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El Parsifal Develado
Samael Aun Weor
 
CAPÍTULO I EL PARSIFAL
 Mucho se ha escrito en la vida, mas es necesario profundizar...Vamos ahora a develar 
─ 
con gran acierto
─ 
el Parsifal, la obra cumbre deWagner. ¡Quieran los dioses ayudarnos!Bien saben las Musas que esa obra diamantina del gran maestro, es algo apartey excepcional en la dramática wagneriana.El verbo del maestro va fluyendo allí deliciosamente como un río de oro bajo laselva espesa del sol.Del Parsifal podría decirse en forma enfática, lo que Goethe decía de susegundo Fausto: “
He acumulado en él grandes misterios y arduos problemas, que lasgeneraciones venideras se ocuparán en descifrar".
Ciertamente, y en nombre de la verdad, debo confesar que no soy el primero nitampoco el último que se ocupe del Parsifal.Empero, es ostensible que sí soy el primero en desnudar la verdad encerradaentre los augustos misterios del Parsifal.Don Mario Roso de Luna, el insigne escritor teosófico, ha dicho:
"En el Parsifal,el pensamiento de Wagner parece velado de intento; en efecto, y para entresacar el sentido de determinadas
alusiones 
filosóficas, cuando se logra, tenemos que hacer gran fuerza de trabajos de adivinación y de reconcentración mental, porque en esaobra, como en una pesadilla, hallamos confundidos los elementos más diversos: altascuestiones de filosofía, recuerdos bíblicos y orientales, misticismos, ortodoxia, vestigiosde culto católico, rituales paganos, nigromancia, sonambulismo o hipnotismo, prácticasde la caballería medieval, éxtasis, ascetismos, piedad, redención, afinidades de lanaturaleza material con el alma humana, amor en su acepción más torpe, amor en su acepción más pura...".
 A todas luces resalta con entera claridad meridiana, que Wagner fue un graniniciado, un esoterista de fondo, un auténtico iluminado.En el Parsifal de Wagner existe ciencia, filosofía, arte y religión.Nuevo Doctor fausto, este gran músico parece haber escudriñado antiquísimasescrituras religiosas.Lo que más me asombra es algo tremendo... Quiero referirme en forma enfáticaa la
magia innata
. ¿De dónde la sacó?, ¿quién se la enseñó?, ¿en qué escuela laaprendió?Luego viene el desarrollo del drama con un magismo tradicional de fondo...misterios mayores que el vulgo no entiende.Penetrar en ese ocultismo arcaico, ahondar en los misterios crísticos, examinar 
Iglesia Cristiana Gnóstica Litelantes & Samael Aun Weor www.iglisaw.net
 
el
budhismo esotérico
contenido en ese evangelio wagneriano, es precisamente loque pretendemos en este libro.Es obvio que muchos seudo-esoteristas se van a escandalizar con nuestrasrevelaciones.Es incuestionable, que muchos equivocados sinceros y llenos de buenasintenciones, indignados, rasgarán sus vestiduras hablando contra nosotros losgnósticos cosas horribles.Y es que el Parsifal provoca siempre tremendas discusiones; es obvio que loshijos de las tinieblas aborrecen la luz.Recordemos que el Parsifal fue presentado en todos los mejores teatros deeuropa, precisamente el primero de enero de 1914 y esto nos invita a meditar.
"Sólo por el estallido de la primera guerra mundial y el estreno simultáneo del Parsifal en todo el mundo culto, será memorable en los fastos de la humanidad el año1914." 
 Si Wagner no hubiese prohibido la escenificación de su
magnus opus
fuera deBayreuth, es incuestionable que el mundo la habría conocido antes.Afortunadamente, y para bien de la Gran Obra del Padre, la voluntad delinmortal músico no pudo cumplirse, porque sobre ella están los tratadosinternacionales relativos a la propiedad intelectual; es ostensible que en Alemania laprotección legal de las obras concluye a los treinta años de la muerte de su autor.Como quiera que el primero de enero de 1914 se cumplieron esos consabidostreinta años, la propiedad intelectual del Parsifal prescribió y entonces el mundo pudoconocer esa obra magistral.1914: misterioso connubio... Parsifal y la primera guerra mundial. Esindubitable que el evangelio wagneriano resuena en los campos de batalla, escatastrófico, terrible, resplandece glorioso entre la tempestad de todos losexclusivismos...
Iglesia Cristiana Gnóstica Litelantes & Samael Aun Weor www.iglisaw.net
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