Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
162Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Kesan Tamadun Islam serta kaitannya dengan Tamadun India dan Cina

Kesan Tamadun Islam serta kaitannya dengan Tamadun India dan Cina

Ratings:

4.55

(20)
|Views: 15,319 |Likes:
Published by syazayasminismail

More info:

Published by: syazayasminismail on Aug 18, 2008
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF or read online from Scribd
See more
See less

04/23/2013

pdf

 
22 MAC 2008
[
TIA_OKED
]
KESAN-KESAN TAMADUN ISLAM SERTA KAITANNYADENGAN TAMADUN CHINA DAN TAMADUN INDIA
Istilah
Dunia Islam
mempunyai beberapa makna. Dari segibudayaia merujukkepada komunitiMuslimsedunia, pengikut ajaranIslam.Komuniti ini berjumlah kira-kira 1.3 hingga 1.4 bilion orang, atau satu perlima dari penduduk dunia.Komuniti ini tersebar luas di banyaknegaradan kumpulanetnikyang cuma dihubungkan denganagama. Dari segisejarahataugeopolitikpula, istilah ini biasanya merujuk kepada kumpulannegara majoriti Muslimatau negara yangIslam menonjol dalam politiknya.Komuniti Muslim sedunia juga dikenali secara kolektif sebagai "ummah".Islam menekankan perpaduan dan pembelaan sesama Muslim, walaupunterdapat beberapagolongan dalam Islam(sepertipemisahan Sunnah-Syiah). Di masa lampau, ideologi "pan-Islamisme" dan nasionalisme pernah mempengaruhiDunia Islam.Islam telah melahirkan antaratamadunmanusia yang terunggul di dunia.Ilmuan serta cendekiawan Islam sepertiIbn SinaatauAvicenna, Ibn Rushdatau AverroesdanAl-Khawarizmitelah menyumbang kepada pembangunansains  danteknologidunia. Malahan pembangunan ilmu dalam Dunia Islam telah diakuisebagai pemangkin kepadaZaman Pembaharuan(bahasa Inggeris:
Renaissance
) di Eropah yang akhirnya melahirkan satu tamadun yang gemilangdi sana.Bangsa Barat khasnya Eropah telah mengambil inisiatif besamenterjemah malah mempelajari pelbagai jenis ilmu dari dunia IslamSepanyol dan lain-lain wilayah diTimur Tengah. Ilmu-ilmu yang diterjemah itu melewatiilmu-ilmufalsafah, perubatan,astronomi,matematik,logik,akhlak,kimia, dan algebra. Lahir Universiti-universitiNaples,Bologna,Universiti Paris,Oxforddan Koln, akhirnya Eropah berjaya melepasiZaman Kelammeluncur menuju Zaman Pembaharuan. Ilmu-ilmu dari dunia Islam telah membawa kejayaan kepadabangsa Eropah.
 
22 MAC 2008
[
TIA_OKED
]
Semasa
Zaman Keemasan Islam
(750-1250: zamanKerajaan  Abbasiyah), para ahlifalsafahdan ahlisains, serta jurutera- juruteradari dunia Islam banyak menyumbang kepadateknologi. Mereka melakukan ini dengan duacara, iaitu dengan mengekalkan tradisi-tradisi yang awal, serta denganmenambahkan rekaan-rekaandan pembaharuan-pembaharuanmereka sendiri. Pencapaian-pencapaian saintifik dan intelektual mekar padazaman keemasan itu.Kerajaan Islam mewarisi "pengetahuan dan kemahiranTimur Tengah kuno,Yunani,ParsidanIndia. Mereka menambah pembaharuan penting dari luar, contohnya seperti penomboran kedudukan dariIndia," tulisBernard Lewis  dalam bukunya
What Went Wrong? 
(Apakah Silapnya?).Satu lagi pembaharuan ialah kertas, asalnya rahsia yang dijaga ketatorangCina. Senipembuatan kertasdiperolehi daripada dua tawanan di Pertempuran Talas(751), hinggakilang kertasdapat dibina diSamarkanddan Baghdad. Orang Arab memperbaiki teknik orang Cina dengan menggunakankainlinenberbanding kulit pokokmulberi. Kebanyakan pembelajaran dan kemajuan ini dapat dikaitkan dengangeografi. Sebelum kedatangan Islam lagi, bandar Makkahtelah menjadi pusatperdagangan diSemenanjung ArabdanNabi Muhammadjuga merupakan saudagar. Tradisi mengerjakanhajike Mekah menyebabkannya menjadi pusatpertukaran idea dan barangan. Pengaruh yang dimiliki saudagar Muslim ke atas jalan perdagangan Afrika-Arab dan Arab-Asia amat besar. Hasilnya, tamadunIslam tumbuh dan berkembang di atas ekonomi saudagarnya, berbeza dengantamadun Kristian, China dan India yang masyarakatnya berasaskan kepemilikantanah pertanian oleh bangsawan. Para saudagar membawa barangan dankepercayaan mereka ke China (menyebabkan ramai Cina Muslim ~ 37 juta,sebahagian besarnyaorang Uyghur Turki yang tanahnya dirampas China), India,Asia Tenggara, dan kerajaan di barat Afrika dan kembali dengan pembaharuanbaru. Saudagar-saudagar ini menggunakan kekayaan mereka untuk melabur dalam industri tekstil dan perladangan.Perkembangan tamadun Islam ini juga dapat dilihat dari segi kesenianislam itu sendiri. Zaman Keemasankesenian Islamberlangsung dari tahun750 
 
22 MAC 2008
[
TIA_OKED
]
hinggaabad ke-16, apabila senitembikar ,kaca,seni logam,tekstil,manuskrip  berhiasdanpertukangan kayuberkembang maju.Sepuhberkilat merupakan sumbangan Islam yang terunggul kepada seni tembikar. Manuskrip berhiasmenjadi suatu seni yang penting dan amat dihormati dan lukisanpotret kenit berkembang maju diParsi. Seni khat, salah satu aspek tulisanArabyang penting, berkembang dalam manuskrip dan perhiasan seni bina.Hanya dalam bidang falsafah para cendekiawan dilarang mengemukakanidea-idea bukan ortodoks. Bagaimanapun, ahli sains Parsi, Ibnu Sina dan IbnuRushd memainkan peranan yang utama dalam penyimpanan karya-karyaAristotle yang idea-ideanya menguasai pemikiran bukan agama bagi dunia-duniaKristian dan Muslim. Mereka juga menyerap idea-idea dari China dan India, danmenambahkannya pada pengetahuan mereka yang luas yang diperolehdaripada kajian-kajian sendiri. Tiga orang pemikir spekulatif, al-Kindi, al-Farabi,dan Ibnu Sina, menggabungkan Aristotelianisme dan Neoplatonisme denganidea-idea lain yang diperkenalkan melalui Islam.Dalam dunia sains Islam pula, perbezaan antara sikap ahli-ahli sainsByzantine dengan sikap orang-orang Muslim zaman pertengahan yang setaraadalah nyata. Byzantium tidak menambah atau hanya menambah sedikitpengetahuan baru kepada sains perubatan Yunani-Rom. Ini mungkin bolehdijelaskan melalui fakta bahawa perkembangan permulaan Islam ke luar Semenanjung Arab telah menawan tiga buah kota Byzantine yang palingproduktif: Iskandariah, Carthage dan Antioch. Akibat kehilangan kerajaan pusatyang amat mahir, serta serangan-serangan Arab yang berterusan terhadapAnatolia, kebanyakan kota Byzantine tidak dapat menyokong seni dan sains.Banyak penduduk kembali beramai-ramai ke perladangan sara diri. Kebanyakanahli sains Islam yang paling terkenal hidup pada Zaman Keemasan Islam. Antarapencapaian-pencapaian cendekiawan Muslim semasa zaman ini ialah rekaantrigonometri sfera, kemajuan dalam bidang optik serta kemajuan dalam bidangastronomi (termasuklah pembinaan balai cerap pertama serta penciptaanastrolab).Perubatan merupakan sebahagian utama kebudayaan Islam ZamanPertengahan. Bergerak balas kepada keadaan masa dan tempat, paka

Activity (162)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 hundred reads
1 thousand reads
Umi Azulaiha Zu liked this
Ng Pey Een liked this
Soo Ee Cheong liked this
Eewen Tang liked this
Ana Bariey liked this
Azuani Hazel liked this
PraSna ShanMugam liked this

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->