Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
2Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
các sách ngôn sứ

các sách ngôn sứ

Ratings: (0)|Views: 3,846|Likes:
Published by To Toan

More info:

Published by: To Toan on Mar 07, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

03/07/2011

pdf

text

original

 
1
 
TIẾT I
CÁC SÁCH NGÔN SỨ TIỀN
 
CHƯƠNG I. SÁCH GIO-SUÊ (Gs)
 
I. Nội dungII. Cấu trúc văn chương và lược đồIII. Thể loại văn học và mục tiêuIV. Giá trị lịch sử 1. Khảo cổ học2. Phê bình văn học và lịch sử V. Giá trị tôn giáo và ý nghĩa thiêng liêng
Chúng ta quen phân biệt các sách lịch sử với cácsách ngôn sứ, vì nghĩ rằng loại sách trên hướng về quá khứ,loại sách dưới nhìn về tương lai. Đơn giản hóa như vậy làlàm sai lệch thực tại. Các sách Ngôn Sứ dành một chỗ quantrọng cho khung cảnh lịch sử thời họ rao giảng ; hơn nữa,sấm ngôn của họ nhiều khi khởi đi từ lịch sử quá khứ hoặcđương thời để phán đoán và giải thích nó. Mặt khác, cácsách Gio-suê, sách Thủ Lĩnh, các sách Sa-mu-en và cácsách Các Vua mà ta gọi là sách lịch sử, thì Thư Qui Do tháilại xếp vào các Sách Ngôn sứ. Sở dĩ như thế, một phần là dotin tưởng của họ vào các tác giả các sách Ngôn sứ : Josuéđối với cuốn sách mang tên ông, Samuel đối với sách ThủLĩnh ch Samuel, mie đi vi ch c Vua.Nhưng sâu xa hơn, người Do thái vốn cảm thấy các sáchnày có liên hệ họ hàng thực sự với sứ điệp của các Ngôn sứ,mà họ lấy các lời của các ngài để suy niệm chuyên cần saukhi đi lưu đày về. Còn bộ sưu tập đồ sộ những truyền thốngquốc gia phác họa lại lịch sử từ cái chết của Mô-sê cho tới
2
 
Lưu đày, nó cho một giáo huấn hợp với giáo huấn của cácngôn sứ. Hơn nữa, ở nhiều trang, sưu tập cho thấy các ngônsứ đang họat động giữa dân Chúa. Vì thế, sưu tập này đượcliên kết với các sưu tập ngôn sứ, dưới cái tên gọi là Nebita(ngôn sứ), chỉ phần thứ hai của Kinh thánh Do thái. NgườiDo thái phân biệt "các Ngôn sứ tiền" (Gs - V) và "các Ngônsứ hậu" (Is, Gr, Ed và 12 ngôn sứ nhỏ).B.C. (J.P.Bagot - J. Cl. Dules, Pour lire la Bible :Tiền hay hậu là lấy Lưu đày làm mốc : trước Lđ là tiền, sauLđ là hậu. Ns tiền : Gs, Tl, S,V ; Ns hậu : Is. Gr, Ed, 12 nsnhỏ).Bốn "ngôn sứ tiền" rõ ràng là có sự nhất quán. Từviệc chiếm lĩnh Đất Hứa (Gs) đến Đất Hứa bị mất và dân đilưu đày (2 V), các trình thuật và sự kiện đa tạp làm thànhmột lịch sử trong đó niềm tin thừa nhận có diễn tiến của cảmột tấn thảm kịch và ghi lại những vết tích của thảm kịchđó nêu rõ những nguyên nhân gây nên nó. Theo M.Noth, thìgiới phê bình trước đây cho rằng đã có việc hiệu đính lạicác công trình vốn có trước, do công của những nhà biêntập chịu ảnh hưởng của Đệ Nhị luật được khám phá năm622, nói như thế chưa đủ. Phải nói rằng có một tác giả sốngtại Giuđa sau khi Jérusalem đổ năm 587, đã thai nghén vàthực hiện một công trình bằng cách sàng lọc và sắp xếp lạicác nguồn liệu dưới ánh sáng của Đnl được chép lại ở đầucông trình đó. Như vậy, Ngũ Kinh của ta chỉ là kết quả củaviệc tách Đnl ra khỏi công trình lịch sử đó.Luận đề đó cần được điều chỉnh để tính đến tínhphức tạp của lịch sử văn học của Gs - V, cũng như của Đnl.Nói chung, đây phải là công trình của nhiều người và phảidựa vào những nguồn tư liệu ngay tại Jérusalem giữa cuộccải cách của Josias và năm 587, rồi tiếp tục trong Lưu đày.Ảnh hưởng của Đnl là điều chắc chắn. Những cái bất chắccủa chúng ta về vấn đề này là do tính đồ sộ của công trình :sự suy tư về lịch sử từ cuộc Chinh phục đến cuộc Lưu đàyphải là công việc của nhiều người và nhiều thế hệ, nhất làkhi vương triều đã đổ. Người ta sẽ nhận ra những trạng thái
3

Activity (2)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 thousand reads
1 hundred reads

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->