Professional Documents
Culture Documents
Η αρμονια της Αλλονησου - Καθημερινη
Η αρμονια της Αλλονησου - Καθημερινη
2-31 AΦIEPΩMA
Παρελθ
ν και παρ
ν. Tο οι-
κονομικο–ιστορικ πλαίσιο του
πιο απομονωμένου νησιού των
B. Σποράδων.
Tου Γιάννη Γ. Bλάικου
Eθνικ
Θαλάσσιο Πάρκο.
Eνας απ τους σημαντικτε-
ρους βιτοπους της Mεσογείου
απαιτεί σωστή προστασία.
Tου Γιάννη Γ. Bλάικου
H μεσογειακή φώκια και η
MOm. Oι δραστηριτητες της ε-
ταιρίας στην περιοχή του Θα-
λάσσιου Πάρκου της Aλοννή-
σου.
Tων Bρασίδα Zάβρα και Παναγιώ-
τη Δενδρινού
Aκαδημία Oμοιοπαθητικής.
Παραδοσιακή ιατροσοφία.
Θεραπευτικές αγωγές της λαϊ-
κής ιατρικής και πώς εκτελού-
ντο στην παλαιά Aλννησο.
Tου Γεωργίου Aθανασίου
Eκκλησίες και Mονές. Παλαι-
οχριστιανικά, βυζαντινά και με-
ταβυζαντινά μνημεία.
Tης Aσπασίας Nτίνα
Tο Πατητήρι, λιμάνι του νησιού και κέντρο κάθε δραστηριτητας στην Aλννησο σήμερα (φωτ.: αρχείο M. Tουμπή).
Aλ
ννησος και «Eρημ
νη-
σα». Σταυροδρμι στον πανάρ-
Tο καλ κρασί
H Aλννησος –αρχαία Iκος– ανα-
φέρεται στη μυθολογία ως μια απ
τις πιο φημισμένες περιοχές παρα-
γωγής κρασιού. Mάλιστα ο Πηλεύς
–πατέρας του Θεσσαλού Aχιλλέα–
κατέφυγε στη νήσο Iκο –φιλοξενού-
μενος του φίλου του βασιλιά Mλη-
νου– για να περάσει τα τελευταία
χρνια της ζωής του απολαμβάνο-
ντας το καλ κρασί του νησιού. (Στο Mαστροι επισκευάζουν τη σκεπή των Aγίων Aναργύρων. H προστασία της παραδοσιακής αρχιτεκτονικής είναι βασι-
Συνέχεια στην 4η σελίδα κ στοιχείο της αειφρου τουριστικής ανάπτυξης.
Mεγάλη αποικία
Tο Aρχιπέλαγος των B. Σποράδων
–πέραν της Aλοννήσου– θεωρείται
μια απ τις σημαντικτερες περιο-
H φώκια στον βιτοπ της. Oποιαδήποτε πολιτική προστασίας πρέπει να στοχεύει στην αρμονική συνύπαρξη της φώ- χές της Mεσογείου για την άγρια πα-
κιας με τους ντπιους ψαράδες. Oπως παλιά (φωτ.: EURONATUR). νίδα, με χωρίς σχεδν ανθρώπινη
παρουσία και μακριά απ κατοικημέ-
νες περιοχές.
Tα είκοσι πέντε (25) μικρά νησάκια
και βραχονησίδες έχουν ανεπανάλη-
πτες φυσικές καλλονές και είναι ο
βιτοπος μιας μεγάλης αποικίας με-
σογειακής φώκιας Monachus
monachus του αιγαιγλαρου Larus
auduini, του μαυροπετρίτη Falcon
eleonora και άλλων σπάνιων και μο-
ναδικών ειδών πουλιών και φυτών.
Δέκα ευρωπαϊκές χώρες, μεταξύ
των οποίων και η Eλλάδα, θα προβά-
λουν την ταινία αυτή, κάνοντας
γνωστή και τη φώκια και την Aλν-
νησο. Στο συνέδριο που οργανώνε-
ται στη Pδο το 1978 απ τον καθη-
γητή Keith Ronald, οι περισστεροι
των συνέδρων βλέπουν για πρώτη
φορά μεσογειακή φώκια, έστω και
σε ταινία.
Tο πανέμορφο αυτ θηλαστικ
–που υπάρχει πριν ακμα ο άνθρω-
πος κατασκευάσει βάρκες– υμνείται
απ τον Oμηρο και ζει αρμονικά με
τους παραδοσιακούς παράκτιους α-
λιείς επί χιλιάδες χρνια.
H θαλάσσια περιοχή των B. Σπορά-
δων δεν είναι μνο ο βιτοπος της
φώκιας, αλλά αποτελεί ταυτχρονα
και την οικονομική βάση για τους
ψαράδες της Aλοννήσου. Oι ψαρά-
δες αυτοί έχουν ζήσει μαζί με τις
φώκιες σε αρμονία επί εκατοντάδες
χρνια, μοιράζοντας τα ίδια βιοπορι-
στικά πεδία.
Oικολογική διαταραχή
Στο τέλος της δεκαετίας του ’70 –
αρχές της δεκαετίας του ’80 νέα με-
γάλα αλιευτικά σκάφη –τα οποία επι-
δοτούνται απ την Eυρωπαϊκή Eνω-
ση– εισέρχονται στα παραγωγικά
μεν, αλλά περιορισμένα αλιευτικά
πεδία του Aρχιπελάγους. Eτσι, τα
προβλήματα για την οικολογική ι-
σορροπία αρχίζουν απ τη στιγμή
που τα σκάφη αυτά, γνωστά με το -
νομα γρι γρι (ημέρας και νύχτας) κα-
ταφθάνουν, κυρίως απ τη Xαλκιδι-
κή, Θεσσαλονίκη και Kαβάλα, στους
παραδοσιακούς ψαρτοπους της πα-
ράκτιας αλιείας.
H εντατική εκμετάλλευση και υπε-
ραλίευση των βυθών απ τα γρι γρι
οδηγούν συγχρνως στην οικολογι-
κή διατάραξη και στην οικονομική δι-
σπραγία των ντπιων ψαράδων.
Tα σκάφη αυτά είναι αρκετά μεγά-
λα, τεχνολογικά εξοπλισμένα και κα-
ταλαμβάνοντας τα αλιευτικά πεδία
αλιεύουν σε μαζική κλίμακα.
H παραγωγή της ντπιας αλιείας
άρχισε να φθίνει δραματικά. Tα στοι-
χεία παραγωγής της περιδου
1982–1986 είναι χαρακτηριστικά της
παραπάνω πραγματικτητας. Παίρ-
νοντας ενδεικτικά ένα είδος αλιεύ-
ματος –της γπας– η παραγωγή του
αλιευτικού συνεταιρισμού διαμορ-
φώνεται ως ακολούθως για την πα-
ραπάνω περίοδο: 1982: 71.409 κιλά,
1983: 52.481 κιλά, 1984: 35.558 κιλά,
1985: 37.845 κιλά και 1986: 31.156 κι-
λά. «H θάλασσα δεν προλαβαίνει να Tο μοναστήρι της Kυρά Παναγιάς, μετχι της Mονής Mεγίστης Λαύρας του Aγίου Oρους, σε πανοραμική άποψη. O πο-
Συνέχεια στην 8η σελίδα λιτισμς και τα μνημεία αποτελούν αναπσπαστο τμήμα του Θαλάσσιου Πάρκου (φωτ.: EURONATUR).
Σε δραστήριους
προστάτες
Mετά την πρταση για τη δημιουρ-
γία του Θαλάσσιου Πάρκου –το ο-
ποίο μπορεί να θεωρηθεί πνευματικ
τέκνο του Thomas–Schultze Westr-
um– ο βασικς σκοπς των περιβαλ-
λοντολγων ήταν να μετατρέψουν
τους «εχθρούς» της φώκιας σε δρα-
στήριους προστάτες αυτής.
Hταν απ την αρχή αντιληπτ τι η
διατήρηση των φυσικών πρων και η
προστασία της φύσης δεν μπορούν
να επιτύχουν χωρίς τη δραστήρια
συμμετοχή του ντπιου πληθυσμού.
Tο Πιπέρι. Eδώ βρίσκεται το κέντρο του Θαλάσσιου Πάρκου. H περιοχή είναι απαγορευμένη για οποιαδήποτε αλιευτι-
Kανείς δεν μπορεί να εκτιμήσει τις ι-
κή δραστηριτητα.
διαίτερες συνθήκες μιας περιοχής
καλύτερα απ αυτούς που ζουν σ’
λασσα, ακμη και η παύση αλιείας και διαχείρισης του Πάρκου.
αυτήν.
κατά τον Mάιο (μήνα Aναπαραγω- Eνδεικτικά θα αναφέρουμε τι ε-
Eτσι, απ το 1982 ακμα επιτεύ- γής) και άλλες. νώ επιβάλλονται αναιτιολγητες και
χθηκε μια στενή συνεργασία των πε- Στις 31 Aυγούστου 1986 υπογρά- χωρίς νημα πρσθετες απαγορεύ-
ριβαλλοντολγων και των ψαράδων φεται η πρώτη νομαρχιακή απφαση σεις για τους παράκτιους αλιείς επα-
του αλιευτικού συνεταιρισμού Aλον- για τη δημιουργία του Θ.Π. που εν- νέρχονται πανηγυρικά τα γρι γρι στο
νήσου με τη διακήρυξη των ψαρά- σωματώνονται οι θέσεις των ψαρά- Πάρκο μέσα απ μια δούρεια διάτα-
δων τι δεν θα «κυνηγούσαν» τις δων και τα γρι γρι εξοστρακίζονται ξη, για αλιεία πέραν του ενάμισι ναυ-
φώκιες μέχρι να δημιουργηθεί μια πέρα απ τα ριά του. τικού μιλίου απ τις ακτές.
προστατευμενη και ελεύθερη απ H υλοποίηση της νομαρχιακής α- Aπουσιάζει εντελώς απ το Π.Δ. το
τα γρι γρι περιοχή στο Aρχιπέλαγος. ποφάσεως και των μετέπειτα υπουρ- πνεύμα συμμετοχής του ντπιου
Tο Θαλάσσιο Πάρκο εθεωρείτο γικών διαταγμάτων ανατίθεται σε πληθυσμού και αγνοείται παντελώς
μια λύση χι μνο για την προστασία τέσσερις φύλακες –παιδιά ψαρά- ο πολιτισμς των νησιών με τα θαυ-
της φώκιας και των άλλων σπανίων δων– οι οποίοι με συμμετοχή των μάσια και ιστορικά μοναστήρια τους
ειδών, τους πληθυσμούς των οποί- ντπιων αλιέων ασκούν τη φύλαξη και άλλα πολιτιστικά μνημεία.
ων ουδέποτε έθιξαν οι ψαράδες, αλ- του Πάρκου. Tο σπουδαιτερο, δεν υπάρχει εν-
λά και μια προστατευτική ασπίδα για Tα θετικά αποτελέσματα ανάκαμ- σωματωμένη διάταξη για σύσταση
το εισδημα των ίδιων των ψαρά- ψης των βυθών καταγράφονται και του φορέα διαχείρισης. Aνέλαβε -
δων, αφού βασικς και κύριος στ- πάλι στα στοιχεία παραγωγής της ε- μως το YΠEXΩΔE τη ρητή δέσμευση
χος θα ήταν η απομάκρυνση των γρι ξαετίας που ακολουθεί. Eτσι, ενδει- τι σε λίγους μήνες θα υπογραφταν
γρι απ τους και άκρως ευαίσθητους κτικά και πάλι για τη γπα τα στοι- δεύτερο Π.Δ. για τον διαχειριστικ
βιτοπους. χεία διαμορφώνονται: 1987: 51.514 φορέα και το διαχειριστικ σχέδιο.
H πρωταρχική ιδέα του Πάρκου ε- κιλά, 1988: 76.943 κιλά, 1989: 139.845 Oι κάτοικοι και οι φορείς του νησι-
Πρώτοι οι ψαράδες δημιούργησαν
προτάθη σαν μια συμμαχία ανάμεσα σχέσεις προστασίας της φώκιας. Aυ- κιλά, 1990: 87.811 κιλά, 1991: 86.751 ού σε συνεργασία με τον δήμο Aλον-
στην φώκια και τους παραδοσιακούς τή η σχέση αποτελεί τη μοναδική εγ- κιλά και 1992: 280.908 κιλά. νήσου έχουν υποβάλει ολοκληρωμέ-
παράκτιους αλιείς, οι οποίοι ήταν η γύηση επιβίωσής της (φωτ.: EURO- Eύκολα διακρίνει κανείς, πως η νες προτάσεις και για τη σύσταση
μνη ομάδα ικανή να προστατεύσει NATUR). φυσική προστασία μπορεί να συνδε- του φορέα διαχείρισης και για τρο-
τους πρους για το καλ της φώ- θεί αρμονικά με την οικονομική θω- ποποιήσεις ορισμένων παράλογων
κιας, αλλά και του δικού τους εισο- ας, που τους οδηγεί στον οικονομικ ράκιση ήπιων μορφών εκμετάλλευ- διατάξεων.
δήματος. μαρασμ και παράλληλα στην οικο- σης. Tο YΠEXΩΔE ουδέποτε απάντησε
H προστασία των βυθών και των ι- λογική διαταραχή. Tέλος, τον Mάιο του 1992 και στο σε αυτά. Aρκείται μνον σε μια αφη-
χθυαποθεμάτων απ τη μαζική υπε- Στις διαδικασίες που άρχισαν το ΦEK 519 δημοσιεύεται το Προεδρικ ρημένη και νεφελώδη υποσχεσιολο-
ραλίευση των γρι γρι εθεωρείτο απ 1985 οι ψαράδες συμμετέχουν με Διάταγμα για το Θαλάσσιο Πάρκο το γία και στις διακηρύξεις μελέτης επί
τους πρώτους στχους της δημιουρ- πρωτοπρες προτάσεις ακμη και οποίο αντικαθιστά λα τα προηγού- μελετών.
γίας του Θαλάσσιου Πάρκου. εις βάρος των βραχυχρνιων συμφε- μενα διατάγματα ετήσιας ισχύος. H κωλυσιεργία και η αδιαφορία
Oι ντπιοι ψαράδες θα είχαν το α- ρντων τους, πως ο περιορισμς Δεν είναι του παρντος ούτε του διανύουν το έκτο έτος, ήδη. Mέσα
ντισταθμιστικ φελος να συνεχί- του μήκους των χρησιμοποιούμενων πνεύματος του δημοσιεύματος να απ’αυτή τη στάση κινδυνεύει η ίδια η
σουν τον παραδοσιακ τρπο παρά- διχτυών ανά σκάφος, το ελάχιστου προβούμε σε κριτική ανάλυση, γιατί υπσταση το Eθνικού Θαλάσσιου
κτιας αλιείας χωρίς τον αθέμιτο α- άνοιγμα των «ματιών» (των δι- το Προεδρικ αυτ Διάταγμα δεν Πάρκου Aλοννήσου B. Σποράδων.
νταγωνισμ της μέσης μαζικής αλιεί- χτυών), ο χρνος παραμονής στη θά- μπορεί να είναι εργαλείο ανάπτυξης Mια ιδέα ζητάει τη δικαίωσή της.
Mία απ τις πιο σημαντικές δραστηριτητες της MOm είναι και η διάσωση και
περίθαλψη άρρωστων ή ορφανών ατμων μεσογειακής φώκιας. Mία δραστη-
ριτητα που πραγματοποιείται μνο στην Eλλάδα. Kάτω απ αυστηρές κτη-
νιατρικές και υγειονομικές συνθήκες και σε συνεργασία με διεθνή ερευνητι-
κά κέντρα και το υπουργείο Γεωργίας, τα ορφανά φωκάκια περιθάλπονται και
επανεντάσσονται στο φυσικ τους περιβάλλον (φωτ. Π. Δενδρινς).
Συνέχεια απ την 9η σελίδα οικολογικής πυραμίδας θεωρείται ρα, η MOm, πιστεύοντας
τι η προ- στην περιοχή της Aλοννήσου – B.
κής, στον Aτλαντικ
και στη Mαύρη δείκτης της υγείας του θαλασσίου στασία του φυσικού μας περιβάλλο- Σποράδων.
Θάλασσα. Σήμερα, λίγες εκατοντά- περιβάλλοντος. ντος πρέπει να αντιμετωπίζεται με Φύλαξη και δραστική μείωση της
δες ζώα έχουν μείνει στις ακτές του Oι κύριες απειλές για την επιβίωση συνέπεια, συνέχεια, αφοσίωση και παράνομης αλιείας στην ίδια πε-
Aιγαίου και του Iονίου Πελάγους και της μεσογειακής φώκιας είναι οι η- σκληρή δουλειά κατάφερε να δρα ριοχή.
της Mαυριτανίας. θελημένες θανατώσεις, η μείωση συνεχώς, πάνω στους βασικούς άξο- Συνεχείς και σταθερές γεννή-
Aκ
μα και στις ελληνικές θάλασ- της διαθέσιμης τροφής, η τυχαία νες προτεραιοτήτων που έχουν κατά σεις νέων φωκών καταγράφονται
σες, που φιλοξενούν τους μεγαλύτε- σύλληψη σε αλιευτικά εργαλεία. Eπί- καιρούς τεθεί απ
τη Διεθνή Kοιν
- στην περιοχή των Σποράδων.
ρους πληθυσμούς της, έχουν μειω- σης, οι συνεχείς πιέσεις απ
διάφο- τητα για την προστασία του είδους Δέκα μικρά φωκάκια που διεσώ-
θεί σημαντικά οι αριθμοί των ζώων ρες ανθρώπινες δραστηρι
τητες αυτού. Oι κύριοι άξονες δραστηριο- θησαν, ενώ ήταν στην περίοδο της
και το είδος απειλείται άμεσα με εξα- (βιομηχανία, ρύπανση, ανεξέλεγκτος τήτων της MOm, είναι: γαλουχίας, παρακολούθησαν το
φάνιση. Διωγμένη απ
τον άνθρωπο τουρισμ
ς), προκαλούν καταστροφή Eπιστημονική έρευνα του πληθυ- πρ
γραμμα Περίθαλμψης και έξι α-
χρησιμοποιεί πια σαν τ
πους διαμο- των βιοτ
πων της. σμού της monachus monachus. π
αυτά που δεν αντιμετώπιζαν
νής μικρά ακατοίκητα νησιά, απρ
σι- H μεσογειακή φώκια είναι ένα αυ- Δημιουργία προστατευ
μενων πε- σοβαρά προβλήματα υγείας επα-
τες βραχώδεις ακτές και σπηλιές. στηρά προστατευ
μενο είδος απ
ριοχών. νεντάχθηκαν στο φυσικ
τους πε-
H μεσογειακή φώκια, που είναι απ
την ελληνική νομοθεσία. Tην τελευ- Φύλαξη και διαχείριση προστατευ- ριβάλλον.
τα μεγαλύτερη είδη φωκών στον κ
- ταία δεκαετία, πολλές προσπάθειες
μενων περιοχών. 218 περιοχές της παράκτιας και
σμο, έχει μήκος γύρω στα 2,5 μέτρα έχουν γίνει στην Eλλάδα για την Διάσωση και περίθαλψη ορφανών νησιώτικης Eλλάδας έχει επισκε-
και ζυγίζει περίπου 300 κιλά. Tο δέρ- προστασία του
μορφου αυτού ζώου ή τραυματισμένων φωκών. φθεί μέχρι σήμερα η ομάδα του Δι-
μα της καλύπτεται απ
στιλπν
τρί- και τον περιορισμ
των αιτίων που Eνημέρωση και ευαισθητοποίηση κτύου Συλλογής Πληροφοριών και
χωμα με πιο συνηθισμένα χρώματα προκαλούν τη μείωση των πληθυ- του κοινού. Διάσωσης, ενημερώνοντας τον το-
το γκρίζο ή καφέ στη ράχη με πιο α- σμών του. Περιβαλλοντική εκπαίδευση στα πικ
πληθυσμ
.
νοιχτ
χρωμη κοιλιά. Tα νεογέννητα Mία απ
τις πιο δραστήριες περι- σχολεία. Πάνω απ
250.000 επισκέπτες ε-
έχουν μήκος ένα μέτρο και ζυγίζουν βαλλοντικές οργανώσεις στην Eλλά- Oι ενέργειες αυτές πραγματοποι- νημερώθηκαν απ
τους καλοκαιρι-
περίπου 15 κιλά. Tο δέρμα τους κα- δα η MOm/Eταιρία για τη Mελέτη και ούνται απ
μια ομάδα αφοσιωμένων νούς σταθμούς ενημέρωσης, ενώ
λύπτεται με μακρύτερο απ
αυτ
Προστασία της Mεσογειακής Φώ- ανθρώπων διαφ
ρων ειδικοτήτων, περίπου 100.000 παιδιά έχουν πά-
των ενηλίκων, μαύρο τρίχωμα με ένα κιας, δραστηριοποιείται απ
το 1988 βιολ
γων ερευνητών, περιβαλλο- ρει μέρος στην Περιβαλλοντική
άσπρο μπάλωμα στην κοιλιά. H φώ- σε ολ
κληρη την παράκτια και νη- ντολ
γων, τεχνικών πεδίου αλλά και Eκπαίδευση.
κια γεννά ένα συνήθως μικρ
μέσα σιωτική Eλλάδα. πολλών εθελοντών. Mέχρι σήμερα η MOm έχει 4.000
στην περίοδο απ
τον Iούλιο έως τον Oι σκοποί της οργάνωσης είναι η μέλη στην Eλλάδα και το εξωτερι-
Δεκέμβρη. μελέτη της μεσογειακής φώκιας με Mέχρι σήμερα κ
και απ
το 1996, έγινε δεκτή ως
H φώκια μοναχ
ς τρέφεται με μια σκοπ
την απ
κτηση γνώσης για τη αποτελέσματα μέλος της IUCN (Διεθνής Eνωση
μεγάλη ποικιλία ψαριών, καθώς και βιολογία και οικολογία του ζώου και για την Προστασία της Φύσης), του
με χταπ
δια, καλαμάρια κ.ά. Eπειδή η προστασία της με κάθε ν
μιμο μέ- Δημιουργία του 1ου Eθνικού Θα- μεγαλύτερου παγκ
σμιου οργανι-
η φώκια βρίσκεται στην κορυφή της σο. Aπ
την ίδρυσή της μέχρι σήμε- λάσσιου Πάρκου της χώρας μας, σμού για το περιβάλλον.
Παραδοσιακή ιατροσοφία
Θεραπευτικές αγωγές της λαϊκής ιατρικής και πώς εκτελούντο στην παλαιά Aλννησο
Tου Γεωργίου Aθανασίου και έσωσε ζωές με τα λιγοστά φάρ- νυστερβουλα τον πάσχοντα συνάν- σθεί σε αρκετά θερμ νερ, τσο
Iατρού μακα που μπορούσε να έχει. Eπί σει- θρωπ τους. θερμ, σο που να μη προκαλεί ε-
ρά ετών την προπολεμική εποχή, αλ- Θα μπορούσαν να γραφούν χιλιά- γκαύματα. Tα επιθέματα αυτά τοπο-
TA ΛIAΔPOMIA (η αρχαία Iκος και χι λά κυρίως την μεταπολεμική, πρ- δες λέξεις για την παραδοσιακή ια- θετούνταν στην ράχη και στο στήθος
Aλννησος πως ονομάσθηκε μετά σφερε τις υπηρεσίες του στην πατρί- τροσοφία, μως θα αναφέρουμε λί- του ασθενούς. H αλλαγή του επιθέ-
την απελευθέρωση (1836), απ ε- δα του Λιαδρμια ο Xρήστος Aθανα- γα δείγματα, αυτής της υπέροχης ματος γινταν κάθε 2–3 λεπτά περί-
σφαλμένη κατανηση του αποσπά- σίου (πατέρας του γράφοντος) ο ο- κληρονομιάς, η οποία αιωρείται ανά- που γιατί η θερμοκρασία του χαμή-
σματος των «Γεωγραφικών» του ποίος αν και δεν είχε σπουδάσει ια- μεσα στην παράδοση, την επιστημο- λωνε βαθμιαία απ τη στιγμή που ερ-
Στράβωνα) ζούσαν στην απομνωση τρική, γνώριζε απ μελέτη ιατρικών σύνη και την κοινωνική προσφορά. χταν σε επαφή με το ανθρώπινο
πως και πολλά άλλα νησιά του Aι- βιβλίων και απ εμπειρία, αρκετά σώμα. Θα διερωτάται εύλογα ο καθέ-
γαίου, ακμη και μέχρι πριν απ λίγα στοιχεία ιατρικής ώστε να ασκεί διά- H πνευμονία νας «τι είδους θεραπεία ήταν αυτή».
χρνια. H επικοινωνία με τον έξω κ- φορες ιατρικές πράξεις, πως δια-
νοίξεις αποστημάτων, ανατάξεις κα- Aρχίζουμε απ μια πολύ συχνή νο- Θεραπεία φιλική
σμο ήταν σπάνια και δύσκολη έως σολογική ονττητα, η οποία τα πα-
και αδύνατη πολλές φορές. Mνη ταγμάτων με γυψονάρθηκα, ανατά-
ξεις εξαρθρημάτων, εξαγωγές δο- λιτερα χρνια ήταν πολύ συχνή, α- Hταν μια θεραπεία απλυτα φιλική
παρηγοριά των κατοίκων τα «περά- φενς λγω έλλειψης αντιβιοτικών, για τον ανθρώπινο οργανισμ, χωρίς
σματα» (διαδρομές) των εμπορικών ντιών και ριζών, ύστερα απ τοπική
αναισθησία, ακμη γνώριζε διαγνω- αφετέρου λγω των σκληρών συν- καμιά τοξικτητα η παρενέργεια. H
ιστιοφρων του Aιγαίου. Oμως ταν θηκών εργασίας και διαβίωσης, την τοπική αύξηση της θερμοκρασίας
αντί για εμπορικά σκάφη, ξεπρβαι- στική και θεραπευτική πολλών νοση-
μάτων, αποτελώντας έτσι φάρο ελ- πνευμονία – βρογχοπνευμονία. Σή- του σώματος στην περιοχή του θω-
ναν τα πειρατικά των μπαρμπερίνων, μερα είναι σχετικά σπάνια η εκδήλω- ρακικού κλωβού, είχε τρεις θερα-
η αναμενμενη χαρά επικοινωνίας, πίδας για τους πάσχοντες κατοίκους
του νησιού. Kάποτε μάλιστα πραγμα- ση πνευμονίας – βρογχοπνευμονίας, πευτικές δράσεις, ήτοι:
γινταν τρμος και συναγερμς για παλιτερα μως λγω σκληρής ερ- α) Mε την αύξηση της θερμοκρα-
να μπορέσουν να κρυφτούν στα εν- τοποίησε και ένα δύσκολο τοκετ,
με την μέθοδο της περινεοτομής. γασίας στην ύπαιθρο, πολλές φορές σίας του σώματος στην περιοχή αυ-
δτερα του νησιού αποφεύγοντας με βροχερ καιρ, χωρίς αδιάβροχο τή και τη μετάδοσή της στα ενδτε-
την καταστροφική μανία των πειρα- ιματισμ, λγω έλλειψης μεταφορι- ρα (πνεύμονες), επερχταν διάλυση
τών. Περνούσαν έτσι τα χρνια, οι
Aτομα χαρισματικά των πηγμάτων που είχαν καταλάβει
κών μέσων (βάδιζαν απ δύο έως πέ-
γενιές διαδέχονταν η μία την άλλη Eτσι λοιπν τα προηγούμενα χρ- ντε ώρες ημερησίως) καθώς και λ- τα βρογχιλια και τις κυψελίες και
μέσα στη μοναξιά και την έλλειψη νια η υγεία λων των κατοίκων, ε- γω έντονης κπωσης (ττε δεν ίσχυε στη συνέχεια με το βήχα αποβάλλο-
του κοινωνικού αγαθού που λέγεται ξαρτιταν απ την παροχή υπηρε- το οχτάωρο εργασίας, αλλά το μερο- νταν τα πήγματα υπ μορφή φλεμ-
«παροχή ιατρικών υπηρεσιών». Oυ- σιών υγείας, απ ορισμένα χαρισμα- κάματο μετρούσε απ την ανατολή μάτων.
δέποτε ως το 1958–1960 υπήρξε τικά άτομα. Aυτά τα χαρισματικά ά- μέχρι την δύση του ήλιου) ελαττω- β) Mε την αύξηση της θερμοκρα-
στην Aλννησο μνιμος γιατρς (το τομα, εφάρμοζαν θεραπευτικές ε- νταν η άμυνα του οργανισμού και η σίας, αυξανταν η κυκλοφορία του
1958–60 συστήθηκε το Aγροτικ Iα- μπειρίες αιώνων, τις οποίες μεταλα- πνευμονία – βροχοπνευμονία ήταν αίματος και έσπευδαν τοπικά στην
τρείο Aλοννήσου). Tην εποχή του μπάδευαν με πολύ σεβασμ, οι πα- ante–portas. Kαι ττε ο σεμνς και πάσχουσα περιοχή περισστερα α-
μεσοπολέμου περιδευαν που και λιτεροι στους νετερους. Hταν χα- ανυστερβουλος συνεχιστής της μυντικά στοιχεία του αίματος (Λεμ-
που κατπιν πρσκλησης γιατροί α- ρισματικά αυτά τα άτομα γιατί αφε- Iπποκράτειας θεραπευτικής, εφάρ- φοκύτταρα) με αποτέλεσμα την ε-
π την γειτονική Σκπελο. Tην επο- νς εφάρμοζαν την Iπποκράτεια ρή- μοζε τη μία και μοναδική θεραπευτι- παύξηση της άμυνας τοπικά.
χή του εμφύλιου, πρσφερε τις υπη- ση να θεραπεύουν χωρίς να αμείβο- κή αγωγή, τα «υγρά καταπλάσματα», γ) Tέλος με την αύξηση της θερμο-
ρεσίες του ένας γιατρς πολιτικς ε- νται (αναφέρεται στον ρκο του τα οποία ήταν επιθέματα (κομπρέ- κρασίας του σώματος σε ένα ασθενή
ξριστος1 ονματι Στέφανος Kολο- Iπποκράτη), αφετέρου γιατί είχαν το σες) απ ένα μάλλινο ύφασμα το ο- με μια φλεγμονώδη συνδρομή πως
βς, ο οποίος βοήθησε καταστάσεις ζήλο και τη διάθεση να βοηθούν α- ποίο προηγουμένως είχε εμβαπτι- Συνέχεια στην 14η σελίδα
Ξηρά καταπλάσματα
Eκτς μως απ τα «υγρά κατα-
πλάσματα» χρησιμοποιούσαν και τα
«ξηρά καταπλάσματα» τα οποία ήταν
ευρύτερα διαδεδομένα, χρησιμοποι-
ούμενα για κάθε κρυολγημα, σε α- νοσολογική ονττητα αρκετά συχνή
ντίθεση με τα «υγρά» τα οποία απο- παλιτερα, σπανιτερη σημασία, η ο-
τελούσαν επιθετική δραστική θερα- ποία συνίσταται σε μια οξεία εμπύρε-
πεία της πνευμονίας. Tα «ξηρά» λοι- τη δερματίτιδα, με εντπιση σε οποι-
πν καταπλάσματα εκτελούνταν ως αδήποτε περιοχή του σώματος. H ε-
εξής: Zέσταιναν πίτυρο απ σιτάρι ο- ντπιση του ερυσιπέλατος στο πρ-
λικής άλεσης μέσα σε ένα τηγάνι, σωπο, παλιτερα είχε αυξημένη επι-
πάνω στη φωτιά, χωρίς φυσικά την κινδυντητα και σπανίως ήταν θανα-
προσθήκη κάποιου υγρού. Στη συνέ- τηφρο. Oφείλεται σε μλυνση του
χεια τοποθετούσαν το ζεστ πίτυρο δέρματος απ τον μικροοργανισμ
μέσα σε ειδικά κατασκευασμένα «στρεπτκοκκος» και σήμερα η θε-
σακκουλάκια (μάρσιπα) για να μην Iατρικά εργαλεία απ την αρχαία Aλννησο. ραπεία του είναι σχετικά εύκολη και
σκορπίζει και τοποθετούσαν κατπιν ασφαλής με τα αντιβιωτικά. Παλιτε-
τα εν λγω σακκουλάκια στο στήθος κύα», αναφέρεται στο σύγγραμμα γυάλινο. Oπως προαναφέρουμε οι ρα μως που δεν υπήρχαν τα αντι-
και την ράχη του ασθενή. Yπήρχε του Iπποκράτη σαν «σικύα άναιμος» βεντούζες διακρίνονται σε αναίμα- βιοτικά, το ερυσίπελας (ετυμολογι-
πάντα μια προκατάληψη απ την δηλαδή ανέμακτη, σε αντιδιαστολή κτες ή απλές (άναιμοι σικύαι) και σε κώς σημαίνει ερυθρ δέρμα), αποτε-
πλειοντητα, τι τα «υγρά καταπλά- απ την «αιματηρά» σικύα, η οποία αιματηρές (κοφτές στην τοπική διά- λούσε μια οδυνηρή και επικίνδυνη
σματα είναι μεν ωφέλιμα, αλλά εγκυ- στα Λιαδρμια αναφέρεται σαν «κο- λεκτο). Kαι οι μεν απλές, εκτελού- συνδρομή. Για την θεραπεία του λοι-
μονούν κινδύνους λγω της υγρτη- φτή» βεντούζα. Oι βεντούζες λέγο- νται πως είπαμε, ενώ οι αιματηρές πν εφάρμοζαν την εξής τεχνική.
τας, ενώ αντίθετα οι περί τα ιατρο- νται και «ποτήρια», υπάρχουν οι ή «κοφτές» εφαρμζονται με τον ί- Eπαιρναν ένα τηγάνι κεν, το ο-
σοφικά ασχολούμενοι, τα συνιστούν φράσεις «κολλάει ποτήρια», «κολλά- διο τρπο, αλλά η περιοχή του δέρ- ποίο θέρμαιναν αρκετά στη φωτιά
χωρίς φβο, ντας απλυτα βάσιμοι ει βεντούζες». Στην αρχαία εποχή υ- ματος που προσκολλώνται έχει υ- της παραστιάς (τζακιού), στη συνέ-
για την χωρίς παρενέργειες ωφελι- πήρχε το ρητ «ανήρ δηίω πυρί, χαλ- ποβληθεί προηγουμένως σε σκαρι- χεια κάλυπταν με ένα κκκινο πανί
μτητάς τους. κν προσκλλησεν». H τεχνική της φισμ με βελνι, ή στις μικρές τομές την πάσχουσα περιοχή και πλησιάζο-
Eνα τρίτο είδος επιθεμάτων ήταν βεντούζας συνίσταται στην θέρμαν- με ξυράφι, οπτε με την εφαρμογή ντας το τηγάνι αντινοβολούσαν το ε-
οι «σιναπισμοί», οι οποίοι αποτελού- ση του εσωτερικού της βεντούζας της βεντούζας προκαλείται τοπική ρυσίπελας ή «ανεμοπύρωμα» με
νταν απ ένα βαμβακερ ύφασμα, (ποτηράκι ειδικής κατασκευής ή και αιμορραγία (αφαίμαξη). Σήμερα πλέ- θερμική (υπέρυθρη) ακτινοβολία.
στο οποίο άπλωναν ένα μείγμα ζύ- απλ ποτήρι νερού) για τη δημιουρ- ον οι αιματηρές βεντούζες έχουν ξε- Bλέπουμε και εδώ την εφαρμογή
μης και σπρων σιναπιού (οι σπροι γία υποπίεσης και στη συνέχεια στην χασθεί εντελώς, ευτυχώς βέβαια, της αρχής της ομοιοπαθητικής που
σιναπιού είναι η πρώτη ύλη για την ταχύτατη επαφή με το δέρμα του άρ- γιατί με την υπάρχουσα παγκσμια διατύπωσε ο Hahnemman δηλαδή
παρασκευή μουστάρδας), οι οποίοι ρωστου, ώστε να προσκολληθεί και διάδοση των λοιμωδών νοσημάτων «τα μοια τοις ομοίοις ιώνται» ή λα-
προηγουμένως είχαν υποστεί κατερ- να προκαλέσει ανύψωση – αναρρ- που μεταδίδονται μέσω του αίματος τινιστί «Similia similibus curentur» α-
γασία στο γουδί ώστε να σπάσουν φηση του δέρματος εντς της βε- (διάφορες ηπατίτιδες, AIDS κ.λπ.) θα φού η τοπική φλεγμονή αντιμετωπι-
και να εκκρίνουν το σιναπέλαιο, το ντούζας και έντονη τοπική υπεραι- υπήρχε μεγάλη εξάπλωση αυτών ζταν με «μοια» δηλαδή θερμική
οποίο έχει δράση ερεθιστική πάνω μία. Για να επιτύχει η βεντούζα, πρέ- των νοσημάτων. θεραπεία. Aυτή η θεραπευτική αγω-
στο δέρμα. Eτσι με την τοποθέτηση πει να είναι προσεκτικς και ταχύς ο H αιματηρή βεντούζα παλαιτερα, γή του ερυσιπέλατος ήταν κατά κα-
του «σιναπιού« προκαλούσαν τοπική ασκών την ιατροσοφική. Γιατί, αν κα- προσέφερε πολύτιμες υπηρεσίες σε ννα αποτελεσματική και ταχεία και
υπεραιμία, φλγωση και ερυθρτητα τά την διάρκεια της θέρμανσης του περιστατικά υπέρτασης, ενώ σε άλλα ασφαλώς χωρίς πιθανές φαρμακευ-
στην πάσχουσα περιοχή (π.χ. σε κοίλου της βεντούζας, δεν προσέξει περιστατικά ήταν επιβλαβής. Στην υ- τικές παρενέργειες. Eπειδή μως η
μυαλγίες, διαστρέμματα, ψύξεις και θερμάνει με τη φλγα τα χείλη πέρταση μέσω του μηχανισμού αφαί- μέθοδος θεραπείας ήταν πολύ πα-
κ.λπ.), οπτε και πάλι με την εφαρμο- του ποτηρού – βεντούζας, μπορεί να μαξης – ελάττωσης γκου κυκλοφο- λιά, εμπλουτίσθηκε και με παγανιστι-
γή της ομοιοπαθητικής επερχταν προκαλέσει οδυνηρ έγκαυμα, ενώ ρούντος αίματος, προκαλούσε ελεγ- κά στοιχεία, δηλαδή ταυτχρονα, με
βελτίωση ή και ίαση απ το ενοχλητι- αν πάλι είναι αργοκίνητος και καθυ- χμενη ελάττωση της αρτηριακής την ακτινοβληση ο λαϊκς θερα-
κ σύμπτωμα ή σύνδρομο. στερήσει να προσκολλήσει την βε- πίεσης. Oταν μως επρκειτο για κά- πευτής, απάγγελλε ενδμυχα και έ-
ντούζα στο δέρμα, θα αρχίσει να ψύ- ποιο βεβαρημένο περιστατικ, η ηλι- να εξορκισμ, τον οποίο θεωρούσε
Oι βεντούζες χεται η βεντούζα και να εισέρχεται κιωμένο άτομο, ή άτομο αναιμικ, απαραίτητο για την ευνοϊκή έκβαση
αέρας στο εσωτερικ της, οπτε επί μια έντονη αφαίμαξη με «κοφτές» της θεραπείας. O εξορκισμς έλεγε
Συνεχίζουμε με τη βεντούζα, η ο- μη ύπαρξης υποπίεσης, θα είναι αδύ- βεντούζες, απέβαινε μερικές φορές τα εξής: «Eνας ανεμάνθρωπος πήρε
ποία ακμη και σήμερα, παρ’ λη την νατη, η προσκλλησή της. Oπως μοιραία για τη ζωή του ασθενούς. το ανεμοτσέκουρο, πήγε στον ανε-
προδ της αλλοπαθητικής ιατρικής προκύπτει και απ το προαναφερθέν μμυλο να κψη ανεμξυλα, να βγά-
(δηλαδή της λεγμενης και κλασικής αρχαίο ρητ, η τεχνική της βεντού- Aνεμοπύρωμα νη ανεμκλαρα, να κάμη ανεμμα-
ιατρικής) χρησιμοποιείται κατά κ- ζας παραμένει η ίδια ακριβώς ντρο, να πάρη ανεμγιδα, να πάρη α-
ρον σε κάθε σύνδρομο που εντοπίζε- Aλλη θεραπευτική αγωγή, ευρύτα- νεμοβιδούρα2, να πάρη ανεμοκάζα-
ται στην περιοχή του θωρακικού Aπλές και αιματηρές τα σε χρήση μέχρι πριν απ λίγα χρ- νο, να πάρη ανεμχλιαρα3, ν’ αρμέξη
κλωβού και θεωρείται σαν κρυολ- νια, ήταν η θεραπεία του ερυσιπέλα- την ανεμγιδα, να βγάνη τ’ ανεμγα-
γημα, γρίππη, ψύξη, κ.λπ. H επίσημη Eδώ και τρεις χιλιετίες, μνο το τος. Tο ερυσίπελας ή «ανεμοπύρω- λο, να στμπήση4 τ’ ανεμγαλο, να
ονομασία της βεντούζας είναι «σι- χάλκινο σκεύος αντικαταστάθηκε με μα» στην τοπική διάλεκτο, είναι μια βγάνη ανεμοβούτυρο, ν’ αλείψη
τον... (ή την...) για την υγειά του (ή κάποιο χρονικ διάστημα, αφού λ- κομμάτι ύφασμα διαστάσεων περί- φαλ», ακμη πρέπει να επιχειρήσει
την υγειά της) για τη χαρά του (ή τη γω της ανάπαυσης πιθανώς επερχ- που 20x20 εκατοστά, το εμπτιζαν και μνος του να τον «γυρίσει», γιατί
χαρά της). ταν ίαση της νσου, αποδιδταν η ία- μέσα σε λιωμένο κερί μέλισσας και σο μένει «λυτς» εκτς του τι
ση στον μηχανισμ της εξδου των το άφηναν να κρυώσει. Kατπιν το φέρνει άσχημα ενοχλήματα, θεωρεί-
Eκδριο τοξικών «υγρών» με το βυζικάντι. τύλιγαν σχηματίζοντας ένα κώνο, α- ται κακ για την υγεία.
Πάντως δεν αναφέρει η παράδοση, νοιχτ, χωρίς βάση. Tοποθετούσαν Tι είναι λοιπν, το «λύσιμο του α-
Συνεχίζουμε με την εντελώς ξεχα- λως παραδξως βέβαια για κάποια την κορυφή του κώνου μέσα στον α- φαλού»; Eίναι μια κατάσταση έντο-
σμένη μέθοδο «Bυζικάντι» ή «εκδ- μλυνση, ελαφριά ή βαριά με το βυ- κουστικ προ και άναβαν με φλγα νης γαστρικής χλησης που οφείλε-
ριο» κατά την επίσημη ιατρική ορο- ζικάντι, ίσως ο φλοις του ρεβυθιού την ανοιχτή βάση του κώνου. Λγω ται συνήθως σε οξεία γαστρίτιδα –
λογία. Oταν υπήρχε κάποια φλεγμο- διαθέτει κάποιες αντισηπτικές ιδι- θέρμανσης του εντς του κώνου αέ- γαστρεντερίτιδα. Tτε, κατά την πα-
νή π.χ. αρθρίτης, τενοντίτης, μυαλ- τητες. ρα, επερχταν αραίωση, άρα και υ- ραδοσιακή ιατροσοφία, πρέπει να ε-
γία ή ακμη και σηπτική φλεγμονή - Θα συνεχίσουμε με τα ιατροσφια ποπίεση, οπτε ο κώνος επενεργού- φαρμοσθεί το γύρισμα του αφαλού,
πως π.χ. η δοθιήνωση, «άνοιγαν» το- «ποντικλαδο» και «κηροπάνι», τα ο- σε σαν βεντούζα, αναρροφώντας το το οποίο συνίσταται στην ενσφήνω-
πικά στην πάσχουσα περιοχή, το ποία χρησιμοποιούσαν αμφτερα για βύσμα μέσ’ απ τον ακουστικ προ. ση στο κοίλωμα του ομφαλού, κάθε-
«Bυζικάντι» ή εκδριο ως εξής: έ- παθήσεις του αυτιού. Tο «ποντικλα- Σήμερα, οι ειδικοί γιατροί (ωτορινο- τα προς το κοιλιακ τοίχωμα, ενς
παιρναν ένα ρεβίθι και αφού το έ- δο» παρασκευαζταν ως εξής: εύρι- λαρυγγολγοι) αφαιρούν το βύσμα μικρού ξύλινου άξονα (συνήθως λα-
βρεχαν, το έδεναν σφιχτά με ένα ε- σκαν νεογέννητα ποντικάκια, τα έρι- εισάγοντας στον ακουστικ προ, έ- βή απ σουγιά, ή τεμάχιο καλαμιού)
πίδεσμο πάνω στην πάσχουσα περιο- χναν μέσα σε ελαιλαδο και τοποθε- να μικρ σωληνίσκο αναρρφη- και στην περιστροφή του ομφαλού
χή. Kάθε μέρα έλυναν την περίδεση τούσαν το παρασκεύασμα στον ήλιο. σης.Mε έκπληξη διαπιστώσαμε σε σο αντέχει ο ασθενής.
και τοποθετούσαν καινούργιο βρεγ- Σε λίγες μέρες το φάρμακο ήταν έ- φαρμακείο της γειτονικής Σκοπέλου, Πιθανώς, αυτή η σύσπαση των κοι-
μένο ρεβύθι. Yστερα απ λίγα εικο- τοιμο, τα μωρά ποντικάκια είχαν λιώ- τι υπάρχουν και σήμερα «κηροπά- λιακών τοιχωμάτων, προκαλεί ελάτ-
σιτετράωρα το βρεγμένο ρεβύθι σει μέσα στο λάδι και έτσι προέκυπτε νια», εισαγμενα απ την γειτονική τωση των περισταλτικών κινήσεων
προκαλούσε διάβρωση του δέρμα- ένα κολύριο για φλεγμονώδεις πα- μας Iταλία με την εμπορική ονομα- του δωδεκαδακτύλου – λεπτού εντέ-
τος και λύση της συνεχείας του, δη- θήσεις του αυτιού (έξω και μέση ωτί- σίασ OTOSAN, των οποίων είναι έν- ρου, με αποτέλεσμα την ανακούφιση
λαδή εκδορά (γι’ αυτ ονομάσθηκε τιδα), αποτελεσματικ πως αναφέ- θερμοι πελάτες οι Iταλοί τουρίστες. του αρρώστου.
εκδριο). Σιγά – σιγά το ρεβύθι έ- ρουν σοι το έχουν χρησιμοποιήσει
μπαινε μέσα στους ιστούς, κάθε φο- τα παλιά χρνια. Γύρισμα του αφαλού Σημειώσεις:
ρά το αντικαθιστούσαν με καινούρ- Tο «κηροπάνι» μως, αποτελεί ε- 1. Tσο την εποχή του μεσοπολέμου, σο και
γιο και έτσι κρατούσαν μια ανοιχτή πιστημονικτατη ιατρική μέθοδο, α- Θα τελειώσουμε αυτή την ανασκ- μεταπολεμικά, τα Λιαδρμια αποτελούσαν
«πύλη» για την έξοδο των «υγρών» βλαβούς καθαρισμού των αυτιών α- πηση της λαϊκής ιατροσοφίας που ε- τπο εξορίας, κυρίως πολιτικών εξορί-
του σώματος. Aυτή η τεχνική είχε π το βασανιστικ βούιζμα που σχη- φαρμοζταν, αλλά εν πολλοίς εφαρ- στων.
2. Bιδούρα = το αρμεχτάρι ήτοι δοχείο ξύλινο
σαν αποτέλεσμα την έκκριση ορώ- ματίζεται στα αυτιά πολλών ανθρώ- μζεται και σήμερα στα Λιαδρμια, για το γάλα.
δους υγρού απ το ανθρώπινο σώμα, πων και προκαλεί απφραξη του α- με το «γύρισμα του αφαλού». Oταν 3. Xλιάρια = τα κουτάλια απ το «κοχλιάρια».
το οποίο θεωρούσαν σαν την αιτία κουστικού πρου και κώφωση προ- «λυθεί ο αφαλς», πρέπει ο πάσχων 4. Στμπήσει = στουμπήσει, ήτοι χτυπήσει, α-
της τοπικής φλεγμονής. Yστερα απ σωρινή βέβαια. Eπαιρναν λοιπν ένα να ζητήσει να του «γυρίσουν τον α- ναταράξει.
Oχυρωμένη εγκατάσταση ελληνιστικής εποχής στα Σκάντζουρα (φωτ. E. H οχυρωμένη πλη της αρχαίας Aλοννήσου στην Kυρά Παναγιά (φωτ. E.
Σκαφιδά). Σκαφιδά).
Συνέχεια απ την 19η σελίδα Kυρά Παναγιά Nat., IV, XII, 72) στη θέση Kουρούπι Eίναι επιτακτική ανάγκη το υ-
την εξαγωγή του ντπιου κρασιού έχει εντοπισθεί οχυρωμένη εγκα- πουργείο Πολιτισμού, το YΠE-
στα κλασικά και ελληνιστικά χρνια, (αρχαία Aλ ννησος) τάσταση ελληνιστικής εποχής, ενώ XΩΔE, που ασκεί τον έλεγχο του
ενώ στη θέση Kουμαρραχη επιφα- στην ύπαιθρο γύρω απ το παλι Θαλάσσιου Πάρκου και οι τοπικοί
Στην Kυρά Παναγιά εκτς απ το
νειακά ευρήματα σχετίζονται με την μοναστήρι υπάρχουν ίχνη αγροτι- φορείς που γνωρίζουν και ζουν κα-
νεολιθικ οικισμ στον Aγ. Πέτρο έ-
παραγωγή κρασιού. κών εγκαταστάσεων ιστορικών θημερινά τα προβλήματα της πε-
χουν εντοπισθεί δύο οχυρωμένα πο-
Tην ίδια εποχή στα πλατώματα χρνων. ριοχής να προχωρήσουν σε λύσεις,
λίσματα στα δύο φυσικά λιμάνια του
της Δ. Aλονήσου παρατηρείται με- H ίδια ανθρώπινη δραστηριτη- ώστε να διατηρηθεί ο φυσικς και
νησιού, στον Πλανήτη και στον Aγ.
γάλος αριθμς αγροτικών εγκατα- τα σ’ αυτή την εποχή πιστοποιείται πολιτιστικς χαρακτήρας αυτής
Πέτρο, που κατοικούνται απ τα
στάσεων, περιοδικά ή ευκαιριακά σε λες τις νησίδες του Aρχιπελά- της περιοχής του Aιγαίου.
κλασικά έως και τα ρωμαϊκά χρνια.
κατοικημένων. γους (Ψαθούρα, Παππούς, Γράμι- H πολιτιστική κληρονομιά, το
Στην ύπαιθρο του νησιού υπάρχουν
Στη θέση Γκαρμπίτσες υπάρχει ζα, Kρακας), γεγονς που απο- φυσικ και ιστορικ περιβάλλον εί-
αρκετές αγροτικές εγκαταστάσεις
κυκλική οχυρωμένη αγροικία κλασι- δεικνύει τι τα σημερινά «Eρημ- ναι υπθεση λων μας, δεν διατη-
της ίδιας εποχής.
κών χρνων, χαρακτηριστική στα νησα» στην αρχαιτητα δεν πα- ρείται και δεν αναδεικνύεται ούτε
περισστερα νησιά του Aιγαίου, ενώ ρουσίαζαν τη σημερινή δημογρα- με ευχολγια ούτε με ψυχρές νο-
στο Kαλαμάκι έπειτα απ πρσφατη
Σκάντζουρα φική και πολιτιστική κρίση, την υ- μοθετικές ρυθμίσεις που δεν ε-
επιφανειακή έρευνα βρέθηκε καμίνι Στο νησί Σκάντζουρα – την αρ- ποβάθμιση και ερήμωση της υπαί- φαρμζονται και καταπατούνται
της ύστερης ρωμαιοκρατίας. χαία «Σκάνδιρα» – (Πλίνιος, Hist. θρου. καθημερινά.
Συνέχεια απ την 21η σελίδα αρχή της ανάγεται στους τελευταί- που έχει διαπιστωθεί και στον Aγιο πρέπει να τονιστεί η μοναδικτητα
Powell έχει αναγνωρίσει λα τα είδη ους παλαιολιθικούς χρνους. Στη Πέτρο της Kυρά–Παναγιάς. Στη Nε- του σπηλαίου των Γιούρων, το οποίο
των ψαριών που υπάρχουν σήμερα Mέση και Aνώτερη Παλαιολιθική τερη Nεολιθική εκτς απ τη μειω- αποτελεί την αρχαιτερη μέχρι στιγ-
στη θαλάσσια περιοχή των Γιούρων. (50.000–10.000 πριν απ σήμερα) λ- μένη συλλογή οστρέων η αλιεία φαί- μής θέση του νησιωτικού Aιγαίου.
Eπομένως δεν πρκειται για περι- γω της μεγάλης καθδου της θαλάσ- νεται τι σχεδν δεν υπάρχει. H μελέτη των ζωικών καταλοίπων
στασιακ ψάρεμα αλλά πιθανώς για σιας στάθμης τα νησιά των Σπορά- Eκτς απ τις τροφοπαραγωγικές (οστών ζώων, πουλιών, ψαριών, ο-
συστηματικές και οργανωμένες αλι- δων ήταν ενωμένα με τη Θεσσαλία. αυτές δυναττητες των B. Σπορά- στρέων) σο και των φυτικών (κάρ-
ευτικές αποστολές, κατά τις οποίες Για τον λγο αυτ στις επιφανεια- δων, φαίνεται τι υπήρχαν και άλλοι βουνα, σπροι φυτών, κκκοι γύ-
εφαρμζονταν εξελιγμένες τεχνικές κές έρευνες που διενεργήσαμε τα λγοι της ανθρώπινης παρουσίας ρης), σε συνδυασμ με τη μελέτη
αλιείας, πως δείχνουν τα οστέινα α- τελευταία χρνια σε λα τα ερημο- στο χώρο αυτ ήδη απ τους παλαιο- των μεταβολών της θαλάσσιας στάθ-
γκίστρια. H εύρεση σκελετών πολύ νήσια βρέθηκαν λείψανα παλαιολιθι- λιθικούς χρνους. H αλυσίδα των νη- μης και του παλαιοκλίματος, πρκει-
μεγάλων ψαριών, κυρίως τοννοει- κής κατοίκησης. Eίναι πολύ πιθανν σιών των Σποράδων, απ την Ψαθού- ται να δώσουν μια ολοκληρωμένη ει-
δών, δείχνει τι οι ψαράδες της τσο τι στο τέλος της τελευταίας Παγε- ρα ως τη Σκιάθο, εξυπηρετούσε την κνα της κατοίκησης των Γιούρων
πρώιμης αυτής περιδου είχαν φτά- τώδους, ταν σοβαρές γεωλογικές προϊστορική ναυσιπλοΐα και αποτε- στη μεσολιθική και νεολιθική περίο-
σει και σε προηγμένες τεχνικές ναυ- και κλιματολογικές ανακατατάξεις έ- λούσε μια θαλάσσια οδ γι’ αυτούς δο. Aξίζει να αναφέρουμε οτι χάρη
σιπλοΐας. Xωρίς ικανά σκάφη δεν θα λαβαν χώρα στις B. Σποράδες, προϊ- που έπλεαν απ την κυρίως Eλλάδα στους ερευνητές του «Δημκριτου»
ήταν δυνατν να αντιμετωπίσουν τις στορικοί πληθυσμοί εστράφησαν σε στη M. Aσία και απ το βρειο Aιγαίο Γ. Mανιάτη και Γ. Φακορέλλη χρονο-
άστατες καιρικές συνθήκες και την μορφές οικονομίας που είχαν σχέση στο ντιο. Eίναι εξακριβωμένο τι η λογούνται με C 14 τρία διαφορετικά
επικίνδυνη θάλασσα του Bρειου Aι- με τη θάλασσα, ίσως λγω αφθονίας ναυσιπλοία γινταν κυρίως μέσω του οργανικά υλικά (άνθρακας, πεταλί-
γαίου. Eπίσης η παρουσία σε μεσολι- της περιοχής σε αλιεύματα, που υ- Eυβοϊκού κλπου, γιατί έτσι αποφεύ- δες, χερσαία μαλάκια), κάτι που γίνε-
θικά στρώματα του σπηλαίου εργα- πήρχε ακμη μέχρι πρσφατα. γονταν η επικίνδυνη ανοιχτή θάλασ- ται πρώτη φορά στην Eλλάδα και
λείων οψιανού της Mήλου αποτελεί σα ανατολικά της Eύβοιας. πρκειται μελλοντικά να αποτελέσει
μία άλλη σημαντική μαρτυρία για Aξίζει να σημειωθεί τι οι αλιευτι-
κές δραστηριτητες μειώνονται τη βάση για τις περαιτέρω ραδιοχρο-
προηγμένη ναυσιπλοΐα στους χρ-
δραστικά στην Aρχαιτερη και Mέση
Mοναδικτητα νολογήσεις στο χώρο του Aιγαίου.
νους αυτούς. O Πολωνς ειδικς σε
λίθινα εργαλεία J. Kozlowski κατά τη Nεολιθική (7η–6η χιλιετία π.X.), κάτι Για λους αυτούς τους λγους
Bιβλιογραφία
μελέτη του υλικού των Γιούρων δια- N. Efstration, Agios Petros. A neolithic site in
πίστωσε τι υπάρχουν ομοιτητες the Northern Aegean, 1985.
με μικρολιθικά εργαλεία της N.Δ. M. A. Sampson, Excavation at the cave of Cyclope
Aσίας (περιοχής Aττάλειας) και πιθα- on Youra, Alonnesos, στο E. Afram – Stern,
νώς επαφές των χρηστών του σπη- Agaische Fruhjeit, Wien 1996.
λαίου των Γιούρων με τους εκεί πλη- A. Sampson, La grotte du Cyclope; an abri de
pecheurs prahistoriques?, Archeologia 328
θυσμούς. Παράλληλα ο Tούρκος M. 1996, 54.
Ozdogan αναφέρει άμεσες σχέσεις A. Sampson, The neolithic and mesolithic
του υλικού των Γιούρων με την προ- occupation of the cave of Cyclope, Youra,
νεολιθική BΔ M. Aσία. Alonnesos, BSA (υπ έκδοση).
Φακορέλλης Γ. – Γ. Mανιάτης, Oι ραδιοχρο-
Δεν αποκλείεται η ειδίκευση των νολογήσεις απ το σπήλαιο του Kύκλωπα
προϊστορικών πληθυσμών του Bο- Oψιανς απ το σπήλαιο του Kύκλωπα. H παρουσία σε μεσολιθικά στρώματα και η ανακύκλωσή του 1η C στο Aιγαίο,
ρείου Aιγαίου στο ψάρεμα να ήταν α- εργαλείων οψιανού της Mήλου αποτελεί σημαντική μαρτυρία για την προηγ- στο A. Σάμψων, η αρχαιολογική έρευνα
ποτέλεσμα μιας παράδοσης που η μένη ναυσιπλοΐα στους χρνους αυτούς. στις B. Σποράδες (υπ έκδοση).
Συνέχεια απ την 23η σελίδα ρωμένο τρπο τα κυρίαρχα χαρακτη- νιών και ανταλλαγών (Παλαιολιθικά νίας (ναυσιπλοΐα) και ανταλλαγών
σμού –συμπεριλαμβανομένου και ριστικά αυτού που θα μπορούσε να χρνια) είχε κατορθώσει να διαμορ- (διακίνηση προϊντων, «ανταλλάξι-
του βυθισμένου τμήματς του–, της ονομαστεί νησιωτικς αιγαιοπελαγί- φώσει ένα ξεχωριστ πολιτιστικ μων» υλικών πως ο οψιανς) με γει-
αναγνώρισης της γεωλογικής δυνα- τικος πολιτισμικς χώρος. Eίναι μια στίγμα με χαρακτηριστικά έντονης τονικές (Θεσσαλία) ή και πιο μακρι-
μικής της περιοχής (σεισμικτητα, ε- περιοχή που φαίνεται τι μέσα απ ί- οικονομικής δραστηριτητας (γεωρ- νές (Aνατολία, Bαλκάνια) γεωγραφι-
πίδραση κυμάτων, αλλαγές της θα- σως παλαιτερα δίκτυα επικοινω- γία, κτηνοτροφία, ψάρεμα) επικοινω- κές περιοχές. Πρκειται για μια εικ-
λάσσιας στάθμης) και την κατανηση να, που σο αχνή και αν είναι ακμη,
του χαρακτήρα της εγκατάστασης εξαιτίας των λιγοστών αρχαιολογι-
(εποχική, μνιμη). Aκμη έγινε και κών ευρημάτων, αρχίζει σιγά – σιγά
μια πετυχημένη προσπάθεια διερεύ- να διαγράφεται με χαρακτηριστικά
νησης, ανασκαφικά, των υποθαλάσ- δυναμικά, τα οποία δεν θα πρέπει
σιων αρχαιολογικών επιχώσεων του κανείς να υποτιμά.
οικισμού με στχο να εξακριβωθεί ο H εικνα μιας ολοκληρωμένης νη-
βαθμς διατήρησης των βυθισμένων σιωτικής νεολιθικής κοιντητας που
νεολιθικών επιχώσεων, η θέση των προσφέρουν η θέση και τα ευρήματα
ευρημάτων και τελικά η προοπτική του Aγ. Πέτρου –λ.χ. η τοποθεσία
μιας μελλοντικής υποβρύχιας ανα- της, η ιδιαίτερη κεραμική παράδοση
σκαφής. και η πρωττυπη, για λη την Eλλά-
δα, ειδωλοπλαστική– οδήγησε τελι-
Πρωιμτερος οικισμς κά τους αρχαιολγους στον ορισμ
ενς ξεχωριστού «πολιτιστικού κύ-
H συνολική εκτίμηση των ερευνών κλου» που πέρασε στην ελληνική και
και ευρημάτων στον νεολιθικ οικι- διεθνή βιβλιογραφία ως «Πολιτισμς
σμ του Aγ. Πέτρου περιγράφουν του Aγ. Πέτρου» και ο οποίος σήμε-
μια ακμαία ανθρώπινη εγκατάσταση ρα, ιδιαίτερα μετά τα σημαντικτατα
του μέσου της 6ης χιλιετίας π.X., του ευρήματα της λεγμενης σπηλιάς
τέλους δηλαδή της λεγμενης Πρώι- του Kύκλωπα στο διπλαν νησία των
μης Nεολιθικής περιδου. Γιούρων –με τα οποία έχει άμεση
Πρκειται για τον πρωιμτερο σχέση– έρχεται να επιβεβαιώσει ε-
χρονολογικά οργανωμένο οικισμ ντυπωσιακά τον κεντρικ ρλο των
του αιγαιακού χώρου, αν εξαιρέσει B. Σποράδων στις γενικτερες εξελί-
κανείς τον νεολιθικ οικισμ της ξεις του ελλαδικού χώρου στα σημα-
Kνωσού στην Kρήτη (που εξαιτίας ντικά χρνια της εμφάνισης των
του μεγέθους της δεν αποτελεί ένα πρώτων οργανωμένων γεωργοκτη-
τυπικ νησιωτικ παράδειγμα), και νοτροφικών κοινοτήτων στη νοτιοα-
τη σπηλιά των Γιούρων που πιθαν- νατολική Eυρώπη.
τατα η εγκατάσταση είναι εποχική Aρχιτεκτονικά λείψανα πάνω στο νησάκι του Aγ. Πέτρου. Tα κτίσματα που α-
και δεν συνιστά οργανωμένο οικι- ποκαλύφθηκαν ήταν κυρίως ορθογώνια και φτιαγμένα απ επιλεγμένες πέ- Bιβλιογραφικές αναφορές
σμ. Oλα δείχνουν τι ο Aγ. Πέτρος τρες και βράχους. Yπολογίζεται τι το τμήμα που βρίσκεται σήμερα πάνω στο * N. Efstratiou, 1985. Agios Petros A.
είναι μια μνιμη νησιωτική εγκατά- νησάκι και ανασκάφηκε ανήκει στην περιφέρεια του οικισμού, αφού το κύριο Neolithic Site in Northern Sporades. Aegean
σταση λίγων δεκάδων οικογενειών τμήμα του είναι σήμερα βυθισμένο εξαιτίας των ευστατικών αλλαγών. Mπορεί Relationships During the 6th Millennium BC.
που αποκαλύπτει με τον πιο ολοκλη- ακμη να διακρίνει κανείς και το συνολικ βάθος της νεολιθικής επίχωσης. BAR, Oxford.
Mία σειρά αγγείων απ το κλασικ ναυάγιο της Περιστέρας. Aνήκαν σε σκεύη συμποσίου και ανασύρθηκαν στη διάρκεια της ανασκαφής.