Conclusión

Nos damos cuenta que el arte de Guatemala ha sido constituida por los mayas, y es un
patrimonio Cultural para este País. También se habla de los pintores ya que ellos viajaban
constantemente a Europa. Un ejemplo de arte que tenemos es el Teatro Miguel Ángel
Asturias que fue construido en 1961 durante el gobierno del general Miguel Ydígoras
Fuentes. También es considerado una escultura por algunos, para otros un monumento, y
aunque ambos términos son correctos esta edificación reúne también características de
pintura, constituyéndose en sí como una verdadera obra de arte.

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