Karl Marx

Filosofía, Economía y Política

 Biobibliografía (I)
 Alemania (1818-1883)
 Familia judía
 Derecho y Filosofía
 Poeta y Periodista (“La Gaceta Renana”)
 Exilio Francia, Inglaterra, Bélgica
 Un hombre de ciencia y un revolucionario

economía, historia, derecho, sociología, filosofía

 Biobibliografía (II)
 Etapa de formación (hasta 1843)  Tesis sobre el atomismo en Leucipo y
Demócrito
 Artículos periodísticos y poemas

 Etapa de París y Bruselas (1843-

1848)  Contribución a la crítica de la filosofía
del derecho de Hegel
 Manuscritos de economía y filosofía
 Tesis sobre Feuerbach
 La ideología alemana
 La sagrada familia
 Miseria de la filosofía

 Etapa revolucionaria: Londres  Manifiesto del partido comunista

(1848-1883)  Contribución a la crítica de la economía
política
 El Capital
 Índice
 Contexto histórico-cultural
 La filosofía del s. XIX en la vida y obra de Marx
 Filosofía de la praxis
 Del idealismo al materialismo: revisión crítica de la historia de la
filosofía
 Un método: la dialéctica
 Un objetivo: la liberación del hombre
 El materialismo histórico
 El hombre como ser social: el trabajo
 El problema de la alienación
 La estructura social: las relaciones de producción
 Filosofía de la historia:
 El motor de la historia: la lucha de clases
 Clasificación de las sociedades
 La utopía revolucionaria: la sociedad futura comunista
 El influjo del pensamiento de Marx
 Contexto histórico
 Ha caído el imperio napoleónico
 Restauración (monarquías europeas alianza con la burguesía para recuperar los
valores del A.R.)
 REVOLUCIONES LIBERALES Y OBRERAS

 Reformas políticas y sociales

 Nacionalismos
 Liberalismo
 REVOLUCIÓN INDUSTRIAL
 Revolución industrial
(CAPITALISMO INDUSTRIAL)
 Mecanización de la producción
 Urbanización de la vida social
y económica
 Desarrollo tecnológico
 en los transportes (tren,
barco de vapor)
 en la medicina (vacunas)
 en las comunicaciones
(telégrafo)
 Proletarización
 Malas condiciones de vida y
trabajo
 Distancia abismal entre
propietarios y trabajadores
 Contexto cultural
 Romanticismo (1ª mitad de s. XIX)
 PINTURA (Turner)
 LITERATURA (Schiller, Goethe, Bécquer)
 Naturalismo (2ª mitad de s. XIX)
 LITERATURA (E. Zola, Víctor Hugo)
 PINTURA (Coubert)
 Evolucionismo
 Biología (Darwin)
 Sociología (Spencer)
 Impresionismo (finales de s. XIX): Monet, Renoir…
 Filosofía del s. XIX
 DIALÉCTICA
 Idealismo alemán (Fichte, Hegel)
 Materialismo idealista (Feuerbach)
 MARXISMO (MARX, Engels)

 Positivismo (Comte)

 Vitalismo (Schopenhauer, NIETZSCHE)

 Historicismo (Dilthey)
DIALÉCTICA HEGELIANA
MATERIALISMO
SOCIALISMO UTÓPICO
ANARQUISMO Marx
LIBERALISMO
POSITIVISMO
 Hegel en Marx
 Dialéctica
 Ley del movimiento y constitución de lo real
 Estructura de racionalidad con la que hacer inteligible la realidad:
“todo lo real es racional y todo lo racional es real”, diría Hegel

 Historia: camino de progreso hacia la libertad

 Conceptos:
 Dialéctica
 Historia
 Alienación
 Trabajo
 Conciencia
 Marx contra Hegel
 Hegel  Marx

 Materialismo histórico
 Idealismo absoluto
 La historia como lucha de
 La historia como
clases
autoposicionamiento de la
Razón  Filosofía =
transformación de lo real
 Filosofía = interpretación
de lo real
 Materialismo y Socialismo Utópico
en Marx
 Feuerbach  Socialismo utópico
– materialismo = crítica al (Saint-Simon, Fourier,
idealismo de Hegel Owen)
– La religión como – reforma social
alienación – Humanización del
 Dios es una creación
trabajo:
humana
 Valores de cooperación y
– Reducción de la teología solidaridad
a antropología – Propiedad colectiva
 Marx contra Feuerbach y el
socialismo utópico
 Feuerbach  Marx
 El materialismo como  El materialismo como
inversión del idealismo superación del
de Hegel idealismo hegeliano

 Socialismo utópico
 Filantropismo
 Filosofía de la praxis
 Religión de la
Humanidad
 Anarquismo en Marx
 Transformación revolucionaria de la
sociedad
 Ideales de justicia, libertad, igualdad
 Defensa del proletariado

PROUDHON, BAKUNIN
 Liberalismo y Positivismo en Marx
 Liberalismo  Positivismo
– Fundamento – Ciencia de la sociedad
económico de la (leyes)
sociedad (Leyes)

A. Smith, David Ricardo Comte

 Marx contra el liberalismo
(economía política)
 Economía política  Marx
(liberalismo  El capitalismo lleva en
su interior el germen de
económico) la contradicción
 Capitalismo como orden  No es un orden natural
social natural y tendrá su final
 Objetivos
 Filosofía: saber práctico y liberador
 Crítica de la historia de la filosofía: filosofía de la sospecha
 Filosofía de la praxis = filosofía como proyecto de liberación

SUPERACIÓN del idealismo (Hegel) y del materialismo (Feuerbach)

 Ciencia de la sociedad
 Análisis científico de la sociedad capitalista
 Crítica de las distintas formas de alienación
– Económica
– Religiosa
– Ideológica
 Filosofía de la historia

 Revolución social UTOPÍA

 Liberación del hombre
 Comunismo (modelo de sociedad futura ideal)
 Filosofía de la praxis (I)
 “Los filósofos no han hecho más que
interpretar de diversos modos el mundo; pero
de lo que se trata es de transformarlo”
Karl MARX: Tesis sobre Feuerbach 11

 “Es en la praxis donde el ser humano tiene que

demostrar la verdad, es decir, la realidad y el
poderío, la terrenalidad de su pensamiento”
MARX: Tesis sobre Feuerbach 1-2
 Filosofía de la praxis (II)
 “No es la conciencia de los seres
humanos la que determina la realidad,
por el contrario, la realidad social es
la que determina su conciencia”
MARX: Contribuciones a la crítica de la economía
política

 “Esta concepción revela que en cada

una de las fases (de la historia) se
encuentra un resultado material, una
suma de fuerzas de producción, una
relación históricamente creada con la
naturaleza y entre unos y otros
individuos”
MARX y ENGELS: La ideología alemana
 Filosofía de la praxis (III)
 Superación de la dialéctica hegeliana
– De la dialéctica de la Idea a la dialéctica de la PRAXIS
unión teoría-práctica
conjunto de actividades sociales
por las que el hombre se hace y se
reconoce

 Dialéctica
 Ley de la historia (acción social humana)
 Ley del conocimiento de la historia

 Superación del materialismo idealista de Feuerbach

 HAY QUE TRANSFORMAR LA REALIDAD
 Superación del socialismo utópico
 ANÁLISIS CIENTÍFICO DE LA SOCIEDAD
 El Materialismo Histórico (I)
 Teoría filosófica con pretensiones de cientificidad:
 Análisis científico de la estructura social
– Sujetos: clases sociales
– Estructuras: infraestructura – supraestructura
– Leyes del devenir social: dialéctica, conflicto de clases,
relaciones de producción
 Filosofía de la historia
– Motor de la historia: lucha de clases
– Historia de la historia: clasificación de las sociedades
– Fin de la historia: liberación del hombre

 Programa político:
 Filosofía práctica: cambiar la realidad
 Utopía social: el comunismo
 El Materialismo Histórico (II)
 Por qué materialismo  Por qué histórico
 Hombre: ser de la  Hombre: ser social, ser
naturaleza histórico
 Se relaciona con la  Historia: conjunto de las
naturaleza por medio del relaciones sociales de
TRABAJO producción
 Hombre: ser práxico, es  El tema central es la
decir, se reconoce por sus SOCIEDAD
acciones (relaciones
sociales de producción)
 La producción es la base
del orden social
 No al dualismo cuerpo-
alma
 El Materialismo Histórico (III)
 Materialismo de Marx  Materialismo metafísico
(Engels)
 Materialismo mecanicista
CIENTÍFICO (Descartes)
SOCIEDAD
 Materialismo moral o
HISTÓRICO
utilitarismo (Bentham)
metodológico
 El Materialismo Histórico (IV)
DIALÉCTICA
 Método de comprensión de lo real

 Teoría filosófica materialista

– superación de la dialéctica idealista de Hegel: del
Espíritu a la Praxis
– Superación del materialismo de Feuerbach: de la
filosofía contemplativa a la filosofía de la praxis o
transformadora
 El Materialismo Histórico (V)
DIALÉCTICA
 Estructura de la realidad
– Ley de la relación hombre-naturaleza: trabajo
 Estructura de la historia
– El conflicto (LUCHA DE CLASES) es el motor de
la historia
 Estructura de la sociedad
– Ley de la relación hombre-hombre: trabajo
– Infraestructura supraestructura
 El Materialismo Histórico (VI)
TRABAJO
 Naturaleza: ámbito material  Hombre: ser de y en la
en el que se encuentra el naturaleza
hombre

 ACCIÓN

Naturaleza TRABAJO Hombre

 El Materialismo Histórico (VII)
TRABAJO
 Trabajo: realización de la acción dialéctica hombre-
naturaleza

 Finalidad del trabajo:

– el hombre construye un mundo adecuado para vivir: humaniza
la naturaleza
– El hombre transforma la naturaleza y se convierte en productor
de sí mismo

PRODUCCIÓN
 El trabajo es una tarea social
Proceso del trabajo (fuerza)
Relaciones de producción
 El Materialismo Histórico (VIII)
Sociedad
 Resultado de la acción dialéctica hombre-naturaleza
 “acabamiento de la unidad esencial del hombre con la
naturaleza” (Manuscritos...)
 Conjunto de las relaciones humanas:

 Hombre-naturaleza
 Entre individuos
 El Materialismo Histórico (IX)
Sociedad
 Infraestructura  Supraestructura
– Base económica – Reflejo ideológico (formas de
– Toda sociedad se basa en conciencia)
cierto – Estructura jurídica y política:
Modo de producción  Estado
 Relaciones jurídicas
(instituciones)
– Condiciones sociales de
 Relaciones de propiedad
producción de la vida material
 Fuerzas productivas
 Relaciones de producción
– Propiedad de los medios de
producción
– Medios de producción
– Clases sociales
 De la analítica a la utopía
revolucionaria: el comunismo
 ANALÍTICA: La filosofía de
Marx expone un análisis crítico
de la sociedad de su época
 UTOPÍA: Plantea, también, un
ideario político encaminado a la
construcción de un nuevo tipo de
sociedad: la sociedad comunista
 Sociedad sin clases o
superación positiva de la
propiedad privada de los
medios de producción
 Final de la historia o
liberación del hombre
 Hacia el comunismo
 Características de la sociedad comunista
 Sociedad sin clases
 Liberación del hombre: superación de la alienación
 Sociedad del final de la historia (utopismo)

 Ideario político: REVOLUCIÓN SOCIAL

 Manifiesto del Partido Comunista:
– “a cada uno según su necesidad y de cada uno según su capacidad”

 Procedimientos
 Internacionalización de la lucha obrera
 Dictadura del Proletariado
 Apropiación de los medios de producción
 Estado fuerte
 Economía planificada
 MARX

ESCUELA DE CIENTÍFICO
FRANCFORT MARXISMO ESTRUCTURALISTA
(Adorno, Horkheimer, (L. Althusser)
Marcuse)

JÜRGEN HABERMAS ORTODOXO

(Lenin)
El legado filosófico-político de Marx (I)
 Marxismo-leninismo
 Revolución
 Dictadura del proletariado
 Economía planificada
 Marxismo científico (Althusser)
 Materialismo metafísico
 Materialismo histórico
 Sociología como ciencia
 Método dialéctico
 Denuncia de la alienación
 Filosofía de la praxis (Gramsci)
 Escuela de Francfort (Horkheimer, Adorno, Habermas)
 Método dialéctico
 Denuncia de la alienación, pero rechazan la idea de clase social
 Sociología como ciencia
 Filosofía de la praxis, pero renuncian a la idea de revolución social
El legado filosófico-político de Marx (II)
 Marxismo y psicoanálisis (Fromm)
 Denuncia de la alienación
 Crítica de la religión
 Filosofía = proyecto de liberación

 Marx en Jean-Paul Sartre

 Filosofía = proyecto de liberación
 Razón dialéctica
 Antropología histórica-existencial: Síntesis entre el análisis de la vida del
individuo (existencialismo) y el análisis de la sociedad (Marx)
 Rechaza el concepto de clase social

 Marx en Michel Foucault

 Pensar la historia: análisis del poder
 Rechaza el economicismo de la teoría de Marx, la idea de clase social y la
revolución proletaria