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Nació en 1895, y es filósofo y sociólogo alemán. En 1930 fue direc-
tor del Instituto de estudios Sociales de la Universidad de Frankfurt.
Horkheimer es uno de los padres de la llamada teoría crítica, que es
influenciada por la corrientes del marxismo occidental, donde elaboró
una critica de la cultura en el contexto del capitalismo. Se vio in-
fluenciado por el psicoanálisis y las teorías de Max Weber que llevó
a una crítica de la agresividad y la racionalización en la vida moderna.
Uno de los pensadores del pensamiento crítico negativo del más siglo
XX. Texto principales son Dialéctica de la Ilustración, Fragmentos
filosóficos que fueron escrito junto a Theodor Wiesengrund Adorno y la Crítica de la razón
instrumental. (Q SXEOLFy HQ OD UHYLVD Zeitschrift für Sozialforschung, uno de sus
mejores ensayos. En Estados Unidos fue el promotor de varias investigaciones que habla-
ban de las diferente formas de mentalidad autoritaria y de comportamiento represivo. En
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en 1960 nombrado ciudadano de honor en la ciudad de Frankfurt. Con el fallecimiento de
su esposa se encerró a soledad en la última fase su vida.
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Nació 1898 es Filósofo y sociólogo alemán. El pensamiento de
Marcuse, fundamentado en elementos procedentes del marxismo
y el freudismo, constituye una crítica de la sociedad industrial,
cuyo carácter represivo y alienante acaba por incorporar a la cla-
se obrera conformándola y convirtiéndola a su vez en explotado-
ra indirecta de las clases marginadas de los países pobres. In-
fluyó en la formación de la llamada "nueva izquierda" estadou-
nidense y lo consagró como el ideólogo de las revueltas estu-
diantiles de los años sesenta. Después de estudiar en su ciudad
natal y en Friburgo, se licenció en la Universidad de esta última
ciudad en 1922, con una tesis sobre Heidegger. En 1928 se hizo
cargo de la publicación de una bibliografía schilleriana. Durante la década de 1920 se inte-
resó por la sociología, y recibió la influencia de Max Weber, aunque se orientó finalmente
por un marxismo crítico, que translucía la gran influencia de la Historia y conciencia de
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Nació 1929 es Sociólogo y filósofo alemán. Principal repre-
sentante de la llamada «segunda generación» de la Escuela
de Frankfurt, entre 1955 y 1959 trabajó en el conocido Insti-
tuto de Investigación Social de la ciudad. Enseñó filosofía en
Heidelberg y sociología en Frankfurt, y dirigió el Instituto
Max Planck de Starnberg entre 1971 y 1980. Su ingente obra
filosófica trata de recuperar un punto de contacto entre teoría
y praxis, frente a la pretendida neutralidad de los saberes po-
sitivos y científicos. Según Habermas, no es posible una ob-
jetividad ajena a valores e intereses, razón por la cual aque-
llos saberes resultan reductores, en la medida en que se basan en una razón meramente
instrumental. Resultado de ello, de acuerdo con su crítica, es la creciente burocratiza-
ción de la sociedad a todos los niveles y la despolitización de los ciudadanos. Haber-
mas propone una «razón comunicativa», cuyo fundamento sería el carácter intersubjeti-
vo y consensual de todo saber, y que devolvería a la sociedad el control crítico y la
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La llamada Escuela de Frankfurt surge con la fundación, en 1923, del Ins-
tituto para la Investigación Social (Institut für Sozialforschung), IIS, como
centro canalizador de una serie de intereses comunes: se trataba de reunir, fun-
damentalmente, a autores interesados en el marxismo. Debido a la particular li-
bertad del ambiente universitario, Frankfurt era la ciudad ideal para el desarro-
llo de líneas de investigación interesadas en las ideas centrales del marxismo,
y, de un modo prioritario, en transformar la sociedad de su tiempo. El instituto
encontró su germen en reuniones anteriores sobre el marxismo, en las que inter-
venían autores de la talla de Friedrich Pollock, Georg Lukács R )pOL[ :HLO,
por nombrar a algunos de los que después se integrarían en el Instituto. La idea
de desarrollar un Instituto en el que los estudios interdisciplinares inspirados en
el marxismo contribuyeran a lograr una visión adecuada de la sociedad, fue des-
arrollada por Weil, Pollock (amigo de juventud de Horkheimer) y Kurt Albert
Gerlach(OREMHWLYRHUDSUiFWLFRDQWHVTXHWHyULFRHOFRQRFLPLHQWRGHORVPH
canismos sociales debería conducir a una superación de sus antagonismos, de
modo que se trascendiera la vieja oposición teoría/práctica. Y todo esto desde
una imprescindible perspectiva interdisciplinar, dirigida por un marxismo de
pretendido carácter científico. Tal y como formulara Gerlach (su primer direc-
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tructura económica, y los factores político jurídicos hasta las últimas bifurcacio-
QHVGHODYLGDHVSLULWXDOHQODFRPXQLGDG\ODVRFLHGDG´'LVFXUVRGH)XQGDFLyQ
de la Escuela ).
A la inesperada muerte de Gerlach, Carl Grünberg, padre del llamado
³austromarximo´IXHOODPDGRDGLULJLUHO,QVWLWXWR6XREMHWLYRHUDDSR\DU
teóricamente y de un modo científico la superación socialista del capitalis-
mo/DGLIXVLyQGHOWUDEDMRGHO,QVWLWXWRVHYHtDJDUDQWL]DGDSRUHODPELHQWH
cultural de la ciudad, que daba cabida, por ejemplo, a emisiones radiofónicas,
entrevistas, artículos de prensa... Grünberg impulsó el proyecto de una forma
determinante: creación de la cátedra de sociología, fundación del Instituto
psicoanalítico de FrankfurtFRPRXQDUDPDPiVGHQWURGHO,,6FUHDFLyQGH
lazos intelectuales con autores como Karl Mannheim o Norbert Elías. El ins-
tituto se convertía así en un centro de libertad al margen del nacionalsocialis-
mo. En 1931 Max Horkheimer fue nombrado director debido a los proble-
mas de salud de Grünberg. Amigo de Pollock desde la juventud, el nombra-
miento de Horkheimer fue posibilitado además por la creación de una cátedra
de Filosofía social. La concepción del proyecto de Horkheimer era distinta a
la de Grünberg: el trabajo interdisciplinar debía estar guiado por la reflexión
filosófica, determinada desde las preguntas de la filosofía social. Con la cola-
boración de Leo Löwenthal, Erich Fromm, Th. W. Adorno y Pollock, se puso
en marcha la Revista para la Investigación Social (RIS).
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Intelectual y político izquierdista italiano que teorizó
sobre el concepto hegemonía en el que aparatos represivos
ejercen coerción a través de la creación de consensos que
manejan a la población hacia un fin determinado. No consis-
te, según el estudioso, en un proceso claro o evidente sino
que el comportamiento se basa en el sentido común que se
crea como coercitivo.
La manipulación entonces ocurre a través de agentes
como la religión, la educación, los sistemas de producción de
capital, el arte y los medios. Estos últimos, por ejemplo, son
claves toda vez que son propulsores del consumerismo, de la conducta capitalista y
responden a ella.
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Filólogo francés, teórico, crítico y posestructuralista, Baudri-
llard es conocido como uno de los más polémicos analistas
de los fenómenos de la posmodernidad, según lo describe el
portal Infoamérica.org, cuya línea de pensamiento es difícil
de identificar. Este estudioso sugiere que muchos de los pro-
blemas de violencia subyacen en la corriente de la globaliza-
ción. Baudrillard describe la globalización como un movi-
miento aplastante, irrevocable, incapaz de ser contrariado y,
por ello, desencadena en tendencias de extrema violencia o
terrorismo.
Sugiere además que la globalización potencia una valoriza-
ción a bienes culturales que, como parte de la universalización derrocada por la globa-
lización, luchan por mantenerse a flote aunque sea de forma simbólica. Esto porque la
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cado y ya no consigue cómo obtener respuestas de las personas, de alguna forma que
no sea a través de ataques simbólicos. Todo esto, el estudioso lo plantea como una re-
acción natural y parte de la era globalizada.
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Conoce algunos de los términos que verás Marxismo
en esta edición: 1. m. Doctrina derivada de las teorías de
Globalización: los filósofos alemanes Friedrich Engels
f. Tendencia de los mercados y de las y Karl Marx, consistente en interpretar
empresas a extenderse, alcanzando el idealismo dialéctico de Hegel como
una dimensión mundial que sobrepasa materialismo dialéctico, y que aspira a
las fronteras nacionales. conseguir una sociedad sin clases.
Universalización 2. m. Cada uno de los movimientos políti-
tr. Hacer universal algo, generalizarlo cos fundados en una interpretación más
mucho (Acción de) o menos estricta de este sistema.
Hegemonía
1. f. Supremacía que un Estado ejerce so- (todas las deficiones provienen del Diccio-
bre otros. nario de la Real Academia Española de la
2. f. Supremacía de cualquier tipo.
Lengua, versión web)
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El emergente en el sistema mienda de la Constitución el Gobierno no puede casti-
social es el siguiente: de los Estados Unidos. El gar o premiar, según sea el
pleito duró dos años (de caso, a un medio de comuni-
En el 1997, el enton- D\VHUHVROYLy cación con la publicidad ofi-
ces gobernador de Puerto gracias a un acuerdo extra- cial. Es decir, que el Gobier-
Rico, Pedro Rosselló ordenó judicial. no no puede manipular los
eliminar todas las pautas pu- Como un resultado sin pre- contenidos
blicitarias y los contratos cedentes en la Isla, se esta-
que tenía el Gobierno con el bleció luego del pleito que Cómo vería esta situación
diario El Nuevo Día. Ros- el Gobierno no puede casti- a la primera generación:
selló dio esta orden luego de gar o premiar, según sea el La primera genera-
la publicación de una nota caso, a un medio de comuni- ción consiste en que reporte-
periodística sobre los prime- cación con la publicidad ofi- ro Julio Ghigliotty es asig-
ros 100 días del segundo cial. Es decir, que el Gobier-
nado a la cobertura de la
término de su administra- no no puede manipular los
ción. Además, el secretario contenidos noticiosos. fortaleza. Este publica un
de prensa de Rosselló en reportaje acerca del Gober-
aquella ocasión, Pedro Ro- Cómo afecta al sistema de nador Pedro Rosselló como
sario Urdaz intentó persua- comunicación: parte de su trabajo, para el
dir a El Nuevo Día para que La respuesta de la empresa diario El Nuevo Día
el reportero asignado a la periodística fue una deman- (Medio). Este reportero nun-
cobertura de Fortaleza, Julio da legal en el Tribunal Fede-
Ghigliotty, autor del polémi- ral contra el Gobierno de ca pensó que su artículo pa-
co reportaje, fuera sustituido Puerto Rico y el gobernador sara a ser un polémico re-
por otro que tuviera una Pedro Rosselló por violar la portaje, el cual traería con-
³PHMRUUHODFLyQFRQHO3UL primera enmienda de la secuencias legales en el tri-
mer Ejecutivo. Constitución de los Estados bunal federal. Este reportaje
La respuesta de la Unidos. El pleito duró dos WUDMROD³7HRUtD&ULWLFD´\D
empresa periodística fue una años (de 1997 a 1999) y se
que enmendó la ley de co-
demanda legal en el Tribu- resolvió gracias a un acuer-
nal Federal contra el Go- do extrajudicial. PXQLFDFLyQODFXDOGLFH³(O
bierno de Puerto Rico y el Como un resultado sin pre- gobierno no puede manipu-
gobernador Pedro Rosselló cedentes en la Isla, se esta- lar los contenidos noticio-
por violar la primera en- bleció luego del pleito que VRV´
Cómo vería esta situación a económico a una empresa de fuerzas políticas, sociales y
la segunda generación: periodística por su contenido, culturales, pero no posee un
Los teóricos de la estaría dando paso a lo que él carácter explícito sino de una
segunda generación de la catalogó como una manera más sutil. En este caso
escuela de Frankfurt promiscuidad de los valores el gobernador Pedro
condenarían la acción del universales de libertad y Roselló, quería dominar El
estado en tratar de coartar la democracia. Además hubiera Nuevo Día, ya que quería
libertad de prensa. Esto es una dicho que ambos valores eliminar todas las pautas
clara demostración de la podrían correr el riesgo de publicitarias por un artículo
decadencia de los foros tener un valor de cambio, que se público y quería que el
públicos y del intento de como se teme que está reportero fuera sustituido por
manipulación de la opinión ocurriendo a raíz de la otra persona a la hora de
pública para beneficiar los globalización. publicar artículos que estén
intereses de un grupo pequeño La respuesta del pleito legal relacionados al partido. Según
pero muy poderoso. que se entabló fue apoyada Gramsci, El gobierno, se tiene
Se destaca en esta situación por organizaciones que adaptar a los términos de
como el sistema asume la periodísticas bonafide y ha la clase dominante que es
planificación de aquellas cosas cobrado mucha fuerza desde la empresa privada
de carácter cultural- entonces;; los intentos periodística. Esto se a
ideológica. El gobernador gubernamentales de convertido en una clase
quiso compensar el déficit de manipular los medios de dominante ante la sociedad. Ya
legitimación económica, social comunicación que el gobierno puede tratar de
y política del sistema, puertorriqueños mediante manipular o convencer al
manipulando la información presiones económicas son periodista de que publique algo
publicada acerca de su objetos de mucha vigilancia que los beneficie.El gobierno a
administración para lograr la por organizaciones la hora de anunciar algo no
lealtad de las masas. humanistas. Baudrillard bien puede controlar un medio. En
pudiera compararlo con el este caso El Nuevo Día pública
movimiento antiglobalización artículos de diferentes partidos,
Visión de Baudrillard : que ha surgido en respuesta para que las personas estén
en el que el impacto informados de lo que les rodea.
Para el francés Jean simbólico de esta lucha El hubiera dicho que El Nuevo
Baudrillard, la acción del carece de valor en la Día mantiene ese liderazgo
Gobierno hubiese sido un mentalidad globalizada, pero moral ya que es uno de
ataque a los derechos, la resulta importante para los periódicos más conocidos del
libertad y la democracia movimientos a favor de la país, donde le informa a las
porque consideraría que la libertad de prensa en Puerto personas de la situación que
libertad de prensa estaría Rico. hay en el gobierno, llevando
supeditada a la valorización una noticia que se objetiva y
de la información como un Visión deGramsci: vaya directo al grano.
bien mercadeable. Es decir, Para Antonio
que al Pedro Rosselló tomar Gramsci la hegemonía se
la decisión de retirar apoyo entiende como una expresión
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Fuente Bibliográfica:
-Muñoz, B. (2009). Escuela de Frankfurt: Primera generación. Diccionario crítico de ciencias
sociales. Recuperado de http://www.ucm.es/info/eurotheo/diccionario/E/ef_1generación.htm
-Muñoz, B. (2009). Escuela de Frankfurt: Segunda generación. Diccionario crítico de ciencias
sociales. Recuperado de http://www.ucm.es/info/eurotheo/diccionario/E/ef_2generación.htm
-Baudrillard,J. (2003,30 de agosto). La Violencia de lo global. CTheory.net. Recuperado de
http://www.dialogosfelafacs.net/articulo/pdf/59-60AliciaEntel.pdf
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Editoras:
Adriana Salcedo
Jessica Pérez
Lorraine Valle
Carla Torré