Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
2Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
H.Kung.Sí a la realidad. Alternativa al nihilismo

H.Kung.Sí a la realidad. Alternativa al nihilismo

Ratings: (0)|Views: 141|Likes:
Published by JosePiedra

More info:

Published by: JosePiedra on Mar 09, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/12/2014

pdf

text

original

 
AUTOR:KONG,HANSTITULO:lExisteDios?CIUDAD:MADRIIDNOMBREDEEDITORIAL:CRISTIANDADANO:1979pAGINAS:651-692
v
51ALAREAL1DADALTERNATIVAALNIHILISMO
[Ser
0
noset:estaeslacuestionlLa
cuesionfundamen-
tal
consisteendeterminersiesposiblesuperarelnihilismo
y
como..«AIcientfficoespecializado(matematicc,historiador,es-pecialistaencienciasnaturales),centradocomoestaen
el
campodesuespecialidad,nolegustaoft:
que
lossupuestosfu11'damentalesdesuactividadintelectualsondenaturalezametajisica;
al
metalfsicono
Ie
gustaofr
que
suactividades-piritual
descanso
en
unaopcionprimeraprerraclonal;
a
losfilosofosdetodotipo,exceptuadoslosescepticos,nolesgustaoir
quelasdioersasuariantesseriasdelescepticismosonirrejutables;
alosescepticosdetodaespecie,porUltimo,nolesgustareconocer
quenopuedendemostrarsupunto
de
vista.
Tancomplejaconstatacionprovocaautomaticamen-telaairadaprotesta:'jEstanopuedeser
tu
ultimapalabra.
Algunasoluciontendraquehabetenunsentido
0
enotro!'.Yos6lopuedoresponder:'Lasolucionestaentusmanes:[Decidetel.As!hablaWolfgangStegmtiller,unodelosmasdestacadosl6gicos
y
te6ricosdelaciencaenIaactualidad
1.
1
W.Stegmiiller,
Metaphysik,Sleepsis,Wissenschaft
(1954;Berlfn'1969)
Is
(nuevaintroducci6nen1969;«Quinceafiosdespues»),
 
·
~:.
.:.
1.
LAACTITUDFUNDAMENTAL
EIcambioderumboyaseperilla.Entodaslasnecesariascla-rificacionesymatizadasrespuestasofrecidashastaahorasobrerazon
y
fe,concepciondelmundo
y
concepciondeDios,ateismoyfeenDios,hemosidoacumulandointerrogantessobreinterro-gantes,hastatoparporfincon
e1
cardcterproblematicodeIarea-lidadencuantotal.Pasandodeunadudaaotra,hemosdescu-biertoquetodo
10
existenteesdubitable,noshemosenfrentadoconlairrealidaddeIarealidad,Deestamanerahemosllegadoalfondadetodaslaspreguntas,aIapreguntafundamental.Hemosqueridocuestionartodo,noencubrirnadaapologeticamente,norecurriraunaautoridad
Inapelable,
Enactitudcriticsfrenteanosotros
rnismos
yfrentealosdemashemosintentadopensarparadescubrirelfundamentodenuestrosaberynuestrafeyase-gurarnosdeunoy
otra,
Pew(conqueexito?(Noamenazaelfracaso?,0talvezhay,frentealnihilismo,unacettidurnbreultima?Peseatodaslasapariencias,pesealcanicterproblematicodelarealidad
y
detodoente,(conseguiremosencontrarunfundamentofirmebajonuestrospies:esacertidumbrebasicaquenohemosce-sadodebuscardesdelaprimerapagina,desde
e1
comienzodelaEdadModernaconDescartes
y
Pascal?
,Sera
posihledarconunacertezabasicaquesupereytrasclendalasposturasunilateralesypocosatisfactoriasdel«cogito»ydel«credo»einclusodel«ensesten?Traslosminuciososanalisishistoricc-slstematicosprece-dentes,enestapartevamosaprocederdeformamassistematica,dandoporsupuesto
el
conocimientodedeterminadostextosypun-tasdevistatantodelpasadocomodelaactualidad.
L
Aclaraciones
Ladiscusi6ncon
e1
nihilismo
y
entornoaelhapuestodemanifiestoqueanteIarealidad,problematicacomoes,yopuedoadoptarunaactirudradicalpositive
0
negativa,puedoconsiderar-
 
582
Sf
a
larealidad
Ill.
real
0
irreal,Ni
el
mismo
nihilista,cuyaactitudradicalantetanproblematicareaHdadesnegativa
0
indiferente,puedepasarperaltoquehayotroshombresquetomananteella-aunqueensuopinionsin
razcn->-
unaactitudradicalpositiva.
Sigamos
nuestroanalisisprimeramentebajoestesupuestoprovisional:anteesarea-lidadyopuedoadoptarunaactitudradicalpositiva
0
negativa:,que«yo»,que«realidad»semepresentaaquf?,Deque«postu-ra»,deque«actirud»setrata?
....~>:;"1
?!(.
l."f.......
a)
,Queyo?Vayapordelantequesetratademipropiaactitudantelarea-lidad.EnestapreguntaporIarealidadsetratademimismo.jPeroyo-yestoquedoclarocontraDescartes-nosoyjamaspurarazon!
Ni
siquieraenIadudasoymeroserpensante..ttu~a~
1:d:ter~~a~dl~ti6~;>~~d
"~::Bi~~d~t~d~~sI~t;~~~~~ei~~~~I,'
tu
humanosepuedendividirendosfacultades-cualsifuesenlosbrazosdelalma-,comoocurreprincipalmenteenDescartesyeneltomismoposterior:
razon
y
voluntad
nopuedensepararsecomodossustanciasdistintas,sinoa
10
sumodistinguirsecomodosdiferentesfuncionesfundamentaiesdelhombreuno.Esde-cir:nosedaun«cogito»alslado,
"/,/1
Adiferenciadealgunos
tornistas,
Iqm~Lq_~.AQ1)iJ]Q_
-jnoobs-tantesuinnegableintelectualismo!-estableceunainteraccionre-dprocaentre!n_t~!lcli_mientoyvoluntad.
Interaccionreciproca
consideradadesdeelpuntodevistadelsujeto,ap_.g:rir
g~.J\;tC:l1~.
pacidaddela4n~:~!I:..todoactoverdaderamentehumano,Iavolun-taddebeimpulsar
al
entendimientoa
Ia
accion
(exercitium).YaIavezelentendimientodebeorientaraIa(ciega)voluntadhaciaundeterminadoobjeto(specificatio).Einteracci6nredproca
con-
siderada
tambiendesde
elpuntodevistadelobjeto:
10
queparaelentendimientoesverdadero,esasimismobuenoparalavolun-tad.Yalainversa:
10
queesbuenoparalavoluntad,esasirnismoverdaderoparael
entendirniento".
ParaTomasdeAquino,pues,[entre
e1
entendimiento
y
Iavoluntad,entre
10
verdaderoy
10
bue-no,sedaunaprioridadreciprccayuocomplementomutuo.'Hoy,sinduda,seprefierenohablarde«capacidaddelalma»o«facultades
del
alma»,Lospsicologossubrayanquetantolavo-luntadcomoelentendimientosonfenomenosprimaries,indeduci-bles,que
00
puedenexplicarsenifisiologicanipsicologicamente.
,Cf.TomasdeAquino,
SummatbeologicaIIII
q,
9
!I.
1;q.12
!I.
1;
q.
13
!I.
1;id.,
De
malo
q.
6,a.unieus.
Alternatioaalnihilismo
583
Pereso
suelen
usar
eltermino
querer
y
evitarel
de«voluntad».
Pues
el
«querer»,
al
contrario
quela
«voluntad»,
esobservable,perceptibleempiricamente,YsignificaIadecisioncon~ciente~Iue~gonoimpulsiva
0
irnpensada)deobrareounadetermtnadadi~ec-cion
(via
0
tipodeaccion
3).
Ahorabien,querer'enestesentidoesunadecisionnodelavoluntad
sola,
separada,sinodetodoelindividuo,demimisrno,Demimismo,pues,setrata.Masexactamente:setratadeltodamipersona,demienrendlmientoyvoluntad,sentimientoY
I
estructurainstintiva,esplriruycuerpo,cabezaycoraz6n,enten-'diendoelcorazonenelsentidodePascal,comocentrodetodamipersona.[Setratademimisrno
contodamisubjetividad!
Sepuededistinguirentrecuestiones«funcionales»ycuestio-nes«esenciale,entre
10
tecnico-racionaly
10
integral-personal.
if
PeroenIavidaconeretavatodouoido.Enlavidadiaria,elpen-samiento«calculista»enelsentidodeHeidegger,queserefierea
10
factible,a
10
calculable,a
10
preciso,nosepuedesepararporcompletodelpensamiento«reflexive»,«esencial»,quevaenbus-cadelsentidoyIaverdad.Enelhombreconcretolasverdadesuniversalmentevruidas,ahistdricas,Internporales,cuyaexactitudsepuedeprobar(matemdticamente,ffsicamente,etc.),sefundenconesasverdadesvividas,concretas,historicas,quenosepuedenprobarde
la
mismamanera.Loquieraono,miscondicionamientossubjetivos(misintere-ses,instintos,emociones,pasiones,actitudes)ejercenenmicono-cimientoysuspresupuestos
y
consecuenciasuninflujotandecisi-vocomolassituacionessociales,Todohombreestapreformadodemultiplesmaneras.Bastaensusexperienciasyconocimientosmas['.elementales(<<yosoy»,«algoes»]entraenjuegosusubjetividad.Serhombrenoesserracionalsinmas,noespuraracionalidad,
y
muchomenospuraracionalidadcritica.
Asi
quenosedebesiem-preaestupidez
0
malavoluntadquelaraz6nnotriunfeentodas,.partes;yestovale,comoponedemanifiestoKuhnensu
Estruc-
turadelasreoolucionescientijicas
4,
hastaparaIaciencianatural.._,'Lo
objetivo
y
10
subjetivo,
Iainteligencia
y
elsentimiento,
10
racional
y
10irracional
no
pueden
separarsenitidamente
en
el
hom-bre.Yoveo,conozcoyjuzgosiempreyentodolugarconformea
10
queyomismosoyenmimasvivayconcretaexistencia:insertoenunasituacionmuydefinida,condlclonadoconsciente
0
incons-cientementepordeterminadasexperienciasyencuentros,tradicio-
,Cf.F.Dorsch,
Wille,
en
PsycbologiscbesWortcrbuch,
edit.por
er
mls-
mo(Berna'1976)667.
,Cf.
pp.161·167:Revolucionescientiflcas.

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->