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El Sol por Liz Greene

El Sol por Liz Greene

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El Sol
 Autor: Liz Greene
 El que hace las cosas madurar 
 Apolo, es el portador del Sol, es también el dios que preside el proceso de la maduración.Él hace que las frutas de la tierra maduren. Él no es quien las planta; él no pone ningunasemilla en la tierra. Pero sin él, ninguna semilla brotaría y alcanzaría su potencial.También preside los ritos y rituales en los que los jóvenes y mujeres celebran su entradaen la edad adulta y toman su lugar en la sociedad. Apolo es el dios
del efebo
, del
 
 joven delas posiciones equilibradas en el umbral entre la infancia y la madurez. ¿Qué nos diceesta imagen mítica? Piensen en ello. Consideren la idea. ¿Qué significa la energía demaduración que nos da el Sol para nosotros los humanos?. Lo he escrito sobre eldiagrama. El Sol lleva los potenciales entre la flor y la fruta. Actualiza estas posibilidades y les da realismo en la vida. La luz del Sol hace a nuestras personalidadesmaduras. Nosotros realizamos nuestros egos llenos de la luz del sol.Cuando miramos una carta de nacimiento, vemos todo tipo de configuraciones. Decimos,
 Ah, este trino significa este talento; aquella cuadratura indica aquel problema;este semisextil representa este regalo; aquella oposición indica aquel conflicto.
Cada carta parece el desayuno de un perro, en términos de consistencia del tema. Todaslas contradicciones parecen anularse las unas a las otras. Cuando comenzamos a estudiar la astrología, no sabemos donde comenzar, porque hay muchas declaracionescontradictorias en cada carta de nacimiento. ¿Qué configuración somos? ¿Somos lacuadratura Luna-Saturno o el trino Venus-Jupiter? ¿Y si somos ambos, qué los sostiene juntos? ¿Qué impele su desarrollo? No sabemos dónde estamos en esta masa de aspectos planetarios y configuraciones rivalizantes, todos los cuales, además, describen potenciales. Hay algo sobre el principio solar que lleva estas posibilidades a lafructificación. Que los hace madurar, y también los conecta con una historia unificada.¿Podéis entender lo que esto significa psicológicamente?
 
Audiencia:
No hay ninguna garantía, que algo en una carta madure. Puede haber untalento potencial, pero este nunca podría ser usado. No hay ningún centro de la personalidad, sin Sol. ¿Es esto lo qué usted quiere expresar? 
Liz:
Sí, esto es lo que digo. Algo actúa como un centro alrededor del cual todo lo demásorbita. Que ese algo sea lo que llamamos la identidad individual, es muy misterioso. Unacarta es una masa de potenciales. Podemos tomar cualquier carta de nacimiento, y notenemos ni idea de lo que el individuo ha hecho o hará con ello. No tenemos una historiacoherente. Tenemos sólo una amalgama de fragmentos. Alguna cosa dentro del individuohace que estos fragmentos sea una historia, como la colocación de abalorios aislada sobreuna cuerda para hacer un collar. ¿Cualquiera de ustedes alguna vez ha trabajado conabalorios? Allí, sobre la mesa, hay un montón de abalorios de cerámica de varios
 
tamaños, formas y colores. No hay ningún modelo. Calculamos cuantos tenemos decada uno, y luego decimos,
 pienso que pondré uno azul primero, y luego tresverdes, seguidos de un ámbar grande. Entonces pondré otro azul, y luego otrostres verdes.
El collar terminado tiene el orden, el diseño, la armonía, la intención. Antesde nuestra intervención, solo era un montón de abalorios. Las experiencias de nuestras vidas, reflejadas por las configuraciones en nuestras cartasde nacimiento, tampoco tienen ningún orden ni diseño hasta que son cohesionados por elcordón de una identidad individual. Una carta de nacimiento es simplemente un momentoen el tiempo. Podría tratarse de la carta de un ser humano. Podría ser la carta denacimiento del gato de alguien. Podría ser la carta de nacimiento del CPA. Podría ser cualquier entidad que entra en la vida, nacida en un cierto momento y participando de lascalidades de ese momento. No sabemos la historia que puede emerger de las posibilidades en una carta de nacimiento. Tenemos lo un mapa de potencialesarquetípicos. Se parecen a los huesos de un esqueleto, pero no sabemos el orden quenecesitan al ser colocados o que tipo de carne crecerá sobre esa estructura desnuda. Estoes el Sol que conduce cosas a la madurez, que madura los potenciales. El Sol crea elsentido de los huesos, y nos incita a desarrollar una cierto tipo de carne que losensamblará. Podemos tener un aspecto difícil en nuestra carta, como el Marte opuesto a Saturno o elPlutón cuadrado a la luna; o un aspecto cómodo, como Venus conjunto a Júpiter oMercurio trígono Marte. Tenemos muchos niveles de interpretación para cualquier aspecto, sen nuestra perspectiva. Por ejemplo, podemos tomar a Marte enCapricornio, opuesto al Saturno en Cáncer y leerlo de muchos modos diferentes. Sinosotros vemos esto en la carta de una persona joven -, de ocho años, o de trece años -,seguramente podríamos asumir que esta persona rebotará hacia adelante y hacia atrás por el aspecto. No podemos esperar que un niño tenga la coherencia suficiente - o, dispongade otro medio, un ego suficientemente desarrollado para contenerlo, y mucho menos eltrabajo creativo necesario en el conflicto descrito por el aspecto. Él o ella en unmomento se identificarán con Marte en Capricornio, fuerte y tenaz y resistente. Y luego,en otros momentos, se polarizarán hacia el Saturno en Cáncer, perderán la confianza, sehacen apáticos y deprimidos, y piensan,
no puedo hacerlo. Fallaré. Nadie meamará. Ni siquiera me voy a poner en marcha para probar 
.Sin el sentido de un centro individual coherente, somos arrojados por todos los lados de planeta a planeta y de aspecto a aspecto, porque no hay ningún centro que pueda contener estas cosas y conducirlas a la madurez.
El Sol parece representar algo dentro de nosotros que si brillara, tiene la capacidad para hacer cumplir lacarta. Uno no es más intensamente Marte en este momento y luego en otro momento Saturno, sin saber loque es, sintiéndose completamente abrumado y impotente, y repitiendo el mismo modelo obsesivo muchasveces. Uno tiene un Marte, en vez de ser Marte; uno tiene sentimientos y pasiones en vez de ser obsesivamente sentimientos y pasiones. Uno tiene miedos, en vez de convertirse en el miedo que le hace permanecer donde uno está paralizado e incapaz de acción.
 
En algunas escuelas de psicología, llaman a
 
esto des-identificación. No se trata de controlar la carta, o transcenderla. Se trata de que los diferentescomponentes de la carta tienen sentido en relación los unos con los otros encajando en un todo porque hayalguien en el centro. Es otra forma de emplazarse en esa conciencia del ego que nos permita tomar laresponsabilidad de lo que está dentro de nosotros. Esto no hace que las dificultades de una oposición MarteSaturno se marchen. Pero podemos experimentar las dificultades de manera diferente, y podemos tener unamayor capacidad de desarrollar los potenciales creativos inherentes en el aspecto.
Todo lo que es este centro, tiene el poder de cambiar el modo en que experimentamos losingredientes de la carta, que en el simbolismo mítico, son realmente las semillas con lasque comenzamos la vida. Para que estas semillas maduren necesitamos el Sol. Si no, lacarta permanece desfragmentada, como episodios en una historia que no tienen ningúntema de conexión. Uno no se da cuenta de que son parte de un solo libro. La vida tiene poco sentido. El sentimiento de continuidad, que es tan
importante
para la auto-confianza, esta perdido o nunca ha estado presente, porque somos tironeados por todoslados de un estado emocional a otro, de un complejo a otro. Así es como entiendo estaimagen de maduración o el madurar de las frutas de la tierra. Es muy difícil describir que pasa cuando expresamos un aspecto inconscientemente, ycomo esto se transforma cuando somos conscientes de ello. Por,
consciente de ello,
nosignifica simplemente intelectualmente consciente de eso, sino capaz de experimentarlo yobservarlo profundamente sobre cada nivel. Si somos inconscientes de Marte-Saturno,con regularidad podemos proyectarlos. Constantemente pueden aparecer en el exterior mundano, y puede dar la impresión como si otra gente permanentemente nos obstruyera.O bien otras personas son Marte, empujando agresivamente contra nuestras fronteras, o bien otras personas son Saturno, parándonos cuando nos dirigimos a donde queremos ir.La vida es una dificultad; la autoridad es malevolente. Uno no se siente responsable de su propio viaje. Ni siquiera sabe que está en un viaje. Está simplemente a merced delaspecto cuando se manifiesta en la vida exterior. Y cuando esto se manifiesta dentro, unoestá a merced de las compulsiones.
Audiencia:
¿Sí, pero pienso que, cuándo se es capaz de hacer la pregunta,
¿Que quierorealmente?
, se crea una diferencia. 
Liz:
Ah, sí. Esto crea una diferencia enorme. ¿Pero cuándo usted hace la pregunta, ¿
Quequiero realmente
?, ¿A quien te refieres como
 yo
? Muchas personas dicen,
quiero estoo aquello
, pero ese
 yo
es sospechoso - no puede reflejar el centro, el individuo es más profundo. Esto simplemente puede reflejar el colectivo, o una de las muchasconfiguraciones de la carta que temporalmente dan un codazo en una etapa del camino.Una mujer dice,
Todo lo que quiero es contraer matrimonio y tener una familia
, yno podemos estar seguros de quien habla - la mujer 
verdadera
o la voz de sus padres o lasociedad, que insiste que todas las mujeres se casen y tengan familias. ¿Quién es la persona
real 
? ¿Qué significan para la persona particular el matrimonio y la familia enaquella etapa particular en la vida? Si un individuo dice que él o ella
realmentequieren
algo, y está notoriamente en contradicción con el Sol de su carta, entonces

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