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INFLUENCIAS Influencias políticas de su padre De padres judíos, sus inquietudes De padres protestantes (huérfano
orientadas hacia el protestantismo revolucionarias fueron, entre otras cosas, desde niño). Simmel realiza estudios
(corriente religiosa de la época.) producto del contexto social en el que se sobre la filosofía kantiana y se
Su pensamiento filosófico seguía la encontraba, siendo víctima de la primera orienta hacia el pensamiento
doctrina neokantista, opuesta a la crisis del capitalismo. neokantista representado en la
hegeliana, que surge a principios del siglo Se dedicó al estudio exhaustivo de época como respuesta y
XIX. distintas corrientes de pensamiento contraposición a la filosofía
Reconoce las ciencias sociales y su estudio filosófico, sin embargo, adoptó como hegeliana. Se desenvuelve
de una manera distinta a las ciencias ideal al filósofo alemán Georg Hegel mayormente en un contexto local
naturales, permitiendo un pensamiento (1770-1831), practicando la dialéctica influenciado y determinado por los
empirista y racionalista menos estricto. como método de entendimiento. estímulos de la ciudad de Berlín.
http://boj.pntic.mec.es/jgomez46/documentos/hfia/Rep http://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/marx_k http://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/si
ercusiones-Kant.pdf arl.htm mmel.htm
-http://boj.pntic.mec.es/jgomez46/documentos/hfia/
Repercusiones-Kant.pdf
OBRA (estudiada) Economía y Sociedad (fragmento) La Ideología Alemana (fragmento) La Soledad del Hombre
(1922) (obra póstuma) (1845) (obra póstuma) (fragmento)
METODOLOGíA Histórico-Comparativo: Utiliza este Dialéctica: método utilizado por Marx Simmel realiza un estudio
método, respondiendo a su pensamiento del pensamiento Hegeliano y adaptado a detallado del individuo desde
racional y empirista, considerando el su propia realidad. Estudia la
estudio de las ciencias sociales un estudio contraposición trabajo-capital, campo- una perspectiva puntual de la
de múltiples variables y elementos ciudad, burguesía-proletariado, utilizado psique humana.
influyentes. Aplica la transversalidad de esta metodología de tesis, antítesis y No toma en cuenta aspectos
sus conocimientos de política, derecho, síntesis. relevantes a gran escala, por
economía, religión, etc. Para configurar Compara del mismo modo los procesos
una teoría sociológica. y esquemas históricos entre el
el contrario focaliza su
feudalismo y el capitalismo. estudio a lo que más
“Las grandes insurrecciones de la Edad adelante se conocería como
Media partieron del campo, por ello la microsociología.
mismo resultaron todas ellas fallidas…”
Marx, K. (1845)
PRINCIPALES Contribuye a una visión de ciudad amplia, A pesar de que no es el primero en El principal aporte considerado por
APORTES reconociendo aspectos como economía, formular desde un pensamiento críticos como Gianfranco Bettín, fue
procesos religiosos, políticos, etc. A parte revolucionario y utópico la idea del el de la microsociología, o lo que él
de los meros aspectos demográficos “Comunismo”, si es el primero en realizar llama, psicología de lo urbano,
tomados en cuenta para la época. de algún modo los aportes pragmáticos dando pie a la continuación de este
Realiza uno de los principales y más sugiriendo un camino para llegar a ese estudio en ámbitos de la psicología.
importantes aportes para la sociología. estado ideal de comunidad. Pues estudia Simmel define también
Según Bettín, G.(1979) en su y analiza a través de la dialéctica, la comportamientos o actitudes que
interpretación de Weber, anúncia lo configuración social a partir de una son importantes en la comprensión
siguiente: “…la insuficiencia del criterio estructura de clases basada en la de la ciudad y de la sociedad. El
demográfico, inicia el examen de algunas división del trabajo. Ello lo reconoce y término de ciudadano Blasé es
instituciones urbanas fundamentales. Este evidencia en la ciudad industrial, donde crucial para su análisis y
examen le llevará a una primera definición aparte de existir la división del trabajo, entendimiento.
de ciudad elaborada en términos surge la lucha de clases en el contexto Ve al individuo como base de la
económicos…” de la industrialización y acumulación del sociedad y lo estudia como tal,
Reconoce en la ciudad un tipo de capital por parte de la clase dominante estimulado por efectos creados
organización que según su perspectiva (burguesía), oprimiéndose así a una clase externamente a él, y direccionado a
jurista y holística, haría del funcionamiento (proletariado) con poco (o ningún) poder realizar actividades movidas por el
del estado y la ciudad, un sistema o tipo decisión sobre la distribución de éste. En sistema monetario.
ideal: la Burocracia. Este sistema o tipo la ciudad se evidencia la diferencia entre
ideal contribuye a la visión de Weber de estas clases con mayor notoriedad que
“El aire de la Ciudad nos hace libres” en el campo, donde se distingue otro tipo
de opresión del cual los mismos
proletarios desean salir.
CRÍTICAS Para algunos autores, Weber es La principal crítica asociada al Su enfoque poco holístico y
considerado, como muchos otros pensamiento marxista en la visión de enfocado en un período espacial y
sociólogos y filósofos, como un utópico. En ciudad es la imposición de la abolición de temporal específico, aísla al
su caso particular, por considerar el la propiedad privada como único medio individuo de un contexto macro.
sistema burocrático como sistema ideal para erradicar la oposición ciudad-campo
para la organización y administración del y la lucha de clases.
estado y la ciudad. “Los diferentes individuos solo forman
Por otra parte, su visión de ciudad no una clase en cuanto se ven obligados a
considera la estratificación social y su sostener una lucha común contra otra
consecuencia en la lucha de clases. De clase,…Es el mismo fenómeno que el de
este modo, sostiene Bettín, G. que “…la la absorción de los diferentes individuos
sociología Weberiana de la ciudad consiste por la división del trabajo, y para
exclusivamente en la sociología de una eliminarlo no hay otro camino que la
clase determinada: la burguesía, abolición de la propiedad privada y del
políticamente organizada.”pp.21 trabajo mismo.” Marx, K. Enges, F (1845)
VISIÓN DE CIUDAD La ciudad para Weber es vista desde un Marx, reconoce también en la ciudad una Simmel ve la ciudad como el
amplio espectro que considera aspectos forma de organización, que es favorable espacio a través del cual el
religiosos, políticos, económicos, etc. De a la del campo, critica más allá de la
este modo su posición pro-ciudad, con sus ciudad o su conformación en sí, el individuo será capaz de
características ideales, le hacen afirmar sistema bajo el cual se desarrolla. realizase intelectual,
que “el aire de la ciudad hace libre”. Concluyendo que no es en el campo ni
Desde su perspectiva de jurista define en la ciudad (como la conocemos) donde espiritual, cultural y
entonces ciudad como: “autonomía se liberará completamente el hombre funcionalmente y donde
política; reglamento jurídico autónomo de sino en la comunidad bajo un sistema participará en interacciones
la ciudad como cuerpo propio, de las comunista. Marx considera, a diferencia que no se limiten solo a la
asociaciones y de las corporaciones; de Weber, que el resultado de la
autonomía en la jurisdicción y en la contraposición entre ciudad-campo es la
familia.
administración; poder tributario relativo a absorción del individuo por la división
los ciudadanos y libertad por lo que del trabajo …(en la ciudad) “absorción
concierne a imposiciones fiscales externas, que convierte a unos en limitados
derecho del mercado y policía autónoma animales urbanos y a otros en limitados
del mercado y del comercio…”Economía y animales rústicos” (Marx, C)
Sociedad, cit. P.1014
UNIVERSIDAD SIMÓN BOLÍVAR
DEPARTAMENTO DE PLANIFICACIÓN URBANA
ASIGNATURA: SOCIOLOGIA URBANA
PL 2121
EVALUACIÓN N° 1
CUADRO COMPARATIVO DE LOS AUTORES MAX WEBER, KARL MARX, GEORG SIMMEL
TEMAS 2-3-4
Carnet 08-10556