Read without ads and support Scribd by becoming a Scribd Premium Reader.
See Premium Plans
 
 126
BAB 5PERANAN PENGAJARAN DAN PEMBELAJARAN BAHASA MELAYUSEBAGAI SALURAN BAGI PENYERAPAN DAN PENERAPAN NILAI
Bahagian pertama bab ini memberikan gambaran umum tentang latar belakangpendidikan nilai di sekolah-sekolah di Singapura dan hubungan antara pengajaran danpembelajaran bahasa dengan pendidikan nilai dan budaya. Seterusnya, rujukan akan dilakukanterhadap sukatan pelajaran dan bahan-bahan pengajaran bagi mengenal pasti matlamatpendidikan nilai yang terdapat dalam kurikulum Bahasa Melayu. Kajian terperinci akandilakukan terhadap peranan aspek-aspek peribahasa dan bahan-bahan sastera yang digunakandalam bahan pengajaran sebagai alat penyerapan dan penerapan nilai-nilai murni yangdiingini. Bahagian ini juga akan membincangkan beberapa masalah yang berkaitan denganpenyaluran dan penerapan nilai-nilai murni melalui pendidikan. Ini diikuti dengan beberapasaranan yang diharapkan dapat menyumbang kearah mempertingkatkan usaha mendidik danmembentuk pelajar-pelajar menjadi insan yang berbudi dan berhemah tinggi.
5.1 Skop dan Objektif Kajian
Pada umumnya, kajian ini membuat penelitian terhadap peribahasa, dan bahan-bahansastera yang digunakan dalam bahan-bahan pengajaran Bahasa Melayu di peringkatmenengah 1-4/5 sejak tahun 1983 sebagai saluran penyerapan dan penerapan nilai-nilai murni.Bahan-bahan pengajaran ini meliputi buku teks, buku kerja dan buku panduan guru yangditerbitkan oleh
MOE 
. Beberapa rujukan juga akan dilakukan terhadap sukatan pelajaranBahasa Melayu yang digunakan sejak tahun 1983 hingga tahun 2004 (tahun kajian dijalankan).Jenis-jenis nilai yang terkandung dalam bahan-bahan kajian ini akan diteliti dan dianalisis
 
 127kesesuaiannya berdasarkan matlamat penyerapan nilai-nilai murni pendidikan di sekolah-sekolah menengah di Singapura.Secara ringkas, kajian ini bertujuan untuk meninjau sejauh mana peribahasa danbahan-bahan sastera Melayu telah bertindak selaku wadah bagi penyerapan dan penerapannilai-nilai murni menerusi pengajaran dan pembelajaran Bahasa Melayu. Bentuk atau jenisnilai apakah yang cuba diperkenalkan? Dapatkah bahan-bahan yang diketengahkan memenuhiaspirasi dan matlamat penyerapan nilai-nilai murni pendidikan seperti yang terkandung dalamsukatan pelajaran? Mampukah bahan-bahan ini memberikan model atau contoh-contoh yangboleh diikuti oleh para pelajar? Bagaimanakah nilai-nilai ini diserapkan atau disampaikan bagimemaksimumkan peluang tercapainya hasrat yang diingini? Dengan kata lain, apakah perananyang dimainkan oleh bahan-bahan ini untuk menjadikan penyerapan dan penerapan nilai-nilaimurni melalui pengajaran dan pembelajaran Bahasa Melayu satu kenyataan.
5.2 Definisi dan Fungsi Nilai
Nilai boleh dimengertikan sebagai
 
‘sifat ketinggian (pemikiran, agama,kemasyarakatan, dan lain-lainl ).
1
Nilai dilihat sebagai ‘sesuatu yang dikira baik seperti kasihsayang, baik hati, kepuasan hati, keseronokan, kejujuran, kesopanan, ketenangan dankesederhanaan’.
2
Beberapa orang sarjana seperti Sutan Takdir Alisyahbana, Rokeach,Williams, R., M., Loius Raths, Merrill Harmin, dan Sidney B. Simon
 
memandang nilaisebagai sesuatu yang berupaya mencerminkan perlakuan manusia. Nilai pemikiran adalahsesuatu unsur penting yang mempunyai kuasa penentu bagi bentuk dan corak tindakan dan1. Dewan Bahasa dan Pustaka, 1994.
Kamus Dewan
, Edisi Ketiga, Kuala Lumpur, DBP,hlm 930.2. Jules Henry, disebut dalam Abdul Rahim Abdul Rashid, 1993.
Pendidikan NilaiMerentasi Kurikulum
, Kuala Lumpur, DBP, hlm 1.
 
 128perlakuan manusia.
3
Ringkasnya, nilai merupakan suatu sistem yang menentukan patuttidaknya tindakan atau kelakuan seseorang. Bolehlah dikatakan nilai ialah satu sistem yangmerupakan aspek penting dalam mencorakkan budaya hidup seseorang. Nilai ialah sesuatuyang menjadi garis panduan umum terhadap cara dan gaya bertingkah laku, bertutur,memberikan pandangan, dan mempengaruhi pilihan seseorang. Garis panduan ini menjadipegangan atau gagasan yang memberikan satu arah kepada kehidupan seseorang atau anggotasesuatu masyarakat.Nilai yang disampaikan melalui sesuatu kurikulum berfungsi untuk memberikan garispanduan ini kepada para pelajar dalam mencapai kehidupan yang sejahtera. Nilai bertindak untuk mengawal dan mencorakkan pola tingkah laku mengikut apa yang baik dan tidak baik.Tingkah laku dan peribadi yang baik dapat dibentuk dengan penerapan nilai-nilai murnisecara berterusan. Seterusnya, dengan berpandukan nilai-nilai murni ini, seseorang pelajar lebih berupaya untuk memahami dunia sosial di sekelilingnya dan ini membantunya untuk menjauhi dan mengatasi gejala sosial dan moral yang dihadapinya dalam kehidupan. Olehyang demikian, seseorang pelajar itu boleh mengurangkan krisis dalam kehidupan danhubungannya dengan masyarakat.
4
 3. Lihat: Raths L, Harmin M., dan Simon S., 1966.
Values and Teaching 
. Ohio, CharlesB. Merril: Rokeach, 1973.
The Nature od Human Values
. Illinois, Free Press: SutanTakdir Alisjahbana, 1974.
Value An Intergrating Force in Personality, Society and Culture
, Kuala Lumpur, Universiti Malaya Press: Williams, R., M., 1968.
Values
dalam Sills, E., (ed),
International Encyclopedia of the Social Sciences
, New York,Macmillan.4. Lihat Hillindale Peter, 1986. “Values in the Teaching of English and Drama”, dalamTomlinson Perter & Quinton Margaret (ed),
Values Across the Curriculum
, hlm 29-50, Great Britain, taylor and Francis (Printers) Ltd.:Liddicoat, Anthony J. and Crozet,Chantal (ed), 2000.
Teaching Languages, Teaching Cultures
, Melbourne, AppliedLinguistics Association of Australia: Sapir Edward, 1961.
Culture, Language and Personality
, Berkelay, University of California Press: Sufean Hussin, 1995.
Pengajaran Nilai Dalam Kurikulum
, edisi kedua, Shah Alam, Fajar Bakti Sdn Bhd.
Search
Search History:
Searching...
Result 00 of 00
00 results for result for
  • p.
    • Notes
    Load more