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Transcomplejidad

Transcomplejidad

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Published by Carolina Oropeza

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Categories:Types, School Work
Published by: Carolina Oropeza on Mar 12, 2011
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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAUNIVERSIDAD YACAMBÚINSTITUTO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADODOCTORADO EN GERENCIA
CÁTEDRA: SEMINARIO AVANZADO GESTION DEL CAMBIOORGANIZACIONAL
TRANSCOMPLEJIDAD YCAMBIO ORGANIZACIONAL
 
Participante
: María Carolina Oropeza
Facilitador:
Prof. Mauricio VillabonaBarquisimeto, Marzo de 2011
 
El mundo en que hoy vivimos se caracteriza por sus interconexiones a unnivel global en el que los fenómenos físicos, biológicos, psicológicos, sociales,políticos, económicos y ambientales, son todos recíprocamente interdependientes.Para describir este mundo de manera adecuada necesitamos unaperspectiva más amplia, holista y ecogica que no nos pueden ofrecer lasconcepciones reduccionistas del mundo ni las diferentes disciplinas aisladamente;necesitamos una nueva visión de la realidad, un nuevo “paradigma”, es decir, unatransformación fundamental de nuestro modo de pensar, de nuestro modo depercibir y de nuestro modo de valorar.En la actualidad existe una confrontación abierta por los inicios de unparadigma alternativo con otras estructuras y abordajes. Kliksberg (1996). Estoplantea una capacidad gerencial con característica de flexibilidad y disposición parael cambio, así como, asumir riesgos e innovación.Es propicio señalar que la capacidad gerencial, juega un rol significativo en lasociedad por cuanto todo objetivo que se plantea en la misma, debe realizarse a travésde las organizaciones en donde sus niveles de eficiencia dependen en alto grado de lacalidad de la gerencia.Hoy, prevalece una tendencia y un dinamismo intelectual investigativo quetrata de indagar, buscar y precisar en lo que a gerencia se refiere. Los modelosepistémicos y las corrientes de pensamientos están sufriendo una variación acelerada,“…algunos dicen que todo modelo epistémico o todo constructo, o todo pensamiento,no debe ser concebido para mas allá de diez años de vigencia.” Significa esto, lanecesidad de revisar en forma periódica sobre nuestro modo de ser, manera de ver lascosas; lo que se esta planteando en un momento determinado, simplemente tienevisos de transitoriedad.En la perspectiva de producción de conocimientos, se debe enfatizar elincremento de los procesos de transferencia de nuevos conocimientos con el entornodebido justamente a la utilización del conocimiento en todas las esferas de la vidasocial y no solamente en el del mundo laboral. Al haber una relación más estrecha
 
entre la producción del conocimiento y contextos cada vez más complejos, surge aquíla necesidad de los enfoques transdisciplinarios e integrados, por cuanto, tal como loafirma Guadilla (1998) la diversidad, las nuevas formas de organizar el conocimiento,la velocidad con que se produce, la ampliación de la conciencia colectiva, lapluralidad de la ciencia y la complejidad de los nuevos saberes requieren que loscambios deben ser concebidos bajo ese enfoque.El pensamiento de Morín (2008) conduce a un modo de construcción queaborda el conocimiento como un proceso que es a la vez, biológico, cerebral,espiritual, lógico, lingüístico, cultural, social e histórico, mientras que laepistemologíatradicional asume el conocimiento lo desde el punto de vistacognitivo. Este nuevo planteamiento tiene enormes consecuencias en elplanteamiento de las ciencias, la educación, la cultura, la sociedad.En la teoría del Pensamiento Complejo, ideada por Morín (ob.cit), se dice quela realidad se comprende y se explica simultáneamente desde todas las perspectivasposibles. Se entiende que un fenómeno específico puede ser analizado por medio delas más diversas áreas del conocimiento, mediante el "Entendimientotransdisciplinar", evitando la habitual reducción del problema a una cuestiónexclusiva de la ciencia que se profesa.La realidad o los fenómenos se deben estudiar de forma compleja, ya quedividiéndolos en pequeñas partes para facilitar su estudio, se limita el campo deacción del conocimiento. Tanto la realidad como el pensamiento y el conocimientoson complejos y debido a esto, es preciso usar la complejidad para entender elmundo.Así pues, según el Pensamiento Complejo, el estudio de un fenómeno sepuede hacer desde la dependencia de dos perspectivas: holística y reduccionista. Laprimera, se refiere a un estudio desde el todo o todomúltiple; y la segunda, a unestudio desde las partes.

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