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CONCORDANCIA TEMÁTICA DE LABIBLIA
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raducida
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 s por el  Rev. Carlos Bransby
EDITORIAL MUNDO HISPANO© 2003
PREFACIO A LA EDICIÓN POR LA CASA BAUTISTADE PUBLICACIONES
Hace un poco más de ochenta años que esta obra viera la luz en su primeraversión castellana, publicada por la Sociedad Americana de Tratados. Su títulofue M
ANUAL
B
ÍBLICO
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AGRADAS
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SCRITURAS
. El nombre del Rdo. CarlosBransby apareció como el traductor y editor. Durante los años se llegó adenominase comúnmente E
L
M
ANUAL
B
ÍBLICO
de Bransby. Editorial Caribe,después de la edición original, publicó el libro, permitiéndolo seguir su eficazministerio en el público de habla hispana. Ahora, la Casa Bautista dePublicaciones, con el beneplácito de Editorial Caribe, entra a participar en la publicación de este noble y práctico libro. Dicha Casa y sus editores se sientensatisfechos de poderlo hacer y lo realizan con el deseo de que esta obra sigarindiendo fruto para la honra de nuestro Señor Jesucristo.Se ha decidido ofrecerlo con un nuevo título que, según se piensa, mejor describe el carácter del libro: C
ONCORDANCIA
T
EMÁTICA
D
E
L
A
B
IBLIA
.Una concordancia es un diccionario de las palabras de la Biblia con las citas dedonde se encuentran. Hay dos clases de concordancias: la alfabética y latemática. La
Concordancia de las Sagradas Escrituras, Basada en la Revisión de 1960 de la versión Reina-Valera
 por C. B. Denyer (publicada por Editorial Caribe) y la
 Breve Concordancia
(publicada como suplementoincluido en algunas ediciones de la Biblia y también en forma separada por laCasa Bautista de Publicaciones) son concordancias alfabéticas.Pero la presente obra es una concordancia
temática.
Su contenido se basa notanto en las
 palabras
que encontramos en las Sagradas Escrituras, como en sustemas, sus asuntos, sus “personas, lugares y materias” como dijera la fraseexplicativa del título original. (Desde luego todos los asuntos tratados seencuentran en orden alfabético.)La utilidad de una concordancia temática salta a la vista, especialmente para el predicador y la persona que quiere preparar temas con base bíblica, porqueeste libro le ayudará a encontrar lo que la Biblia dice acerca deaproximadamente 20.000 asuntos.He aquí, entonces, una herramienta hábil y útil para el pastor, el predicador, elmaestro de escuela dominical, o cualquier estudiante serio de la Biblia.Vivimos en una época de muchas preguntas. El mundo que nos rodea ofrecesus respuestas en abundancia, pero no siempre son confiables; las respuestasautorizadas las encontramos en la Biblia. Utilicemos el presente tomo como
 
auxiliar para conducirnos a esas respuestas divinas. Y una vez encontradas, prediquémoslas y practiquémoslas.
 José Tomás Poe
PRÓLOGO
QUE Dios dio su Libro para el pueblo, y no únicamente para privilegiada jerarquía, es principio fundamental de nuestra santa religión. Una vez sentadoeste principio, la cuestión que naturalmente se presenta luego es ésta: ¿De quémodo debe procederse en el estudio de las Escrituras a fin de sacar de él elmayor provecho posible? La respuesta es sencilla: cotéjese todos los pasajesde la Biblia que tengan relación con el asunto que se trate de aclarar, invocando previamente el auxilio del Espíritu Santo, y se descubrirá con gusto que el mejor comentario de la Biblia viene así a ser la Biblia misma.Para un estudio de esta especio lo absolutamente necesario es una Biblia enlenguaje vulgar, y un manual como el que ponemos ahora al alcance de los quehablan español. En esta
Concordancia
las referencias se hacen por 
temas
:tómase un asunto cualquiera, y se agrupan todos los textos con él relacionados.Quiérese saber, por ejemplo, quién era David. Se busca en la
Concordancia
la palabra DAVID, con letras mayúsculas, y debajo de ella se encuentranindicados, en debido orden, todos los pasajes que tratan de ese varón eximio.O deséase averiguar qué enseña la Biblia acerca de la SANTIFICACIÓN. Enla
Concordancia
se encuentra, debajo de esa palabra, una lista completa delos textos que versan sobre la materia.Siendo diversas las versiones que del Sagrado Libro hay en nuestra lengua,decidióse el traductor por la de Casiodoro de Reina y Cipriano de Valera por ser la mejor de cuantas se han publicado y la de uso más generalizado entre losque hablan español. Sin embargo, él ha tenido también a la mano la versión delPadre Scío y la de Torres Amat, y se ha conformado a una de ellas, en aquelloscasos, raros de verdad, en que juzgó que así lo exigía la exactitud o la claridad.Es también de notarse que el Salmo X de la versión Reina-Valera es la segunda parte del Salmo IX en la de Torres Amat; de suerte que el XI de aquélla es elX de ésta, y así sucesivamente. En las versiones Nácar-Colunga, Bover-Cantera, y la Biblia de Jerusalén, la numeración coincide con la de la Reina-Valera, pero con los números de la Vulgata (y Torres Amat) en paréntesis o entipo más pequeño como exponentes. También existen algunas diferencias encuanto a la división de los Salmos en versículos.Sabido es que, en lo que respecta a los nombres propios, no hay dos versiones-y aun casi pudiera decirse, dos ediciones de la misma versión- que esténcompletamente acordes. En esta obra se ha adoptado una ortografía moderna,sencilla y conforme con la índole de la lengua. Se ha suprimido la
h
después dela
t,
se ha empleado la
 f 
en lugar de la combinación
 ph,
y la
 I 
en vez de la
 y
cuando ésta estaba usada como vocal en medio de dicción; y se ha sustituido la
c
o la
qu
(según el caso) a la
ch,
cuando ésta tenía el sonido fuerte de la
k 
. Enuna palabra, se ha empleado para los nombres propios una ortografíanetamente española. Si, pues, el lector no encontrare el nombre escrito con laortografía de su Biblia, o con otra a que él haya estado acostumbrado, debe buscarlo con otra letra o letras que tengan un sonido igual o análogo
 
Por lo que toca a los nombres comunes —tales como los que denotan virtudes,vicios, doctrinas, etcétera— cabe observar aquí que cuando no se encuentre enla
Concordancia
una palabra dada, debe buscarse otra que le sea sinónima.Si, por ejemplo, no se encuentra el vocablo CARIÑO, búsquese AFECTO oAMOR.El término
 santos
está empleado en este libro en su sentido lato, que es el bíblico y genuino, y no se aplica por consiguiente a ciertos seres perfectos, nimucho menos a determinados individuos que han sido canonizados por laiglesia, sino a todos los fieles, a todos los cristianos, a todos los verdaderosservidores de Dios. Por otra parte, el término
malos
no se emplea para denotar solamente los criminales, los vicios corrompidos, sino también todos los que noaceptan a Jesucristo como su Salvador y no han sido regenerados por elEspíritu de Dios.
SIGNOS Y ABREVIATURAS
El tipo conocido con el nombre de “mayúscula” se emplea en palabras queencabezan los artículos: por ejemplo AARÓN, FUEGO, REGENERACIÓN.El conocido con el nombre de “medialínea”, en las palabras que encabezan lassubdivisiones de un artículo. Así, por ejemplo, en el artículo MILAGROS seencuentran las subdivisiones, MOISÉS, AARÓN, JOSUÉ, SAMSON,etcétera.El signo _____ se emplea a fin de evitar repeticiones, siempre que elencabezamiento de un artículo consta de la misma palabra o palabras que elartículo que le precede. Véase, por ejemplo, el artículo ANANÍAS y los dossiguientes. Para evitar repetición dentro de un mismo artículo, se deja unespacio en blanco a la izquierda.Los primeros guarismos que le siguen al título de un libro de las Escriturasdenotan el capítulo, los segundos el versículo, y éstos van separados deaquéllos por dos puntos. Así
<430316>
Juan 3:16 quiere decir, Evangelio de Juan,capítulo tercero, versículo diez y seis. El guión (-) entre dos guarismos equivalea la palabra
hasta
; así
<461304>
1 Corintios 13:4-13, quiere decir Primera Epístola alos Corintios, capítulo trece, versículos cuatro hasta trece. El punto y como (;)separa una cita de otra, y cuando se omite el título del libro después de un punto y coma, es porque él es idéntico al de la anterior cita. Así
<290107>
Joel 1:7;2:22, equivale a
<290107>
Joel 1:7;
<290222>
Joel 2:22.La coma separa dos versículos de un mismo capítulo.
NOTA IMPORTANTE
Las abreviaturas que se emplean en esta Concordancia para los libros losHechos de los Apóstoles y Apocalipsis son Act. Y Rev. Respectivamente. Estose debe a que poe el año 1890, cuando la Concordancia fue preparada enespañol, la versión Reina-Valera empleaba los títulos Actos de los Apóstoles yRevelación para estas porciones de las Sagradas escrituras. Desde 1909, estaversión ha utilizado la terminología que actualmente acostumbramos. Por razones económicas, no ha sido posible actualizar estas abreviaturas dondeaparecen en la Concordancia. El lector precavido no debe de encontrar mayores problemas, si tan sólo mantiene en mente esta advertencia y recibe en beneficio un libro de gran utilidad por un precio sumamente asequible.
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