Nama : Eva Agil Y.

Kelas : 1ka34
Jasad
Badan kasar manusia yang nampak pada luarnya,
dapat diraba, dan menempati ruang dan waktu.

MANUSIA Unsur Manusia Ruh

Bimbingan dan pimpinan Tuhan, daya yang
Hayat bekerja secara spiritual dan memahami
Mengandung unsur hidup kebenaran.
yang ditandai gerak.

Nafas
Dalam pengertian diri yaitu kesadaran tentang diri
sendiri.

ID
Yang merupakan kepribadian yang paling
MANUSIA primitif dan paling tidak nampak, ID
merupakan libido murni.
DAN EGO
Merupakan kepribadian eksekutif karena
Manusia Sebagai Satu
KEBUDAYAAN Kepribadian
peranannya dalam menghubungkan energi ID
dalam hubungan sosial yang dapat
SUPER EGO dimengerti orang lain.
Merupakan kesatuan standar-standar
moral yang terbentuk dari lingkungan
eksternal.

Makhluk ciptaan Tuhan yang terdiri dari

tubuh dan jiwa sebagai satu kesatuan
yang utuh
Makhluk ciptaan Tuhan yang sempurna,
HAKEKAT MANUSIA jika dibandingkan dengan mahluk
lainnya.
1
Makhluk biokultural yaitu mahluk hayati
yang budayawi.
Makhluk ciptaan Tuhan yang terikat dengan
lingkungan (ekologi), mempunyai kualitas dan
martabat karena kemampuan bekerja dan
berkarya.
 Koentjaraningrat; Kebudayaan adalah keseluruhan
1
gagasan dan karya manusia yang harus
dibiasakannya dengan belajar beserta keseluruhan
E.B. Taylor (1871); Kebudayaan mencakup
dari hasil budi pekertinya.
pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum,
adat istiadat, dan kemampuan lainnya serta
kebiasaan yang didapat oleh manusia sbg anggota
Sutan Takdir Alisyahbana; Kebudayaan adalah masyarakat
Kebudayaan Pengertian Kebudayaan
manifestasi dari cara berpikir.
Selo Sumarjan dan Soelaeman Soemardi ;
kebudayaan sbg semua hasil karya, rasa dan cipta
masyarakat
A.L. Krober dan C. Kluckhon; kebudayaan adalah
manifestasi / penjelmaan kerja jiwa manusia dalam
arti seluas- luasnya. Krober dan Kluckhon; kebudayaan terdiri atas
berbagai pola, bertingkah laku mantap, pikiran,
perasaan dan reaksi yang diperoleh dan terutama
diturunkan oleh simbol-simbol yang menyusun
C.A. Van Peursen kebudayaan diartikan sbg pencapaiannya secara tersendiri dari kelompok
manifestasi kehidupan setiap orang, dan kehidupan manusia, termasuk di dalamnya perwujudan benda
setiap kelompok orang-orang berlainan dengan materi, pusat esensi kebudayaan (tradisi dan cita-
hewan-hewan, maka manusia tidak hidup begitu cita, dan terutama keterikatan terhadap nilai-nilai).
saja ditengah alam, melainkan selalu mengubah
alam.

Melville J. Herkovits ; alat teknologi, sistem ekonomi,

keluarga dan kekuatan politik
C. Kluckhon; Sistem religi, Sistem organisasi
Unsur- Unsur Kebudayaan kemasyarakatan, Sistem pengetahuan, Sistem mata
pencaharian hidup dan sistem ekonomi, Sistem
teknologi dan peralatan, Bahasa, Kesenian.
Bronislaw Malinowski ; sistem norma, organisasi
ekonomi, alat-alat / lembaga ataupun petugas
pendidikan dan organisasi kekuatan.

Kompleks aktivitas

Wujud Kebudayaan Kompleks gagasan, konsep, dan pikiran manusia

Wujud sebagai benda

2
 Hakekat hidup manusia
2 untuk setiap kebudayaan berbeda secara ekstern
Hakekat alam manusia
manusia harus harmonis dengan alam atau manusia menyerah
kepada alam
Hakekat karya manusia
Orientasi Nilai Budaya setiap kebudayaan hakekatnya berbeda untuk hidup,
kedudukan, gerak hidup untuk menambah karya.
Hakekat hubungan manusia
mementingkan hubungan antar manusia baik vertikal maupun
horizontal.
Hakekat waktu manusia
hakekat waktu untuk setiap kebudayaan berbeda, orientasi
masa lampau atau untuk masa kini.

Berasal dari masyarakat dan kebudayaan sendiri:

perubahan jumlah dan komposisi penduduk
Perubahan Kebudayaan

Berasal dari perubahan lingkungan alam dan fisik

tempat mereka hidup

Terbatasnya masyarakat memiliki hubungan /

kontak dengan kebudayaan dan dengan orang-orang
yang berasal dari luar masyarakat. Apabila unsur baru itu memiliki skala kegiatan yang terbatas, dan dapat
dengan mudah dibuktikan kegunaannya oleh warga masyarakat yang
bersangkutan.

Faktor Yang Mempengaruhi Pandangan hidup dan nilai-nilai yang dominan

Diterima Atau Tidaknya Suatu dalam suatu kebudayaan ditentukan oleh nilai-nilai
Unsur Kebudayaan Baru agama

Suatu unsur kebudayaan diterima jika sebelumnya sudah ada unsur-

unsur kebudayaan yang menjadi landasan bagi diterimanya unsur
kebudayaan yang baru tersebut
Corak struktur sosial suatu masyarakat turut
menentukan proses penerimaan kebudayaan baru

2
2

Eksternalisasi, proses dimana manusia mengekspresikan dirinya

dengan membangun dunianya.
hubungan antara manusia dan kebudayaan adalah
manusia sebagai perilaku kebudayaan dan
kebudayaan merupakan obyek yang dilaksanakan Obyektivasi, proses dimana masyarakat menjadi realitas
manusia dari sisi lain hubungan antara manusia obyektif, suatu kenyataan yang terpisah dan berhadapan dengan
Kaitan Manusia Dan manusia
Kebudayaan

hubungan antara manusia dan masyarakat Internalisasi, proses dimana masyarakat mempelajari kembali
dinyatakan sebagai dialektis. masyarakatnya sendiri agar dia dapat hidup dengan baik.