Hoja parroquial - DOMINGO 1 DE CUARESMA Comenzamos el tiempo de Cuaresma, un tiempo fundamental en nuestro camino cristiano. Un tiempo que nos invita @ caminar decididamente el camino de Jesucristo, a seguirio més de cerca en su Evangelio. Un tiempo que nos pide que convirtamos nuestro coraz6n y nuestras vides, para poder celebrar sinceramente ‘su Pascua. ORACION:AI celebrar un afio mas la santa jos _todopoderoso, avanzaren la inteligencia del misterio de Cristo y Cuaresma, concédenos, vivirlo en su plenitud. Por nuestro Sefior. Primera lectura. Hacer caso omiso de la palabra de Dios y disponer de todas las criaturas, como si Dios no existiera, es el pecado del hombre. Un pecado que le Ileva a la muerte. Genesis 27-9: 3.1-7 El Sefior Dios modelé al hombre de arcilla del suelo, soplo en su nariz.un aliento de vida y el hombre cohvirtioen servivo. ; 4 ET Seror Dios plants un jardin en Eden, hace Orien- te, y coloco en él al hombre que habia modelado., Eder bios hizo brotar del suelo toda clase de &r- boles hermosos de ver de comer; ademas ef arbol de la vida, en mi jardin, y el arbol del conocimiento del bien y el mal. Ea'serpiente era el mas astuto de los animales del Campo que el Senor Dios habia hecho. Y dijo a la mujer: “ZComo,2s que os ha dicho Dios que no coméls de fingunanbol del jardin? La mujer respondio a la serpiente: ‘Podomos, comer log frutos, de Joy Arboles, del jardin; solamente del fruto del arbol que esta en mltad del jardin nos ha dicho Dios: «No comais de fini fo toquets,balp pana de muer ‘a serpiente replico a la mujer: Hic Rronrels, Blen sabe Dios que cuando coméls de al'se os abriran los ojos y seréis como Dios en el conocimiento del bien y ef mal. fa'mujer vio que el arbol era apetitoso, atrayente y deseable pordue dabe inteligencia; fom, del fut, comio y ofreci6 a su marido, el cual comio. Entonces se les abrieron los ojos a los dos y se die- ron cuenta de que estaban desnudos; entrelazaron hojas de higuera y se las cifieron. Salmo responsorial Misericordia, Seftor, hemos pecado. Segunda lectura. Si, con Adan y Eva, la historia del hombre comenz6 a pasar por el dolor y la muerte, a partir de Jestis, ambos ~dolor y muerte- han sido superados. El amor de Dios, el amor entre los hombres son la tinica respuesta. ROMANOS 5,12-19 Hermanos: Lo mismo que por un solo hombre entré el pecado en el mundo, y por el pecado la muerte, y la muerte se propagé a todos los hombres, porque todos pecaron.. Sipor la culpa de aquél, que era uno solo, la muerte inauguro su reino, mucho mas los que reciben a raudales el don gratuito de la amnistia viviran y Teinaran gracias a uno solo, Jesucristo. En resumen, una sola culpa resulto condena de to- dos, y un acto de justicia resulto indulto y vida para todos. En efecto, asi como por la desobediencia de un solo hombre, todos fueron, constituidos pecadores, asi tambien por la obediencia de uno Solo, todos serén constituidos justos. “NO SOLO DE PAN VIVE EL HOMBRE, SINO DE TODA PALABRA QUE SALE DE LA BOCA DE DIOS” Evangelio. La obediencia, la fidelidad a Dios se pone a prueba en el desierto, en el mundo. Sali airoso de esa prueba no se consigue hhuyendo, sino quedandose en él y luchando, con la fuerza que da la palabra de Dios. MATEO 4,1-11En aquel tiempo, Jestis fue llevado al desierto por el Espiritu para ser tentado por el diablo. después de ayunar cuarenta dias con sus cuarenta noches, al final sintié Yel fentadar se le acerco le tle conicies fie,de Dios, di que estas podras se Pero lle contests diciend: -Esta escrito: «No s6lo de pan vive el h ging de tode palabra: que sate Wea boca ds Entonces el diablo lo lleva a la Ciudad Santa, lo pong en el Hee femplo y le dca; -Si eres Hijo de Dios, tirate abajo, escrito sEneargard alos angeles que cuen de te sostendran en sus man tropiece con ies pledrasn. > Pa"= ave 14 Plo no Jesus |e dijo: 3 wees ae escrito: «No tentaras al Sefior, Después el diablo Jo lleva a una_montafa altisima y mostrandole , tod i inundo'y du ssplendorie djgss® °° "emes_ Gel Todo esto te daré si te postras y me adoras. Enfonces le jo Jesus: ~Vete, Satanas, porque esta escrito: tu Dios, adoraras ¥; 2 6 slo dats cutis nO" a anettances Io dels el labio,y se acercaron los DIOS ES FIEL Dios es fiel: guarda siempre su Alianza; libra al pueblo de toda esclavitud. Su Palabra resuena en los profetas, reclamando el bien y la virtud. Pueblo en marcha por el desierto ardiente: horizontes de paz y libertad. Asamblea de Dios, eterna fiesta; tierra nueva, perenne heredad. Si al mirar hacia atrés somos tentados de volver al Egipto seductor, el Espiritu empuja con su fuerza a avanzar por la via del amor.NO SOLO DE PAN Para VIVIR necesitamos ademas cuidar y alimentar nuestro ESPIRITU j{BENDITA ESPIRITUALIDAD!! La espiritualidad es consustancial al ser humano. ¢Hasta qué punto uno es persona sin espiritualidad? La espiritualidad provoca una vida ética, individual y so- cialmente. La espiritualidad crece en el encuentro intenso y sincero con uno mismo y con Dios. Por eso tiene que ver mucho con la conciencia y con la religiosidad. La mistica es un nivel culminante de la espiritualidad. Es posible y esta al alcance de todos. La vision materialista y utilitaria de la vida dificulta gran- demente la comprensién de la espiritualidad. Esta no es sdlo un reclamo personal, sino también co- munitario. El cristiano esta llamado a vivir plenamente la vida del Espiritu, iluminado por la fe. La practica de la espirituali- dad cristiana conduce al Reino de Dios, al ejercicio de la justicia alternativa, es decir, al compromiso, a la transfor- macion y mejora de la sociedad. Por titimo, toda espiritualidad es histérica: acontece en la historia y ha de servir para enriquecer la historia. Una espiritualidad incapaz de desplegarse por la calle, sin el complemento del compromiso social, es un sucedé- neo. Es curioso come cambian mi: cuando me pongo a rezar RELEER, onany DIPUNDA Sejior, enséfiame a orar. Enséfame a tratar contigo, como se hace en la amistad. Enséfiame a encontrar mi modo personal de hablar contigo. Enséfiame a pensar en Ti en cualquier parte sin necesidad de apartarme de Ia vida. Sefior, enséfiame a orar. Orar no es pedir; orar es la Fespiracién del Gima Cuando mi corazén esté duro y reseco, Ven, Sejior, a mi con una Iluvia de ternura. Cuando haya perdido la alegria de vivir, Ven con una explosion de misica. Cuando el tumulto del trabajo me ensordece cerrindome del mas alld, Vent a mi, Sefior del Silencio, Ven con tu paz y tu quietud. Cuando mi corazén mezqui cerrdndose en el rin se repliegue in de si mismo, Rompe mi puerta, Rey mio, y entra en mi con la solemnidad de un rey. Cuando ta pasién ciegue mi mente con polvareda de falacias, Oh Ta, que eres El Santo, Ui, que estas siempre Vigilante, Ven a mi con tu fragor y tu luz. Rabindranath Tayore