III Coloquio de Información.

“Uso de información de calidad en la docencia”.

La información en fragmentos: una reflexión desde Heráclito.

Expone: Dra. Marcela Quevedo R.

Universidad San Sebastián. Concepción. Chile.
m_quevedor@yahoo.fr
mquevedo@uss.cl

Valdivia, miércoles 12 de enero de 2011

 La información en fragmentos: una reflexión desde Heráclito.

La reconstrucción de la obra filosófica de Heráclito a partir y mediante fragmentos.

 La información en fragmentos: una reflexión desde Heráclito.

Cuestiones relevantes:

¿Existe un corpus/sistema filosófico en Heráclito?

Criterios para una decisión.

a.- Diógenes Laercio (S. III DC), Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres:
¿De la Naturaleza?
División tripartita de su contenido: universo, política y teología.
 La información en fragmentos: una reflexión desde Heráclito.

b.-Existen 130 fragmentos conservados.

Primer esquema de ordenación: Schuster, 1873. Continua Bywater, 1877.
Misma división de Diógenes Laercio: 1-90, 91-97, 98-130.

c.-Orden convencional: alfabético de los nombres de los autores que lo han citado y los han
hecho llegar a la posteridad (Diels).

d.-Obra de carácter aforístico (Diels): forma de sentencia y oracular.

 La información en fragmentos: una reflexión desde Heráclito.

e.-Obra constituida por una “colección de apotegmas orales, originariamente inconexos entre
sí” (Kirk): sentencia, dicho feliz.

f.-Fragmentos aislados, pero “unidos por una íntima afinidad” (Frankel). No importa el orden
porque todos están vinculados.
 La información en fragmentos: una reflexión desde Heráclito.

g.- Al menos una certeza: Fragmento 1 y 2 son 1 y 2 según Aristóteles y Sexto Empírico (Diels).

Fragmento 1:
“De esta razón, que existe siempre, resultan desconocedores los hombres, tanto antes de
oírla como tras haberla oído a lo primero, pues, aunque todo ocurre conforme a esta razón
se asemejan a inexpertos teniendo como tienen experiencia de dichos y hechos; de éstos
que yo voy describiendo, descomponiendo cada uno según su naturaleza y explicando
cómo se halla. Pero a los demás hombres les pasa inadvertido cuanto hacen despiertos,
igual que se olvidan de cuanto hacen dormidos”.

Fragmento 2:
“Escuchando sin entender, a sordos se asemejan. Les cuadra el testimonio del dicho.
“Presentes están ausentes””.