Nama : Sandhi prabowo

kelas : 1KA34 NPM : 16110353

MANUSIA DAN KEBUDAYAAN

Manusia terdiri dari 4 unsur : Manusia Sebagai Satu Kepribadian

Mengandung Tiga Unsur :

 Jasad : badan kasar manusia yang nampak pada
luarnya, dapat diraba dan difoto, dan menempati
ruang dan waktu
 Hayat : mengandung unsur hidup yang ditandai
dengan gerak
 Ruh : bimbingan dan pimpinan Tuhan, daya yang
bekerja secara spiritual dan memahami
kebenaran
 Nafs : dalam pengertian diri atau keakuan, yaitu
kesadaran tentang diri sendiri.
 ID, yang merupakan kepribadian yang
paling primitif dan paling tidak nampak; ID
merupakan libido murni.
 EGO, merupakan bagian satu struktur
kepribadian yang pertama kali dibedakan
dari ID;
 SUPER EGO, merupakan struktur
kepribadian yang paling akhir; Muncul kira-
kira umur 5 tahun .

1. Makhluk ciptaan Tuhan yang terdiri dari tubuh dan jiwa sebagai
satu kesatuan yang utuh;

2. Makhluk ciptaan Tuhan yan sempurna, jika dibandingkan

dengan mahluk lainnya, misalnya:

 Perasaan Intelektual.
HAKEKAT MANUSIA
 Perasaan Estetis

 Perasaan Etis

 Perasaan Diri

 Perasaan Sosial

 Perasaan Religius

3. Makhluk biokultural, yaitu mahluk hayati yang budayawi;

4. Makhluk ciptaan Tuhan yang terikat dengan lingkungan

(ekologi), mempunyai kualitas dan martabat karena kemampuan
bekerja dan berkarya.
 Pengertian Kebudayaan

Salah satu nya menurut: Menurut E.B. Taylor (1871); Kebudayaan adalah kompleks yang
mencakup pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adat istiadat, dan kemampuan–
kemampuan lain serta kebiasaan yang didapat oleh manusia sebagai anggota masyarakat

Unsur- Unsur Kebudayaan

Bronislaw Malinowski unsur kebudayaan terdiri dari sistem norma,

organisasi ekonomi, alat-alat atau lembaga ataupun petugas
pendidikan dan organisasi kekuatan

 C. Kluckhon ada tujuh unsur kebudayaan

universal yaitu :

1. Sistem religi
2.Sistem organisasi kemasyarakatan
3. Sistem pengetahuan
4. Sistem mata pencaharian hidup dan sistem ekonomi
5. Sistem teknologi dan peralatan 6.
Bahasa 7.
Kesenian.

Orientasi Nilai Budaya

Kebudayaan sebagai karya manusia memiliki sistem nilai, menurut C.

Kluckhon dalam karyanya variations in value orientation (1961) sistem nilai
budaya dalam semua kebudayaan di dunia, secara universal menyangkut
lima masalah pokok kehidupan manusia, yaitu:

1.Hakekat hidup manusia: hakekat hidup untuk setiap kebudayaan berbeda secara ekstern. Ada yang
berusaha untuk memadamkan hidup, ada pula dengan pola-pola kelakuan tertentu. 2.Hakekat
karya manusia: setiap kebudayaan hakekatnya berbeda-beda, untuk hidup, kedudukan/kehormatan, gerak
hidup untuk menambah karya. 3.Hakekat waktu manusia: hakekat waktu
untuk setiap kebudayaan berbeda, orientasi masa lampau atau untuk masa kini.
4.Hakekat alam manusia: ada kebudayaan yang
menganggap manusia harus mengeksploitasi alam, ada juga yang harus harmonis dengan alam atau
manusia menyerah kepada alam. 5.Hakekat hubungan manusia: mementingkan
hubungan antar manusia baik vertikal maupun horizontal (orientasi pada tokoh-tokoh). Ada pula
berpandangan individualistis.
 Wujud Kebudayaan

Menurut dimensi wujudnya, kebudayaan mempunyai tiga wujud yaitu :

*Kompleks gagasan, konsep, dan pikiran manusia;

*Kompleks aktivitas

*Wujud sebagai benda.

Terjadinya gerak perubahan kebudayaan ini disebabkan oleh :

- Sebab-sebab yang berasal dari dalam masyarakat dan

Perubahan Kebudayaan kebudayaan sendiri misalnya: perubahan jumlah dan
komposisi penduduk
- Sebab-sebab perubahan lingkungan alam dan fisik tempat
mereka hidup.

Kaitan Manusia Dan Kebudayaan

Secara sederhana hubungan antara manusia dan kebudayaan adalah manusia sebagai
perilaku kebudayaan dan kebudayaan merupakan obyek yang dilaksanakan manusia dari
sisi lain hubungan antara manusia dan kebudayaan ini dapat dipandang setara dengan
hubungan antara manusia dan masyarakat dinyatakan sebagai dialektis. Proses dialektis ini
tercipta melalui tiga tahap yaitu :

a.Eksternalisasi, proses dimana manusia mengekspresikan

dirinya dengan membangun dunianya

b.Obyektivasi, proses dimana masyarakat menjadi realitas

obyektif, yaitu suatu kenyataan yang terpisah dari manusia dan
berhadapan dengan manusia

c.Internalisasi, proses dimana masyarakat disergap kembali

oleh manusia. Maksudnya bahwa manusia mempelajari
kembali masyarakatnya sendiri agar dia dapat hidup dengan
baik.