‫ﻛﮯ ﻮﻗﻊ ﭘﺮﺗﻘﺴﻴﻢ ﻛﺮدہ ﻛ ﺎﻧﮯ ﺣ ﻢ؟‬ ‫ﻋﻴﺪ ﻣﻴﻼد ا‬

‫ﻒ‬ ‫ﻢ أ ﻞ اﻟﻄﻌﺎم ا ي ﻳﻮزع ﻳﻮم ا ﻮ ا ﺒﻮي ا‬ ‫ﺣ‬

‫)أردو‪-‬اﻷردﻳﺔ‪(urdu-‬‬

‫ﻤﺪ ﺻﺎﻟﺢ ا ﻨﺠﺪ‬

‫ﺮاﺟﻌﮧ‬

‫ﺷﻔﻴﻖ ا ﺮ ﻦ ﺿﻴﺎء اﷲ ﻣﺪ‬

‫‪1430‬ھ ‪2009 -‬م‬

‫ﻒ‬ ‫ﺣ ﻢ أ ﻞ اﻟﻄﻌﺎم ا ي ﻳﻮزع ﻳﻮم ا ﻮ ا ﺒﻮي ا‬

‫ﻤﺪ ﺻﺎﻟﺢ ا ﻨﺠﺪ‬

‫ﺮاﺟﻌﺔ‬

‫ﺷﻔﻴﻖ ا ﺮ ﻦ ﺿﻴﺎء اﷲ ا ﺪ‬

‫‪1430‬ھ ‪2009 -‬م‬

‫‪1‬‬
 ‫ﺴﻢ اﷲ ا ﺮ ﻦ ا ﺮﺣﻴﻢ‬

‫ﻛﮯ روز ﺗﻘﺴﻢ ﻛﺮدہ اﺷﻴﺎءﻛﮯ ﻛ ﺎﻧﮯ ﺣ ﻢ‬ ‫ﻣﻴﻼد ا‬

‫ﻣﻴﻼد ﻛﮯ ﺳﻠﺴﻠﮧ ﻣ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻛﺮدہ‬ ‫ﻛﻴﺎ ﻤﺪ ﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﮧ وﺳﻠﻢ‬
‫اﺷﻴﺎء اور ﺎﻧﮯ وﻏ ہ ﻛ ﺎﻧﺎ ﺟﺎﺋﺰ ﮨ ؟‬

‫د ﻞ ﻳﮧ دﻳﺘﮯ ﮨ ﻛﮧ اﺑﻮﻟﮩﺐ ﻧﮯ ﺟﺐ ﻧ ﻛﺮ ﻢ ﺻ‬ ‫ﻛﭽ ﻮگ اﺳ‬

‫ﻮﻧﮉی آزاد ﺗﻮاﷲ ﺗﻌﺎ ﻧﮯ اس‬ ‫ﻣﻴﻼد ﻣ‬ ‫اﷲ ﻋﻠﻴﮧ وﺳﻠﻢ‬
‫ﻛﺮدی؟‬ ‫روزاﺳﻜﮯ ﻋﺬاب ﻣ ﻛ‬

‫ا ﻤﺪ ﷲ‪:‬‬
‫ً‬
‫اوﻻ‪:‬‬

‫ﻛﮯ‬ ‫ﻋﻴﺪ ﻧﮩ ﺟﺴﮯ ﻋﻴﺪ ﻣﻴﻼد ا‬ ‫ﻌﺖ اﺳﻼﻣﻴﮧ ﻣ ﻛﻮ ا‬

‫ﻧﺎم ﺳﮯ ﻮﺳﻮم ﻛﻴﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﻮ‪ ،‬ﺻﺤﺎﺑﮧ ﻛﺮام اور ﺗﺎﺑﻌ ﻋﻈﺎم ﺣ ﻛﮧ آﺋﻤﮧ‬
‫ار ﻌﮧ اور دو ے ﺑ ﻰ اﭘﻨﮯدﻳﻦ ﻣ اس دن ﻛﻮ ﺟﺎﻧﺘﮯ ﺗﻚ ﻧﮧ ﺗ ﮯ‪،‬‬
‫ﻮﮔﻮں ﻧﮯ‬ ‫ﺑﻠﻜﮧ اس ﻋﻴﺪ ﻛﻮ ﺗﻮ ﺑﺎﻃﻨﻴﮧ ﻣ ﺳﮯ ﺑﻌﺾ ﺟﺎﮨﻞ اور ﺑﺪﻋ‬
‫ا ﺎد ﻛﻴﺎ‪ ،‬اور ﭘ ﺮ ﻮگ اس ﺑﺪﻋﺖ ﭘﺮ ﻋﻤﻞ ﻛﺮﻧﮯ ﻟﮕﮯ اور ﮨﺮ دور اورﮨﺮ‬
‫ﺟﮕﮧ ﻋﻠﻤﺎء ﻛﺮام اس ﻛﻮ ﺑﺮا ﺟﺎﻧﺘﮯ اور اس ﺳﮯ رو ﺘﮯ ر ﮯﮨ ‪.‬‬

‫‪2‬‬
 ‫و ﺐ ﺳﺎﺋﭧ ﭘﺮ درج‬ ‫ﺎر ﮨﻤﺎرى ا‬ ‫اس ﺑﺪﻋﺖ ﻛﮯ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺗﻔﺼﻴ اﻧ‬
‫ور‬ ‫ﮯ آپ ان ﻣﻄﺎﻟﻌﮧ‬ ‫ذﻳﻞ ﺳﻮاﻻت ﻛﮯ ﺟﻮاﺑﺎت ﻣ ﺑﻴﺎن ﻮ ﭼ‬
‫ﻛﺮ ﮟ‪:‬‬

‫ﺳﻮال ﻧﻤ ) ‪ ( ١٠٠٧٠‬اور ) ‪ ( ١٣٨١٠‬اور ) ‪.( ٧٠٣١٧‬‬

‫دوم‪:‬‬

‫اس ﺑﻨﺎ ﭘﺮ ﺟﻮ اﻋﻤﺎل ﺑ ﻰ ﻮگ اس دن ﻛﮯ ﺳﺎﺗ ﺧﺎص ﻛﺮﺗﮯ ﮨ وہ‬

‫اﻋﻤﺎل ﻣ ﺷﻤﺎر ﻮﺗﮯ ﮨ ‪ ،‬ﻛﻴﻮﻧ ﮧ وہ ﮨﻤﺎرى اس‬ ‫ﺣﺮام اور ﺑﺪ‬
‫ﻌﺖ ﻣ اس ﺑﺪﻋ ﻋﻴﺪ ﻛﻮ ﺟﺎرى ﻛﺮﻧﺎ ﭼﺎﮨﺘﮯ ﮨ ‪ ،‬ﻣﺜﻼ ﺟﺸﻦ‬
‫ﻣﻨﺎﻧﺎ ﻳﺎ ﻛ ﺎﻧﮯ وﻏ ہ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻛﺮﻧﮯ ﺟ ﺴﮯاﻋﻤﺎل‪.‬‬

‫ﺷﻴﺦ ﻓﻮزان ﺣﻔﻈﮧ اﷲ اﭘ ﻛﺘﺎب " ا ﻴﺎن ﻻﺧﻄﺎء ﺑﻌﺾ ا ﻜﺘﺎب "‬
‫ﻌﺖ اور رﺳﻮل‬ ‫اﷲ ﺗﻌﺎ‬ ‫ﺑﻴﺎن ﻛﺮﺗﮯ ﮨ ‪ :‬ﻛﺘﺎب و ﺳﻨﺖ ﻣ‬ ‫ﻣ‬
‫ﺑﺪ ت‬ ‫اﺗﺒﺎع و ﭘ وى اور دﻳﻦ اﺳﻼم ﻣ‬ ‫ﻛﺮ ﻢ ﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﮧ وﺳﻠﻢ‬
‫ﭘﺮ‬ ‫ﺟﻮ ﻛﭽ وارد ﮯ وہ ﻛ‬ ‫ا ﺎد ﻛﺮﻧﮯ ﺳﮯ ﺑﺎز رﮨﻨﮯ ﻛﮯ ﺑﺎرے ﻣ‬
‫ﻧﮩ ‪.‬‬

‫‪3‬‬
 ‫ُ ُْ ُ َ‬
‫ﺒﻮن اﷲ َ ُ‬ ‫ُْ‬
‫ﻓﺎﺗﺒﻌﻮ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻛﻨﺘﻢ‬ ‫ﻓﺮﻣﺎن ﮯ‪ِ ¼:‬‬
‫ﻗن‬ ‫ﻗﻞ‬ ‫اﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﮧ وﺗﻌﺎ‬

‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫َُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ََْ ْ َ ُ ْ ُُ َ ُ‬ ‫ُْ ْ ُ ُ‬

‫رﺣﻴﻢ » ] آل ﻋﻤﺮان‪:‬‬
‫ﻐﻔﺮ ﻟ ﻢ ذﻧﻮ ﻢ واﷲ ﻔﻮر ِ‬ ‫ِﺒﺒ ﻢ اﷲ و ِ‬

‫‪[٣١‬‬

‫"ﻛﮩﮧ د ﺌﮯ اﮔﺮ ﺗﻢ اﷲ ﺗﻌﺎ ﺳﮯ ﺒﺖ ﻛﺮﻧﺎ ﭼﺎﮨﺘﮯ ﻮ ﺗﻮ ﭘ ﺮ‬

‫ﭘ وى و اﺗﺒﺎع ﻛﺮو‪ ،‬اﷲ ﺗﻌﺎ ﺗﻢ‬ ‫ﻣ ى ) ﻤﺪ ﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﮧ وﺳﻠﻢ (‬
‫ﺳﮯ ﺒﺖ ﻛﺮﻧﮯ ﻟﮕﮯ ‪ ،‬اور ﺗﻤﮩﺎرے ﮔﻨﺎہ ﻣﻌﺎف ﻛﺮ دے "‬
‫ُ ْ َ ُ َ َْ ُ‬
‫أﻧﺰل ِإ ﻢ‬ ‫اور اﻳﻚ ﻣﻘﺎم ﭘﺮ ارﺷﺎد ﺑﺎرى ﺗﻌﺎ ﮯ‪ِ ¼ :‬‬
‫اﺗﺒﻌﻮا ﻣﺎ ِ‬
‫ُ َْ َ َ ً ََ ُ َ‬ ‫ُ ْ َ َ َ ُ ْ‬
‫ﻗﻠﻴﻼ ﻣﺎ ﺗﺬﻛﺮون» ] اﻷﻋﺮاف‪[٣:‬‬
‫دوﻧﻪ أو ِ ﺎء ِ‬
‫ﻣﻦ ر ﻢ وﻻ ﺗ ِﺒﻌﻮا ِﻣﻦ ِ ِ‬

‫ﻃﺮف ﺳﮯ ﺗﻤﮩﺎرى ﻃﺮف ﻧﺎزل ﻮا ﮯ اس‬ ‫"ﺟﻮ ﺗﻤﮩﺎرے رب‬

‫ﭘﺮﺳﺘﻮں‬ ‫اﺗﺒﺎع اور ﭘ وى ﻛﺮو‪ ،‬اور اﷲ ﺗﻌﺎ ﻛﻮ ﭼ ﻮڑ ﻛﺮ ﻣﻦ ﮔ ﮍت‬
‫اﺗﺒﺎع و ﭘ وى ﻣﺖ ﻛﺮو‪ ،‬ﺗﻢ ﻮگ ﺑﮩﺖ ﻰ ﻢ ﻧﺼﻴﺤﺖ ﭘ ﮍﺗﮯ ﻮ"‬
‫ََ َ َ‬
‫اور اﻳﻚ ﻣﻘﺎم ﭘﺮ ﻓﺮﻣﺎن ﺑﺎرى ﺗﻌﺎ ﻛﭽ اس ﻃﺮح ﮯ‪¼ :‬وأن ﻫﺬا‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َُ َََ َ‬ ‫ُ ْ َ ً َ ُ ُ َ َ َ ُ ْ‬

‫ﻴﻠﻪ »]‬
‫ﻓﺎﺗﺒﻌﻮه وﻻ ﺗ ِﺒﻌﻮا ا ﺴﺒﻞ ﺘﻔﺮق ﺑِ ﻢ ﻋﻦ ﺳ ِ ِ ِ‬
‫ﺴﺘﻘﻴﻤﺎ ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ َا ِ‬

‫اﻷﻧﻌﺎم‪[١٥٣:‬‬

‫‪4‬‬
 ‫"اور ﻳﮧ ﻛﮧ ﻳﮧ دﻳﻦ ﻣ ا راﺳﺘﮧ ﮯ ﺟﻮ ﺴﺘﻘﻴﻢ ﮯ‪ ،‬ﺳﻮ ا‬
‫ﭘ وى‬ ‫ﭘﺮ ﭼﻠﻮ‪ ،‬اس ﻛﮯ ﻋﻼوہ دو ے راﺳﺘﻮں‬ ‫ﭘ وى ﻛﺮو‪ ،‬اور ا‬
‫ﻣﺖ ﻛﺮو‪ ،‬وہ ﺗﻤﮩ اﷲ ﻛﮯ راﺳﺘﮧ ﺳﮯ ﺟﺪا ﻛﺮدﻳﮟ ﮔﮯ"‬
‫ﻓﺮﻣﺎن‬ ‫ﻒ ﻣ رﺳﻮل ﻛﺮ ﻢ ﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﮧ وﺳﻠﻢ‬ ‫اور ﺣﺪﻳﺚ‬
‫ﮯ‪:‬‬
‫ﻛﺘﺎب ﮯ‪ ،‬اور ﺳﺐ ﺳﮯ‬ ‫ﺑﺎت اﷲ ﺗﻌﺎ‬ ‫" ﺑﻼ ﺷﺒﮧ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺳ‬
‫ﮯ‪ ،‬اور ﺳﺐ ﺳﮯ ﺑﺮے‬ ‫ﺑﮩ ﮨﺪاﻳﺖ و راہ ﻤﺪ ﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﮧ وﺳﻠﻢ‬
‫ا ﺎد ﮯ"‬ ‫ا ﻮر اس دﻳﻦ ﻣ ﺑﺪ ت‬
‫ﻛﺮ ﻢ ﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﮧ وﺳﻠﻢ ﻧﮯ‬ ‫ﻧ‬ ‫اور اﻳﻚ دو ى ﺣﺪﻳﺚ ﻣ‬
‫ﻓﺮﻣﺎﻳﺎ‪:‬‬
‫ﻛﻮ ا ﺴﺎ م ا ﺎد ﻛﻴﺎ ﺟﻮ‬ ‫" ﺟﺲ ﻧﮯ ﺑ ﻰ ﮨﻤﺎرے اس دﻳﻦ ﻣ‬
‫اس ﻣ ﺳﮯ ﻧﮩ ﺗﻮ وہ م ﺮدود ﮯ"‬
‫ﺻﺤﻴﺢ ﺎرى ﺣﺪﻳﺚ ﻧﻤ ) ‪ ( ٢٦٩٧‬ﺻﺤﻴﺢ ﺴﻠﻢ ﺣﺪﻳﺚ ﻧﻤ )‬
‫‪( ١٧١٨‬‬
‫ﮯ ﻛﮧ‪:‬‬ ‫ﻒ ﻣ رواﻳﺖ ﻣ‬ ‫اور ﺴﻠﻢ‬
‫ﺗﻮ‬ ‫" ﺟﺲ ﻧﮯ ﺑ ﻰ ﻛﻮ ا ﺴﺎ ﻋﻤﻞ ﻛﻴﺎ ﺟﺲ ﭘﺮ ﮨﻤﺎرا ﺣ ﻢ ﻧﮩ‬
‫وہ ﻋﻤﻞ ﺮدود ﮯ"‬

‫‪5‬‬
 ‫ﮨ ان ﻣ ر ﻴﻊ اﻻول ﻛﮯ ﻣﮩﻴﻨﮧ ﻣ‬ ‫اور ﻮﮔﻮں ﻧﮯ ﺟﻮ ﺑﺪ ت ا ﺎد‬
‫ﺟﺸﻦ ﻣﻨﺎﻧﺎ ﺑ ﻰ ﺷﺎ ﻞ ﮯ اور ﻮگ اس ﺟﺸﻦ ﻛﻮ ﻣﻨﺎﻧﮯ‬ ‫ﻣﻴﻼد ا‬
‫ﻣ ﻛ اﻧﻮاع اور اﻗﺴﺎم ﻣ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻮﺗﮯ ﮨ ‪:‬‬

‫ف اس ﺟﺸﻦ ﻛﻮ اﺟﺘﻤﺎع ﺑﻨﺎﺗﮯ ﮨ اور اس ﻣ اﻛﭩ ﮯ‬ ‫ﻛﭽ ﻮگ ﺗﻮ‬

‫وﻻدت ﻗﺼﮧ ﭘﮍ ﺘﮯ ﮨ ‪ ،‬ﻳﺎ‬ ‫ﻮ ﻛﺮ ﻧ ﻛﺮ ﻢ ﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﮧ وﺳﻠﻢ‬
‫ﭘ ﺮ اس ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﺳﮯ ﺗﻘﺎر ﺮ اور ﻗﺼﻴﺪے ﭘﮍ ﺘﮯ ﮨ ‪.‬‬

‫اور ﻛﭽ ﻮگ اس ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﺳﮯ ﻛ ﺎﻧﺎ وﻏ ہ اور ﻣﭩ ﺎ ﺗﻴﺎر ﻛﺮ ﻛﮯ‬

‫ﻦ ﻛﻮ ﭘ ﺶ ﻛﺮﺗﮯ ﮨ ‪.‬‬ ‫ﺣﺎ‬

‫اور ﻛﭽ ﻮگ ﺴﺎﺟﺪ ﻣ ﻗﻴﺎم ﻛﺮﺗﮯ ﮨ ‪ ،‬اور ﻛﭽ ﻮگ اﭘﻨﮯ ﮔ ﺮوں‬

‫ﻣ ﻗﻴﺎم اور ﻋﺒﺎدت ﻛﺮﺗﮯ ﮨ ‪.‬‬

‫اور ﻛﭽ ا ﺴﮯ ﺑ ﻰ ﮨ ﺟﻮ ﻣﻨﺪرﺟﮧ ﺑﺎﻻ ا ﻮر ﭘﺮ ﻰ اﻗﺘﺼﺎر اور ﺲ‬

‫ﻧﮩ ﻛﺮﺗﮯ ﺑﻠﻜﮧ ان ﻳﮧ اﺟﺘﻤﺎع ا ﻮر ﺣﺮام اور ﺑﺮاﺋﻴﻮں ﭘﺮ ﺸﺘﻤﻞ‬
‫ﻔﻞ‬ ‫ور‬ ‫ﺮد و ﻋﻮرت اﺧﺘﻼط اور رﻗﺺ و‬ ‫ﻮﺗﺎ ﮯ ﺟﺲ ﻣ‬
‫ﻴﮧ اﻋﻤﺎل ﻣﺜﻼ ﻧ ﻛﺮ ﻢ ﺻ‬ ‫اور ﻧﺎ ﺎﻧﺎ ﺑ ﻰ ﺷﺎ ﻞ ﮯ‪ ،‬ﻳﺎ ﭘ ﺮ وہ‬
‫اﷲ ﻋﻠﻴﮧ وﺳﻠﻢ ﺳﮯ اﺳﺘﻐﺎﺛﮧ اور آپ ﻛﻮ دﺷﻤﻦ ﻛﮯ ﺧﻼف ﻣﺪد ﻛﮯ ﮯ‬
‫ﭘ ﺎرﺗﮯﮨ ‪.‬‬

‫‪6‬‬
‫اور ﻳﮧ ﺳﺐ اﺷ ل و اﻧﻮاع اور اس ﻛﮯ ﻛﺮﻧﮯ وا ﻮں ﻛﮯ ﺘﻠﻒ اﻏﺮاض‬
‫و ﻣﻘﺎﺻﺪ ﺘﻠﻒ ﻮﻧﮯ ﻛﮯ ﺑﺎوﺟﻮد ﺑﻼﺷﻚ و ﺷﺒﮧ ﻳﮧ ﺣﺮام اور ﺑﺪﻋﺖ‬
‫ﮯ‪.‬‬ ‫ﮔ‬ ‫ﮯ ﺟﻮ دﻳﻦ ﻣ ﻗﺮون ﻣﻔﻀﻠﮧ ﻛﮯ ﻛ دور ﻛﮯ ﺑﻌﺪ ا ﺎد‬

‫اس ﺑﺪﻋﺖ ﻛﻮ ا ﺎد ﻛﺮﻧﮯ واﻻ ﺳﺐ ﺳﮯ ﭘﮩﻼ ﺷﺨﺺ ﻠﻚ ا ﻈﻔﺮ اﺑﻮ‬

‫ﺻﺪى ﻛﮯ آﺧﺮ ﻳﺎ ﺳﺎﺗﻮ ﮟ ﺻﺪى‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ ﻛﻮ ﭙﻮرى ﮯ ﺟﻮ ﭼ‬
‫ﻛﮯ وع ﻣ ار ﻞ ﺑﺎدﺷﺎہ ﺗ ﺎ‪ ،‬ﺟ ﺴﺎ ﻛﮧ ﺆرﺧ ﻣﺜﻼ اﺑﻦ ﻛﺜ اور‬
‫اﺑﻦ ﺧﻠ ن وﻏ ہ ﻧﮯ ذﻛﺮ ﻛﻴﺎ ﮯ‪.‬‬

‫اور اﺑﻮ ﺷﺎﻣﮧ ﻛﮩﺘﮯ ﮨ ‪:‬‬

‫ﻮﺻﻞ ﻣ اس ﻛﻮ ﻣﻨﺎﻧﮯ واﻻ ﺳﺐ ﺳﮯ ﭘﮩﻼ ﺷﺨﺺ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻤﺪ ﻼ‬

‫ﻣ ﺳﮯ اﻳﻚ ﺸﮩﻮر ﺻﺎﻟﺢ ﺗ ﺎ‪ ،‬اور ار ﻞ ﻛﮯ ﺑﺎدﺷﺎہ ﻧﮯ‬ ‫ﺗ ﺎ ﺟﻮ ﺻﺎ‬
‫ﭘ وى ﻣ ﻳﮧ ﺟﺸﻦ ﻣﻨﺎﻳﺎ ﺗ ﺎ‪.‬‬ ‫اس‬

‫‪ :‬ا ﻴﺎن ﻻﺧﻄﺎء ﺑﻌﺾ ا ﻜﺘﺎب ) ‪.( ٢٧٠ - ٢٦٨‬‬ ‫دﻳ‬

‫ﺣﺎﻓﻆ اﺑﻦ ﻛﺜ ر ﮧ اﷲ اﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﻛﻮ ﭙﻮرى ﻛﮯ ﺗﺮ ﮧ ﻣ ﻛﮩﺘﮯ ﮨ ‪:‬‬

‫ﺑﮩﺖ ﺑﮍا ﺟﺸﻦ ﻣﻨﺎﻳﺎ ﻛﺮﺗﺎ‬ ‫" ﻳﮧ ﺷﺨﺺ ر ﻴﻊ اﻻول ﻣ ﻣﻴﻼد ا‬

‫ﺗ ﺎ‪...‬‬

‫‪7‬‬
 ‫ﻣ‬ ‫ﭘ ﺮ ﻛﮩﺘﮯ ﮨ ‪ :‬ﺳﺒﻂ ﻛﮩﻨﺎ ﮯ‪ :‬ﻣﻈﻔﺮ ﻛﮯ ﺟﺸﻦ ﻣﻴﻼد ا‬
‫ﻮﻧﮯ وا ﻮں ﻣ ﺳﮯ اﻳﻚ ﺑﻴﺎن ﮯ ﻛﮧ‪ :‬اس ﺟﺸﻦ اور ﻛ ﺎﻧﮯ‬ ‫ﺣﺎ‬
‫ﻠﻚ ﻣﻈﻔﺮ ﭘﺎﻧﭻ ﮨﺰار ﺑ ﺮے اور دس ﮨﺰار ﺮﻏﻴﺎں ﺑ ﻮن ﻛﺮ اور‬ ‫ﻣ‬
‫ﭘ ﺶ ﻛﺮﺗﺎ‪....‬‬ ‫ﭘﻠﻴ‬ ‫اﻳﻚ ﻻﻛ ز ﺪﻳﮧ اور ﺗ ﺲ ﮨﺰار ﺣﻠﻮے‬

‫ﻳﮩﺎں ﺗﻚ ﻛﮩﺘﮯ ﮨ ‪:‬‬

‫اور ﺻﻮﻓﻴﻮں ﻛﮯ ﮯ ﻇﮩﺮ ﺳﮯ ﻓﺠﺮ ﺗﻚ ﻔﻞ ﺳﻤﺎع ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺮﺗﺎ اور ان‬

‫ﻛﮯ ﺳﺎﺗ ﺧﻮد ﺑ ﻰ رﻗﺺ ﻛﺮﺗﺎ ﺗ ﺎ " ا ـ‬

‫‪ :‬ا ﺪاﻳﺔ وا ﻬﺎﻳﺔﻻﺑﻦ ﻛﺜ ) ‪.( ١٣٧ / ١٣‬‬ ‫دﻳ‬

‫اور " وﻓﻴﺎت اﻻﻋﻴﺎن " ﻣ اﺑﻦ ﺧﻠ ن ﻛﮩﺘﮯ ﮨ ‪:‬‬

‫وع ﻮﺗﺎ ﺗﻮ وہ ان ﻗﺒﻮں ﻛﻮ ﺑ ﺶ ﻗﻴﻤﺖ اﺷﻴﺎء‬ ‫اور ﺟﺐ ﺻﻔﺮ‬
‫ﺘﻠﻒ ﻗﺴﻢ ﻛﮯ ﮔﺮوپ ﺑ ﭩ ﺟﺎﺗﮯ‪ ،‬اﻳﻚ‬ ‫ﺳﮯ ﺰ ﻦ ﻛﺮﺗﮯ‪ ،‬اور ﮨﺮ ﻗﺒﮧ ﻣ‬
‫ﮔﺮوپ ﻧﮯ وا ﻮں ‪ ،‬اور اﻳﻚ ﮔﺮوپ ﻛ ﻴﻞ ﺗﻤﺎﺷﮧ ﻛﺮﻧﮯ وا ﻮں ‪ ،‬ان‬
‫وه‬ ‫ﺳﮯ ﻛﻮ ﺑ ﻰ ﻗﺒﮧ ﺧﺎ ﻧﮧ رﮨﻨﮯ دﻳﺘﮯ‪ ،‬ﺑﻠﻜﮧ اس ﻣ‬ ‫ﻗﺒﻮں ﻣ‬
‫ﮔﺮوپ ﺗﺮﺗﻴﺐ دﺋﮯ ﻮﺗﮯﺗ ﮯ‪.‬‬
‫ف ان ﻗﺒﻮں‬ ‫اور اس دوران ﻮﮔﻮں ﻛﮯ م ج ﺑﻨﺪ ﻮﺗﮯ‪ ،‬اور‬
‫ﺟﺎ ﻛﺮ ﮔ ﻮﻣﻨﮯ ﭘ ﺮﻧﮯ ﻛﮯ ﻋﻼوہ ﻛﻮ اور م ﻧﮧ‬ ‫اور ﺧﻴﻤﻮں ﻣ‬
‫ﻛﺮﺗﮯ‪...‬‬

‫‪8‬‬
 ‫اس ﻛﮯ ﺑﻌﺪ وہ ﻳﮩﺎں ﺗﻚ ﻛﮩﺘﮯ ﮨ ‪:‬‬
‫اور ﺟﺐ ﺟﺸﻦ ﻣﻴﻼد ﻣ اﻳﻚ ﻳﺎ دو روز ﺑﺎ رﮨﺘﮯ ﺗﻮ اوﻧﭧ‪ ،‬ﺋﮯ‪،‬‬
‫ﺑﮩﺖ ز ﺎدہ ﺗﻌﺪاد ﺑﺎﮨﺮ ﻧ ﺎ ﮯ ﺟﻦ وﺻﻒ ﺑﻴﺎن‬ ‫اور ﺑ ﺮ ﺎں وﻏ ہ‬
‫ﺳﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﮯ‪ ،‬اور ﺟﺘﻨﮯ ڈ ﻮل‪ ،‬اور ﻧﮯ ﺎﻧﮯ‪ ،‬اور ﻛ ﻴﻞ ﺗﻤﺎﺷﮯ ﻛﮯ‬
‫آﻻت اس ﻛﮯ ﭘﺎس ﺗ ﮯ وہ ﺳﺐ ان ﻛﮯ ﺳﺎﺗ ﻻ ﻛﺮ اﻧﮩ ﻣﻴﺪان ﻣ ﻟﮯ‬
‫آﺗﮯ‪...‬‬
‫اس ﻛﮯ ﺑﻌﺪ ﻳﮧ ﻛﮩﺘﮯ ﮨ ‪:‬‬
‫ﻧﻤﺎز ﻣﻐﺮب ﻛﮯ ﺑﻌﺪ‬ ‫رات ﻮ ﺗﻮ ﻗﻠﻌﮧ ﻣ‬ ‫اور ﺟﺐ ﻣﻴﻼد‬
‫‪ :‬وﻓﻴﺎت اﻻﻋﻴﺎن ﻻﺑﻦ ﺧﻠ ن ) ‪/ ٣‬‬ ‫ﻔﻞ ﺳﻤﺎع ﻣﻨﻌﻘﺪ ﻛﺮﺗﺎ‪ .‬دﻳ‬
‫‪.( ٢٧٤‬‬

‫ﻮگ ﺟﻮ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺑﮍا م ﻛﺮﺗﮯ ﮨ اور اس‬ ‫ﺗﻮ ﭘ ﺮ اس دن ﺑﺪﻋ‬

‫اﺣﻴﺎء ﻛﺮﺗﮯ ﮨ وہ ﺘﻠﻒ ﻗﺴﻢ ﻛﮯﻛ ﺎﻧﮯ ﭘ ﺎ ﻛﺮ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻛﺮﻧﺎ اور‬
‫دﻋﻮت دﻳﻨﺎ ﮯ‪ ،‬اس ﮯ اﮔﺮ ﺴﻠﻤﺎن اس ﻋﻤﻞ ﻣ‬ ‫ﻮﮔﻮں ﻛﻮ ﻛ ﺎﻧﮯ‬
‫ﻚ ﻮ ﻛﺮ ان ﻛ ﺎﻧﺎ ﻛ ﺎﺋﮯ اور ان ﻛﮯ دﺳ ﺧﻮان ﭘﺮ ﺑ ﭩ ﮯ ﺗﻮ ﺑﻼ‬
‫ﺷﻚ و ﺷﺒﮧ وہ اس ﺑﺪﻋﺖ ﻛﻮ زﻧﺪہ ﻛﺮﻧﮯ ﻣ ﻣﻌﺎون اور ﻚ ﮯ‪ ،‬اور‬
‫ََ َ َُ ْ ََ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َُ ْ‬
‫ﻓﺮﻣﺎن ﮯ‪¼:‬و ﻌﺎوﻧﻮا اﻟ وا ﻘﻮى وﻻ ﻌﺎوﻧﻮا‬ ‫اﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﮧ و ﺗﻌﺎ‬
‫َ ُ ْ َ‬ ‫ْ َ ُْ ْ َ َ ُ ْ‬ ‫ََ‬
‫اﻟﻌﻘﺎب»]ﺳﻮرة ا ﺎﺋﺪة‪[٢:‬‬
‫ﺷﺪﻳﺪ ِ ِ‬‫واﻟﻌﺪوان وا ﻘﻮا اﷲ ِإن اﷲ ِ‬
‫ِ‬ ‫اﻹﺛﻢ‬
‫ِ ِ‬

‫‪9‬‬
 ‫ﻮں ﻣ اﻳﻚ دو ے ﺗﻌﺎون ﻛﺮﺗﮯ ر ﻮ‬ ‫"اور ﺗﻢ ﻧﻴ و ﺑ ﻼ ﻛﮯ‬
‫اور ﺑﺮا و ﮔﻨﺎہ اور ﻇﻠﻢ و ز ﺎد ﻣ اﻳﻚ دو ے ﺗﻌﺎون ﻣﺖ ﻛﺮو"‬

‫ﮯ اﮨﻞ ﻋﻠﻢ ﻛﮯ ﻓﺘﺎوى ﺟﺎت ﻣ اس روز اور ﺑﺪﻋﺘﻴﻮں ﻛﮯ‬ ‫ا‬

‫دو ے ﺗﮩﻮاروں ﻣ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻛﻴﺎ ﺟﺎﻧﮯ واﻻ ﻛ ﺎﻧﺎ اور اﺷﻴﺎء ﺗﻨﺎول ﻛﺮﻧﮯ‬
‫ﻛﻮ ﺣﺮام ﺑﻴﺎن ﻛﻴﺎ ﮔﻴﺎ‪.‬‬

‫ﺷﻴﺦ اﺑﻦ ﺑﺎز ر ﮧ اﷲ ﺳﮯ درج ذﻳﻞ ﺳﻮال ﻛﻴﺎ ﮔﻴﺎ‪:‬‬

‫ﻛﮯ ﻮﻗﻊ ﭘﺮ ذﺑﺢ ﻛﺮدہ ﮔﻮﺷﺖ ﻛ ﺎﻧﮯ ﻛﻴﺎ ﺣ ﻢ ﮯ ؟‬ ‫ﻣﻴﻼد ا‬

‫ﺗﻮ ﺷﻴﺦ ر ﮧ اﷲ ﺟﻮاب ﺗ ﺎ‪:‬‬

‫" اﮔﺮ وہ ﻣﻴﻼد واﻟﮯ ) ﻳﻌ ﺟﺲ ﻣﻴﻼد ﻣﻨﺎﻳﺎ ﺟﺎ رﮨﺎ ﮯ ( ﻛﮯ ﮯ ذﺑﺢ‬

‫ﻦ اﮔﺮ اس ﻧﮯ ﻛ ﺎﻧﮯ ﻛﮯ ﮯ ذﺑﺢ‬ ‫ﮯ‪،‬‬ ‫ك اﻛ‬ ‫ﻛﻴﺎ ﮔﻴﺎ ﮯ ﺗﻮ ﻳﮧ‬
‫ﻦ اﺳﮯ ﻛ ﺎﻧﺎ ﻧﮩ ﭼﺎﮨﻴﮯ‪ ،‬اور‬ ‫ﻛﻴﺎ ﮯ ﺗﻮ اس ﻣ ﻛﻮ ﺣﺮج ﻧﮩ ‪،‬‬
‫ﻮ‪ ،‬ﺗﺎ ﻛﮧ وہ ﺑﺮا‬ ‫ﻧﮧ ﻰ ﺴﻠﻤﺎن اس ﻠﺲ اور ﻣﻴﻼد ﻣ ﺣﺎ‬
‫ﻋﻤ اور ﻗﻮ ﻃﻮر ﭘﺮ اﻧ ﺎر ﻛﺮ ﺳﻜﮯ؛ ﻣﮕﺮاﻧﮩ ﻧﺼﻴﺤﺖ ﻛﺮﻧﮯ‬
‫ﮏ ﻧﮧ ﻮ‪ " .‬اﻧﺘﮩﻰ‪.‬‬ ‫ﻮاوران ﻛﮯ ﺳﺎﺗ ﻛ ﺎﻧﮯ وﻏ ہ ﻣ‬ ‫ﻛﻴﻠﺌﮯ ﺣﺎ‬

‫‪ :‬ﻤﻮع اﻟﻔﺘﺎوى ) ‪.( ٧٤ / ٩‬‬ ‫دﻳ‬

‫‪10‬‬
‫ﮨﻤﺎرى اس و ﺐ ﺳﺎﺋﭧ ﭘﺮ اس ﺳﻠﺴﻠﮧ ﻣ ﻛﭽ ﻓﺘﺎوى ﺟﺎت ﻮﺟﻮد ﮨ ‪،‬‬
‫ور ﻛﺮ ﮟ‪.‬‬ ‫آپ درج ذﻳﻞ ﺳﻮاﻻت ﻛﮯ ﺟﻮاﺑﺎت ﻣﻄﺎﻟﻌﮧ‬

‫ﺳﻮال ﻧﻤ ) ‪ ( ٧٠٥١‬اور ) ‪.( ٩٤٨٥‬‬

‫واﷲ اﻋﻠﻢ ‪.‬‬

‫اﻻﺳﻼم ﺳﻮال و ﺟﻮاب‬

‫‪11‬‬