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Doctrina Nivel 1
EL ARREPENTIMIENTO
LA SALVACIÓN
EL NUEVO NACIMIENTO
EL BAUTISMO EN AGUA
LA BIBLIA
EL ESPÍRITU SANTO
LA ORACIÓN
LA IMPORTANCIA DE CONGREGARNOS
EL PROCESO DE CONSOLIDACIÓN
EL DIEZMO
LAS OFRENDAS
LA FE
* Respuestas a las evaluaciones
El Arrepentimiento
I-D01 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que el estudiante aprenda la necesidad de tener un verdadero arrepentimiento y no
solamente remordimiento.
2. Que el estudiante pueda medir su arrepentimiento en base a sus frutos.
3. Que el estudiante aprenda que el arrepentimiento debe ser parte de su vida diaria.
Introducción:
A. METANOEO/METANOIA: Que significa cambio de mente, pensar diferente,
reconsiderar, sentirse compungido.
B. Es una palabra compuesta por: META = Una actitud interrelacional de acompañamiento,
participación, proximidad, y transferencia o secuencia, y NOEO/NOIA =
Ejercitamiento de observar, prestar atención, entender y considerar.
C. Mientras que en su raíz hebrea es: SHUB = Cambiar de idea, volverse, recapacitar,
recobrar, reflexionar.
D. En el versículo clave recibimos una orden y no una sugerencia: dar frutos dignos de
arrepentimiento. Es como si el agricultor le hablase a los árboles frutales de su finca, y
les dijese aquí les pongo abono del mejor y sé que con esto me darán muchos frutos en
esta próxima cosecha. Sabiendo de antemano que los recibirá.
I. Un bautismo:
A. En otras palabras sumergirse totalmente en el arrepentimiento.
B. Si estuviéramos hablando del bautismo en agua inmediatamente comprendemos el
proceso de sumergimiento, la enseñanza del Espíritu Santo es precisamente esa, de estar
completamente sumergido en el arrepentimiento.
C. Esto nos va a llevar a una renovación de nuestros pensamientos. Marcos 1:4.
V. Cuarto Fruto:
A. Es el conocimiento de la verdad. 2ª Timoteo 2:25 “corrigiendo tiernamente a los que se
oponen, por si acaso Dios les da el arrepentimiento que conduce al pleno conocimiento
de la verdad”.
B. No podemos pasar por alto que Jesús enseñó que el conocimiento de la verdad nos haría
verdaderamente libres. Juan 8:31.
CONCLUSIONES:
1. ¿Qué es arrepentimiento?
Un cambio de mente, pensar diferente, reconsiderar, sentirse compungido.
2. ¿Qué es lo que nos va a llevar a una renovación de nuestros pensamientos?
El sumergimiento en el arrepentimiento, el bautismo.
3. ¿Cuáles son los frutos del arrepentimiento?
El perdón, la vida, la salvación, el conocimiento de la verdad.
4. ¿Qué beneficio nos da el conocimiento de la verdad?
Que nos hará verdaderamente libres.
El Arrepentimiento
I-D01 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
Nombre ____________________________________________
Fecha ________________
4. ¿Cuál es el fruto que nos produce paz para con Dios, para con los hombres y
con nosotros mismos?
La Salvación
I-D02 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que cada alumno pueda fundamentar bíblicamente su salvación.
2. Que cada alumno sepa con mayor claridad lo que sucedió el día que llegó su salvación.
3. Transmitir con base bíblica el porqué los hombres deben ser salvos.
Introducción:
A. La salvación es, sin duda, uno de los temas más importantes de toda la Biblia. El
hombre y la misión del Señor se centran objetivamente en salvar. De ahí la importancia
que sepamos cómo, dónde, cuándo y porqué se da este trascendental hecho.
Porque con el corazón se cree para justicia, y con la boca se confiesa para salvación.
Romanos 10:10.
I. ¿Qué es la salvación?
A. La palabra salvación en el pasaje de Romanos 10, en su raíz griega tiene varios
significados que son: rescatar, seguridad, salud, salvación, liberación, libertar, sanar,
preservar.
B. La salvación es ser rescatado del reino de las tinieblas. Es ser libertado de los poderes
diabólicos.
C. Es preservar nuestro espíritu, alma y cuerpo para el Señor.
CONCLUSIONES:
La Salvación
I-D02 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
Nombre ____________________________________________
Fecha ________________
El Nuevo Nacimiento
I-D03 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que el alumno comprenda la importancia del nuevo nacimiento.
2. Que el alumno pueda evaluar si realmente ha experimentado un nuevo nacimiento.
3. Que cada uno de nosotros podamos dirigir a los recién convertidos a un nuevo
nacimiento.
Introducción:
A. Cuando Jesús le declaró a Nicodemo que le era necesario nacer de nuevo, aquel hombre
que era conocido como el maestro de la ley, quedó muy sorprendido, él conocía seis
nacimientos.
B. El primero, cuando un gentil se convertía al judaísmo, segundo, cuando un niño llegaba
a los trece años, le celebraban el bar mitzba, tercero, cuando un hombre judío se casaba,
cuarto, cuando un hombre llegaba a ser rey, quinto, cuando un judío llegaba a ser rabí,
sexto, cuando ese rabí llegaba a pertenecer a la escuela rabínica.
C. Ahora Jesús le estaba hablando a Nicodemo de un séptimo nacimiento. Nicodemo
estaba asombrado él no sabía sobre esto.
Respondió Jesús y le dijo: En verdad, en verdad te digo que el que no nace de nuevo no
puede ver el reino de Dios.
Juan 3:3.
I. Nacimiento:
A. Es el principio de una cosa o tiempo en que empieza.
B. En su raíz griega su primera traducción es: procrear y regenerar.
C. En otras palabras la Biblia nos dice que nacer es igual a: ser procreado o regenerado.
D. Al leer la expresión de Jesús te es necesario nacer de nuevo, la podemos traducir así: te
es necesario ser regenerado de nuevo.
E. El sentido del nacimiento es la regeneración o procreación. (Multiplicar una especie).
II. De nuevo:
A. Al revisar la raíz griega de esta palabra encontramos que su primera traducción es: De
arriba, y por implicación de nuevo, desde su origen.
B. La declaración del Señor a Nicodemo fue: tienes que ser regenerado de arriba. Tu
procreación debe ser desde su origen.
C. El nuevo nacimiento es una regeneración de arriba.
El Nuevo Nacimiento
I-D03 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
Nombre ____________________________________________
Fecha ________________
8. ¿Quién se puede decir que no pudo realizar el proceso completo del nuevo
nacimiento?
Objetivos:
1. Que el alumno conozca la operación del Bautismo en agua.
2. Que el alumno aprenda a través de la Palabra cómo afecta positivamente el bautismo en
el cuerpo y en el alma.
3. Que el alumno aprenda a trazar la doctrina del bautismo en la Biblia para poder hacer
discípulos a otros.
Introducción:
A. Bautismo en su raíz griega se puede traducir: cubrir completamente, completamente
mojado.
B. Del griego Baptisma: es el proceso de inmersión; es decir, sumergirse y emerger.
C. Jesús estableció el bautismo como un sacramento dentro de la Iglesia. Es el primer paso
de obediencia después de la conversión.
D. Al ser bautizados debemos de ser sumergidos completamente en el agua.
E. ¿Con qué propósito fue establecido el Bautismo en Agua?
Id, pues, y haced discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre
y del Hijo y del Espíritu Santo.
Mateo 28:19.
CONCLUSIONES:
El Bautismo en Agua
I-D04 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
Nombre ____________________________________________
Fecha ________________
La Biblia
I-D05 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que el estudiante aprenda a no sacar la Biblia de su contexto.
2. Que el alumno haga un compromiso con la lectura y el estudio de la Biblia.
3. Que le demos la misma importancia a la Biblia que Dios le da. Hasta el punto de
entregarnos como aquellos hombres que dieron su vida por llevar adelante la Palabra de
Dios. Martín Lutero tradujo la Biblia al alemán en la cárcel, durante diez años.
Introducción:
A. La Biblia es un libro de vida. Cada palabra que en ella está escrita fue dictada por Dios e
inspirada por el Espíritu Santo.
B. Por la forma en que fue escrita la Biblia es un libro milagro. Muchos pueblos se han
levantado con el firme propósito de destruirla y tratar de que desaparezca de la tierra.
Pero Dios se ha encargado de sobreguardarla.
C. La Biblia no fue escrita en un par de años. Decenas de hombres participaron para la
formación de la misma. La mayoría de ellos vivieron en épocas diferentes. Por ejemplo:
Daniel recibió revelación de la profecía leyendo Jeremías.
Toda Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir,
para instruir en justicia.
2ª Timoteo 3:16
I. La Biblia:
A. Viene del griego Biblion que significa libros. La palabra llegó a significar un “libro”.
B. Testamento en la Biblia significa pacto.
C. La Biblia fue escrita en hebreo y en griego con algunas pequeñas partes del Antiguo
Testamento en arameo.
D. El mensaje central de la Biblia es la salvación por medio del Señor Jesucristo.
CONCLUSIONES:
1. ¿Qué es la Biblia?
La Biblia es un libro de vida. Cada palabra que en ella está escrita fue dictada por Dios
e inspirada por el Espíritu Santo.
2. ¿Quién escribió la Biblia?
Fue escrita por decenas de hombres que participaron para la formación de la misma. La
mayoría de ellos vivieron en épocas diferentes.
3. ¿Cuál es el mensaje central de Biblia?
Es la salvación por medio del Señor Jesucristo.
La Biblia
I-D05 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
Nombre ____________________________________________
Fecha ________________
1. ¿Qué es la Biblia?
El Espíritu Santo
I-D06 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que el alumno sea consciente de la realidad del Espíritu Santo (E.S.) como persona.
2. Que el alumno conozca las funciones del E.S.
3. Que el alumno conozca el proceso que opera el E.S. para completar la obra del Señor.
Introducción:
A. Necesitamos conocer la conveniencia que significa tener al E.S., quien a diferencia del
ministerio terrenal de Jesús, puede estar en todo lugar al mismo tiempo.
B. Vivimos un tiempo excepcional pues en ninguna otra época Dios ha estado tan cerca del
creyente como lo está ahora, a través de la persona del E.S.
C. El Espíritu Santo es Dios (como el Padre y como Cristo), y quiere tener una comunión
personal con nosotros.
La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo
sean con todos vosotros.
2ª Corintios 13.14
CONCLUSIONES:
El Espíritu Santo
I-D06 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
Nombre ____________________________________________
Fecha ________________
4. ¿Quién es el E.S.?
Objetivos:
1. Que el alumno despierte a una vida de oración y vaya creciendo cada día.
2. Que el alumno sepa quiénes son llamados a desarrollar una vida de oración.
3. Que el alumno tenga una actitud de aprendizaje respecto a la oración.
Introducción:
A. Hace algunos siglos la gente no tenía a su alcance la Biblia en su propio idioma, pocos
sabían leer, la educación era privilegio de unos cuantos.
B. Pero hoy en día la responsabilidad es mayúscula ya que tenemos en nuestras manos la
Palabra de Dios, si no la leemos seremos responsables de nuestros hechos.
C. Si la oración no expulsa el pecado de tu vida, el pecado expulsará la oración.
Y aconteció que estando Jesús orando en cierto lugar, cuando terminó, le dijo uno de sus
discípulos: Señor, enséñanos a orar, así como Juan enseñó también a sus discípulos.
Lucas 11:1
I. El Discípulo:
A. Cuando leemos con cuidado este pasaje, notamos cosas muy claras. La primera es que
no cualquiera se daba cuenta cómo oraba el Señor Jesús.
B. En este caso específico uno de sus discípulos se le acercó y le pidió que les enseñara a
orar. ¿Qué vio este hombre en Jesús cuando oraba que hizo esta petición?
C. Lo impactó de tal manera que él quería tener lo que estaba viendo en su maestro.
D. Es muy obvio que los que han de recibir la enseñanza de la oración son los discípulos no
la muchedumbre o la multitud, por eso claramente dice la Biblia que uno de sus
discípulos le dijo: “Enséñanos a orar”.
E. La oración es un arma poderosa y Dios quiere que aprendamos a orar, ¿a quiénes va
enseñar? A los discípulos ya que ellos aprenderán y la usarán en el beneficio del reino
de los cielos.
II. Señor:
A. A Jesús lo llamaban de diferentes maneras sus discípulos, según la unción con la que Él
se movía en medio de ellos.
B. En esta ocasión lo llamaron Señor y la palabra que es utilizada en el griego es: Kurios =
autoridad suprema, controlador, un máster (amo).
C. Este discípulo no era un conformista, reconocía que el mejor maestro de la oración
estaba delante de él, aunque Juan el bautista había enseñado a sus discípulos, no tenía la
grandeza del Maestro de maestros.
III. “Enséñanos”
A. Una petición digna de ser imitada. Que linda es la disposición del que quiere ser
enseñado, con una actitud de humildad.
B. Por eso este discípulo recibió aquello que pidió. Es la actitud del ser humano cuando está
en su etapa de niñez, todo lo que se le enseña lo recibe, lo aprende.
C. Siempre está en la disposición de aprender y con un poco de esfuerzo lo vuelve parte de
su naturaleza.
D. Enséñanos, un verbo que nos habla de someterse a un caudal de conocimientos, pero
recordemos que el conocimiento sin la acción se convierte en un montón de reglas y
principios que ocupan un lugar en nuestra memoria sin afectar positivamente nuestra
conducta, por eso la pregunta no vino de cualquiera, sino de un discípulo.
E. Uno que está sometido a una disciplina, un aprendiz, un pupilo que va a donde su
maestro va, uno que está dispuesto a que supervisen su aprendizaje.
F. Sometámonos pues a las enseñanzas del Maestro de maestros. Alguien dijo que ninguna
nación cuenta con mejores ciudadanos que los padres que enseñan a orar a sus hijos.
IV. Orar:
A. “La oración mueve la mano que mueve al mundo.” G. D. Watson.
B. Esta fue la petición, y una de las mejores, que llevó a Jesús a una acción inmediata.
C. ¿Cuántos de nosotros hacemos esta petición, cuántos hemos entendido la importancia de
la oración, con qué frecuencia la iglesia de hoy recibe día a día esa invitación?
D. Mas hemos de notar que la actitud y la expresión del Señor para orar era una pasión que
emanaba esa unción, y que despertó en ellos el deseo de aprender.
E. La Biblia no nos manda a predicar todos los días, pero si nos manda a orar todos los
días. Pregunto ¿Quién podrá orar continuamente si no sabe como hacerlo? La oración
comienza con la enseñanza de la misma y la práctica continua.
F. Preguntémonos ¿qué tenemos que hacer para aprender?
G. El primer paso del aprendizaje comienza con el reconocimiento de nuestras necesidades.
H. El segundo paso es la autodisciplina, a la manera de Daniel que se propuso desde que
llegó a Babilonia no contaminarse.
I. Es como aprender a tocar un instrumento, la clave para poder llevar a cabo tal propósito
es la constancia de la práctica diaria y para ello es necesario autodisciplina.
CONCLUSIONES:
“Enséñanos a Orar”
I-D07 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
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Fecha ________________
4. ¿Qué otros significados tiene la palabra griega Kurios, que se traduce por
Señor?
La Importancia de Congregarnos
I-D08 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que cada alumno aprenda lo importante que conlleva congregarse.
2. Que el alumno experimente la bendición que hay para aquellos que se congregan.
3. Conocer que fue Dios el que estableció este sistema. La iglesia primitiva se congregaba
todos los días.
Introducción:
A. El círculo de comodidad en el cual vivimos hoy, ha anonadado a muchos cristianos, a tal
punto que solamente se congregan una vez por semana.
B. El congregarse todos los días, no es para nuestra cultura cristiana una prioridad, por el
contrario nos parece exagerado.
C. A través de la Biblia nosotros encontramos la voluntad de Dios, y es en ella donde
descubrimos que debemos congregarnos continuamente.
D. La pregunta es ¿por qué? Porque allí (en la congregación) Dios envía su bendición.
Mirad cuán bueno y cuán agradable es que los hermanos habiten juntos en armonía. Es
como el óleo precioso sobre la cabeza, el cual desciende sobre la barba, la barba de
Aarón, que desciende hasta el borde de sus vestiduras.
Salmos 133:1-2
I. Congregación:
A. Del hebreo podemos traducir: Encuentro, asamblea programada.
B. Cuán bueno y cuán delicioso es que los hermanos habiten juntos en armonía, esto se da
solamente cuando nos congregamos.
C. La Biblia nos enseña cómo la iglesia primitiva se congregaba en las casas y en el templo,
ellos perseveraban unánimes en el templo día tras día.
D. Podemos determinar que la congregación está, donde un grupo de discípulos se reúnen
en el nombre del Señor, ya sea en el templo, las casas u otro lugar.
CONCLUSIONES:
La Importancia de Congregarnos
I-D08 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
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Fecha ________________
El Proceso de Consolidación
I-D09 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que cada alumno aprenda a afirmar en sus primeros pasos a los nuevos cristianos.
2. Que el alumno aprenda el proceso de consolidación en la vida de los recién convertidos.
3. Despertar en los alumnos la necesidad de la consolidación.
Introducción:
A. “La Santidad es la huella de Dios, la fe te relaciona con él y la diligencia te hace
participar de su mesa”.
B. Como Iglesia debemos de tomar autoridad sobre los poderes demoníacos, atando a los
espíritus que operan al norte, al sur, al oriente y al occidente, ordenándoles que suelten
las almas en el nombre de Jesús.
C. Las almas llegan porque nosotros primero le ganamos la guerra al diablo en el lugar
secreto.
D. Debemos movernos como iglesia en la guerra espiritual, después debemos enviar a las
diferentes personas a que evangelicen.
E. Debe haber esfuerzo y dolor cuando entramos en este proceso. Gálatas 4:19.
Pues nadie puede poner otro fundamento que el que ya está puesto, el cual es Jesucristo.
1ª Corintios 3:11
I. La consolidación:
A. Es el proceso eficaz para formar discípulos, es la etapa donde el nuevo reafirma su
decisión personal por Jesucristo, el cual inicia desde el mismo momento de la entrega.
B. Como un vehículo de transporte urbano, la gente entra a los templos por una puerta
delantera, se queda un breve tiempo, y sale por una trasera.
C. Todo esto se debe a que no hay un programa de consolidación.
D. Debemos trazar metas desde la conversión hasta el proceso de un líder. La pregunta es:
¿Qué pasa si como Iglesia no engendramos hijos? Isaías 23:4.
E. Y no debemos olvidar el pasaje de Lucas 13:6-9. La viña es la iglesia en todo el mundo.
F. La higuera son las iglesias locales, en este caso una iglesia local que no da fruto.
G. Observemos que la higuera no estaba en el camino sino junto al camino; es decir, no
estaba comprometida.
CONCLUSIONES:
El Diezmo
I-D10 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que el alumno aprenda la importancia y los beneficios de diezmar.
2. Que el alumno comprenda que el diezmo activa una ley divina.
3. Que el alumno entienda que si no diezma le otorga un derecho legal al reino de las
tinieblas.
Introducción:
A. El diezmo es un principio bíblico que lo encontramos en toda la Biblia. Dios diezmó sus
primicias en Cristo.
B. Adán diezmó al trabajar el árbol del bien y del mal sin comer de él.
C. El diezmo es un reconocimiento de autoridad, así lo demostró Abraham con
Melquisedec.
Traed todo el diezmo al alfolí, para que haya alimento en mi casa; y ponedme ahora a
prueba en esto- dice el Señor de los ejércitos- si no os abriré las ventanas del cielo, y
derramaré para vosotros bendición hasta que sobreabunde.
Malaquías 3:10
I. Traed todo el diezmo:
A. El diezmo no es una ocurrencia humana, es un principio divino y como tal activa una ley
universal.
B. Todo cristiano debe aprender a traer su diezmo a la iglesia, es decir, no es la tarea de los
líderes estar pidiéndolo.
C. Hay que traerlo, es voluntario. Esto no implica que es opcional.
D. Hay que dar al Señor todo el diezmo. La Biblia hace el énfasis en dar la décima parte de
todo lo que recibimos.
V. Derramaré bendición:
A. Derramar implica también vaciar sobre nosotros.
B. Bendición o prosperidad.
C. Prosperidad es: tener un viaje placentero y feliz.
D. Hasta que sobreabunde. Dicho de otra manera: Hasta que abunde para que pueda sobrar.
CONCLUSIONES:
El Diezmo
I-D09 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
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Fecha ________________
1. ¿Qué es el diezmo?
8. ¿Qué es prosperidad?
Objetivos:
1. Conocer la bendición que conlleva ofrendar para la casa de Dios.
2. Aprender a sembrar abundantemente para la obra del Señor.
3. Conocer porqué la Biblia establece y enseña que todo cristiano debe ofrendar.
Introducción:
A. Ofrenda es una donación, que lleva el sello de voluntario.
B. Es una dádiva o servicio como muestra de gratitud.
C. Las primeras ofrendas que los hombres dieron a Dios fueron de las primicias de la tierra
y de las primicias de las ovejas.
D. Ofrendar es dar lo mejor que tenemos.
Honra al Señor con tus bienes, y con las primicias de todos tus frutos.
Proverbios 3:9
CONCLUSIONES:
1. ¿Qué es la ofrenda?
Es una donación, que lleva sello de voluntario.
2. ¿Qué dice Hechos 20:35?
Más bienaventurado es dar que recibir.
3. ¿De dónde deben de salir nuestras ofrendas?
Del fruto de nuestro trabajo.
4. ¿Quiénes son los responsables de que la obra de Dios tenga todos los recursos
necesarios?
La iglesia a través de sus ofrendas.
5. ¿Qué cantidad debemos ofrendar?
La cantidad que nos lleve al punto de sacrificio.
6. ¿Cuándo vivimos en el beneplácito de Dios?
Cuando empezamos a ofrendar.
Las Ofrendas
I-D10 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
Nombre ____________________________________________
Fecha ________________
1. ¿Qué es la ofrenda?
2. ¿Cuáles fueron las primeras ofrendas que los hombres dieron a Dios?
9. ¿Qué es beneplácito?
La Fe
I-D12 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que el alumno aprenda qué es la fe.
2. Que el alumno aprenda cómo podemos adquirir esa fe.
3. Que el alumno conozca cuáles son los beneficios de un cristiano que camina por fe.
4. Que el alumno conozca cómo crece la fe.
Introducción:
A. La Biblia habla de la fe como don y también como fruto, haciendo la diferencia entre
una y la otra. Hoy estudiaremos la fe como fruto.
B. La fe es la confianza que se tiene en Dios. Es la capacidad de poder creer en Él, a pesar
de que nuestros sentidos perciben lo contrario a nuestra creencia.
C. Es la dependencia de nuestras convicciones basadas en el conocimiento que tenemos de
Dios.
D. Es creer aunque no vemos, es creer aunque no sentimos, es creer aunque no palpamos,
es creer aun en contra de nuestra lógica.
Ahora bien, la fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve. Por la
fe entendemos que el universo fue preparado por la palabra de Dios, de modo que lo que
se ve no fue hecho de cosas visibles.
Hebreos 11:1-2
I. ¿Qué es la fe?
A. La Biblia dice: es la certeza de lo que se espera.
B. Certeza: la primera traducción del griego es: sentarse, confianza.
C. Es tener tal seguridad que cuando creemos, podemos descansar y esperar.
D. Lo que se espera. Gr. Esperar con anhelo, con placer, es la expectación que tenemos
sobre aquello que estamos esperando.
E. Como cuando éramos niños y nos informaban que en un mes nos iban a llevar al mar,
pasábamos todo ese mes con la expectación de lo que anhelábamos.
F. Es la convicción. Gr. Es la prueba de lo que no vemos, pero nuestra fe es la prueba de
que lo obtendremos.
G. Recordémonos de este principio, la fe actúa y se activa cuando no se ve nada.
III. La fe da vida:
A. El justo vivirá por la fe. Gálatas 3:11
B. Vivirá Gr. Zao; vivir, viviente. En otras palabras el justo por la fe será un viviente.
C. Es decir, que la fe nos permite tener acceso a la vida de Dios.
D. La fe nos permite vencer el pecado. Romanos 14:23.
E. La fe es una llave para que podamos agradar a Dios. Hebreos 11:6
F. La medida de nuestra fe nos permite ministrar los dones que nos han dado. Romanos
12:6.
1. ¿Qué es la fe?
La certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.
2. ¿Cómo se adquiere la fe?
Despertando nuestro oído a través de oír y oír el rhema.
3. ¿Cómo podemos tener acceso a la fuente de vida?
A través de la fe.
4. ¿Qué dice Gálatas 3:11?
El justo vivirá por la fe.
5. ¿Cómo debe de crecer nuestra fe?
Como el grano de mostaza.
La Fe
I-D11 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
Nombre ____________________________________________
Fecha ________________
1. ¿Qué es la fe?
4. ¿Qué es Rhema?
El Arrepentimiento
I-D01 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
1. ¿Qué significa la palabra arrepentimiento?
Cambio de mente, pensar diferente, reconsiderar, sentirse compungido.
4. ¿Cuál es el fruto que nos produce paz para con Dios, para con los hombres y con nosotros
mismos?
El perdón.
9. ¿A qué fruto nos conduce el arrepentimiento que es producido por la tristeza que viene de Dios?
Al fruto de la Salvación.
La Salvación
I-D02 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
El Nuevo Nacimiento
I-D03 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
8. ¿Quién se puede decir que no pudo realizar el proceso completo del nuevo nacimiento?
El ladrón en la cruz.
El Bautismo en Agua
I-D04 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
La Biblia
I-D05 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
1. ¿Qué es la Biblia?
Es la Palabra de Dios, es un libro de vida, es un libro milagro.
El Espíritu Santo
I-D06 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
4. ¿Quién es el E.S.?
Es Dios.
“Enséñanos a Orar”
I-D07 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
1. ¿Qué dice el texto de Efesios 6.18?
Orando en todo tiempo en el Espíritu con toda oración y ruego, vigilando con toda
perseverancia y ruego por todos los santos.
4. ¿Qué otros significados tiene la palabra griega Kurios, que se traduce por Señor?
Autoridad suprema.
La Importancia de Congregarnos
I-D08 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
El Diezmo
I-D09 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
1. ¿Qué es el diezmo?
Un principio bíblico, un principio divino o el reconocimiento de autoridad.
8. ¿Qué es prosperidad?
Tener un viaje placentero y feliz.
Las Ofrendas
I-D10 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
1. ¿Qué es la ofrenda?
Es una donación, que lleva sello de voluntario.
2. ¿Cuáles fueron las primeras ofrendas que los hombres dieron a Dios?
Fueron de las primicias de la tierra y de las primicias de las ovejas.
9. ¿Qué es beneplácito?
Aprobación y complacencia.
La Fe
I-D11 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
1. ¿Qué es la fe?
B, C, D de la Introducción o A, B, C, D del inciso I.
4. ¿Qué es Rhema?
Esto es la palabra que sale de la boca de Dios especialmente para cada uno de nosotros.
Doctrina Nivel 2
La Sana Doctrina
II-D01 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
Introducción:
A. La Biblia fue escrita con el propósito de enseñar al hombre un patrón de vida que lo llevara a la
perfección y la excelencia.
B. Fue trazada con el objetivo de enseñarnos una vida práctica y al mismo tiempo nos permita ser
irreprensibles todos los días de nuestra vida.
C. Debemos reconocer que siempre han surgido doctrinas peligrosas, que desordenan a los
cristianos y los llevan a un estado de insensibilidad, por esta causa el apóstol Pablo insta a
Timoteo a enseñar la sana doctrina.
Reteniendo la palabra fiel que es conforme a la enseñanza, para que sea capaz también de
exhortar con sana doctrina y refutar a los que contradicen.
Tito 1:9
I. Sana:
A. Gr. Kalos = Aquello que es hermoso, bueno y tiene que ver con lo moral.
C. Aquello que trae sanidad, salud, que nos lleva a un cambio de mente.
II. Doctrina:
C. Didaskalia viene de una raíz conocida como Didaskalos = Instructor, un doctor. Esta palabra
denota la autoridad. ¿Por qué doctor? Porque en el contexto de la doctrina su función principal
es sanar el ser tripartito.
E. Por lo tanto, no podemos llamarle doctrina a la exposición de los temas escatológicos, ni mucho
menos a las tesis que como ministros muchas veces trazamos.
A. Cuando la Biblia habla en pasajes como Hebreos 6:1 “por tanto dejando las doctrinas
elementales”, en este caso la palabra doctrina en el griego no es la misma.
C. También en el mismo capítulo de Hebreos en el versículo número dos (de la doctrina de los
bautismos...) la palabra griega es: Didache = Instruir.
D. Recordemos que doctrina es instruir, enseñar, aprender. A diferencia de logos que es lo escrito
sin ninguna interpretación o instrucción de parte de los ministros.
B. Es decir, que la doctrina nos debe llevar a ordenar todas las facetas de nuestro hogar y por
supuesto de nuestra vida.
C. Esto quiere decir que uno de los propósitos de la doctrina es mostrar al pueblo de Dios cómo
ordenarse en su vida.
D. La doctrina tiene un papel vital en la vida de la Iglesia y del cristiano, como le diría el apóstol
Pablo a Timoteo que la doctrina lleva al hombre a dejar de mentir, a recuperar la moral, a
respetar autoridad, etc.
E. La enseñaza de la Palabra, de estar sometida a esta verdad, debe mostrar un camino más
excelente a todos aquellos que aman al Señor y quieren cambiar. 1ª Timoteo 1:10.
V. El cuidado de la doctrina:
A. Nosotros los cristianos debemos cuidar la doctrina, para que la misma no sea vituperada por los
inconversos.
B. Esto lo vemos claramente en las escrituras, como lo relata el libro de los Hechos cuando el
procónsul se maravilló de la doctrina. Hechos 13:12. También en 1ª Timoteo 6:1 y Tito 2:10.
A. Para que ya no seamos niños, sacudidos por las olas y llevados de aquí para allá por todo viento
de doctrina, por la astucia de los hombres, por las artimañas engañosas del error. Efesios 4:14.
CONCLUSIONES:
1. ¿Qué es doctrina?
3. Cuando la Biblia nos invita a que dejemos las doctrinas elementales ¿a qué se refiere?
Está hablando del Logos, de lo que está escrito. Es una invitación a ir más allá de lo escrito.
doctrina?
La Sana Doctrina
II-D01 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
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Fecha ________________
4. ¿Por qué se traduce como doctor una de las raíces de las que viene doctrina?
5. Cuando la Biblia nos invita a que dejemos las doctrinas elementales ¿a qué se refiere?
6. Diga uno de los propósitos de la doctrina:
El Ayuno
II-D02 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
http://www.ministerioshosanna.org/estudios/II-D02_ayuno.htm
Objetivos:
3. Que el alumno pueda despertar sus sentidos espirituales y así ayunar continuamente.
Introducción:
A. Este es un tema poco enseñado, ya que para hablar sobre el ayuno es necesario ayunar.
B. El ayuno es una de las armas que Dios ha dejado a todo cristiano para poder hacer retroceder el
reino de las tinieblas.
¿No es éste el ayuno que yo escogí: desatar las ligaduras de impiedad, soltar las coyundas del
yugo, dejar ir libres a los oprimidos, y romper todo yugo?
Isaías 58:6
I. El Ayuno:
A. La iglesia de todos los tiempos ha entendido la importancia del ayuno. Aquí no hay ningún
secreto ni mucho menos un misterio. Para aprender a ayunar hay que ayunar.
B. No es una opción, es un mandato, debe ser parte de nuestra vida. Jesús lo estableció de esta
manera, cuando el novio le sea quitado entonces ayunarán. Mateo 9:14-15.
C. El novio es Él y fue quitado hace más de dos mil años, por lo tanto debemos obedecer a las
palabras del Señor Jesús y ayunar.
II. El llamamiento:
A. Los ministros, los líderes y todo cristiano tiene este llamado como lo tuvo Cristo Jesús.
B. ¿Por qué no ayunamos? Porque el reino de las tinieblas ha inyectado su antídoto, el cual ha
adormitado a la iglesia en varias áreas. Una de ellas es el desinterés por ayunar.
E. Así muchos de nosotros estamos cambiando la bendición espiritual por el deleite de la comida.
III. Su poder:
C. Es exactamente lo que hizo David, cuando su hijo estuvo enfermo, inició un ayuno, ¿con qué
propósito? Él quería que Dios sanara a su hijo.
D. Utilizó el arma más poderosa que tenía a su alcance para obtener la sanidad que buscaba. 2ª
Samuel 12:15-23.
E. El Señor Jesús también nos dejó una lección monumental, cuando sus discípulos no pudieron
liberar al lunático, Él dijo que ese género sólo salía con oración y ayuno.
F. Esta lección nos hace pensar que muchos hoy están atados. La razón es obvia, no se utiliza la
oración y el ayuno.
G. Sus discípulos le preguntaron que porqué ellos no habían podido, Jesús respondió por vuestra
falta de fe. Notemos este detalle tan importante. ¿Por qué tenían falta de fe? Si analizamos el
contexto de las palabras del Señor descubrimos que su falta de fe era consecuencia de su falta
de ayuno. Marcos. 9:14-29.
IV. Su función:
A. El ayuno es uno de los signos vitales de la vida cristiana. El cristiano que ayuna, experimentará
liberación, sanidad y el poder del Espíritu Santo.
F. Aquí el profeta Isaías nos da un panorama claro y muy amplio sobre la función y la tarea del
ayuno dentro de la Iglesia.
G. Si queremos tener autoridad sobre el reino de las tinieblas debemos crecer en el ayuno y hacer un
compromiso.
V. El compromiso:
C. ¿Cómo podemos desatar a otros si nosotros mismos estamos atados? ¿Cómo poder quitar el yugo
de otros, si cargamos el nuestro?
CONCLUSIONES:
2. Uno de los llamamientos que Dios ha hecho a todos los cristianos es el de ayunar.
3. Es una de las armas más poderosas que se le ha entregado a la iglesia, con el propósito de hacer
retroceder el reino de las tinieblas.
4. A través del ayuno el cristiano llega a ser libre de toda atadura, yugo y las ligaduras.
5. Nunca experimentaremos el poder del ayuno si no hay un compromiso con Dios y con nosotros
mismos.
El Ayuno
II-D02 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
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1. ¿Qué es el ayuno?
7. Cuando los discípulos no pudieron liberar al lunático ¿Qué les dijo el Señor Jesús de
ese género?
8. Cuando el Señor Jesús le dice a sus discípulos que no pudieron liberar al lunático
debido a su falta de fe. De acuerdo al contexto analizado ¿Qué originaba su falta de fe?
10. De acuerdo con el estudio, ¿qué considera usted que es un compromiso con el
ayuno?
La Alabanza
II-D03 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
Introducción:
A. La alabanza no puede ser un tema que se expone únicamente a través de la teoría, la enseñanza
de la misma, debe ser llevada a la práctica.
B. La alabanza es un arma que tiene poder, disipa los ambientes espirituales del reino de las
tinieblas y nos introduce a la presencia de Dios.
C. Es la iglesia del Señor Jesús quien tiene el privilegio de alabar a Dios en toda su plenitud.
D. La importancia que Dios le da a este tema se ve reflejada en toda la escritura desde Génesis hasta
Apocalipsis.
Deuteronomio 10:21
I. Alabanza:
A. Hay siete palabras en el hebreo, de donde se traduce a nuestro idioma, la palabra alabanza.
B. Nosotros lo cristianos usamos con mucha frecuencia la palabra ¡Aleluya!, ésta es una expresión
que su transliteración es: Alabad a Jehová.
C. La alabanza es uno de los grandes temas de la Biblia. David le dio la prioridad en su reinado al
ministerio de la alabanza.
D. Nosotros los cristianos debemos aprender a alabar al Señor, no como se nos ocurra, es necesario
aprender de la Palabra de Dios.
E. La congregación que no le da importancia dentro del culto a estas expresiones de gozo, está
desaprovechando la manifestación de Dios en sus reuniones.
II. Jillúl:
C. Jillúl nos enseña que hay momentos específicos para celebrarle fiesta a Dios.
III. Tejillá:
C. Tejillá dicho de otra manera es: Elogiar al Dios a través de nuestros himnos.
IV. Todá:
A. Esta palabra aparece en el Salmo 42:4. Su traducción es: extensión de la mano, coro de
adoradores, alabanza, fiesta.
C. La palabra Todá nos enseña a celebrarle fiesta a Dios en grupo usando las manos.
V. Jalál:
B. Jalál = ser claro, hablando de sonido y de color. Brillar, hacer espectáculo, clamorosamente,
celebrar, encender, alborotar.
C. No nos debemos asustar por estas traducciones del hebreo, hoy vemos este tipo de expresiones
en los eventos deportivos, mientras que la iglesia los ha vetado.
VI. Yadá:
B. Es reverenciar o adorar a Dios con las manos extendidas, también nos habla de tener poder.
VII. Zamár:
A. Aparece por primera vez en el Salmo 27:6.
B. La palabra Zamár = da la idea de rasgar con los dedos, propiamente tocar las cuerdas o partes
de un instrumento musical, hacer música, acompañado por la voz.
VIII. Rinná:
C. Prorrumpir quiere decir: salir con ímpetu, una demostración de pasión, proferir repentinamente y
con fuerza a una voz.
CONCLUSIONES:
Alabad a Jehová.
La Alabanza
II-D03 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
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5. ¿Qué sucede con la congregación que no le da importancia dentro del culto a estas
expresiones de gozo?
Expresiones de Alabanza
II-D04 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
2. Que los alumnos aprendan que la libertad para expresar el gozo con todo nuestro cuerpo es una
de las verdades bíblicas de todos lo tiempos.
3. Conocer que es el mismo Dios a través de su Palabra el que nos invita a usar todo nuestro
cuerpo acompañado de nuestras emociones.
Introducción:
A. Las expresiones corporales son parte de nuestra naturaleza humana, las vemos en todos los
ámbitos de la vida. En los deportes, la música, el cine, etc.
C. Los cristianos hoy en día han limitado su expresión dentro de la congregación, por falta de
enseñanza de la Palabra.
David y todo Israel se regocijaban delante de Dios con todas sus fuerzas, con cánticos y liras, con
arpas, panderos, con címbalos y trompetas.
1ª Crónicas 13:8
I. Expresión:
C. Hay diferentes formas de expresar nuestro gozo al Señor. Danzando, saltando, corriendo,
aplaudiendo, gritando, dando vueltas, arrodillarse, postrarse, etc.
D. La Biblia nos relata cómo la alabanza era un ministerio donde participaban decenas de familias.
Ellos danzaban, bailaban para el Señor. Expresaban su gozo y alegría con instrumentos de
música y con las expresiones de su cuerpo.
II. La danza:
B. La danza es una forma de alabar a Dios que está íntimamente ligada con lo artístico; es decir,
debe ser aprendido. Lo que nosotros realmente hacemos en la iglesia es saltar.
D. La danza tiene otra raíz hebrea: Mekjolá = Danza en corro como en Éxodo 15:20.
III. Saltar:
A. La Biblia dice en 1ª Crónicas 15:29 que David iba danzando con todas sus fuerzas. La palabra
hebrea aquí es Racád.
IV. Remolinear:
A. Esta es una expresión que algunos les parece exagerada, pero la expresión que Dios nos permite
no debe de ser marcada por el hombre.
B. La Biblia es nuestro manual y ella nos enseña que dar vueltas o remolinear es parte de esa
libertad de expresión que podemos tener en nuestras celebraciones.
C. La Biblia en 2ª Samuel 6:16 nos muestra cómo David iba remolineando o dando vueltas.
D. La raíz hebrea es: Karár = girar. Por lo que nos relata Crónicas y Samuel podemos entender que
David saltaba y daba vueltas al mismo tiempo.
V. Aplaudir:
A. Una de las expresiones más usadas por los cristianos cuando cantamos y alabamos es
precisamente el aplauso.
A. La raíz hebrea de voz es: Kole = llamar en voz alta; voz o sonido estrépito, estruendo.
B. La raíz hebrea de júbilo es: Ranán = emitir un sonido estridente, gritar de alegría, voz de
alegría.
C. Estas palabras aparecen en el Salmo 118:15. La importancia de esta expresión la vemos más
clara en el Salmo 89:15 que dice: “¡Cuán bienaventurado es el pueblo que sabe lo que es la voz
de júbilo! Andan, Señor, a la luz de tu rostro”.
E. Es de notar que esta expresión iba precedida del sonido de un cuerno de carnero.
VII.La celebración:
B. Es necesario aclarar que la libertad que el Espíritu nos da no debe caer en desorden, ni en actos
de locura donde se pierde el consciente, eso no es bíblico.
D. Ahora bien, el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, hay libertad.
2ª Corintios 3:17.
E. Hay muchas más expresiones como: reír, cantar, postrarse, levantar las manos, incluso llorar o
las danzas mancomunadas; es decir, en grupo.
F. Hemos escudriñado algunas por la importancia que la Biblia les da y por el impacto que han
causado a través de los tiempos de restauración.
CONCLUSIONES:
4. ¿Qué es expresión?
Danzando, saltando, corriendo, aplaudiendo, gritando, dando vueltas, arrodillarse, postrarse, etc.
Expresiones de Alabanza
II-D04 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
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4. ¿Qué es expresión?
La Adoración
II-D05 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
Introducción:
A. La adoración es tan importante que es el Padre de los cielos el que busca a los verdaderos
adoradores.
B. El espíritu del hombre tiene la tendencia a la adoración, es por ello que el ser humano al no
conocer a Dios, busca un prototipo de adoración.
C. El diablo ha tratado que las diferentes generaciones le adoren, incluso intentó que el hijo de Dios
le rindiera adoración.
D. Como no lo logró está tratando que la iglesia del Señor no adore al Padre de los cielos y usa
todos los medios para lograrlo.
Pero la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y
en verdad; porque ciertamente a los tales el Padre busca que le adoren.
Juan 4:23
I. Adorar:
A. La raíz hebrea que se utiliza para hablar de adoración significa: postrarse como un homenaje,
arrodillarse, inclinarse, humillarse.
B. La raíz griega se puede traducir: besar como el perro lame la mano de su amo, es abanicar o
agazaparse, postrarse, inclinarse.
C. Ilustración: En el vaticano los cardenales después de haber elegido al Papa se postran ante él
como señal de adoración.
D. Alabanza es la honra, la gloria, el honor que atribuimos a Dios por lo que nos da y por lo que ha
hecho en nosotros.
E. Mientras que la adoración es la honra, la gloria, el honor, etc. que otorgamos a Dios por lo que
Él es para nosotros.
F. Es decir, la alabanza es motivada por la gratitud y la adoración por el amor que tenemos a Dios.
Job después de todo el mal que recibió adoró por amor.
G. La adoración debe ir acompañada de la expresión corporal. Es aquí donde derramamos nuestras
lágrimas al sentir la inmensidad de su amor o nos postramos delante de Dios. Salmo 95:6.
A. No podía haber verdadera adoración sino a través de Jesús, cuando Él dijo la hora es, estaba
implicando que había llegado el momento de poder adorar a Dios. Hebreos 10:19-22.
B. Jesús estaba anunciando que había llegado la hora de la verdadera adoración, lo que se había
hecho anteriormente era sólo una sombra.
C. El camino al lugar santísimo estaba cerrado, el velo que dividía el lugar santo y el lugar
santísimo tipificaba el cuerpo de Cristo.
D. Por eso el velo se rompió de arriba hacía abajo, como Cristo descendió del cielo a la tierra y de
la tierra al infierno, Él descendió de arriba hacía abajo. Mateo 27:51.
E. Los verdaderos adoradores sólo pueden hacerlo en espíritu y en verdad rodeados de santidad.
Salmo 29:2.
A. Cuando preguntamos ¿a quién debemos adorar? hay que explicar lo siguiente: Dios Padre, Dios
Hijo y Dios Espíritu son adorables y son dignos de la adoración.
B. Jesús dijo que había que adorar al Padre, cuando revisamos la adoración alrededor de la Biblia
encontramos como la adoración va dirigida al Padre. Apocalipsis 4:8-11
C. Una vez más en Apocalipsis 5 aparece un canto al Cordero reconociendo lo que ha hecho. Esto
es un cántico, una expresión de alabanza.
D. El versículo 13 y 14 nos muestra cómo la corte celestial sella el cántico de alabanza con
adoración dirigida al Padre y al Hijo.
E. Cuando Juan se sintió atraído a adorar un ángel, éste le dijo adora a Dios.
Apocalipsis 22:8.
F. Debemos adorar al Padre a través del Hijo guiados por el Espíritu Santo.
G. Una de las traducciones de adoración es besar. El Salmo 2:12 nos manda a besar al Hijo, la
mujer de Lucas 7:45 no cesaba de besar los pies de Jesús.
H. Resumamos diciendo que la adoración debe ir dirigida al Padre, esto no quiere decir que no
podamos adorar al Hijo o que el Espíritu Santo no es adorable.
I. Cuando adoramos al Hijo, Él hace lo que hizo David con el agua. 2ª Samuel 23:15-16
CONCLUSIONES:
Al Padre.
La Adoración
II-D05 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
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2. ¿Qué significado tiene la raíz hebrea que es utilizada para hablar de adoración?
3. ¿Qué debe acompañar la adoración?
El Devocional
II-D06 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
2. Que el alumno conozca las bendiciones de estar en devoción con nuestro Señor.
A. Cuando una pareja empieza a conocerse necesita pasar horas, días, meses juntos. Como el aire a
los pulmones así es el tiempo para una pareja.
B. A la pareja no hay que decirle que se vean más seguido. Hay una fuerza que los mueve a
dedicarse todo el tiempo posible. Esa fuerza es el amor.
C. El salmista entendía esta verdad: Porque mejor es un día en tus atrios que mil fuera de ellos.
Prefiero estar en el umbral de la casa de mi Dios, que morar en las tiendas de impiedad. Salmo
84:10
Cuán bienaventurado es el que tú escoges, y acercas a ti, para que more en tus atrios. Seremos
saciados con el bien de tu casa, tu santo templo.
Salmo 65:4
I. El devocional:
B. Cuando hablamos de un devocional, nos estamos refiriendo a tener una cercanía con Dios cada
día.
C. Para poder acercarse al Señor hay que hacerlo a través del espíritu; en oración, en adoración, en
meditación y en la lectura de la Palabra.
D. Devocional es sinónimo de acercarse a Dios, es estar enamorado de Él, es estar embelezado con
su presencia.
II. La oración:
B. La clave de la oración, es orar en secreto; es decir, no necesitamos de una gran teología para
tener una vida de oración.
C. La oración es la acción de comunicarle a Dios nuestras necesidades, inquietudes, anhelos,
preocupaciones.
D. Es la acción de platicar con Dios como quien platica con un padre, amigo, hermano.
E. Por nada estéis afanosos; antes bien, en todo, mediante oración y súplica con acción de gracias,
sean dadas a conocer vuestras peticiones delante de Dios. Filipenses 4:6
III. Adoración:
C. Job después de haber perdido casi todo no se puso a orar, él adoró a Dios. La oración del Padre
Nuestro inicia con adoración. Padre nuestro... santificado sea tu nombre...
A. Parte de una vida de devoción es la lectura de la Palabra, sin esto estaríamos incompletos en
nuestro devocional.
B. En la Biblia encontramos el carácter, las virtudes, la grandeza de Dios. La Biblia nos muestra
parte del corazón de Él, revelado a nosotros.
C. Cuando nos acercamos a la Palabra a través de la lectura estamos escuchando la voz de Dios por
medio de historias, poemas, parábolas, proverbios, profecías, etc.
D. Cuando permitimos que nuestros ojos contemplen la Biblia estamos acercándonos a una fuente
de vida, de santidad.
E. Jesús dijo: El Espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que yo os he
hablado son espíritu y son vida. Juan 6:63
V. La meditación:
A. “…sino que en la ley del Señor está su deleite, y en su ley medita de día y de noche”
Salmo 1:2
B. Este es otro eslabón que compone la cadena de la devoción. Su raíz hebrea significa susurrar la
Palabra; es decir, repetirla constantemente, pensar, imaginar.
C. Es como el proceso de digestión que tienen las vacas, ingieren la comida, luego trasladan de un
estómago a la boca y empiezan a rumiar, lo tragan de nuevo y lo llevan al otro estómago, este
proceso se repite varias veces.
D. Concluyamos diciendo que para tener una vida devocional hay que orar, adorar, leer la Palabra y
meditarla.
E. Pero una sola cosa es necesaria, y María ha escogido la parte buena, la cual no le será quitada.
Lucas 10:42
CONCLUSIONES:
Por nada estéis afanosos; antes bien, en todo, mediante oración y súplica con acción de gracias,
sean dadas a conocer vuestras peticiones delante de Dios.
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5. ¿Qué es la adoración?
Objetivos:
Introducción:
A. Es necesario corregir que no son los frutos del Espíritu, es el fruto. Uno.
B. Este fruto es el amor, es como un racimo y cuando crece el amor crecen los demás.
Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad,
mansedumbre y dominio propio. Contra tales cosas no hay ley.
Gálatas 5:22-23
I. Fruto:
A. Las primeras tres virtudes nos capacitan especialmente para una comunión con Dios.
1ª Corintios 13:4-6
III. Gozo:
IV. Paz:
A. La paz de Dios sobrepasa todo entendimiento y guarda nuestros corazones y nuestras mentes.
Filipenses 4:7
V. Paciencia:
A. El segundo grupo abarca tres virtudes que guardan especial relación con nuestro prójimo.
VI. Benignidad:
A. Viene de una raíz que significa ser útil y servicial; se muestra en particular en la bondad, práctica
que se ejercita en el trato con las personas necesitadas.
A. Bondad viene de una raíz que aparece cuatro veces en el Nuevo Testamento y da la idea de
nobleza de carácter, es una combinación de justicia y amor. Romanos 5:7
VIII. Fe o fidelidad:
A. El tercer grupo contiene tres virtudes que tienen especial relación de sí mismo.
C. Fe tiene el sentido aquí de fidelidad, por la que una persona es digna de crédito y de fiar; se
ejercita tanto en lo que se declara como en lo que se promete a otros.
IX. Mansedumbre:
A. Es una virtud difícil por la tensión psicológica que supone entre los dos extremos de la
impulsividad y la cobardía.
B. No tiene nada que ver con la debilidad, pues es una cualidad viril por excelencia.
C. Se manifiesta especialmente en la disposición a ceder de los propios derechos por amor a los
demás, en provecho de otros. 1ª Corintios 9:18
X. Dominio Propio:
CONCLUSIONES:
1. ¿Qué es fruto?
En su raíz griega se puede traducir como descendencia.
3. ¿Cuáles son las tres virtudes que nos relacionan hacia Dios?
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1. ¿Qué es fruto?
5. ¿Cuáles son las tres virtudes que nos relacionan hacia el prójimo?
6. ¿Cuáles son las tres virtudes que nos relacionan hacia nosotros mismos?
8. ¿Qué puede hacer el amor de Dios, según Romanos 8:28? (No escriba el versículo)
Los Dones
II-D08 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que cada estudiante conozca más sobre los dones del Espíritu, para despertar en él, el anhelo de
recibir algún don espiritual.
Introducción:
A. Al hablar de los dones del Espíritu la Biblia se está refiriendo a esa gracia que viene de lo alto,
esa gracia que nos faculta para operar sobrenaturalmente.
B. Cada cristiano debe anhelar recibir algún don, si es que pertenece al cuerpo de Cristo. En el
cuerpo no hay miembros inútiles.
C. Los dones fueron dados a la iglesia para bendecir y edificar a los miembros.
Así también vosotros, puesto que anheláis dones espirituales, procurad abundar en ellos para la
edificación de la iglesia.
1ª Corintios 14:12
I. Don:
A. La palabra que el griego utiliza para don es “Carisma”, se puede traducir: Dádiva, liberación,
facultad milagrosa, don.
B. Dádiva es un regalo que se da por gracia, es decir, no lo recibimos porque lo merecemos, sino
por la gracia de Dios.
C. En el pasaje de 1ª Corintios 12:4 Pablo nos habla de tres cosas diferentes: 1) Diferentes
operaciones, el Padre; 2) Diferentes ministerios, el Hijo y 3) Diferentes dones, el E.S.
A. Esta tiene relación con la cordura, la inteligencia, la sagacidad, para poder gobernar en el hogar,
a un pueblo y gobernarse uno mismo.
B. No es una sabiduría humana. La Biblia nos indica qué características tiene la sabiduría.
B. Este don tiene la capacidad de darnos el entendimiento para comprender y penetrar en las
verdades de la Biblia.
C. Y de exponerlas con claridad y precisión a los oyentes. Es entender los misterios y las profecías
de la Biblia. Daniel 2:20-23. Daniel tenía un espíritu extraordinario.
B. La fe, no es la que justifica, sino la que traslada montañas. Es esa seguridad sobrenatural con
que la persona sirve a Dios como instrumento para obrar maravillas.
V. Dones de sanidad:
A. Este término es plural dando a entender que aquellos que tienen este don, no todos tienen el
mismo, podemos pensar que difiere dependiendo de la clase de enfermedad.
B. Ejemplo: Los médicos se dedican al estudio de la sanidad del cuerpo pero cada uno en su
especialidad.
A. Veamos un par de dones que tienen que ver con inspiración divina.
C. La profecía es usada por Dios para hablarle individualmente a cada hombre o mujer para
edificación, exhortación y consolación. 1ª Corintios 14:3
B. Es nuestro Urim y Tumin del sumo sacerdote. Todo espíritu debe de ser probado, así lo declaró
el apóstol Juan. 1ª Juan 4:1
A. Veamos estos dos últimos dones que tienen una íntima conexión entre sí.
B. El género de lenguas es un don en el cual un cristiano habla una lengua extraña que ni él mismo
comprende bajo la influencia del Espíritu Santo. 1ª Corintios 14:2-4
X. Interpretación de lenguas:
A. Este último don tiene el propósito de hacer inteligible lo que había quedado oculto.
B. El que tiene el don de lenguas debe pedir al Señor su interpretación. 1ª Corintios 14:3.
CONCLUSIONES:
Sí.
Edificarla.
Los dones relacionados con la palabra, los dones de acción y los dones relacionados con la
inspiración.
Los Dones
II-D08 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
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Objetivos:
2. Que todo alumno debe enrolarse en el discipulado del Señor, de otra manera no podrá
permanecer en Él.
Introducción:
A. Desde los inicios del glorioso ministerio del Señor Jesús, Él preparó a sus discípulos,
estuvo rodeado de doce que eran los más cercanos a Él.
B. Los enseñó, los entendió, los amó, los probó y los envió. Los mandó a través de su Palabra a ser
discípulos para luego cumplir con la gran comisión de id y haced.
El Señor Dios me ha dado lengua de discípulo, para que yo sepa sostener con una palabra al
fatigado. Mañana tras mañana me despierta, despierta mi oído para escuchar como los
discípulos.
Isaías 50:4
I. Discípulo:
A. Del griego mathetes = Aprendiz; de manthano, aprender; de una raíz math–, indicativa de
pensamiento acompañado de esfuerzo.
B. En contraste a didaskalos, maestro; de ahí, denota a uno que sigue la enseñanza. Aquel que es
enseñado, aprendiz, alumno.
C. La palabra hebrea lim mudh = una persona que está en el proceso de aprender, ser enseñada, que
es adiestrada en una determinada disciplina.
B. Es llegar a amar a Dios sobre todas las cosas. Comprender que pagamos un precio mínimo por
la grandeza de lo que recibimos en esta vida.
III. La instrucción:
A. Caudal de conocimiento adquirido. Mateo 11:1. Los discípulos del Señor Jesús fueron instruidos
para realizar toda buena obra.
B. Cuando un cristiano es instruido (enseñanza oral, informar y conducir adelante) llegará a ser un
obrero aprobado.
C. Para ser instruidos es necesario que estemos dispuestos a someternos a una disciplina total ya
que sin ella será difícil aprender y no podremos crecer.
A. Todo lo que realizamos en la vida tiene un precio, ya sea si hablamos de las cosas seculares o las
espirituales.
B. En el área del deporte para poder llegar a una liga profesional se paga un precio muy alto.
Desde muy joven el jugador tiene que someterse a un entrenamiento riguroso y a una vida
disciplinada.
C. No sabemos lo que nos espera, debemos estar dispuestos a todo. El que quiere seguir al Señor y
no perder su comodidad no podrá seguirlo.
D. Un discípulo no puede tener su corazón en dos lugares, ni mucho menos servir a dos señores. Su
visión debe ser clara. Lucas 9:58-62
V. Los derechos del discípulo:
A. Las puertas del infierno no prevalecerán y las llaves del reino de los cielos.
Mateo16:18-19.
B. Los misterios del Reino le son revelados y al conocerlos nos da crecimiento en nuestro ser
integral. Mateo 13:10-11.
B. Es la autoridad delegada del cielo. Una autoridad que viene directamente de Dios a sus
discípulos.
C. Id = viajar, moverse, remover, jornada. Haced = Es llevarlos a la realidad de una vida en Cristo,
formarlos. Mateo 28:19
CONCLUSIONES:
1. ¿Qué es un discípulo?
Es un aprendiz, uno que sigue la enseñanza, un alumno, es uno que está en un proceso de
aprendizaje.
Las puertas del infierno no prevalecerán contra él, los misterios del Reino le serán revelados,
recibirá cien veces más aquí en la tierra.
5. ¿En qué consiste el poder de un discípulo?
El Discípulo
II-D09 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
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1. ¿Qué es un discípulo?
5. ¿Qué es instrucción?
Diaconía
II-D10 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Llevar a cada alumno a aprender los principios básicos del servicio a Dios.
2. Invitar a los alumnos a aceptar el reto de alcanzar el nivel de un diácono como la Biblia lo
demanda.
Introducción:
A. Los diáconos en la Biblia aparecen por primera vez en el libro de Hechos y son escogidos para el
servicio de las mesas.
B. Para llegar a ser diácono de la iglesia primitiva era necesario estar lleno del Espíritu Santo, de
buena reputación y llenos de sabiduría.
Que también éstos sean sometidos a prueba primero; y si son irreprensibles, que sirvan como
diáconos.
1ª Timoteo 3:10
I. Diácono:
A. Es uno que sirve a las mesas, un mesero, el que sirve a la mesa o en otros
quehaceres domésticos, un sirviente.
B. El diácono es un siervo que ministra en las mesas, dentro de la obra del ministerio.
C. El trabajo de las mesas se puede entender como: atender o servir a las viudas, a los huérfanos, a
los enfermos, atender a los hermanos en sus diferentes necesidades dentro y fuera de la iglesia.
F. Ser diácono es un privilegio de Dios muy honroso y hay que desempeñarlo como tal; si no
somos fieles en lo poco, aún lo poco nos será quitado.
A. Dignos de respeto: Esto hay que ganárselo, no podemos cosechar respeto si no respetamos a los
demás. Es tener la sobriedad para saber cómo comportarnos.
B. Sin doblez de lengua: Hombres de palabra, que lo que digan lo cumplan. Que no se diga una
cosa y se haga otra.
C. No dados al mucho vino: Que no sean esclavos. Que no estén sujetos a los placeres o deseos del
cuerpo, que no sea adicto al vino.
E. Que mantengan el misterio de la fe: Este equivale al misterio de la piedad; es decir, mantener
una conciencia limpia, que se esmere en poner por obra la doctrina. 2ª Pedro 1:6-7
F. Que sean probados primero. El griego traduce que sean examinados, puestos a prueba. La
iglesia primitiva antes de darle el rango de menor responsabilidad a un discípulo lo ponía a
prueba, si salía aprobado lo tomaba.
I. Para el varón que gobierne bien su casa: El contexto del griego nos da a entender que debe ser
un líder, y el líder necesita tener principios de gobierno y si no lo puede hacer en su casa donde
deberá resolver graves problemas, problemas normales, etc., ¿cómo lo hará en la iglesia?
J. Los que sirven bien como diáconos ganan para sí buena reputación. La raíz griega de la palabra
reputación se traduce: grado, extensión en el ministerio.
CONCLUSIONES:
1. ¿Qué es un diácono?
Es atender a las viudas, a los huérfanos, a los enfermos, a los necesitados, dentro y fuera de la
iglesia.
3. Uno de los requisitos de los diáconos es no tener doblez de lengua. ¿Esto a qué se refiere?
Hombres de palabra, que lo que digan sea congruente con lo que viven.
Diaconía
II-D10 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
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Fecha ________________
1. ¿Qué es un diácono?
7. Uno de los requisitos de los diáconos es no tener doblez de lengua. ¿Esto a qué se
refiere?
La Autoridad
II-D11 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que el alumno comprenda que nada agrada más a Dios que la obediencia.
2. Que el alumno aprenda que Dios ha establecido todas las cosas bajo un principio de autoridad.
Introducción:
A. Los hechos de Dios proceden de su trono y éste se fundamenta en su autoridad. Todas las cosas
son creadas por la autoridad de Dios y todas las leyes físicas del universo se mantienen por esta
misma autoriad.
B. Según Hebreos 1:3 es el Señor quien a través de su autoridad sustenta todas las cosas con la
palabra de su poder; y quién también se ha sentado en un lugar de autoridad: a la diestra de la
Majestad.
Sométase toda persona a las autoridades superiores, porque no hay autoridad que no provenga
de Dios; y las que hay, por Dios han sido constituidas. Así que, el que se opone a la autoridad, se
opone a lo constituido por Dios; y los que se oponen recibirán condenación para sí mismos.
Romanos 13:1-2
A. Siendo Dios la fuente de toda autoridad es un hecho glorioso que él mismo se haya sometido a
autoridad para darnos el ejemplo.
B. La Biblia nos dice que el Señor Jesús y el Padre son uno (Juan 10:29). Ellos existen igualmente
y son iguales en poder y posesión. Pero existe un convenio armonioso dentro de la deidad, en el
cual el Padre toma el lugar de autoridad y el Hijo responde con obediencia.
F. Pasando muchos sufrimientos el Señor aprendió la obediencia, hasta el punto máximo de morir
en la forma más dolorosa, la cruz. Ninguno de todos sus padecimientos lo hizo murmurar,
quejarse o enojarse contra Aquel que lo había enviado.
G. Ser “siervo” implica tener un encuentro con la autoridad, sólo de esa forma Dios nos podrá
utilizar para su obra. El premio de la obediencia al Padre no fue sólo su complacencia, sino
también el Señorío que le dio sobre todas las cosas y un nombre sobre todo nombre.
A. Nadie cuestiona la autoridad directa de Dios, pero sí la de los hombres, especialmente cuando no
llena nuestras expectativas. Pero toda autoridad es establecida por Dios.
C. Nuestra tarea como siervos de Dios consiste en conocer cuál o quién es la autoridad que está
sobre nosotros, y una vez conocida, sujetarnos a ella.
D. Nos toca a nosotros obedecer y no ocuparnos en cuestionar el puesto, si se ejerce bien o mal la
autoridad, esta tarea le corresponde a Dios y a Él le toca juzgar.
E. Jesús se sometió a un juicio político encabezado por hombres malvados (Herodes y Pilato), y
también a uno religioso encabezado por un sumo sacerdote que buscaba por todas formas su
muerte.
G. Este pasaje sobre la autoridad (Romanos 13) fue escrito por Pablo en el tiempo de uno de los
más crueles tiranos que gobernaron Roma: Nerón. Este hombre fue muy conocido por su odio
hacia los cristianos.
A. Aarón y María eran hermanos mayores de Moisés, eso implicaba su posible autoridad en asuntos
de la familia. Pero en el llamamiento y obra de Dios, ellos debían someterse a la autoridad de
Moisés. Por esa razón cuando cuestionaron la autoridad de Moisés (Números 12:2) por un
problema familiar (12:1), Dios se indignó y se llenó de furor (12:9-10).
B. Cada vez que el hombre se pone en contacto con la autoridad delegada de Dios, se pone en
contacto con Dios, quien está en esa persona. Pecar contra la autoridad delegada es pecar contra
Dios.
C. Otro ejemplo es David. Aunque Saúl lo persiguió en reiteradas ocasiones y Dios le había quitado
el reino, David siempre se refirió a él como “mi señor” o “el ungido de Jehová”.
D. El único momento que amerita una resistencia, es cuando la autoridad procura obligarnos a negar
la fe o cuando nos fuerza directamente a adorar lo que no es Dios. (Hechos 4:18-19, Daniel
3:18). Debe resistirse el momento o la orden específica, pero nunca la autoridad directa.
CONCLUSIONES:
Dios mismo.
Consiste en conocer cuál o quién es la autoridad que está sobre nosotros, y una vez conocida,
sujetarnos a ella.
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Fecha ________________
3. ¿Cómo se explica que «el Hijo es igual al Padre» y «el Padre es mayor que el Hijo»?
10. Haga una lista de los puestos que usted considera de autoridad en nuestra iglesia.
La Sana Doctrina
II-D01 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
4. ¿Por qué se traduce como doctor una de las raíces de las que viene doctrina?
Porque su función es sanar nuestro ser.
5. Cuando la Biblia nos invita a que dejemos las doctrinas elementales ¿a qué se refiere?
Está hablando del Logos, de lo que está escrito. Es una invitación a ir más allá de lo escrito.
El Ayuno
II-D02 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
1. ¿Qué es el ayuno?
Es un mandato.
8. Cuando el Señor Jesús le dice a sus discípulos que no pudieron liberar al lunático debido a su
falta de fe. De acuerdo al contexto analizado ¿Qué originaba su falta de fe?
La falta de ayuno.
10. De acuerdo con el estudio, ¿qué considera usted que es un compromiso con el ayuno?
Respuesta personal.
La Alabanza
II-D03 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
5. ¿Qué sucede con la congregación que no le da importancia dentro del culto a estas expresiones
de gozo?
Está desaprovechando la manifestación de Dios en sus reuniones.
Expresiones de Alabanza
II-D04 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
1. ¿Qué significa la palabra Makjól?
Danza, ronda, baile.
4. ¿Qué es expresión?
Es la acción de expresar algo sin palabras.
La Adoración
II-D05 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
2. ¿Qué significado tiene la raíz hebrea que es utilizada para hablar de adoración?
Postrarse como un homenaje, arrodillarse, inclinarse, humillarse.
7. ¿Cuál es una de las traducciones de adoración que se encuentra en Salmos 2:12 y Lucas 7:45?
Besar.
El Devocional
II-D06 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
5. ¿Qué es la adoración?
Es la acción de expresar a Dios nuestro amor.
1. ¿Qué es fruto?
En su raíz griega se puede traducir como descendencia.
4. ¿Cuáles son las tres virtudes que nos relacionan hacia Dios?
Amor, gozo y paz.
5. ¿Cuáles son las tres virtudes que nos relacionan hacia el prójimo?
Longanimidad, benignidad y bondad.
6. ¿Cuáles son las tres virtudes que nos relacionan hacia nosotros mismos?
Fe o fidelidad, mansedumbre y dominio propio.
8. ¿Qué puede hacer el amor de Dios, según Romanos 8:28? (No escriba el versículo)
No ve despropósitos en la vida.
Los Dones
II-D08 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
3. ¿Con qué ministerio se relacionan los dones de palabra de ciencia y palabra de sabiduría?
Con el ministerio de la Palabra.
El Discípulo
II-D09 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
1. ¿Qué es un discípulo?
Es un aprendiz, uno que sigue la enseñanza, un alumno, es uno que está en un proceso de
aprendizaje.
5. ¿Qué es instrucción?
Es caudal de conocimiento adquirido.
Diaconía
II-D10 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
1. ¿Qué es un diácono?
Uno que sirve a las mesas, un mesero, un sirviente.
7. Uno de los requisitos de los diáconos es no tener doblez de lengua. ¿Esto a qué se refiere?
Hombres de palabra, que lo que digan sea congruente con lo que viven.
La Autoridad
II-D11 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
3. ¿Cómo se explica que «el Hijo es igual al Padre» y «el Padre es mayor que el Hijo»?
a. Existe un convenio armonioso dentro de la deidad, en el cual el Padre toma
el lugar de la Cabeza y el Hijo responde con obediencia.
b. Para que se cumpla en la misma divinidad el principio de autoridad.
10. Haga una lista de los puestos que usted considera de autoridad en nuestra iglesia.
Respuesta personal.
Doctrina Nivel 3
El Propósito de la Doctrina
III-D01 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que los discípulos aprendan la importancia de la doctrina y la relación directa con el
diario vivir.
2. Que cada discípulo se pueda autoevaluar conforme a la doctrina de la Biblia en relación
con su diario vivir; es decir, en cuanto a conducta, amor, pureza, etc.
Introducción:
A. Doctrina es aquel conjunto de enseñanzas que tienen como objetivo cambiar nuestra
manera de vivir, transformar nuestra conducta.
B. Las grandes doctrinas de la Biblia tienen un propósito definido. Transformar la vida del
hombre y llevarnos a vivir una vida en integridad y en libertad.
Pero en cuanto a ti, enseña lo que está de acuerdo con la sana doctrina.
Tito 2:1
I. El propósito de la doctrina
A. El arrepentimiento es una de las grandes doctrinas de la Biblia y este es uno de los
primeros pasos para cambiar. Arrepentimiento quiere decir cambio de mente.
B. La obediencia es otra de las enseñanzas doctrinales de La Biblia. Y esta tiene como
objetivo enseñarnos a someternos a toda autoridad comenzando con la Palabra de Dios.
C. Todo cristiano que permite que el Espíritu Santo opere en él a través de la doctrina, su
vida será ordenada y prosperará en todo lo que haga.
D. No podemos ver en tan poco tiempo todas las verdades de las grandes doctrinas de la
Biblia. Veamos algunas que nos encaminarán a comprender el tema.
II. Los hombres mayores, sanos en el amor
A. La raíz griega de sano se traduce también como: ser incorrupto, fiel.
B. Lo podemos entender como tener una mente sana, esto está directamente ligado con los
pensamientos y las intenciones.
C. Pablo le dice a Tito que los hombres mayores deben de ser puros en el amor, sobre todo
en el amor hacia el sexo opuesto.
El Propósito de la Doctrina
III-D01 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
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Fecha ________________
1. ¿Qué es doctrina?
5. ¿Qué sucede con el cristiano que permite que el Espíritu Santo opere en él a
través de la doctrina?
El Legalismo
III-D02 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que los discípulos aprendan en qué está fundamentada la herejía del legalismo.
2. Que cada discípulo entienda la importancia de cuidarse de los peligros del legalismo.
Introducción:
A. Dios nos regaló de su gracia para que podamos vivir en libertad. Nos sacó de la
esclavitud del pecado para que podamos ser libres.
B. Comprendamos bien que una cosa es vivir en libertad y otra vivir en libertinaje.
C. El apóstol Pablo nos da una clave, la cual está fundamentada en la ley del amor y de la
conciencia. Por amor a mi hermano me retraigo de algunas libertades que puedan dañar
o confundir a los débiles.
D. Es decir, mi libertad termina donde comienza la de mi hermano.
Y Él dijo: ¡Ay también de vosotros, intérpretes de la ley!, porque cargáis a los hombres
con cargas difíciles de llevar, y vosotros ni siquiera tocáis las cargas con uno de vuestros
dedos.
Lucas 11:46
I. Legalismo
A. El legalismo exalta la ley por encima de la gracia. Los legalistas del tiempo de Jesús
eran los fariseos, la crítica de Jesús fue muy severa hacia ellos.
B. La distorsión fundamental del legalismo es la creencia que una persona puede por sus
méritos ganarse un lugar en el reino de los cielos.
C. El legalismo se apega a la letra de la ley y no al espíritu de la ley. Es decir, que el
legalista hace una interpretación privada de la letra bajo sus propios principios.
D. El Señor Jesús cumplió la ley y nos dejó varios ejemplos de cómo interpretar el espíritu
de la ley. Cuando querían apedrear a aquella mujer adúltera, ellos se estaban basando en
lo literal de la letra y no en el espíritu de la misma, pero el Señor se los interpretó. El
que esté libre de pecado que tire la primera piedra.
E. El legalismo surge como reacción desmedida del libertinaje. Y sus objetivos son muy
claros: tratar de detener o de repeler la herejía del Antinomianismo (este niega la
importancia de la ley).
F. El legalismo es una herejía que pretende llevar a los hombres a un nivel de santidad
usando las fuerzas humanas.
CONCLUSIONES:
1. ¿Qué es el legalismo?
El legalismo es una herejía que pretende llevar a los hombres a un nivel de santidad
usando las fuerzas humanas.
2. ¿Cuáles son los peligros del legalismo?
a) Agregar a la ley de Dios sus propias leyes y sus tradiciones
b) El robo de su libertad a la gente
c) La gente aprende a vivir una vida de hipocresía
d) Hacer hincapié sobre lo menos importante
e) Nos lleva a vivir una religión más que el evangelio del Señor Jesucristo
3. ¿Cuál es el único antídoto para el legalismo?
El estudio diligente de la Palabra de Dios. Sólo de esa manera podremos entender lo
que le agrada o lo que no le agrada a Dios.
El Legalismo
III-D02 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
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Fecha ________________
1. ¿En qué está fundamentada la ley que el apóstol Pablo nos da?
2. ¿Qué dice Lucas 11.46?
5. ¿Qué es el legalismo?
La Gracia
III-D03 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que el discípulo conozca y disfrute del regalo de la gracia.
2. Que el discípulo alcance un nivel de madurez al conocer las dimensiones de la gracia.
3. Que el discípulo aprenda a caminar en gracia para poder enseñar a otros.
Introducción:
A. Gracia según el griego significa donativo, favor, gozo, gracia, gratitud, mérito.
B. La gracia es un regalo de Dios. Efesios 2.8
C. Iniciaremos por decir que gracia es la libertad que Jesucristo nos da de la esclavitud del
pecado, al cual estábamos sujetos para toda la vida. Hebreos 2.15
D. Gracia es la oportunidad de elegir.
Todas las cosas me son lícitas, mas no todas son provechosas; todas las cosas me son
lícitas, mas yo no me dejaré dominar de ninguna.
1ª Corintios 6:12
I. Esclavitud
A. Antes de venir al conocimiento de Jesucristo creíamos que haciendo lo que quisiéramos
éramos libres.
B. Pero la Biblia dice lo contrario porque nosotros no teníamos la opción de elegir lo que
queríamos hacer, sencillamente hacíamos lo que el pecado nos mandaba a hacer.
C. Esclavitud es no tener libertad por estar bajo el dominio de otro.
D. Creyéndonos libres, éramos esclavos de las pasiones y concupiscencias del pecado que
nos vencían. 2ª Pedro 2.19
E. Antes poníamos nuestros miembros a disposición del pecado, por lo tanto nos
convertimos en esclavos del pecado. “¿No sabéis que cuando os presentáis a alguno
como esclavos para obedecerle, sois esclavos de aquel a quien obedecéis, ya sea del
pecado para muerte, o de la obediencia para justicia?” Romanos 6.16
F. Entonces ahora entendemos que éramos esclavos del pecado porque lo obedecíamos
con sus deleites y placeres diversos. Tito 3.3
II. Libertad
A. La gracia es sinónimo de libertad. No significa que usted es libre para hacer cualquier
cosa que quiera. Significa que finalmente es libre para vivir una vida moral y
responsable, algo que éramos incapaces de hacer cuando éramos prisioneros del pecado.
B. Ya Jesucristo nos libertó de nuestros pecados con su sangre. Apocalipsis 1.5
C. Desde ese momento el Espíritu Santo fue puesto en nosotros y a partir de entonces
tenemos libertad moral y ya no estamos obligados a seguir obedeciendo al pecado.
Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu de Dios, allí hay libertad. 2ª
Corintios 3.17
D. Al desconocer el verdadero significado de la gracia pensamos que no bailar, no fumar,
no hacer otras cosas, son prohibiciones impuestas.
E. Pero somos libres para hacer esas cosas si quisiéramos pero… existe un “pero”,
tenemos que reconocer que estaríamos encadenados a ese acto por el resto de nuestra
vida.
F. Si mentimos, si robamos, tendremos que seguir mintiendo, robando y, además, tenemos
que escondernos de aquellos a quienes les mentimos o robamos para que no nos
atrapen.
G. Somos libres para usar drogas, abusar del alcohol o tener un estilo de vida sexualmente
inmoral, pero todas esas “libertades” conducen a la esclavitud.
H. Soy libre para tomar estas decisiones, pero considerando las consecuencias, ¿realmente
sería libre?
I. Lo que parece ser libertad para algunas personas no es en realidad libertad, sino un
regreso a la esclavitud. Gálatas 5:1
J. La verdadera libertad es la habilidad de decidir vivir responsablemente dentro del
contexto de los límites protectores que Dios ha establecido para nuestras vidas.
K. Usted es libre de decidir entre seguir la carne o al Espíritu, en eso consiste la gracia.
III. Libertinaje
A. Libertinaje es el desenfreno en hechos o en palabras. Es creer que todo se puede hacer,
es el otro extremo del legalismo. El punto de equilibrio es la gracia.
B. En el griego se refiere a libertinaje sexual, a veces incluye otros vicios, lascivia,
disolución, indigno o repugnante. Judas 4
C. Es perder la sensibilidad para ser guiado por el Espíritu.
CONCLUSIONES:
1. ¿Qué es gracia?
Es la libertad que Jesucristo nos da de la esclavitud del pecado, al cual estábamos
sujetos para toda la vida.
2. ¿Qué es esclavitud?
Es no tener libertad por estar bajo el dominio de otro.
3. ¿En qué consiste la verdadera libertad?
Consiste en la habilidad de decidir vivir responsablemente dentro del contexto de los
límites protectores que Dios ha establecido para nuestras vidas.
4. ¿Qué es libertinaje?
Es perder la sensibilidad para ser guiado por el Espíritu.
La Gracia
III-D03 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
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Fecha ________________
5. ¿Por qué desde el momento en que el Espíritu Santo fue puesto en nosotros
tenemos libertad moral y ya no estamos obligados a seguir obedeciendo al
pecado?
6. ¿Qué es gracia?
7. ¿Qué es esclavitud?
9. ¿Qué es libertinaje?
Objetivos:
1. Que los discípulos aprendan la importancia de la santa cena.
2. Que cada discípulo conozca el significado del pan y del vino.
3. Que los discípulos comprendan la importancia de participar de la mesa del Señor.
Introducción:
A. Hay tres mesas de las cuales debemos de participar y que tienen una importancia de
orden primario.
B. La mesa del hogar donde compartimos los alimentos con nuestra familia; la mesa de los
santos donde compartimos la koinonia con todos nuestros hermanos; y la más
importante y sagrada: la mesa del Señor donde debemos de participar con dignidad de
ella.
Y habiendo tomado pan, después de haber dado gracias, lo partió, y les dio, diciendo:
Esto es mi cuerpo que por vosotros es dado; haced esto en memoria de mí. De la misma
manera tomó la copa después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en
mi sangre, que es derramada por vosotros.
Lucas 22:19-20
I. La santa cena
A. Es uno de los dos sacramentos que el Señor estableció en la Biblia: la santa cena (el otro
es el bautismo en agua).
B. Antes de participar de la mesa del Señor debemos de examinarnos a nosotros mismos.
El apóstol Pablo nos enseña que el examen es personal entre Dios y el hombre. Él no
dice que si encontramos pecado en nuestro ser no participemos.
C. Por el contrario, si encontramos que en nuestra conciencia hay pecado contra Dios,
contra un hermano, entonces debemos pedir perdón y arrepentirnos para que podamos
participar de la mesa del Señor.
D. Cuando el apóstol habla de discernir el cuerpo, se refiere a separar el pan y vino de una
cena normal, del pan y vino que representan el cuerpo y la sangre de Cristo.
E. La santa cena es el tribunal del Espíritu Santo en la tierra; es decir, cuando participamos
de ella nos sometemos a ser juzgados por el Señor, para que no seamos condenados con
el mundo. 1ª Corintios 11:31-32.
II. El pan
A. “Y habiendo tomado pan, después de haber dado gracias, lo partió, y les dio, diciendo:
Esto es mi cuerpo que por vosotros es dado; haced esto en memoria de mí.” Lucas
22:19
B. El pan es el representativo del cuerpo de Cristo que por nosotros fue dado para muerte,
que fue herido por nuestras transgresiones, fue molido por nuestros pecados.
C. Está diciendo: Este es mi cuerpo, el pan; que para vuestra salvación ha sido dado. Este
pan es mi cuerpo el cual ha de llevar vuestras enfermedades, y sobre él he de llevar
vuestros dolores.
D. El castigo que era sobre nosotros fue llevado sobre ese pan que representa su cuerpo.
E. El Señor Jesús celebró la santa cena con sus discípulos y Él le dijo cuando tomó el pan
y lo partió: “Esto es mi cuerpo que por vosotros es dado. Haced esto en memoria de
mí.”
F. Resumamos diciendo que el pan en la santa cena está recordando los sufrimientos de
Jesús en la cruz y su muerte, está recordando y revelando que el cuerpo de Jesús tomó
nuestro lugar.
III. El vino
A. “De la misma manera tomó la copa después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el
nuevo pacto en mi sangre, que es derramada por vosotros.” Lucas 22:20.
B. Por el derramamiento de la sangre de Jesús, somos justificados, somos limpios de toda
inmundicia y somos perdonados de nuestros pecados.
C. “Esta copa es un nuevo pacto en mi sangre”, un nuevo pacto que trajo la gracia, que trajo
la palabra escrita en los corazones, que trajo la ley del Espíritu Santo.
D. Con el vino recordamos el derramamiento de la sangre del Señor Jesús, con la cual se
selló un pacto nuevo. No es que la copa sea la sangre de Jesús, es la representación de
su sangre para recordar.
E. Resumamos diciendo que con la copa de la santa cena recordamos el nuevo pacto que
fue sellado con el derramamiento de la sangre de Cristo, que nos trajo reconciliación
con Dios y nos acercó a Él.
CONCLUSIONES:
La Santa Cena
III-D04 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
Nombre ____________________________________________
Fecha ________________
El Pecado
III-D05 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que el discípulo conozca qué es el pecado, cómo destruye nuestro ser y el poder que
puede llegar a tener sobre un cristiano.
2. Que los discípulos conozcan el área de acción del pecado y cómo podemos vencerlo.
Introducción:
A. El pecado es un cáncer que enferma el espíritu del hombre hasta lograr su muerte.
B. El pecado puede llegar a gobernar el alma y el cuerpo totalmente y hacer de una
persona un instrumento de pecado.
Por tanto, tal como el pecado entró en el mundo por un hombre, y la muerte por el
pecado, así también la muerte se extendió a todos los hombres, porque todos pecaron.
Romanos 5:12
I. Pecado
A. La traducción literal del griego en la palabra pecado es: errar el blanco y así no se puede
participar del premio, errar.
B. Pecar es no llegar a la medida que debemos dar cada día, es no alcanzar la meta de la
santidad.
C. Si pecamos no podremos alcanzar el premio del supremo llamamiento, si vivimos una
vida de pecado no podremos estar presentes en el arrebatamiento.
D. Todo aquello que se aparta de lo justo y puro, todo aquello que se sale de la palabra de
Dios es pecado.
E. Es la violación del orden moral de origen divino. Nosotros debemos de morir al pecado.
F. El pecado trabaja de varias maneras que nosotros debemos de conocer para poder
vencer.
CONCLUSIONES:
El Pecado
III-D05 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
Nombre ____________________________________________
Fecha ________________
4. ¿Qué implicación tiene que el pecado reine en nuestro cuerpo mortal desde su
traducción griega?
El Velo
III-D06 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que los discípulos conozcan cuál es el propósito de que las mujeres usen velo.
2. Que cada discípulo aprenda con claridad la diferencia que distingue el velo del cabello.
Introducción:
A. La mayoría de iglesias no le dan importancia a la Palabra con respecto al uso del velo y,
por consiguiente, no lo usan.
B. Esta controversia no empezó en nuestro siglo, realmente la hemos heredado desde el
tiempo del apóstol Pablo. Hagamos un viaje al pasado y aprendamos de él.
Juzgad vosotros mismos: ¿es propio que la mujer ore a Dios con la cabeza descubierta?
1ª Corintios 11:13
CONCLUSIONES:
El Velo
III-D06 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
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Fecha ________________
1. ¿Qué motivó a Pablo a hablar sobre el uso del velo?
9. ¿Qué sucede con la mujer que no se cubre la cabeza cuando ora o profetiza?
Los Ancianos
III-D07 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que el discípulo conozca la responsabilidad de aquellos que fungen como ancianos de
las congregaciones.
2. Que los discípulos puedan aprender cuáles son las demandas, los requisitos y las
funciones de un anciano.
Introducción:
A. En el primer presbiterio del Nuevo Testamento aparecen los apóstoles compartiendo el
gobierno de la iglesia con los ancianos.
B. La autoridad que la iglesia tiene hoy es menoscabada por la mayoría de los creyentes,
es decir, si no les parece algo que un anciano les está señalando simplemente lo van a
desechar.
C. En naciones como los Estados Unidos es más respetable la autoridad de un policía que la
de un anciano de la iglesia.
Los ancianos que gobiernan bien sean considerados dignos de doble honor,
principalmente los que trabajan en la predicación y en la enseñanza.
1ª Timoteo 5:17
I. Ancianos
A. Cuando la Biblia habla de anciano no se está refiriendo a un hombre de edad avanzada.
El vocablo griego de anciano es presbútero = miembro del sanedrín, miembro del
concilio celestial, presbítero, mayor.
B. Los ancianos empezaron a ser vistos como hombres de autoridad desde los tiempos de
Moisés.
C. La importancia de los ancianos es tal que aún en la corte celestial de Dios aparecen 24
ancianos. Apocalipsis 11:16.
CONCLUSIONES:
Los Ancianos
III-D07 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
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Fecha ________________
Los 5 Ministerios
III-D08 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que cada discípulo aprenda las funciones de los cinco ministerios.
2. Que los discípulos conozcan las tareas específicas de cada ministerio.
Introducción:
A. El equipo ministerial que el Señor Jesucristo dejó, está fundamentado en principios
divinos. Él constituyo cinco ministerios, con cinco unciones diferentes, para que juntos
trabajaran en el cuerpo de Cristo.
Y Él dio a algunos el ser apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a otros pastores
y maestros.
Efesios 4:11
I. Ministerio
A. La palabra ministerio viene de la raíz griega DIAKONÍA. Esta tiene varias traducciones.
Servicio: como sirviente. Ayuda, socorro, ministerio, ministración y distribución.
B. En su raíz hebrea hay varias traducciones: Trabajar en todo sentido, arar, cultivar,
esclavo, honrar, labrador, labrar, ministrar, adorar, idóneo, etc.
C. En otras palabras, el ministerio es la entrega total de un discípulo a la obra de Dios sin
poner ninguna restricción. Es como el esclavo que lo dejaban libre pero él se horadaba
la oreja. Él esclavo se convertía en un esclavo por amor. Éxodo 21:6
D. Los cinco ministerios fueron constituidos para capacitar a los santos, edificar el cuerpo
de Cristo, alcanzar la unidad de la fe, y conocer al Hijo de Dios.
III. Apóstoles
A. El ministerio apostólico es el primer ministerio que se menciona en la Biblia. Los doce
discípulos del Señor fueron llamados apóstoles.
B. Apóstol en su raíz griega se traduce: delegado, embajador del evangelio, un
comisionado de Cristo.
C. Las funciones apostólicas son muchas pero vamos a delinear las más importantes:
1. Ser un fundamento para la iglesia. Efesios 2:20
2. Ser pioneros, llamados a abrir brecha. 1ª Corintios 12:28
3. Deben de capacitar a los santos para la obra del ministerio. Efesios 4:12
4. Son ministerios de gobierno, lo vemos a través de toda la Biblia.
IV. Profetas
A. La palabra profeta en su raíz griega se traduce: uno que predice, orador inspirado.
B. El ministerio profético fue el único en el Antiguo Testamento que sobrevivió al Nuevo.
C. Las funciones del profeta en el ministerio del Nuevo Pacto son:
1. Los profetas son el otro fundamento que Efesios 2 nos declara
2. Recibir y transmitir la revelación que directamente viene de Dios. Efesios 3:5
3. Deben de ser voz de Dios en medio del pueblo. Hebreos 1:1
4. También deben de capacitar a los santos para la obra del ministerio
V. Evangelistas
A. Evangelista en su raíz griega se puede traducir: predicador del evangelio.
B. Este es un ministerio dentro de la iglesia que tiene la responsabilidad de trabajar con el
inconverso y exponerle el mensaje del evangelio.
C. Una de sus funciones es capacitar a los santos para que ganen almas y hagan obra de
evangelista.
VI. Pastores
A. El ministerio pastoral está directamente ligado con el pueblo. Es un ministerio que debe
ejercer un gobierno.
B. Jesús se autonombra el buen pastor. Ya que el buen pastor da su vida por las ovejas.
Esta es la naturaleza de un llamamiento pastoral: darse entero en pos de la
congregación.
C. La función del pastor la vemos en Ezequiel 34:4
a) Fortalecer a las ovejas débiles
b) Curar a las ovejas enfermas
c) Vendar a las ovejas perniquebradas
d) Hacer volver a las ovejas descarriadas
e) Buscar a las ovejas perdidas
VII. Maestros
A. El último ministerio que la Biblia menciona es el magisterial. Este es un ministerio que
debe dar a conocer la verdad a la congregación. La verdad que nos hará libres.
B. “Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro, porque nadie puede hacer las
señales que tú haces si Dios no está con él.” Juan 3:2
C. La palabra señal en su raíz griega es: dar a entender, informar y declarar.
D. Esta fue la señal que vio Nicodemo y algunos otros en Jesús. Es decir, que las señales de
un maestro es traer entendimiento al pueblo a través de la Palabra.
CONCLUSIONES:
Los 5 Ministerios
III-D08 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
Nombre ____________________________________________
Fecha ________________
La Iglesia
III-D09 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que los discípulos sepan la manera en que está compuesta la iglesia y quiénes la deben
edificar.
2. Que los discípulos aprendan el significado de la palabra iglesia y su estructura bíblica.
Introducción:
A. La iglesia del Señor Jesucristo es una identidad visible e invisible.
B. La visible está compuesta por todos aquellos que han hecho una confesión de fe y han
sido bautizados, que hoy están vivos.
C. La iglesia invisible para nosotros pero visible para Dios está compuesta por toda la
asamblea de los primogénitos.
I. Iglesia
A. La palabra iglesia viene del vocablo griego EKKLEIO = llamar fuera, reunión popular,
asamblea, aquellos que han sido llamados.
B. Está compuesta por todos aquellos que han sido comprados con la sangre de Cristo. Es
también llamada el cuerpo de Cristo.
C. La iglesia es apostólica porque las sagradas escrituras son el fundamento de ella. Y
fueron los apóstoles los que bajo la inspiración del Espíritu Santo escribieron toda la
doctrina que debe seguir.
D. La iglesia tiene una tarea específica sobre la tierra. En cada generación la iglesia a
llevado a cabo esta tarea bajo la guianza de los cinco ministerios.
II. Su estructura
A. La estructura de la iglesia está escrita en la Biblia. La cabeza es Cristo (1ª Corintios
12:28).
B. Luego los cinco ministerios donde claramente las escrituras dicen primeramente
apóstoles, es decir, que el ministerio apostólico es un ministerio de gobierno.
C. En segundo lugar profetas. En Efesios Pablo enseña que la iglesia debe ser edificada en
el fundamento de los apóstoles y profetas.
D. El ministerio profético en la estructura de la iglesia debe de ser reconocido como uno de
los fundamentos para edificar.
E. Los otros tres ministerios primarios son los que componen este equipo ministerial, cada
uno con su función específica.
F. En la Biblia vemos el ministerio pastoral como un ministerio de gobierno. La Palabra
manda a las congregaciones a obedecer a sus pastores. Hebreos 13:17
G. Cuando observamos el caminar de la iglesia primitiva, notamos que en su estructura de
gobierno los apóstoles caminaban con los ancianos para tomar decisiones al respecto de
toda la iglesia.
III. Sus arquitectos subalternos
A. “Yo también te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las
puertas del Hades no prevalecerán contra ella.” Mateo 16:18
B. Al analizar las palabras de Jesús dichas a Pedro antes y después de estos versículos
podemos entender con mayor claridad el mensaje central del Señor.
C. Jesús les preguntó a sus discípulos quién creían ellos que era Él. A lo que Pedro
respondió “¡Tú eres el Cristo el hijo del Dios viviente!” Pedro dio esta respuesta por
una revelación de Dios.
D. Después que Jesús escucha la respuesta de Pedro y le dice: Bienaventurado eres Simón
hijo de Jonás. Jesús le habló en arameo usando la palabra KEFA = piedra
E. El apóstol Pedro nos explica lo que el Señor estaba diciendo en 1ª Pedro 2:4-5.
F. Él comprendió que era una piedra viva, edificada sobre la piedra principal del ángulo.
Efesios 2:20.
G. Nótese que Jesús jamás dijo sobre ti edificaré mi iglesia. Él dijo: “sobre esa roca
edificaré mi iglesia”, es decir, sobre la revelación de las piedras vivas, los cinco
ministerios. Efesios 4:11-12
H. Esta verdad es confirmada por el apóstol Pablo al declarar que él era el perito arquitecto
de la iglesia. 1ª Corintios 3:10
IV. Su tarea
A. “A fin de que la infinita sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la
iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales.” Efesios 3:10
B. Una de las tareas de la iglesia es dar a conocer la multiforme sabiduría de Dios.
¿Cuándo? la escritura dice ahora. Es decir, que la iglesia desde la tierra debe dar a
conocer la multiforme sabiduría de Dios a los principados y potestades.
C. Cuando se habla de principados y potestades el apóstol no se está refiriendo a los seres
que pertenecen al reino de las tinieblas.
D. Recordemos que el misterio escondido que Pablo habla no fue revelado a los ángeles ni
a las potestades sino a los apóstoles y profetas.
E. La iglesia tiene la tarea de dar a conocer este bendito evangelio a toda la tierra y al
mismo tiempo dar a conocer la sabiduría de Dios en los ámbitos celestes.
F. “A ellos les fue revelado que no se servían a sí mismos, sino a vosotros, en estas cosas
que ahora os han sido anunciadas mediante los que os predicaron el evangelio por el
Espíritu Santo enviado del cielo; cosas a las cuales los ángeles anhelan mirar.” 1ª Pedro
1:12
G. La iglesia debe vivir y consagrarse para la venida del Señor Jesús. Efesios 5:27
CONCLUSIONES:
La Iglesia
III-D09 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
Nombre ____________________________________________
Fecha ________________
7. ¿Qué quiso dar a entender Jesús cuando dijo “sobre esa roca edificaré mi
iglesia”?
La Iglesia
III-D09 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que los discípulos sepan la manera en que está compuesta la iglesia y quiénes la deben
edificar.
2. Que los discípulos aprendan el significado de la palabra iglesia y su estructura bíblica.
Introducción:
A. La iglesia del Señor Jesucristo es una identidad visible e invisible.
B. La visible está compuesta por todos aquellos que han hecho una confesión de fe y han
sido bautizados, que hoy están vivos.
C. La iglesia invisible para nosotros pero visible para Dios está compuesta por toda la
asamblea de los primogénitos.
I. Iglesia
A. La palabra iglesia viene del vocablo griego EKKLEIO = llamar fuera, reunión popular,
asamblea, aquellos que han sido llamados.
B. Está compuesta por todos aquellos que han sido comprados con la sangre de Cristo. Es
también llamada el cuerpo de Cristo.
C. La iglesia es apostólica porque las sagradas escrituras son el fundamento de ella. Y
fueron los apóstoles los que bajo la inspiración del Espíritu Santo escribieron toda la
doctrina que debe seguir.
D. La iglesia tiene una tarea específica sobre la tierra. En cada generación la iglesia a
llevado a cabo esta tarea bajo la guianza de los cinco ministerios.
II. Su estructura
A. La estructura de la iglesia está escrita en la Biblia. La cabeza es Cristo (1ª Corintios
12:28).
B. Luego los cinco ministerios donde claramente las escrituras dicen primeramente
apóstoles, es decir, que el ministerio apostólico es un ministerio de gobierno.
C. En segundo lugar profetas. En Efesios Pablo enseña que la iglesia debe ser edificada en
el fundamento de los apóstoles y profetas.
D. El ministerio profético en la estructura de la iglesia debe de ser reconocido como uno de
los fundamentos para edificar.
E. Los otros tres ministerios primarios son los que componen este equipo ministerial, cada
uno con su función específica.
F. En la Biblia vemos el ministerio pastoral como un ministerio de gobierno. La Palabra
manda a las congregaciones a obedecer a sus pastores. Hebreos 13:17
G. Cuando observamos el caminar de la iglesia primitiva, notamos que en su estructura de
gobierno los apóstoles caminaban con los ancianos para tomar decisiones al respecto de
toda la iglesia.
IV. Su tarea
A. “A fin de que la infinita sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la
iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales.” Efesios 3:10
B. Una de las tareas de la iglesia es dar a conocer la multiforme sabiduría de Dios.
¿Cuándo? la escritura dice ahora. Es decir, que la iglesia desde la tierra debe dar a
conocer la multiforme sabiduría de Dios a los principados y potestades.
C. Cuando se habla de principados y potestades el apóstol no se está refiriendo a los seres
que pertenecen al reino de las tinieblas.
D. Recordemos que el misterio escondido que Pablo habla no fue revelado a los ángeles ni
a las potestades sino a los apóstoles y profetas.
E. La iglesia tiene la tarea de dar a conocer este bendito evangelio a toda la tierra y al
mismo tiempo dar a conocer la sabiduría de Dios en los ámbitos celestes.
F. “A ellos les fue revelado que no se servían a sí mismos, sino a vosotros, en estas cosas
que ahora os han sido anunciadas mediante los que os predicaron el evangelio por el
Espíritu Santo enviado del cielo; cosas a las cuales los ángeles anhelan mirar.” 1ª Pedro
1:12
G. La iglesia debe vivir y consagrarse para la venida del Señor Jesús. Efesios 5:27
CONCLUSIONES:
Nombre ____________________________________________
Fecha ________________
7. ¿Qué quiso dar a entender Jesús cuando dijo “sobre esa roca edificaré mi
iglesia”?
El Holocausto
III-D11 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que el discípulo sea enseñado cómo fue el sacrificio completo del holocausto del Señor
y hasta dónde llegó su amor.
2. Que el discípulo conozca cuál era nuestra deuda en las dos muertes y cómo había que
pagarla.
Introducción:
A. Cuando hoy se habla del sacrificio de Jesús en la cruz todos los cristianos creen y miran
la muerte en la cruz como el final del sacrificio del Señor.
B. Mas cuando vemos en el holocausto que Dios mismo instituyó a Moisés y el proceso
que se necesitaba para que el sacrificio fuera agradable a Dios, descubrimos que por
más de dos mil años se anunció el holocausto de Jesús.
Será holocausto continuo por vuestras generaciones a la entrada de la tienda de
reunión, delante del Señor, donde yo me encontraré con vosotros, para hablar allí
contigo.
Éxodo 29:42
I. El holocausto
A. La palabra holocausto en su raíz hebrea tiene varias interpretaciones: Escalón, gradas
como ascendiendo, subiendo en humo, ascender.
B. El holocausto se le llamaba al sacrificio cuando la víctima que se ofrecía por el pecado
estaba totalmente quemada. Se convertía en cenizas.
C. En la ley de Moisés fueron establecidas diferentes ofrendas, pero la ofrenda por el
pecado era específicamente la del holocausto.
D. Debía de ofrecerse una vez en la mañana y una vez por la tarde.
II. Su proceso
A. El cordero era llevado a la entrada de la tienda de reunión, es decir en la puerta, donde se
encontraba el altar del sacrificio, dentro del atrio.
B. El que traía su ofrenda por el pecado debería de poner la mano sobre la cabeza del
cordero, mientras el cordero era degollado.
C. Luego el sacerdote rociaba la sangre del cordero sobre y alrededor del altar.
D. En el siguiente paso el sacerdote lo descuartizaba y lo cortaba en pedazos, y ponía todos
los pedazos sobre la leña que estaba en el fuego del altar.
E. El holocausto era quemado durante la tarde y duraba toda la noche hasta el amanecer.
Para que fuera aceptado por Dios.
F. El proceso se daba en dos facetas:
1. En la primera se le quitaba la vida al cordero, derramando su sangre (la muerte de Jesús
en la cruz del calvario)
2. En la segunda el cordero era quemado en el fuego del altar. Esto fue la segunda muerte
que vivió el Señor Jesús, en el lago de fuego.
G. Cuando el fuego había consumido el holocausto debía el sacerdote tomar las cenizas y
llevarlas fuera del campamento.
H. El proceso de despedazar al cordero estaba ligado con nuestro pecado. Romanos 6:19
III. Su propósito
A. El propósito del holocausto era cubrir el pecado del pueblo de Israel. Era el anuncio
profético del verdadero cordero que vendría y quitaría el pecado del mundo.
B. El proceso que diariamente se llevaba a cabo estaba dibujando el sacrificio que a Jesús
le tocaría vivir al tomar nuestro lugar.
C. “Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella
fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo volverás.” Génesis 3:19
D. El pecado de Adán atrajo sobre él la primera muerte, es decir, la muerte del cuerpo. Al
mismo tiempo sometió a la humanidad a la esclavitud de la muerte.
E. Para que la humanidad fuera liberada del poder de la primera muerte era necesario
pagar la deuda que se tenía pendiente y quitarle el derecho legal al diablo.
F. “Y librar a los que por el temor a la muerte, estaban sujetos a esclavitud durante toda la
vida.” Hebreos 2:15. Esta es la muerte biológica.
G. “Porque la paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo
Jesús Señor nuestro” Romanos 6:23
H. Ahora bien recordemos que cuando pecamos no solamente lo hemos hecho con el
cuerpo, hemos involucrado nuestra alma. La Biblia dice: Toda alma que pecare morirá.
Ezequiel 18:20. La pregunta es ¿cómo mueren las almas?
I. “Y no temáis a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma; más bien temed
a aquel que puede hacer perecer tanto el alma como el cuerpo en el infierno.” Mateo
10:28
J. La muerte al alma se da en el lago de fuego, lo que la Biblia llama la segunda muerte.
K. La segunda muerte es el pago para toda alma pecadora, es decir, para todos los hombres.
L. Esta era la mayor deuda que nosotros teníamos, la cual la Biblia nos revela que fue
pagada por el Señor Jesús. Él experimentó la segunda muerte.
M. Jesús bajó a los infiernos e inauguró el lago de fuego, tomando nuestro lugar.
N. “Esta expresión: Ascendió, ¿qué significa, sino que El también había descendido a las
profundidades de la tierra?” Efesios 4:9
CONCLUSIONES:
El Holocausto
III-D11 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
Nombre ____________________________________________
Fecha ________________
Seminario Nivel 1
Objetivos:
1. Que el alumno entienda cómo lo ve Dios, para que él se pueda verse de la misma
manera.
2. Aprender a la luz de las escrituras cuál es la gloria del ser humano, como varón y como
mujer.
Introducción:
A. Desde el inicio de su creación, Dios le ha dado al hombre una importancia muy especial.
B. A diferencia de las demás criaturas, el hombre fue “formado” y dotado de un potencial
incalculable, relacionado directamente con la naturaleza de su creador.
C. Aunque el pecado se ha encargado de destruir esa naturaleza, Dios envió a Jesús para
restablecer la relación del hombre con Dios y recuperar esa gloria.
D. De acuerdo al orden de Dios el varón recibe y administra primero las promesas. (Adán
fue creado primero, después Eva), luego la mujer porque la mujer es la gloria del varón.
¡Sin embargo, lo has hecho un poco menor que los ángeles, y lo coronas de gloria y
majestad! Tú le haces señorear sobre las obras de tus manos; todo lo has puesto bajo sus
pies.
Salmo 8:5-6
I. ¿Qué es el hombre?
A. El salmista dice que el hombre (como género humano) es un poco menor que los
elohiym. Es decir; aquellos que pertenecen a la corte de los dioses.
B. Por lo cual la Biblia dice: “Dad gracias al Dios de dioses, porque para siempre es su
misericordia.” Salmo 136:2
C. Dios no hizo al hombre un poco menor que los ángeles, Él nos hizo un poco menor que
los elohiym.
D. Y una de las características de los dioses (con minúscula) es que son creativos. El ser
humano tiene también esta característica.
E. Una de las glorias del hombre, la vemos en la determinación del Señor que seamos
conforme a su imagen. Aunque éste perdió esa imagen a causa de su desobediencia.
F. Mas en Cristo el hombre se le da la oportunidad de recuperar de nuevo la imagen de
Dios. Efesios 4:13.
CONCLUSIONES:
Objetivos:
1. Que el alumno conozca cuál es el propósito de su vida.
2. Que el alumno comprenda cuál es su tarea en esta carrera.
Introducción:
A. El mundo de hoy está totalmente comprometido con las cosas pasajeras, amando las
vanidades, trabajando para las cosas terrenales.
B. Hay muchos cristianos en ese mismo camino, buscando su propio interés y no el de
Cristo.
C. Somos llamados a buscar primero el reino de Dios y su justicia, por ello necesitamos por
medio de las metas saber cómo, dónde y cuándo hacerlo.
Prosigo hacia la meta para obtener el premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo
Jesús.
Filipenses 3:14
I. Concepto de meta
A. Una meta es un objetivo, propósito o sentido de dirección hacia el cual se dirigen todas
sus energías, anhelos y esfuerzos.
B. Las metas dan lugar a objetivos, propósitos y fines específicos. Son los blancos hacia los
cuales enfoca su vida. Involucran el esfuerzo organizado y planificado de una vida.
C. Para el cristiano las metas se basan en la comprensión de que no vivimos para nosotros
mismos sino para el Señor.
CONCLUSIONES:
Objetivos:
1. Que el varón y la mujer conozcan cuál es su papel en este tiempo.
2. Que aprendamos porqué la Biblia nos da un carácter protagónico en su creación.
Introducción:
A. Las intenciones de Dios con respecto al hombre son claras, sobre todo cuando leemos
los primeros capítulos de Génesis.
B. Lo formó a imagen y semejanza de Él. En otras palabras ésta es una creación única. No
vemos otra a la cual Dios la hiciese conforme a su imagen y semejanza.
C. Le entregó la obra maestra que había creado; es decir, la tierra y todo lo que en ella
había hecho.
D. El propósito de Dios con el hombre era que tomara un papel directo en su creación,
fungiendo como un Señor.
I. “A nuestra imagen”
A. La palabra imagen en su raíz hebrea se traduce: Hacer sombra, figura representativa.
B. Hacer sombra podemos leerlo de esta manera: “Hagamos al hombre para que sea una
sombra de nosotros a toda la demás creación”.
C. La otra traducción la podemos leer de esta manera: “Hagamos al hombre para que sea
nuestra figura representativa, hacia la creación”.
D. El Diccionario Enciclopédico da la siguiente definición de imagen: Representación
grabada, pintada, dibujada o esculpida de una persona o cosa.
CONCLUSIONES:
1. ¿Cómo hizo Dios al hombre?
Lo hizo conforme a su imagen y semejanza.
2. ¿Qué fue lo primero que le otorgó después de haberlo creado?
Dominio sobre la tierra, aire y mar.
3. ¿Cuál es el papel del varón en la tierra?
Es el de ser cabeza y no cola.
4. ¿Cuál es el papel de la mujer en la tierra?
Ser ayuda idónea del varón.
Objetivos:
1. Que el alumno desee vivir en integridad.
2. Que el alumno aprenda qué es realmente la integridad.
3. Que el alumno entienda que la integridad debe ser un estilo de vida.
4. Que el alumno conozca que la integridad no es un hecho, es un resultado.
Introducción:
A. El Diccionario Websters define la palabra integridad como: el estado de estar completo,
no dividido.
B. “Cuando tengo integridad mis palabras y mis obras coinciden. Soy quien soy no importa
dónde estoy o con quién estoy”.
C. En su raíz hebrea se puede definir como: Completo, recto y sin tacha.
Mis ojos estarán sobre los fieles de la tierra, para que moren conmigo; el que anda en
camino de integridad me servirá.
Salmo 101:6
I. La integridad:
A. No es tanto lo que hacemos sino lo que somos. Y lo que somos a su vez, determina lo
que hacemos.
B. Nuestro sistema de valores es una parte de nosotros que no podemos separar de nuestra
personalidad. Ejemplo: La valentía es un valor y si es parte de nosotros, se hará
manifiesta en cualquier circunstancia a la que nos enfrentemos. No podemos aparentar
por mucho tiempo que somos valientes.
C. Es el sistema de navegación que nos guía permitiéndonos establecer prioridades en la
vida.
D. Cuando una persona habla de una manera y vive de otra es hipocresía.
E. La persona que divide su lealtad, es de doble ánimo.
CONCLUSIONES:
5. Cuando una persona habla de una manera y vive de otra, a eso se le llama:
7. Jesús dijo: Las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida. Juan
6:63.
¿Por qué vida?
El Temperamento 1
I-S05 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que el alumno conozca cómo se forma el temperamento.
2. Que aprenda la influencia que tiene el temperamento en todo lo que se hace.
3. Que el alumno aprenda a analizar el temperamento de otras personas.
Introducción:
A. El temperamento influencia todo lo que hacemos. Desde los hábitos de dormir hasta la
manera de comer y la forma en que tratamos a otras personas.
B. Humanamente hablando, no hay en nuestra vida una influencia más poderosa que la de
nuestro temperamento.
C. El temperamento nos puede dirigir a nosotros de una manera subconsciente.
D. Nosotros al determinar nuestro temperamento lo podemos dirigir con mayor coherencia
hacia el mejor estilo de vida.
Porque yo sé que en mí, es decir, en mi carne, no habita nada bueno; porque el querer
está presente en mí, pero el hacer el bien, no. Pues no hago el bien que deseo, sino que el
mal que no quiero, eso practico.
Romanos 7:18-19
II. El temperamento:
A. Se hereda genéticamente, e indudablemente quedó afectado por la caída de Adán.
B. Se combina con otras características humanas para producir nuestra estructura básica.
C. Es el principal responsable de nuestras acciones, reacciones, respuestas emocionales y,
en algún grado, casi todo lo que hacemos.
D. Es el temperamento de una persona lo que la hace abierta y extrovertida o tímida e
introvertida.
E. Es el temperamento lo que hace que una persona se entusiasme por el arte y la música,
los deportes, la industria.
F. Resumiendo, el temperamento es la combinación de características con las que
nacemos; el carácter es nuestro temperamento civilizado; y la personalidad es el rostro
que le mostramos a los otros.
G. El lugar para cambiar el comportamiento del hombre es el interior del hombre, no el
exterior.
CONCLUSIONES:
6. ¿Qué es el temperamento?
7. ¿Qué es el carácter?
8. ¿Qué es la personalidad?
El Temperamento 2
I-S06 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que el alumno conozca los cuatro temperamentos básicos.
2. Que el alumno descubra cuál es su temperamento predominante y lo pueda aprovechar.
3. Que el alumno pueda tratar a otros de acuerdo a su temperamento.
Introducción:
A. Una vez que una persona ha diagnosticado su propio temperamento básico, está mejor
equipada para determinar qué oportunidades vocacionales son las mejores para ella.
B. Debe conocer cuáles son las debilidades naturales de las que tiene que ocuparse para
evitar que le anulen su potencial y creatividad.
C. De la misma manera, conocer el temperamento de otros nos ayuda no sólo a tratarlos
mejor sino también a compartirles el evangelio de acuerdo a sus propias necesidades.
Si sabías que soy un hombre duro, que recojo lo que no puse y cosecho donde no sembré,
¿por qué no llevaste mi dinero al banco, para devolvérmelo con los intereses a mi regreso
a casa?
Lucas 19.22 NVI
SANGUÍNEO COLÉRICO
EXPRESIVO indisciplinado VOLUNTARIOSO frío y no
emocional
ATENTO emocionalmente inestable INDEPENDIENTE auto-
suficiente
CÁLIDO improductivo VISIONARIO impetuoso
AMISTOSO egocéntrico PRÁCTICO dominante
HABLADOR exagerado PRODUCTIVO rencoroso
ENTUSIASTA DECIDIDO sarcástico
COMPASIVO LÍDER irritable y
cruel
MELANCÓLICO FLEMÁTICO
DOTADO variable TRANQUILO sin
motivación
ANALÍTICO auto-centrado CONFIABLE moroso
ESTÉTICO propenso a persecución OBJETIVO egoísta
ABNEGADO vengativo DIPLOMÁTICO mezquino
TRABAJADOR susceptible EFICAZ auto-protector
AUTO- teórico ORGANIZADO indeciso
DISCIPLINADO insociable PRÁCTICO cobarde
crítico y negativo HUMORISTA ansioso
CONCLUSIONES:
El Temperamento 3
I-S07 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que el alumno sea consciente que no todos respondemos igual a la vida espiritual
2. Que el alumno conozca la inclinación de su temperamento hacia la Palabra y la
Oración.
3. Que el alumno sepa cómo alcanzar la madurez espiritual en Cristo venciendo los
obstáculos propios de su temperamento.
Introducción:
A. Todo cristiano, sea cual sea su temperamento, puede llegar a ser una persona espiritual.
Sin embargo, su temperamento influenciará tanto su espiritualidad como su expresión.
B. Cuando las personas acuden a Cristo, Él los recibe tal como son y tiene el mismo plan
para todos: hacerlos conforme a Su imagen (Romanos 8.29). Esta es la verdadera
espiritualidad.
C. Espiritualidad no es un sentimiento emocional que nos transporta a una relación mística
con Dios.
Una es la gloria del sol, otra es la gloria de la luna, y otra la gloria de las estrellas;
porque una estrella es diferente de otra en gloria.
1ª Corintios 15.41
I. ¿Qué es Espiritualidad?
A. Un cristiano espiritualmente maduro es aquel que busca ser a la imagen de Cristo: Está
controlado por el Espíritu Santo (Efesios 5.18) y manifiesta los nueve frutos del
Espíritu (Gálatas 5.22-23), que camina en santidad, que conoce la Palabra de Dios y que
busca con diligencia hacer su voluntad porque le ama (Juan 14.21). La madurez es un
proceso gradual que depende de la entrega.
B. La madurez lleva tiempo, pero no una vida. La mayor parte de los líderes cristianos del
principio estaban activos en su liderazgo antes que hubieran pasado más de cinco años
de su salvación.
C. La madurez y la espiritualidad van de la mano. Un recién convertido puede ser
momentáneamente espiritual, pero sólo un cristiano maduro será espiritual en el sentido
completo.“Y yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales,
como a niñitos en Cristo.” 1ª Corintios 3.1. Ellos eran salvos, pero eran críticos,
contenciosos y con muchos otros problemas. A pesar de eso, tenían muchas
manifestaciones del Espíritu (1ª Corintios 12). Los dones no garantizan la madurez del
creyente.
CONCLUSIONES:
Descubriendo tu Vocación
I-SO9 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que el alumno aprenda qué es vocación y la importancia que debemos darle.
2. Que el alumno pueda conocer cuál es su verdadera vocación.
3. Que el alumno aprenda a desarrollar su vocación en esta tierra.
Introducción:
A. La vocación de cada individuo es diferente de sus dones.
B. La vocación tiene una influencia directa con el medio en el cual nos desenvolvemos.
C. El cristiano que no va en pos de su vocación, desperdiciará los años de su vida.
Yo, pues, prisionero del Señor, os ruego que viváis de una manera digna de la vocación
con que habéis sido llamados.
Efesios 4:1
I. Vocación:
A. Es la inspiración con que Dios nos llama a hacer algo específico.
B. Es la inclinación que sentimos hacia algo.
C. La profesión o carrera que desarrollamos en la vida.
D. La vocación es indivisible del llamamiento.
E. Ejemplo: todas la mujeres tiene la vocación para ser madres, pero cada una tiene
diferentes talentos.
F. En su raíz griega es: llamar en voz alta, invitar, convidado.
CONCLUSIONES:
1. ¿La vocación es lo mismo que nuestros dones?
No.
2. ¿Qué relación tiene la vocación con el llamamiento?
Son indivisibles.
3. ¿Quiénes tienen la vocación de servir dentro del reino de Dios?
Todos los cristianos.
4. ¿A qué se enfrentará un cristiano que no va en pos de su vocación?
A frustración y desubicación.
5. ¿En qué tipo de cristianos nos convierte la vocación?
En cristianos con propósito y visión.
Descubriendo tu Vocación
I-SO8 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
Objetivos:
1. Que cada cristiano aprenda algunos principios para la construcción de sus relaciones
familiares.
2. Despertar la necesidad en el corazón de cada uno de nosotros la importancia de
construir relaciones firmes en la familia.
3. Que podamos darnos cuenta cuándo estamos construyendo y cuándo destruyendo.
Introducción:
A. El principal estandarte de nuestra iglesia, debe ser la familia.
B. La construcción de relaciones en la familia no se da de un día para otro. Hay que trabajar
y hay que aprender.
C. El fundamento para la construcción de las relaciones en nuestras familias debe ser
tomado de la Biblia.
Con sabiduría se edifica una casa, y con prudencia se afianza; con conocimiento se
llenan las cámaras de todo bien preciado y deseable.
Proverbios 24: 3-4
I. Construcción:
A. La primera traducción del hebreo de edificar es: construcción.
B. Construir en el diccionario enciclopédico dice: fabricar, edificar, hacer de nuevo una
cosa.
C. También se puede traducir como: albañil, edificador, labrar, reedificar, reparar, restaurar.
D. Esto nos permite ver que la construcción de relaciones está directamente ligada con el
trabajo individual de los cónyuges.
E. Somos los albañiles de nuestra propia familia. Los reparadores de las brechas torcidas
en los que amamos.
III. La casa:
A. La familia, el lugar de habitación, el linaje. Estas son algunas traducciones del griego.
B. Nuestra casa está conformada por: Esposo, esposa, hijos y no podemos dejar a un lado el
edificio.
V. Se afianza:
A. En otras traducciones del Hebreo: se mantiene erguida, se logra establecer, prosperar.
B. No es solamente de tener una casa hay que lograr que se mantenga erguida, de pie,
firme, estable.
CONCLUSIONES:
Amigos de Bendición
I-S11 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que el alumno comprenda la necesidad de tener amigos inconversos para compartir el
evangelio.
2. Que el alumno aprenda que al ser amigo de inconversos puede indagar en el corazón de
ellos y llenar su necesidad con el evangelio de Cristo.
3. Que el alumno se desenmarque de la idea que nuestros amigos únicamente deben ser
cristianos.
Introducción:
A. Amistad es la relación de compañerismo que une a dos personas.
B. Regularmente nace por la afinidad de las almas.
C. Pero más que todo debe nacer en nosotros como una necesidad impuesta de que las
almas sean salvas.
D. El propósito para iniciar una amistad debe ser para nosotros, de ahora en adelante,
llevarla a los pies de Cristo.
A los débiles me hice débil, para ganar a los débiles; a todos me he hecho todo, para que
por todos los medios salve a algunos.
1ª Corintios 9:22
IV. De bendición:
A. Bendición es todo lo relacionado al bienestar que uno desea para otra persona.
B. En el hebreo lo define como: Prosperidad, generoso, multiplicar, unir, volver, concebir,
habilitar.
C. Entonces tomaremos la traducción de volver que es la que más se relaciona al propósito
de que obtengan la salvación, volver a las personas a Dios.
D. En el proceso de hacernos amigos, vamos a conocer sus necesidades, las que tenemos
que aprovechar para exponerles la manera en que Jesús puede llenarlas.
E. Vamos a conocer situaciones en las que tendremos que detener la crítica y no dar
oportunidad para querer saber más.
F. Necesitaremos callar cuando sea preciso.
G. Debemos tener la capacidad de escuchar la necesidad del otro sin recriminar, juzgar o
señalar.
H. La confianza que ya hemos ganado no nos dará derecho a divulgar secretos que nos
hayan sido confiados.
I. No debemos tomar ventaja de la amistad para sacar algún provecho inadecuado,
estropeando de esta manera el propósito principal (favores, préstamos u otra situación).
CONCLUSIONES:
Amigos de Bendición
I-S10 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
1. ¿Qué es amistad?
4. ¿Cómo vamos a romper la barrera de los prejuicios o del molde que tenemos?
La Visión
I-S12 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que el alumno conozca a profundidad hacia dónde vamos y qué propósito tenemos
como congregación.
2. Que el alumno entienda que como cristianos somos los instrumentos que el Espíritu
Santo quiere usar para ganar almas y arrebatarlas del reino de las tinieblas.
3. Que el alumno comprenda que todo cristiano debe llevar a cabo la tarea que Jesús ha
delegado a su iglesia, id y haced discípulos a todas las naciones.
Introducción:
A. Un pueblo sin visión perece. Debemos saber hacia dónde vamos y porqué.
B. Ganar, consolidar, discipular y enviar, no es un proceso diseñado por algún hombre. Es
el trabajo que Jesús desarrolló en su ministerio terrenal.
C. El ganar y discipular almas no es una opción para los cristianos, realmente es un
mandato, un compromiso de vida o muerte.
D. O ganamos almas o nos convertimos en cristianos sin fruto.
Entonces Jesús les dijo otra vez: “¡Paz a vosotros! Como me ha enviado el Padre, así
también yo os envío a vosotros.”
Juan 20.21
I. Ganar
A. Desde el primer momento que Jesús llamó a sus discípulos le dio una visión clara de su
llamamiento. Venid en pos de mí y Yo os haré pescadores de hombres.
B. Ellos sabían que eran llamados para ganar almas. ¿Cómo lo iban a hacer? ¿Por dónde
iban a empezar? En el camino se les explicaría.
C. El primer paso era: Venid en pos de mí. Esto era un requisito. Ellos se concretaron a
obedecer y aprendieron a seguir a su líder.
D. Si Dios dio lo más valioso que tenía y Jesús entregó todo; su vida, por ganar almas.
¿Qué deberíamos de hacer nosotros?
E. El apóstol Pablo dijo: Me he hecho esclavo para ganar a mayor número. 1ª Corintios
9:19.
F. Concluyamos este punto reconociendo, que tenemos la responsabilidad de dedicarnos a
ganar almas.
II. Consolidar
A. Es dar firmeza a un recién convertido. Asegurarlo del todo, afianzar más y más una vida.
Es tomarlo desde el momento de su conversión hasta que camine solo.
B. Es un proceso eficaz para formar discípulos.
C. Es el cuidado y la atención que le debemos otorgar al nuevo creyente para reproducir en
él el carácter de Cristo.
D. La consolidación demanda trabajo y esfuerzo. Colosenses 1:28-29.
E. Este es el segundo paso y es tan importante como el primero, ya que sin él nuestro fruto
no permanece. Juan 15:16.
III. Discipular
A. Este es el tercer paso donde los consolidados ya aprendieron a caminar por sí mismos,
ahora es necesario empezar a prepararlos para ser discípulos de Cristo.
B. Un discípulo debe de ser formado. Id por todo el mundo y haced discípulos.
C. Los creyentes debemos convertirnos en nodrizas que formen hijos maduros.
D. Nodriza es una mujer que cría hijos que ella no dio a luz.
E. Es convertirse en maestro de aquellos que tomamos como alumnos.
IV. Enviar
A. Jesús tomó a Pedro cuando era un hombre común y corriente, lo convirtió en un gran
líder. ¿Cómo lo hizo?
B. Con este proceso del cual estamos hablando. Primero lo ganó, luego lo consolidó,
después lo discipuló y por último lo envió.
C. El enviar es igual a desarrollar las cualidades que cada hombre y mujer tienen para poder
ser líderes.
D. Es llevar a todos los creyentes a su nivel más alto en lo espiritual, emocional e
intelectual.
E. Es descubrir dentro de cada individuo sus dones y ayudarlo a desarrollar su mayor
potencial. Lucas 10:2.
V. La Iglesia Celular
A. La iglesia primitiva se reunía en casas y en el templo. Hay que comprender que las casas
de aquella época eran mucho más pequeñas que las de hoy.
B. ¿Por qué la iglesia decidió hacer sus actividades ministeriales en casas? Era el ejemplo
que Jesús les había dado y era una estrategia de conquista.
C. Jesús dijo: donde dos o tres en mi nombre estén allí estaré Yo. Mateo 18:20.
D. Trasladándolo a nuestra época moderna, es un trabajo en equipo, donde hemos tomado
la analogía de la función de una célula para explicar el trabajo celular.
E. La célula está compuesta por: centrosoma, núcleo y cromosoma = líder, anfitrión y los
participantes de la célula.
F. La pesca en Israel se llevaba a cabo en equipo: Dos barcas tiraban una red, ésta tenía
plomo en las orillas para que se hundiera, cuando ya la habían tirado remaban en
círculos para atrapar más peces, mientras tanto desde la playa un grupo de hombres
tiraban piedras para que los peces se fueran en dirección a la red.
G. Esto era un trabajo en equipo, una visión celular.
H. Todo esto es un modelo de trabajo que nos dejó el Señor Jesús en su ministerio.
CONCLUSIONES:
La Visión
I-S11 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
1. ¿Cuál fue la visión clara que Jesús les dio a sus discípulos de su llamamiento?
2. ¿Qué es consolidar?
6. ¿Qué es enviar?
6. ¿Qué debemos hacer cuando ya tenemos definida la gran meta en nuestra vida?
Establecer en el orden de prioridades las otras metas.
5. Cuando una persona habla de una manera y vive de otra, a eso se le llama:
Hipocresía.
7. Jesús dijo: Las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida. Juan 6:63.
¿Por qué vida?
Porque cuando las hablaba ya las estaba viviendo.
6. ¿Qué es el temperamento?
Es la combinación de características con las que nacemos.
7. ¿Qué es el carácter?
Es nuestro temperamento civilizado.
8. ¿Qué es la personalidad?
Es el rostro que mostramos a otros.
1. ¿Cuál es el plan que tiene el Señor para nosotros según Romanos 8.29?
Hacernos conforme a Su imagen.
Descubriendo tu Vocación
I-SO8 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
1. ¿De dónde debe ser tomado el fundamento para la construcción de las relaciones en nuestras
familias?
Debe ser tomado de la Biblia.
Amigos de Bendición
I-S10 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
1. ¿Qué es amistad?
Es la relación de compañerismo que une a dos personas.
4. ¿Cómo vamos a romper la barrera de los prejuicios o del molde que tenemos?
Compartiendo con otros en actos o lugares públicos.
8. ¿Qué sucede si tomamos ventaja de la amistad para sacar algún provecho inadecuado?
Vamos a estropear el propósito principal que es la salvación de la persona.
La Visión
I-S11 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
1. ¿Cuál fue la visión clara que Jesús les dio a sus discípulos de su llamamiento?
Venid en pos de mí y Yo os haré pescadores de hombres.
2. ¿Qué es consolidar?
a) Es dar firmeza a un recién convertido.
b) Es un proceso eficaz para formar discípulos.
6. ¿Qué es enviar?
a) Es igual a desarrollar las cualidades que cada hombre y mujer tienen para poder ser
líderes.
b) Es llevar a todos los creyentes a su nivel más alto en lo espiritual, emocional e
intelectual.
Seminario Nivel 2
Evangelismo
II-S01 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
A. La iglesia en su gran mayoría hoy en día le da muy poca importancia a la obra de evangelismo.
B. Es más importante para nosotros las reuniones en cuatro paredes, que la salvación de las almas.
C. Es necesario que despertemos a esta responsabilidad por la cual el Señor dio su vida y nos ha
delegado esta tarea a nosotros.
D. Cada generación ha tenido la responsabilidad de salvar las almas de su época, ahora nos toca a
nosotros, o salvamos almas o la sangre de ellos caerá sobre nosotros.
¿Y cómo predicarán si no son enviados? Tal como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de
los que anuncian el evangelio del bien!
Romanos 10:15
I. Evangelismo:
B. Entonces cuando hablamos de evangelismo nos estamos refiriendo a anunciar un mensaje que
reforme la vida de la gente.
C. Esto no se queda solo allí, es alcanzar con el evangelio todos los niveles de la sociedad y que
afectemos positivamente nuestra ciudad.
E. “Os dimos órdenes estrictas de no continuar enseñando en este nombre, y he aquí, habéis llenado
a Jerusalén con vuestras enseñanzas, y queréis traer sobre nosotros la sangre de este hombre”.
Hechos 5:28.
B. Heraldo era uno que transmitía mensajes, anunciaba decretos y ordenaba las ceremonias y los
juegos públicos, un mensajero.
C. En otras palabras el que predica no es aquel que lo hace detrás de un púlpito únicamente, es uno
que diariamente divulga el mensaje de salvación.
B. Es poner a los cristianos aparte para prepararlos y así poderlos enviar a predicar.
C. Jesús lo hizo con sus discípulos, primero les dijo “venid en pos de mí”, los puso aparte y luego
les dijo “id”, los envió.
B. ¿Por qué los pies? Porque cuando Jesús murió trazó un camino que era necesario seguir y
solamente sus discípulos lo iban a hacer.
C. Los pies fue lo único que Jesús lavó a sus discípulos, dando a entender que estaban listos para
desarrollar esta tarea tan preciosa. Después de eso fue arrestado. Él le dijo a Pedro “ahora no
entiendes lo que hago después lo entenderás”. Juan 13:5
V. Anuncia el evangelio:
B. La Biblia es muy clara con respecto al mensaje. La paz, no la que el mundo ofrece sino la paz de
Jesús. No podemos anunciar algo que no vivimos.
C. El gozo, hay que proclamar gozo en nuestra Jerusalén, este mensaje se anuncia con la boca pero
se ministra con el ejemplo.
D. La Salvación, este mensaje es muy amplio, debemos hablar de la salvación del espíritu, del alma,
del cuerpo, del matrimonio, etc.
VI. Evangelizar:
A. Es hacer esto: Y Jesús recorría todas las ciudades y aldeas, enseñando en las sinagogas de ellos,
proclamando el evangelio del reino y sanando toda enfermedad y toda dolencia. Mateo 9:35.
B. Es llevar a cabo la tarea que Avon en México está haciendo. Que todas las puertas de los hogares
de la capital sean tocadas para que cada familia sepa de su producto una vez al año.
C. O lo que ha hecho la Coca Cola, que todos en el mundo prueben por lo menos una vez en su vida
su producto.
D. ¡Qué hermosos son sobre los montes los pies del que trae buenas nuevas, del que anuncia la paz,
del que trae las buenas nuevas de gozo, del que anuncia la salvación, y dice a Sion: Tu Dios
reina! Isaías 52:7
E. Los pies sobre los montes. Los montes son ciudades, así lo interpreta la Biblia.
CONCLUSIONES:
1. ¿Qué es evangelismo?
2. ¿Qué es predicar?
Poner aparte.
¡Qué hermosos son sobre los montes los pies del que trae buenas nuevas, del que anuncia la paz,
del que trae las buenas nuevas de gozo, del que anuncia la salvación, y dice a Sion: Tu Dios
reina!
Evangelismo
II-S01 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
1. ¿Qué es evangelismo?
2. ¿Qué es predicar?
4. ¿Por qué fue los pies lo único que Jesús lavó a sus discípulos?
9. ¿Diga con sus palabras cuál es la meta de las empresas que se mencionan en el
inciso VI?
Objetivos:
1. Que el alumno comprenda que la iglesia es el instrumento de Dios para ir y hacer discípulos.
2. Que el alumno conozca que la consolidación consiste en el cuidado y atención que le debemos
al nuevo creyente para reproducir en él el carácter de Cristo.
3. Que el alumno pueda dar a cada persona en oración, el valor que Dios le da.
Introducción:
A. Uno de los propósitos de la consolidación es retener cada persona que Dios ponga en nuestras
manos. Este requiere trabajo en equipo (recuerde la pesca en Israel).
B. Este principio de consolidación hizo permanecer en la iglesia las multitudes que se convertían
por la predicación de los apóstoles (Hechos 2).
Así que los que recibieron su palabra fueron bautizados, y fueron añadidas en aquel día como
tres mil personas. Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión, en el
partimiento del pan y en las oraciones.
Hechos 2:41-42
D. Disposición: “Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los
hombres” Colosenses 3.23. La disposición se refleja en la actitud que tenemos al escuchar la
voz de Dios y al ser sensibles a su dirección.
E. Oración: Por medio de ella ganamos las grandes batallas; todo lo deseado en el mundo terrenal
debemos conquistarlo primero en el mundo espiritual.
A. Como un arma poderosa dada por Dios, debemos utilizarla con inteligencia para obtener los
resultados esperados.
B. Daniel capítulo 9 nos da cuatro principios para afectar positivamente una ciudad o una nación
para el Señor.
1. Asuma un interés por la gente. (Daniel 9.3) Infórmese sobre la situación personal de los que
quiere alcanzar, qué cosas los enceguece, esclaviza y destruye.
2. Confiese el pecado de otro como si fuera el suyo. (Daniel 9.5) Incluya en la oración sus propios pecados y el de los gobernantes
o líderes de su comunidad.
3. Pida misericordia. (Daniel 9.8) Reclame promesas bíblicas apropiadas para ellos. Juan 16.8,
2ª Corintios 10.4-5
4. Haga guerra espiritual. (Daniel 10:13) Nuestra oración perseverante provoca una lucha
espiritual a favor de las personas por las cuales oramos.
C. Recuerde que si la oración de uno hace huir a 1,000, la de dos a 10,000 ¿cuántos retrocederán
con la oración de tres? La oración corporativa de las células tiene poder. “Luego Daniel fue a su
casa y dio a conocer el asunto a Ananías, Misael y Azarías, sus compañeros, a fin de implorar
misericordia del Dios de los cielos…” Daniel 2.17
CONCLUSIONES:
2) Compañerismo
3) Santidad
4) Oración
1) Santidad
2) Compasión
3) Conocimiento de la Palabra
4) Disposición
5) Oración
3) Pida misericordia
3. ¿Qué tipo de trabajo requiere retener los peces (las almas) en la red (la iglesia)?
9. ¿Por qué Daniel presentó su necesidad a su célula para una oración corporativa?
Ganador de Almas
II-S03 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
3. Que cada alumno conozca cuál es el primer paso para ganar almas.
Introducción:
A. Pescar hombres se ha de convertir en un diario vivir, pero para ello hay que aprender y
desarrollar el arte de pescar hombres.
B. Es necesario crecer en este arte y utilizar las estrategias necesarias, en el tiempo específico y en
el lugar correcto.
C. Ser un pescador de hombres, va más allá de predicar un sermón, de compartir una enseñanza, es
más que presentar una verdad, hay que presentar la verdad completa.
D. Ante una tarea monumental como ésta, surgen varias preguntas. ¿Cómo vamos a evangelizar?
¿Qué vamos a decir? ¿Y si no se convierten? Marcos 1:16-17
E. Uno de los privilegios más grandes que Dios le ha dado a los hombres, es precisamente pescar
almas.
F. Por lo tanto no lo tomemos tan a la ligera, no cualquiera lo debe hacer. Jesús se reserva el
derecho de escoger personalmente a los que serían pescadores de hombres.
Marcos 16:15
I. Enseñemos la verdad:
A. No podemos presentar al Señor Jesús de una mejor manera, que con la verdad de la Biblia.
B. Cualquier creatividad de los hombres por buena que sea, no llevará el respaldo del cielo que
tiene la Palabra de Dios.
D. El hombre debe conocer la verdad de Dios, y cuando la conozca se abrirá un camino en su mente
y entonces podremos llegar a su corazón.
E. Enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado; y he aquí, yo estoy con vosotros todos los
días, hasta el fin del mundo. Mateo 28:20.
F. Spurgeon dijo: “la enseñanza comienza la obra, y la perfecciona también”. Debemos dar a los
hombres algo digno de nuestra atención; es decir, que podamos instruir de tal manera que no los
aburramos ni los durmamos.
G. Que presentemos con tal poder la verdad, como lo hacía Apolos. Que los hombres quieran
escuchar aún más de esta Palabra. Hechos 18:24.
II. El Evangelio:
A. El evangelio significa: mensajero de lo bueno, proclamar las gratas nuevas, denota las buenas
nuevas del Reino de Dios y de la salvación a través de Cristo.
B. La salvación debe ser recibida por la fe, sobre la base de su muerte expiatoria, su sepultura,
resurrección y ascensión.
A. Hoy por hoy vivimos en una época en la cual todo va dirigido a conquistar las emociones de los
hombres, una simple película de drama nos llega hasta lo profundo de nuestro corazón y nos
hace derramar nuestras lágrimas.
B. Viéndolo desde otro ángulo el escritor y autor de la cinta tienen un mismo propósito, y es:
hacernos sentir cada detalle de su mensaje.
C. Para ello dejan parte de su vida, tiempo, dinero y una gama de conocimientos impresionantes, a
diferencia de nosotros, cuando presentamos la verdad del evangelio lo hacemos con tanta
insensibilidad que ni nosotros sentimos lo que estamos diciendo.
D. Para ganar un alma no sólo hay que instruir a nuestro oyente y hacerlo conocer la verdad, sino
impresionarlo de modo que la sienta.
E. Cuando somos didácticos y nos dirigimos al entendimiento, sin afectar las emociones nuestro
ministerio será árido.
F. Aprendamos a transmitir nuestro mensaje con poder, para que podamos afectar no sólo el
entendimiento sino también las emociones. Hechos 26:28
G. El pecador tiene corazón además de cabeza; emociones además de ideas; y hemos de llegar a
ambos.
H. El pecador no se convertirá mientras no sean conmovidas sus emociones. Recordemos que Dios
constantemente afecta positivamente nuestras emociones.
I. Spurgeon dijo: La verdad debe empapar su alma y teñirla con su propio color. La palabra debe
ser como un fuerte viento que acometa su corazón y sacuda al hombre. La religión sin emoción
es religión sin vida.
K. Seamos artistas del mensaje del evangelio, con eso de artista queremos decir, que hagamos una
obra de arte cada vez que presentemos el mensaje de salvación.
CONCLUSIONES:
Ganador de Almas
II-S03 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
1. ¿Cuál es uno de los privilegios más grandes que Dios le ha dado a los hombres?
2. ¿Qué dice Marcos 16:15?
6. Para ganar un alma aparte de instruir y darle a conocer la verdad a nuestro oyente,
¿qué más debemos hacer?
8. Cuando decimos “seamos artistas del mensaje del evangelio” ¿qué queremos decir?
Objetivos:
1. Que el alumno sepa que el nuevo convertido debe de comprender la importancia de su decisión
delante de Dios.
Introducción:
A. En el momento que una persona entrega su vida a Jesús por primera vez, debe haber alguien
(consolidador) que le explique claramente la obra de Cristo y la necesidad de acogerse a ella,
con el propósito que la semilla quede en buena tierra y no la robe el enemigo (Mateo 13:19).
B. Las 5 enseñanzas para evangelizar deben ser dominadas por el alumno y explicadas con
sencillez al oyente dependiendo del tiempo y las circunstancias.
Entonces yo respondí: “¿Quién eres, Señor?” Y me dijo: “Yo soy Jesús de Nazaret, a quien tú
persigues.”… Yo dije: “¿Qué haré, Señor?” Y el Señor me dijo: “Levántate y vé a Damasco, y
allí se te dirá todo lo que te está ordenado hacer.”
Hechos 22.8, 10
Aplique pasajes bíblicos que hablen del amor de Dios para el hombre. Jeremías 31.3 dice:
Jehovah me ha aparecido desde hace mucho tiempo, diciendo: “Con amor eterno te he amado;
por tanto, te he prolongado mi misericordia.” Otras citas: Juan 3.16, Juan 10.10b
Pecado es transgresión, fallo o error. Esta enseñanza se centra en la condición humana inclinada
a desagradar y desobedecer a Dios. A pesar del profundo amor de Dios, el hombre se ha
olvidado de Él. Romanos 3.23, 3.10-12, 6.23
El objetivo de nuestra evangelización debe ser siempre presentar a Jesucristo crucificado por
nuestros pecados. Ningún mensaje será completo sin mencionar este hecho trascendental.
Romanos 5.8 dice: Pero Dios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo aún
pecadores, Cristo murió por nosotros. Otras citas: Juan 14.6, Gálatas 3.13, Efesios 2.8-9, Isaías
53.5, 1ª Juan 1.7
III. Ubicación
A. Presentación. De una manera espontánea preséntese y trátelo por su nombre. Recuerde que usted
tiene control de la situación, y por lo tanto la iniciativa. Rompa el hielo con preguntas: ¿cómo le
pareció la reunión? ¿cómo se sintió?
B. Toma de información. Propicie un ambiente de confianza antes de tomar sus datos, eso hará que
le proporcionen datos reales y entendibles: nombre completo, dirección, teléfonos, días de
visita. No olvide anotar la necesidad de oración ya que ésta es la puerta para futuras visitas. Dé
una copia de esta información a las oficinas de la Iglesia para su ubicación en una célula y
seguimiento.
C. Oración. Ponga delante del Señor la necesidad del creyente, desatando bendición, protección y
para que permanezcan en el Cuerpo de Cristo, esto es la Iglesia.
D. Manejo de Información. Cada dato pertenece a una vida comprada a un alto e incalculable
precio, la sangre de Jesús, por lo tanto maneje con responsabilidad los datos.
CONCLUSIONES:
1) Su necesidad de Dios
2) Su condición de pecador
3) Su arrepentimiento
4) Su entrega
1) Presentación
2) Toma de información
3) Oración
4) Manejo de información
4. Aporte un versículo nuevo que apoye la enseñanza del amor (de Dios para el
hombre):
9. Escriba un ejemplo corto de cómo haría usted la oración de fe (para recibir a Cristo)
tomando en cuenta los 4 aspectos en que se debe enfatizar.
Objetivos:
3. Que el alumno aprenda a escoger los versículos, los temas y los sermones más adecuados para
ganar almas.
Introducción:
A. Cualquiera puede tomar una caña de pescar e ir a algún mar o lago y tratar de pescar, pasar horas
y no agarrar nada, mientras que el que ha aprendido está constantemente pescando.
C. El pescador no utiliza cualquier carnada para pescar. La clase de carnada determina la clase de
pez que quiere atrapar.
D. Dios nos ha llamado a ser pescadores de hombres, cuando tratamos de ejercer este oficio nos
equivocamos al escoger el tipo de carnada y por eso no pescamos.
Y El les dijo: Por eso todo escriba que se ha convertido en un discípulo del reino de los cielos es
semejante al dueño de casa que saca de su tesoro cosas nuevas y cosas viejas.
Mateo 13:52
I. Un principio de adaptación:
A. El principio de adaptación es: Debe de haber adaptación de los medios al fin deseado.
B. Cuando David iba a pelear contra Goliat tenía la oportunidad de escoger cualquier tipo de arma,
incluso las del rey fueron puestas delante de él.
C. La honda era el arma más adecuada para ganar aquella batalla. Ésta le permitía estar lejos del
enemigo ya que acercarse a Goliat era un suicidio.
D. David escogió la piedra, era lisa y el peso tenía que ser el ideal, para mantener la velocidad y la
altura del gigante contra el que se enfrentaba.
E. Goliat era un guerrero desde su juventud, además llevaba un escudero, al mismo tiempo iba
cubierto con su armadura de pies a cabeza, sólo una parte del cuerpo tenía descubierta, parte de
su frente.
F. David conocía este principio de adaptación, él escogió la honda, las piedras, la distancia, pero
antes de todo esto Dios lo había escogido a él.
G. Cuando se necesitaba a un hombre para ser apóstol de los gentiles el Espíritu Santo escogió al
intelectual y sumamente educado Pablo. Él era el más apropiado para semejante labor.
A. Hay versículos que son más apropiados para evangelizar que otros, estos quedan grabados en la
mente de los inconversos.
B. Así como hay versículos, también hay sermones apropiados para salvar almas.
C. Todos pretendemos cautivar el corazón de los que nos escuchan a través de la Palabra y lo que
hacemos algunas veces es endurecer más su corazón con lo que estamos diciendo.
D. Esto no quiere decir que estamos pretendiendo usurpar el lugar del Espíritu Santo, ya que si él no
convence de pecado y no lleva al inconverso a un nacimiento de nuevo, nada podemos hacer
nosotros.
E. El sermón debe ir dirigido a la conversión, hay que proclamar verdades que los puedan
convertir. Y hay que exponer estas verdades de tal manera que podamos bendecir.
A. Si queremos que la gente se salve debemos conseguirlo por medio de sermones que les interesen,
utilizando un lenguaje comprensible y temas interesantes que no duerman a la gente porque
necesitamos que escuchen.
A. Para que las almas sean salvas por medio de nuestra plática, es necesario que ésta contenga un
tanto de información.
B. Ha de haber luz además de fuego. Algunos cuando evangelizan son todo luz sin fuego, mientras
que otros son fuego sin luz. Verdaderamente necesitamos los dos.
C. Es decir, si le estamos diciendo a la gente: ¡Creed! ¡Creed! ¡Creed! hay que explicarles en qué,
en quién, cómo y porqué hay que creer.
D. Los sermones instructivos son aquellos que están llenos de la verdad de la Biblia. La verdad
sobre la caída, sobre la ley, sobre la naturaleza humana, sobre la cruz, sobre el Señor Jesucristo,
etc.
V. Sermones Impresionantes:
B. Para impresionar a los que nos escuchan y hacerlos sentir los que decimos, es necesario que
primero lo sintamos nosotros y que esté grabado en nuestro ser.
C. Ilustración: Aquella niña que estaba llorando porque le dolían las muelas, su abuela le dijo: Eva,
¿no te da vergüenza llorar por tan poca cosa? Pero, abuela respondió la niña, tú dices eso
porque cuando te duelen las muelas te las puedes quitar; pero las mías están fijas.
D. Así transmiten muchos el mensaje sin sentir lo que están diciendo. O no lo han vivido o el
mensaje es prestado.
E. Para poder tocar la sensibilidad de la gente es necesario que el tema se posesione de nosotros y
que nosotros nos posesionemos de él.
CONCLUSIONES:
Luz y fuego.
4. Para impresionar a los que nos escuchan ¿qué hay que hacer?
4. ¿Por qué la honda era el arma más adecuada para que David le ganara la batalla a
Goliat?
8. ¿Qué es necesario hacer para impresionar a los que nos escuchan y hacerlos sentir lo
que decimos?
Objetivos:
1. Que el alumno comprenda la importancia de adaptarse a los medios.
2. Que el alumno aprenda a transmitir la Palabra de Dios correctamente y a dejar al oyente con
materia para pensar.
3. Que el alumno aprenda a escoger los versículos, los temas y los sermones más adecuados para
ganar almas.
Introducción:
A. Cualquiera puede tomar una caña de pescar e ir a algún mar o lago y tratar de pescar, pasar horas
y no agarrar nada, mientras que el que ha aprendido está constantemente pescando.
C. El pescador no utiliza cualquier carnada para pescar. La clase de carnada determina la clase de
pez que quiere atrapar.
D. Dios nos ha llamado a ser pescadores de hombres, cuando tratamos de ejercer este oficio nos
equivocamos al escoger el tipo de carnada y por eso no pescamos.
Y El les dijo: Por eso todo escriba que se ha convertido en un discípulo del reino de los cielos es
semejante al dueño de casa que saca de su tesoro cosas nuevas y cosas viejas.
Mateo 13:52
I. Un principio de adaptación:
A. El principio de adaptación es: Debe de haber adaptación de los medios al fin deseado.
B. Cuando David iba a pelear contra Goliat tenía la oportunidad de escoger cualquier tipo de arma,
incluso las del rey fueron puestas delante de él.
C. La honda era el arma más adecuada para ganar aquella batalla. Ésta le permitía estar lejos del
enemigo ya que acercarse a Goliat era un suicidio.
D. David escogió la piedra, era lisa y el peso tenía que ser el ideal, para mantener la velocidad y la
altura del gigante contra el que se enfrentaba.
E. Goliat era un guerrero desde su juventud, además llevaba un escudero, al mismo tiempo iba
cubierto con su armadura de pies a cabeza, sólo una parte del cuerpo tenía descubierta, parte de
su frente.
F. David conocía este principio de adaptación, él escogió la honda, las piedras, la distancia, pero
antes de todo esto Dios lo había escogido a él.
G. Cuando se necesitaba a un hombre para ser apóstol de los gentiles el Espíritu Santo escogió al
intelectual y sumamente educado Pablo. Él era el más apropiado para semejante labor.
A. Hay versículos que son más apropiados para evangelizar que otros, estos quedan grabados en la
mente de los inconversos.
B. Así como hay versículos, también hay sermones apropiados para salvar almas.
C. Todos pretendemos cautivar el corazón de los que nos escuchan a través de la Palabra y lo que
hacemos algunas veces es endurecer más su corazón con lo que estamos diciendo.
D. Esto no quiere decir que estamos pretendiendo usurpar el lugar del Espíritu Santo, ya que si él no
convence de pecado y no lleva al inconverso a un nacimiento de nuevo, nada podemos hacer
nosotros.
E. El sermón debe ir dirigido a la conversión, hay que proclamar verdades que los puedan
convertir. Y hay que exponer estas verdades de tal manera que podamos bendecir.
A. Si queremos que la gente se salve debemos conseguirlo por medio de sermones que les interesen,
utilizando un lenguaje comprensible y temas interesantes que no duerman a la gente porque
necesitamos que escuchen.
A. Para que las almas sean salvas por medio de nuestra plática, es necesario que ésta contenga un
tanto de información.
B. Ha de haber luz además de fuego. Algunos cuando evangelizan son todo luz sin fuego, mientras
que otros son fuego sin luz. Verdaderamente necesitamos los dos.
C. Es decir, si le estamos diciendo a la gente: ¡Creed! ¡Creed! ¡Creed! hay que explicarles en qué,
en quién, cómo y porqué hay que creer.
D. Los sermones instructivos son aquellos que están llenos de la verdad de la Biblia. La verdad
sobre la caída, sobre la ley, sobre la naturaleza humana, sobre la cruz, sobre el Señor Jesucristo,
etc.
V. Sermones Impresionantes:
B. Para impresionar a los que nos escuchan y hacerlos sentir los que decimos, es necesario que
primero lo sintamos nosotros y que esté grabado en nuestro ser.
C. Ilustración: Aquella niña que estaba llorando porque le dolían las muelas, su abuela le dijo: Eva,
¿no te da vergüenza llorar por tan poca cosa? Pero, abuela respondió la niña, tú dices eso
porque cuando te duelen las muelas te las puedes quitar; pero las mías están fijas.
D. Así transmiten muchos el mensaje sin sentir lo que están diciendo. O no lo han vivido o el
mensaje es prestado.
E. Para poder tocar la sensibilidad de la gente es necesario que el tema se posesione de nosotros y
que nosotros nos posesionemos de él.
CONCLUSIONES:
Luz y fuego.
4. Para impresionar a los que nos escuchan ¿qué hay que hacer?
4. ¿Por qué la honda era el arma más adecuada para que David le ganara la batalla a
Goliat?
8. ¿Qué es necesario hacer para impresionar a los que nos escuchan y hacerlos sentir lo
que decimos?
La Tentación
Objetivo: Brindar herramientas al oyente para vencer la tentación, el pecado y vivir en victoria.
1ª Corintios 10.13: “No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana; pero fiel es Dios, quien no
os dejará ser tentados más de lo que podéis soportar, sino que juntamente con la tentación dará la salida, para
que la podáis resistir.”
3. En medio de la tentación Cristo está ahí para ayudarnos pues Él también fue tentado en todo, pero venció.
Dios no manda a nadie al fracaso.
Nota: Dirija a la persona a reconocer su debilidad y con honestidad pida ayuda a Dios, llévela a tener
actividades que fortalezcan su condición espiritual: Lectura de la Biblia, oración, estudios, asistencia a
la iglesia. Recuérdele que ceder a la tentación puede traer serias consecuencias.
La Sanidad
Objetivo: Lograr que la persona enferma pueda creer que Jesús llevó su enfermedad y quiere sanarle.
1. La enfermedad no es propósito de Dios. Como un padre Dios no se complace al ver a sus hijos
padeciendo enfermedad. Jesús quiere darnos vida en abundancia.
2. Jesús vino a morir en la cruz para salvar y llevar en su llaga nuestra enfermedad. Él tiene poder para
sanar.
3. Jesús nos prometió que si creemos en Él, podemos poner nuestras manos sobre los enfermos para que
sanen.
Nota: No tema orar por el enfermo. Hágalo citando Isaías 53.4-5 y enfatizando que esta persona ha creído
en Cristo y ha decidido obedecerle.
Crecimiento Espiritual
Objetivo: Enseñar al nuevo qué cosas puede poner en práctica para desarrollar de mejor manera su vida
cristiana.
2ª Pedro 2.5-8: “Y por esto mismo, poniendo todo empeño, añadid a vuestra fe, virtud; a la virtud,
conocimiento; al conocimiento, dominio propio; al dominio propio, perseverancia; a la perseverancia,
devoción; a la devoción, afecto fraternal; y al afecto fraternal, amor. Porque cuando estas cosas están en
vosotros y abundan, no os dejarán estar ociosos ni estériles en el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo.”
1. Un simple asistente a la iglesia no crece. Un discípulo sí, porque está dispuesto a obedecer y seguir a
Cristo cada día.
2. Para crecer debemos leer la Biblia diariamente, comenzando por el Nuevo Testamento. Al leer hay que
preguntarse:
b. ¿Qué me manda? Algo que Dios espera que yo hoy realice en obediencia a Él.
3. La oración debe ser una conversación: espontánea y sincera, con alabanza, petición, confesión e
intercesión.
Nota: Ayude al nuevo a establecer una disciplina diaria de lectura, meditación y oración. 15 minutos está
bien para empezar. Ore con él para mostrarle cómo se hace.
Objetivo: Animar a la persona a renovar sus pensamientos y a dejar su situación las manos de Dios.
1. La depresión es un estado de ánimo que lleva a las personas a ver todo su entorno de manera negativa, con
tristeza, fracaso, rechazo y una actitud de huir de la realidad. Trae una sensación de abandono por parte
de Dios.
2. Hay que mostrarle a la persona que no está sola (Hebreos 13.5b).
3. Cambiar nuestros pensamientos nos permitirá conocer el plan maravilloso de Dios para nuestra vida
(Romanos 12.2).
4. Jesús nos invita a dejar nuestras cargas en Él (Mateo 11.28) y recibir Su descanso.
El Temor
Objetivo: Estimular a las personas que viven en diversos temores a confiar en el Señor como fuente de Vida.
1. El temor inicia cuando nos alejamos de Dios. Génesis 3.8-10. Cuando le fallamos, el temor viene a
nuestras vidas, y nos alejan de la comunión con Dios. (1ª Juan 4.18)
2. El temor comienza a limitar nuestras capacidades. Proverbios 29.25. Le lleva a desperdiciar oportunidades
y a pensar que todo es negativo o imposible. La solución es volver a confiar en Dios.
b. Aceptando el hecho que ahora Jesús está conmigo (Hebreos 13.5-6). Su presencia nos infunde
fuerza, valor y fe.
Nota: Aliente a la persona a no dejarse dominar de pensamientos negativos, a confesar que saldrá adelante
con Jesús.
El Rechazo
Objetivo: Mostrar a la persona aconsejada cómo el rechazo es un engaño del enemigo y mostrarle el amor
1. El rechazo es un sentimiento de inferioridad con respecto a otras personas, dando un sentido de falta de
valor.
2. El rechazo produce timidez que se traduce en aislamiento, malas relaciones y temor a los demás. (2ª
Timoteo 1.7)
3. Es importante mostrarle a la persona cuánto vale para Dios (Efesios 1.3-14). Cómo Él nos bendice, quiere
lo mejor para nosotros, nos quiere adoptar como sus hijos, nos perdona y sobre todo nos ama.
Nota: Motive a la persona a no creer las cosas negativas que han dicho de ella en el pasado. El que está en
Cristo es nueva criatura. Aliéntele a creer lo que Dios dice de ella y a entender su condición de hijo, lo cual
le da su verdadero valor.
Objetivos:
1. Que los alumnos comprendan la importancia de pagar el precio por ganar almas para Cristo.
Introducción:
A. El cristiano que no gana almas es una tierra sin fruto y no está siguiendo las pisadas del Señor.
B. La vida de un cristiano debería de estar dedicada a atender las diferentes necesidades de la gente,
como el médico dedicado a sus pacientes.
Porque aunque soy libre de todos, de todos me he hecho esclavo para ganar a mayor número. A
los judíos me hice como judío, para ganar a los judíos; a los que están bajo la ley, como bajo la
ley (aunque yo no estoy bajo la ley) para ganar a los que están bajo la ley; a los que están sin ley,
como sin ley (aunque no estoy sin la ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo) para ganar a los que
están sin ley. A los débiles me hice débil, para ganar a los débiles; a todos me he hecho todo,
para que por todos los medios salve a algunos.
1ª Corintios 9:19-22
I. El precio:
A. Lo primero que tenemos que reconocer es que en todo lo que hacemos se paga un precio, incluso
si tomamos los caminos más fáciles.
B. El mantener nuestro cuerpo saludable y nuestro corazón en buenas condiciones requiere de una
buena alimentación y una disciplina de ejercicio constante.
D. El apóstol Pablo estaba dispuesto a pagar ese precio, al decir: “aunque soy libre de todos me he
hecho esclavo para ganar a mayor número”.
E. En otras palabras el ganar almas tiene un precio muy alto, implica sacrificio, tiempo, lágrimas,
dedicación, paciencia. Es salir de nuestro círculo de comodidad.
A. El precio que hay que pagar llega hasta los linderos de nuestros propios intereses, donde tenemos
que renunciar a nuestros gustos e ir en pos de nuestra vocación.
B. Es decir algunas veces no a nuestros sueños, en decir no a nuestro tiempo y dárselo a alguien
más, es negarse muchas veces a nuestros deseos de recreación o descanso, es renunciar a
nuestros recursos para usarlos en ganar almas.
C. Es como la tarea del médico que, aunque duerme por las noches, siempre tiene que estar
dispuesto a levantarse para atender a sus pacientes a cualquier hora que lo necesiten.
D. El negarse a sí mismo implica, vivir para el evangelio del Señor y no pretender que el evangelio
viva para nosotros.
III. ¿Hasta dónde debemos de llegar?
A. El apóstol Pablo llegó hasta entregar su libertad por ganar a mayor número.
B. Él estaba dispuesto a dejar por un lado su cultura y sus tradiciones y hacerse conforme a otra
cultura por ganarlos para Cristo.
C. Su ejemplo nos muestra cómo él estaba dispuesto a estar bajo la ley para ganarse a aquellos que
vivían bajo la misma, esto en palabras de Pablo implicaba que él estaba dispuesto a someterse a
la ley judía para ser escuchado por ellos.
D. Y a los que no tenían ley se hacía como sin ley, como el caso cuando entró en el templo de Diana
y elogió sus monumentos para ganarse el derecho de ser escuchado.
E. A los débiles me hice débil. La implicación de lo que Pablo dice lo vemos en 1ª Corintios 8:9
A. Jesús fue claro, el reto a todo discípulo en esta expresión es a morir cada día y a vivir para
Cristo.
B. Seguir a Jesús es también ganar almas cada día. Pablo dijo en un momento de su ministerio “ya
no vivo yo, Cristo vive en mí”.
C. El que sigue a Jesús no pregunta a dónde va, sólo se mantiene enfocado para ir detrás de Él y
constantemente.
D. ¿Por qué una cruz? porque la cruz nos habla de salvación, de perdón, de tomar el lugar de otro.
E. Ganar almas para Cristo es de vital importancia. El precio es alto, como diría Pedro “no
podemos callar lo que hemos visto y oído”.
CONCLUSIONES:
4. Cuándo Jesús dijo: “el que quiera venir en pos de mí tome su cruz y sígame ¿a qué se
estaba refiriendo?
3. ¿Qué ejemplo debe tomar un cristiano para dedicarse a atender las diferentes
necesidades de la gente?
9. Cuándo Jesús dijo: “el que quiera venir en pos de mí tome su cruz y sígame ¿a qué se
estaba refiriendo?
El Ministerio de la Visitación
II-S10 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que los alumnos aprendan que parte del ministerio se debe desarrollar en las casas y no sólo en
la iglesia.
2. Que los alumnos puedan despertar el anhelo de salir a las casas y bendecir, dejando a un lado el
servicio tradicional de servir al Señor sólo en la iglesia.
Introducción:
B. Queremos que la gente venga a nuestras barcas, cuando Jesús iba a las barcas de los necesitados.
C. Debemos de servir a Dios bajo el modelo del ministerio del Señor Jesús, su ministerio fue
alrededor de las casas.
D. Veamos algunos ejemplos: La salvación llega a la casa de Zaqueo; la vida llega a la casa de
Lázaro; la liberación y el perdón en la casa de Simón el leproso, etc.
¿Y cómo predicarán si no son enviados? Tal como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de
los que anuncian el evangelio del bien!
Romanos 10:15
I. El ministerio de Jesús:
A. No podemos negar que todo lo que se escribió alrededor de Jesús es impresionante. Él declaró
que no había venido a ser servido sino a servir.
C. Desde el ángulo del Señor visitar las casas de los que abrían sus puertas era un ministerio que
había que darle prioridad, era urgente atender los hogares.
D. En una casa sanó a un paralítico, en otra bendijo a los niños; en una casa compartió con sus
discípulos uno de los dos sacramentos: La santa cena.
E. En una casa visitó a sus discípulos después que había resucitado; mandó a los doce a llevar paz
a los hogares. Esta es la importancia que Jesús le dio al ministerio en las casas.
A. La iglesia primitiva no se quedó atrás, siguió al pie de la letra el modelo del servicio que habían
aprendido de su Maestro. Hechos 2:46
C. En las casas partían el pan, compartían la Palabra del Señor; oraban por las necesidades de los
discípulos. Hechos 12:7-12.
D. Con estos pocos ejemplos que hemos visto, notamos una diferencia enorme entre la iglesia de
hoy con la iglesia primitiva, con respecto al ministerio en los hogares.
E. En la iglesia de hoy el trabajo en las casas, en un noventa por ciento son visitas sociales con
muy poco contenido espiritual.
G. En la iglesia primitiva su énfasis en el contacto con los hogares era espiritual, compartir algún
don de Dios.
H. El perito arquitecto de la iglesia no fue la excepción. El libro de Hechos finaliza contando como
Pablo pasó dos años enteros alquilando una casa y ministrando la Palabra a todos aquellos que
venían a él. Hechos 28:30
III. Cuán hermosos son los pies:
A. La semántica de este pasaje es muy clara. ¿Por qué no dice cuán hermosa es la voz del que
anuncia? ¿Acaso los pies pueden hablar?
B. La lógica nos dice que es la voz la que anuncia y proclama. Aquí el mensaje del Señor va
dirigido a salir, a moverse e ir en pos de los necesitados.
C. El que anuncia con la voz lo puede hacer desde su círculo de comodidad, sin moverse, mientras
que el que anuncia con los pies es aquel que se mueve a llevar el mensaje del evangelio.
D. El evangelio con los pies va a donde la mayoría no quiere ir, lleva el mensaje a los hogares de
aquellos que no quieren venir a la iglesia, lleva el mensaje a aquellos que nadie les habla, lleva
bendición, sanidad, provisión material.
E. Jesús llegó a Gadara no por los gadarenos sino por el endemoniado, al cual le llevó libertad.
F. Esta fue una de las enseñanzas que Jesús dejó cuando le lavó los pies a sus discípulos. Los
estaba preparando para que salieran a ejercitar el ministerio.
CONCLUSIONES:
2. Desde el ángulo del Señor ¿qué importante era para Él visitar las casas?
Era un ministerio que había que darle prioridad, era urgente atender los hogares.
3. ¿Cuál es el mensaje del Señor en el pasaje “Cuán hermosos son los pies de los que
Aquí el mensaje del Señor va dirigido a salir, a moverse e ir en pos de los necesitados.
Porque los estaba preparando para que salieran a ejercitar el ministerio de visitación.
El Ministerio de la Visitación
II-S10 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
2. ¿Cuál fue muchas veces el escenario donde se desarrolló el ministerio del Señor
Jesús?
4. ¿Qué hizo Pablo por espacio de dos años enteros, según Hechos 28:30?
5. ¿Cuál es la diferencia entre anunciar el evangelio con la boca y anunciarlo con los
pies?
7. Desde el ángulo del Señor ¿qué importante era para Él visitar las casas?
8. ¿Cuál es el mensaje del Señor en el pasaje “Cuán hermosos son los pies de los que
anuncian el evangelio del bien”?
Objetivos:
1. Que el alumno conozca la importancia de hacer comunidad para ganar almas.
2. Que el alumno aprenda la forma en que Dios nos enseña a evangelizar.
Introducción:
A. Desde que Jesús inició su ministerio terrenal escogió un grupo de líderes a los cuales les
declaró sus planes. Les dijo que haría de ellos pescadores de hombres.
B. Debemos cambiar la forma religiosa en que nos movemos para llevar el mensaje de
salvación.
C. Tenemos el mensaje más poderoso que alguna vez se le haya encomendado a alguien.
Al ver los escribas de los fariseos que El comía con pecadores y recaudadores de
impuestos, decían a sus discípulos: ¿Por qué El come y bebe con recaudadores de
impuestos y pecadores?
Marcos 2:16
CONCLUSIONES:
1. ¿Qué es evangelizar?
6. ¿Cuáles son los cinco grupos que todo líder debe de atender?
Evangelismo
II-S01 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
1. ¿Qué es evangelismo?
Es reformar nuestra ciudad a través del evangelio.
2. ¿Qué es predicar?
Es proclamar públicamente, divulgar.
4. ¿Por qué fue los pies lo único que Jesús lavó a sus discípulos?
Estaba dando a entender que estaban listos para desarrollar esta tarea tan preciosa, de
llevar el mensaje.
9. ¿Diga con sus palabras cuál es la meta de las empresas que se mencionan en el inciso VI?
Respuesta Personal.
3. ¿Qué tipo de trabajo requiere retener los peces (las almas) en la red (la iglesia)?
Trabajo en Equipo.
9. ¿Por qué Daniel presentó su necesidad a su célula para una oración corporativa?
Porque la oración corporativa de las células tiene poder.
Ganador de Almas
II-S03 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
1. ¿Cuál es uno de los privilegios más grandes que Dios le ha dado a los hombres?
Pescar almas.
6. Para ganar un alma aparte de instruir y darle a conocer la verdad a nuestro oyente, ¿qué más
debemos hacer?
Impresionarlo de modo que sienta la verdad.
8. Cuando decimos “seamos artistas del mensaje del evangelio” ¿qué queremos decir?
Que hagamos una obra de arte cada vez que presentemos el mensaje de salvación.
4. Aporte un versículo nuevo que apoye la enseñanza del amor (de Dios para el hombre):
Respuesta personal que no sea Jeremías 31.3, Juan 3.16 o Juan 10.10b
9. Escriba un ejemplo corto de cómo haría usted la oración de fe (para recibir a Cristo) tomando
en cuenta los 4 aspectos en que se debe enfatizar.
4. ¿Por qué la honda era el arma más adecuada para que David le ganara la batalla a Goliat?
Respuesta Personal basada en el principio de adaptación.
8. ¿Qué es necesario hacer para impresionar a los que nos escuchan y hacerlos sentir lo que
decimos?
Es necesario que primero lo sintamos nosotros y que esté grabado en nuestro ser.
9. ¿Cómo llamamos a los sermones en los que es utilizado un lenguaje comprensible, del pueblo,
con temas que llaman la atención y que no duermen a la gente?
Sermones Interesantes.
3. Según 1ª Corintios 4.14 ¿Cuál era el motivo por el cual Pablo escribía sus cartas?
No os escribo esto para avergonzaros, sino para amonestaros como a mis hijos amados.
4. Según Hechos 9.11 ¿cuál fue la información que el Señor le dio a Ananías para visitar a Saulo?
Levántate, vé a la calle que se llama La Derecha y busca en casa de Judas a uno llamado
Saulo de Tarso.
5. ¿Cuál fue la excusa que dio Ananías para no ir a visitar a Pablo? (Hechos 9.13)
-Señor, he oído a muchos hablar acerca de este hombre, y de cuántos males ha hecho a
tus santos en Jerusalén.
7. ¿Qué le sucedió a Saulo cuando Ananías oró por él? (Hechos 9.18)
De inmediato le cayó de los ojos algo como escamas, y volvió a ver. Se levantó y fue
bautizado.
8. ¿Qué sucedió con Saulo como resultado de la visita de Ananías? (Hechos 9.20)
Y en seguida predicaba a Jesús en las sinagogas, diciendo: –Este es el Hijo de Dios.
1. ¿Qué debemos tomar en cuenta como instrumentos de Dios para llevar salvación a un hogar?
No sólo nuestra preparación espiritual, sino también nuestra condición emocional y
física.
2. ¿Qué es un minisermón?
Es una pequeña charla orientada a llevar significado bíblico a una situación
determinada.
7. ¿Cómo debemos estar para enfrentar las objeciones según 1ª Pedro 3.15?
“estad siempre listos para responder a todo el que os pida razón de la esperanza que
hay en vosotros, pero hacedlo con mansedumbre y reverencia.”
10. En la parte de atrás de la hoja, elabore un minisermón textual basado en un versículo. Sea
corto y conciso. (Tema libre).
Respuesta personal.
3. ¿Qué ejemplo debe tomar un cristiano para dedicarse a atender las diferentes necesidades de
la gente?
La del médico dedicado a sus pacientes.
9. Cuándo Jesús dijo: “el que quiera venir en pos de mí tome su cruz y sígame ¿a qué se estaba
refiriendo?
A morir cada día y vivir para Él.
El Ministerio de la Visitación
II-S10 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
2. ¿Cuál fue muchas veces el escenario donde se desarrolló el ministerio del Señor Jesús?
En las casas.
3. ¿Cuál era el énfasis en el contacto con los hogares en la iglesia primitiva?
Era espiritual, compartir algún don de Dios.
4. ¿Qué hizo Pablo por espacio de dos años enteros, según Hechos 28:30?
Alquiló una casa y ministraba la Palabra a todos aquellos que venían a él.
5. ¿Cuál es la diferencia entre anunciar el evangelio con la boca y anunciarlo con los pies?
El que anuncia con la voz lo puede hacer desde su círculo de comodidad, sin moverse,
mientras que el que anuncia con los pies es aquel que se mueve a llevar el mensaje del
evangelio.
7. Desde el ángulo del Señor ¿qué importante era para Él visitar las casas?
Era un ministerio que había que darle prioridad, era urgente atender los hogares.
8. ¿Cuál es el mensaje del Señor en el pasaje “Cuán hermosos son los pies de los que anuncian
el evangelio del bien”?
Aquí el mensaje del Señor va dirigido a salir, a moverse e ir en pos de los necesitados.
1. ¿Qué es evangelizar?
Es hacerle la guerra al reino de las tinieblas y la Biblia dice que la guerra se debe de
hacer con estrategia.
6. ¿Cuáles son los cinco grupos que todo líder debe de atender?
Las ovejas débiles, las enfermas, las perniquebradas, las descarriadas y las perdidas.
Seminario Nivel 3
Las Células
III-S01 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que el discípulo comprenda la importancia de las células en la iglesia celular.
2. Que el discípulo identifique la condición de la célula que dirige o participa y ayude a
desarrollarse de acuerdo al modelo del Señor.
Introducción:
A. En el ministerio del Señor vemos claramente que la importancia que Él le dio a los
grupos pequeños fue mayor y más intensa que la que recibieron las grandes masas.
B. Por eso en su oración sacerdotal, Jesús no oró por el mundo, porque de la fidelidad de
esos pocos dependía si el mundo iba a creer en Él “por la palabra de ellos”. (Juan 17:20)
C. La respuesta de este pequeño grupo (células, como le llamamos actualmente), fue
trascendental, gracias a la entrega y sacrificio de su líder, Jesucristo.
Y todos los días, en el templo y de casa en casa, no cesaban de enseñar y predicar a Jesús
como el Cristo.
Hechos 5:42
I. La iglesia celular
A. Aunque este término no se encuentra en la Biblia, es la expresión que mejor explica el
plan y la estrategia utilizada por el Señor en su ministerio terrenal y luego continuada
por sus discípulos para la iglesia de todos los tiempos.
B. Es iglesia celular, no porque tenga células, sino porque las células constituyen su
estructura.
C. Es una iglesia que ha dejado de funcionar por departamentos o programas de trabajo, y
se ha concentrado en una gran red de grupos pequeños con una visión común de alcance
mundial basada en las relaciones y las responsabilidades compartidas.
CONCLUSIONES:
Las Células
III-S01 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
8. ¿Por qué las personas pueden hablar de sus dificultades en una célula?
10. ¿Cuál de los cinco principios enseñados considera que se debe fortalecer más
en su célula? Sugiera cómo puede lograrse.
Los Encuentros
III-S02 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que el discípulo comprenda la necesidad de llevar a todo recién convertido a un
encuentro con el fin de consolidarlo.
2. Que el discípulo conozca que el propósito de un encuentro es ministrar a fondo a las
personas por medio de la Palabra para sanidad y liberación.
Introducción:
A. La ministración de la Palabra de Dios al alma es una de las armas de liberación más
poderosas que el Señor Jesús nos ha dado.
B. Por eso las enseñanzas de la Palabra juegan un papel muy importante en los
Encuentros.
C. La necesidad de toda persona para encontrarse con Dios es inminente, ya que de esa
experiencia depende su consolidación.
D. La ubicación en una célula y la participación en la Escuela de Líderes serán algunos de
los frutos por los que debemos velar después que las personas regresan del Encuentro.
El Espíritu del Señor Dios está sobre mí, porque me ha ungido el Señor para traer
buenas nuevas a los afligidos; me ha enviado para vendar a los quebrantados de
corazón, para proclamar libertad a los cautivos y liberación a los prisioneros.
Isaías 61:1
I. ¿Qué es un Encuentro?
A. Es el acto de encontrarse dos o más personas. Es una experiencia real con Dios que
produce un giro de 180 grados a nuestra vida.
B. En un encuentro experimentamos una cercanía intensa con Dios que impacta nuestra
vida y nuestra relación con Él.
C. Es experimentar por medio de Cristo, que es la puerta, la entrada a una nueva dimensión
como lo dice Juan 10:9. “Yo soy la puerta; si alguno entra por mí, será salvo; y entrará
y saldrá y hallará pasto”,
D. Quiere decir que al traspasar esa puerta entra a un territorio completamente nuevo, “y
saldrá” ¿hacia dónde? como una transportación invisible hacia otra dimensión, a otro
estado; “y hallará pasto”, porque en este nuevo estado o condición ha encontrado
verdadero alimento para satisfacer su alma y su espíritu.
E. Las personas como Moisés, Jacob, Pablo, etc que experimentaron esa dimensión nunca
más fueron las mismas. Como Job después de su encuentro con Dios pudo decir: De
oídas de había oído, pero ahora mis ojos te ven. Job 45:2
CONCLUSIONES:
1. ¿Qué es un Encuentro?
Es una experiencia real con Dios que produce un giro de 180 grados a nuestra vida.
2. ¿Por qué la necesidad de un Encuentro?
Porque una vida libre del pasado, de pecados, de heridas, de tormentos, de
enfermedades, etc. está dispuesta a servir a Dios con pasión y compromiso.
3. ¿Qué se hace en un Encuentro?
Se ministra el alma y el espíritu de las personas con la Palabra de Dios que es la verdad.
“Y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.” Juan 8:32
4. ¿Cómo conservamos nuestra liberación?
Ocupándonos en las cosas de Dios. La ubicación en una célula y la participación en la
Escuela de Líderes son clave para continuar el proceso de crecimiento.
Los Encuentros
III-S02 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
2. ¿Qué es un Encuentro?
9. ¿Qué será clave para que las personas continúen su proceso de crecimiento?
Objetivos:
1. Que cada discípulo aprenda la importancia de la tercera columna de la visión celular,
que es discipular.
2. Que cada discípulo conozca los propósitos y los objetivos de la Escuela de Líderes y
porqué es necesario involucrar a los nuevos convertidos en ella.
Introducción:
A. Cuando no tenemos un plan definido de las enseñanzas fundamentales de la Biblia,
como el bautismo en agua, la salvación, el arrepentimiento, la oración,
etc. descuidamos a los recién convertidos y a los nuevos cristianos que se agregan a la
iglesia. Aquí es donde la Escuela de Líderes juega un papel muy importante.
B. La Escuela de Líderes nos permite tener un contacto diferente con los creyentes y
provee un ambiente propicio para el aprendizaje y la capacitación.
C. Al mismo tiempo podemos evaluar y dar seguimiento a cada uno de los creyentes que se
agregan a la iglesia.
Toda Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir,
para instruir en justicia
2ª Timoteo 3:16
I. Enseñanza
A. “Porque el mandamiento es lámpara, y la enseñanza luz, y camino de vida las
reprensiones de la instrucción.” Proverbios 6:23
B. La enseñanza es un sistema y método que nos sirve de instrucción. La Biblia dice que
la enseñanza es luz, es iluminación, algo que se hace luminoso.
C. El libro de Proverbios 13:14 dice que la enseñanza es fuente de vida.
D. Entonces podemos determinar que la enseñanza alumbra todo los ángulos en los cuales
hay tinieblas e ignorancia. Al mismo tiempo que la enseñanza da vida.
E. Es por esta razón que Jesús declaró que no sólo de pan viviría el hombre. El cristiano
debe vivir de la enseñanza de la Palabra.
F. Toda la creación de Dios es evolutiva, es decir, necesita ser alimentada para poder
crecer y desarrollarse. De la misma manera todo recién convertido debe de ser
adoctrinado e instruido para su desarrollo en el evangelio.
G. Todo cristiano necesita tener un fundamento espiritual y esto sólo se puede lograr a
través de la enseñanza de la Palabra.
H. Si permitimos que nos enseñen, tendremos en nuestro ser una lámpara encendida,
mientras haya enseñanza habrá luz y vida.
III. Doctrina
A. La doctrina es un fundamento para la vida de todo cristiano, ya que ella provee solidez,
ordena nuestros caminos, ejercita nuestros sentidos, y nos ayuda a mantenernos firmes
en el camino del Señor.
B. La Biblia nos enseña que a través de la doctrina podemos ordenar nuestras vidas, y esta
es una de las bases bíblicas que nos permiten entender la urgencia de adoctrinar a los
recién convertidos.
C. Jesús pasó un período de tiempo enseñándoles a sus discípulos antes de enviarlos.
D. Los temas doctrinales que tocamos en la Escuela de Líderes no son todos los que hay,
pero creemos que son el fundamento para poder empezar a crecer en la vida cristiana.
IV. Seminarios
A. Le hemos denominado seminarios a las enseñanzas que llevan el propósito de formar al
creyente para que pueda desarrollar su liderazgo, en el hogar, en la sociedad y en la
iglesia.
B. Los temas que se imparten cubren diferentes áreas como: evangelismo, discipulado,
desarrollo personal, liderazgo, personalidad, etc.
C. Al estudiar la vida de los discípulos después del proceso de aprendizaje que vivieron con
el Señor, notamos cómo fueron educados por el Maestro. Hechos 4:13
D. El propósito fundamental de los seminarios está basado en 2ª Timoteo 3:17: “a fin de
que el hombre de Dios sea perfecto, equipado para toda buena obra.”
CONCLUSIONES:
La Escuela de Líderes
III-S03 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
Objetivos:
1. Que el discípulo anhele ser parte de un equipo ministerial, del modelo del Señor, el
G12.
2. Que cada discípulo conozca las demandas para pertenecer y caminar con el G12.
3. Que el discípulo aprenda cómo llegar a trabajar en su liderazgo con el modelo de Jesús
en el G12.
Introducción:
A. Debemos de reconocer que en la vida no se logra hacer nada que permanezca, a través
de la improvisación o la mediocridad.
B. Cuando vemos el trabajo que Dios ha hecho y que cada día hace en nosotros,
aprendemos el grado de excelencia y las estrategias que el Creador utiliza para llevar a
cabo sus planes y sus obras.
C. Dios nos muestra a través de su Palabra los modelos y los patrones que utiliza para
desarrollar toda su creación.
D. ¿Por qué Jesús escogió a doce discípulos y no a diez? Porque era un principio de Dios,
un patrón, un modelo para la iglesia que iba a conquistar almas para Cristo.
Cuando se hizo de día, llamó a sus discípulos, y escogió doce de ellos, a los que también
dio el nombre de apóstoles
Lucas 6:13
I. El modelo de Jesús
A. La Biblia nos enseña en Proverbios 20:18 que “con estrategia se hace la guerra”.
B. Esto fue precisamente el legado que Jesús nos dejó en las estrategias que usó para
desarrollar el plan divino que se le había encomendado.
C. Él escogió a doce hombres en los cuales iba a derramar su vida, es decir, su conducta, su
liderazgo, su pasión por las almas, su integridad, su verdad, etc.
D. El modelo que Jesús nos dejó fue diseñado bajo un plan divino. Tomar un grupo
pequeño de hombres que fueran enseñados a desarrollar y a llevar a cabo una tarea de
conquista.
E. Estos doce que Él llamó era su célula cerrada, a ellos les enseñaba los misterios del
reino, la importancia de ser pescadores de hombres, la necesidad de formar discípulos
que perpetuaran la tarea delegada por el Padre de los cielos.
III. El G12
A. El grupo de los doce o el G12 como le llamamos cobra fuerza cuando el Hijo de Dios lo
utiliza como una estrategia de pastoreo, de evangelismo, de gobierno, de discipulado, y
el principio marcado por Dios en toda la Biblia continúa.
B. Llegar a ser parte del G12 de Jesús no era una elección propia de ningún discípulo es
probable que los doce fueran escogidos de entre setenta discípulos.
C. Era el equipo del Señor para el cual había que ganarse el puesto, debía de haber un
esfuerzo diario y un compromiso de toda la vida.
D. Para el G12 del Señor era tan importante el número que cuando uno de ellos falló se
tuvo que completar el equipo con uno más.
E. La pregunta es ¿no podían trabajar con once? Sí pero no cumplía con el modelo y por
lo tanto el equipo no funcionaba igual.
F. Al traer esto a nuestra época debemos reconocer que no podemos llevar a cabo la
evangelización de nuestra ciudad si no trabajamos bajo estos principios.
G. ¿Qué debe de hacer un discípulo para pertenecer al G12? Ser fiel, dar fruto de almas, y
estar dispuesto a pagar el precio.
H. ¿Cómo un líder llega a tener su G12? De la misma manera que la Biblia nos enseña
como lo llegó a formar el Señor.
I. El primer paso, ganarlos para Cristo, el segundo consolidarlos, el tercero formarlos
como discípulos y el cuarto formarlos como líderes.
J. A esto es lo que llamamos derramar la vida sobre nuestros discípulos.
CONCLUSIONES:
El Grupo de Doce
III-S04 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
7. ¿Qué hicieron los discípulos para ser parte del equipo del Señor Jesús?
Objetivos:
1. Que el discípulo aprenda cuál es su área de acción para el trabajo de la obra.
2. Que cada discípulo conozca hasta dónde la iglesia debe llegar.
Introducción:
A. Necesitamos conocer cuál es el área de acción de la Iglesia, dónde deberá moverse, cuál
es su radio de acción y hasta dónde debe llegar.
B. Cuando conocemos nuestra área de acción, podemos determinar con estrategia y
planificación cómo conquistar y poseer lo que Dios nos ha dado.
C. Veamos a continuación cómo, dónde y cuándo la iglesia debe actuar.
I. La muchedumbre
A. La comunidad secular, son aquellos que no conocen al Señor Jesucristo. Esto incluye
todas las razas, a las cuales debemos llegar.
B. Están en todas partes: en el trabajo, la escuela, los barrios, y también llegan a nuestras
congregaciones.
C. Cuando estudiamos a la muchedumbre, debemos conocer las necesidades que hay en
ella, sus puntos débiles y sus puntos fuertes. Mateo 4:23-25 y 15:31 (Biblia de las
Américas)
D. Para poder llegar a ellos es necesario identificarse con sus necesidades y sacarlos de
ellas. Dadles vosotros de comer. Mateo 14:16 (Biblia de las Américas)
E. Conociendo las necesidades de la muchedumbre nos toca a nosotros atenderlas. Es
necesario que nos identifiquemos con las necesidades de los diferentes grupos
homogéneos.
II. La multitud
A. Está compuesta por dos grupos: Los asistentes y los comprometidos. Mateo 7:28 y 8:1
(Biblia de las Américas)
B. Los asistentes: Ellos son los que vienen a las reuniones generales de la iglesia, se
identifican con la doctrina, con la iglesia y con el ministerio pero no están
comprometidos.
1. Lucas 18:22. Aquí vemos un ejemplo de un hombre que le gustaba escuchar a Jesús
pero no estaba comprometido, él era solo un asistente.
2. El otro caso es el de Nicodemo. Juan. 3:1. Él reconocía que las señales que hacía el
Señor venían de parte de Dios, pero tampoco estaba comprometido, es decir; él era
solo un asistente.
C. Los comprometidos: Son los que han encontrado su función en el cuerpo de Cristo y
están sirviendo, ofrendando y diezmando sistemáticamente.
1. Están envueltos en la visión de la iglesia y del ministerio. Hechos 4:32
2. Es un grupo a quienes la iglesia debe de atender adecuadamente. Hechos 6:1
3. Son los candidatos para tomar en cuenta para el discipulado.
V. Los ministros
A. Estos se dividen en dos grupos: los que atienden el altar y los que atienden las mesas.
Hechos 6:2.
B. Los ministros de las mesas: Son aquellos que atienden todo lo relacionado con las
mesas: ayuda fraternal, las ofrendas, el mantenimiento del edificio, atienden a los niños,
jóvenes, viudas, ancianos, etc.
1. Esto no minimiza la tarea del ministerio de las mesas porque el mismo Señor Jesús
lo hizo en su debido tiempo, lavó los pies de sus discípulos.
2. Por tanto, hermanos, escoged de entre vosotros siete hombres de buena reputación,
llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, a quienes podamos encargar esta tarea.
Hechos 6:3.
3. Tres requisitos: Buena reputación, llenos del Espíritu, llenos de Sabiduría. Estos
llegaron a coordinar a las multitudes.
C. Ministerios Primarios: Estos deberán atender el ministerio de la Palabra. Esto implica
multiplicarse en otros; es decir, hacer discípulos, llevar el mensaje de salvación a
aquellas almas que no han oído y no conocen al Señor.
D. Y aunado a esto la oración. El resultado de esta organización es el crecimiento de la
Palabra y la multiplicación de los discípulos en gran manera. Hechos 6:7.
CONCLUSIONES:
1. ¿Quién es la muchedumbre?
Son aquellos que no conocen al Señor.
2. ¿Cómo está conformada la multitud?
Por los asistentes y comprometidos.
3. ¿Quiénes son los comprometidos?
Los que han encontrado su función en el cuerpo de Cristo, y están sirviendo,
ofrendando, diezmando sistemáticamente.
4. Los ministerios están compuestos por dos grupos ¿cuáles son?
Los ministros de las mesas y los ministerios primarios.
1. ¿Quién es la muchedumbre?
La Importancia de la Cultura
III-S06 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que cada discípulo aprenda que somos seres culturales y la importancia de serlo.
2. Que cada discípulo descubra la importancia de vivir dentro de la cultura cristiana.
Introducción:
A. Los cristianos de hoy en día se sienten atraídos más a la cultura del mundo.
B. La cultura está ligada con la educación, las fiestas, las costumbres, la música, la moda, el
idioma, etc., entre otras.
Porque eres pueblo santo para el Señor tu Dios; y el Señor te ha escogido para que le
seas un pueblo de su exclusiva posesión de entre los pueblos que están sobre la faz de la
tierra.
Deuteronomio 14:2
I. Cultura
A. Conjunto de conocimientos exigidos a toda persona en un medio cultural determinado
como básicos para actuar en sociedad independientemente de cualquier especialización.
B. Civilización: conjunto de elementos de índole material o espiritual, organizados lógica
y coherentemente que incluye los conocimientos, las creencias, el arte, la moral, el
derecho, los usos y costumbres y todos los hábitos y aptitudes adquiridos por los
hombres en su condición de miembros de la sociedad.
C. Social: conjunto de estímulos ambientales que generan la socialización del individuo.
V. La cultura cristiana
A. No estamos tratando de proponer la creación de una nueva cultura, pero debemos de
reconocer que los elementos que componen nuestra cultura, la mayoría de ellos están
determinados por la Biblia.
B. Algunos otros han sido heredados de nuestra raza y debemos respetarlos. Un ejemplo:
las ceremonias de las bodas, la comida, e incluso nuestro vestuario.
C. La Biblia no dejó escrito un patrón de vestuario, ni tampoco partituras musicales, ni
mucho menos fiestas específicas. Algunos caen en el error de judaizar.
CONCLUSIONES:
1. ¿Qué es la cultura?
Es el conjunto de elementos de índole material o espiritual organizados lógicamente.
2. ¿Quién nos hizo seres culturales?
Dios.
3. ¿En resumen cuáles son los fundamentos de la cultura cristiana?
Son los principios de moralidad, los principios financieros, los principios de las
relaciones familiares, etc. que están establecidos en la Biblia.
4. ¿Cuáles son los demás elementos de la cultura cristiana?
Los heredados de nuestra raza.
La Importancia de la Cultura
III-S06 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
1. ¿Qué es la cultura?
6. ¿En qué podemos ver la diferencia de la cultura cristiana con la cultura del
mundo? De un ejemplo:
Guerra Espiritual
III-S07 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que cada discípulo aprenda la importancia de hacer retroceder el reino de las tinieblas a
través de la guerra espiritual.
2. Que cada discípulo aprenda cómo enfrentar el mundo espiritual de maldad.
Introducción:
A. En los ámbitos espirituales hay batallas. Y toda batalla que se da en lo visible tiene su
trasfondo en lo espiritual
B. Todos los días son libradas a favor de nosotros batallas espirituales por los ángeles
enviados de parte de Dios para guardar nuestro camino.
Porque nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra principados, contra
potestades, contra los poderes de este mundo de tinieblas, contra las huestes espirituales
de maldad en las regiones celestes.
Efesios 6:12
I. Guerra espiritual
A. La palabra guerra quiere decir: lucha armada entre dos o más. Es toda especie de lucha y
combate sin intermisión.
B. Nuestra lucha dice la Biblia que no es contra la carne ni la sangre. La Palabra
especifica que nuestra guerra espiritual es en contra de cuatro potestades que se mueven
en cuatro dimensiones diferentes.
C. La tierra está formada por cuatro grandes elementos: la tierra, el agua, el aire y el fuego;
también tiene cuatro puntos cardinales: norte, sur, este y oeste. Cuatro estaciones:
verano, otoño, invierno y primavera. En estas dimensiones es donde se mueven estas
potestades.
D. Un ejemplo: Una de estas potestades se mueve en el norte por eso hay riquezas, vanidad,
fama, etc. De esa manera tienen cautivas millones de vidas. Mientras que otras se
mueven en el sur, donde hay hambre, enfermedad y pobreza.
E. En el día: violencia doméstica, violencia en las escuelas. Por las noches: vicios, sexo,
robos, etc. Las diferentes potestades trabajando en sus áreas designadas.
F. Los cristianos tenemos que aprender que si no vencemos en el plano espiritual, no
venceremos en el material.
G. ¿Por qué la Biblia en este pasaje de Efesios usa el número cuatro? Porque este es el
número de la creación, y el objetivo de estos enemigos es destruir la creación.
CONCLUSIONES:
Guerra Espiritual
III-S07 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
Técnicas de Comunicación
III-S09 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que el discípulo transmita las enseñanzas del Señor, no como simples conocimientos,
sino como herramientas que pueden transformar la vida del creyente.
2. Que el discípulo aplique técnicas de comunicación en el ministerio que Dios le ha dado.
Introducción:
A. La comunicación es transmitir un mensaje con palabras y con hechos.
B. Si estudiamos al maestro por excelencia, notaremos que su método para comunicar una
verdad era congruente con su vida.
C. La comunicación debe ser transmitida desde nuestro corazón hacia el corazón de
nuestros oyentes.
Y ellos salieron y predicaron por todas partes, colaborando el Señor con ellos, y
confirmando la palabra por medio de las señales que la seguían. (Ellas comunicaron
inmediatamente a Pedro y a sus compañeros todas estas instrucciones. Y después de esto,
Jesús mismo envió por medio de ellos, desde el oriente hasta el occidente, el mensaje
sacrosanto e incorruptible de la salvación eterna).
Marcos 16:20 (Biblia de las Américas)
CONCLUSIONES:
Técnicas de Comunicación
III-S09 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
1. ¿Qué es la comunicación?
Los Paradigmas
III-S10 Escuela de Líderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer
Objetivos:
1. Que el discípulo conozca lo que es un paradigma, sus beneficios y sus inconvenientes.
2. Que los discípulos aprendan a abrirse al cambio de antiguos patrones.
Introducción:
A. ¿Por qué la resistencia al cambio?
B. ¿Qué es lo que nos impide ver, aceptar e intentar nuevas ideas?
C. ¿Por qué las nuevas ideas son resistidas, descartadas si el futuro es una extensión del
pasado?
D. La respuesta es: Los paradigmas.
No estáis limitados por nosotros, sino que estáis limitados en vuestros sentimientos.
2ª Corintios 6:12
I. Paradigmas
A. Son patrones, modelos, formas, que nos dirigen en nuestra manera de pensar, en el
trabajo, en el estudio, en el ministerio, en la vida, etc.
B. Son una serie de reglas o reglamentos que nos explican cómo resolver problemas
dentro de ciertos límites.
C. Es un arma doble, por un lado selecciona información porque actúan como filtros. Deja
por un lado información que no concuerda con el formato que uno ya tiene establecido
y por el otro: uno ve lo que espera ver.
D. Son comunes, útiles, identifican problemas y proveen reglas para solucionarlos, enfocan
nuestra atención y para que funcionen hay que tenerles fe.
E. Estos constantemente cambian, no así los principios que son bases, orígenes o razones
fundamentales.
V. Nuestra posición
A. Uno puede elegir cambiar sus reglamentos, puede obviar y apoyar un nuevo paradigma,
puede elegir ver al mundo de otra manera, porque lo que hoy en día veamos sin futuro
pueda ser la norma del mañana.
B. Debemos estar abiertos a explorar ideas distintas.
C. Debemos ser capaces de reconocer nuestros paradigmas y estar dispuestos a superarlos.
D. Un buen principio es trabajar para percibir las cosas de manera diferente.
E. Ilustración: Un conductor salía a pasear en su carro de carrera todos los días, cierto día
en una curva vio venir un automóvil conducido por una mujer fuera de control y al
pasar al lado de él le gritó “¡cerdo!”, el conductor indignado le gritó “¡vaca!” pero feliz
porque había logrado desquitarse, sin darse cuenta que al llegar a la curva había un
cerdo y fue a chocarse. Su antiguo paradigma o patrón mental era “me maltratan, yo
maltrato”, sin atender que tras el supuesto insulto había una prevención.
F. Una excelente solución la encontramos en Romanos 12:2, que nos invita a cambiar
nuestra manera de pensar, a cambiar nuestros antiguos patrones mentales.
CONCLUSIONES:
Los Paradigmas
III-S10 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
Objetivos:
1. Que cada discípulo pueda entender el lenguaje del Espíritu Santo a través de soñar.
2. Que cada discípulo aprenda cómo alcanzar sus sueños y convertirlos en realidad.
Introducción:
A. La mayoría de la gente adulta ha perdido la capacidad de soñar, viven esperando el
futuro, cuando a través de los sueños pueden hacer que el futuro venga.
B. El soñar es un indicativo de que tenemos metas, objetivos, que no sólo existimos sino
que hay en nosotros un porqué estamos aquí, un a dónde vamos, etc.
Y sucederá en los últimos días- dice Dios- que derramaré de mi Espíritu sobre toda
carne; y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, vuestros jóvenes verán visiones, y
vuestros ancianos soñarán sueños.
Hechos 2:17
IV. La visión
A. El sueño se convierte en visión cuando hacemos un compromiso. Cuando le ponemos
tiempo y calculamos el costo. Lucas 14:28
B. Cuando comenzamos a construir el edificio, es decir, a trabajar sobre nuestra visión,
entonces se convierte en una misión.
C. Un cristiano con visión sabe hacia dónde se dirige y cuál es su papel en la vida.
D. Dios le enseñó a Abraham a soñar. Le mostró las estrellas de los cielos y le dijo que así
sería su descendencia. Cada vez que Abraham veía las estrellas suspiraba y se animaba
para seguir creyendo y alimentar su visión, más de veinte años pasó Abraham
trabajando y creyendo en sus sueños convertidos en visión.
E. Es un proceso de tres etapas: a. Aprender a interpretar el lenguaje de los sueños que nos
da el derramamiento del Espíritu Santo; b. Cuando hacemos un compromiso con
nuestros sueños y le ponemostiempo y costo, se convierte en una visión; c. Cuando
empezamos a trabajar sobre ella se convierte en una misión.
CONCLUSIONES:
Las Células
III-S01 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
8. ¿Por qué las personas pueden hablar de sus dificultades en una célula?
Porque la célula provee un lugar seguro para que las personas sean abiertas y
transparentes desde la primera señal de dificultad.
10. ¿Cuál de los cinco principios enseñados considera que se debe fortalecer más en su célula?
Sugiera cómo puede lograrse.
Respuesta personal.
Los Encuentros
III-S02 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
2. ¿Qué es un Encuentro?
a. Es el acto de encontrarse dos o más personas.
b. Es una experiencia real con Dios que produce un giro de 180 grados a nuestra vida.
La Escuela de Líderes
III-S03 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
7. ¿Qué hicieron los discípulos para ser parte del equipo del Señor Jesús?
Había que ganarse el puesto, debía de haber un esfuerzo diario y un compromiso de
toda la vida.
1. ¿Quién es la muchedumbre?
Son aquellos que no conocen al Señor.
La Importancia de la Cultura
III-S06 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
1. ¿Qué es la cultura?
Es el conjunto de elementos de índole material o espiritual organizados lógicamente.
6. ¿En qué podemos ver la diferencia de la cultura cristiana con la cultura del mundo?
De un ejemplo:
a) El cristiano tiene un lenguaje diferente al del mundo, tiene principios financieros
diferentes a los del mundo.
b) El inconverso no entiende lo referente al diezmo y la ofrenda.
c) El enfoque hacia el arte de un cristiano es diferente al de un inconverso.
d) Que la música no la utilizamos para que nos produzca placer, claro que sí nos
recrea, mientras que el mundo usa la música como un medio de placer sensual.
6. ¿Quiénes son nuestros aliados en esta guerra espiritual, además de los ángeles?
La Palabra de Dios, el Espíritu Santo y la victoria del Señor Jesús en la cruz del calvario.
8. Antes de lanzar una flecha o de subir los muros de Jericó, ¿qué hizo Josué?
Hizo guerra en los aires.
Técnicas de Comunicación
III-S09 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN
1. ¿Qué es la comunicación?
Es transmitir un mensaje con palabras y con hechos.
Los Paradigmas
III-S10 Escuela de Líderes Hosanna - EVALUACIÓN