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CRITICA AL SISTEMA EDUCATIVO MEXICANO

CRITICA AL SISTEMA EDUCATIVO MEXICANO

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Published by blancags85
ESTA CRITICA FUE REALIZADA EN BASE AL LIBRO "SISTEMA EDUCATIVO MEXICANO" DEL ESCRITOR CARLOS ORNELA
ESTA CRITICA FUE REALIZADA EN BASE AL LIBRO "SISTEMA EDUCATIVO MEXICANO" DEL ESCRITOR CARLOS ORNELA

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08/20/2013

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EL MARCO PARA EL DEBATE SOBRE LA TRANSICIOÓN DEL SEM
En el capitulo uno, el autor Carlos Ornelas, nos habla del sistema educativomexicano, de sus inicios, de sus cambios y de las deficiencias que presentaactualmente y que hoy en día los planes y programas educativos son insuficientespara cubrir las necesidades de los mexicanos y mucho menos de la sociedadmexicana. También hace mención a que muchos autores han realizado críticas,unas fundamentadas y otras no, al Sistema Educativo Mexicano, pero que de igualmanera estos autores tampoco han aportado mucho para mejorar a éste. Tambiéndebemos dedicarnos al enfoque cultural y no solo al económico ni político. Que para mejorar el Sistema Educativo Mexicano, es necesario plantear yproponer ideas no solo criticar por criticar, ya que de nada sirve que estemoscriticando la crisis por la que esta pasando este sistema, si no que ademásapoyemos a los sectores olvidados y que tratemos de recordad porque uno decidededicarse al magisterio. Nos habla tambn, que es el mismo Estado elresponsable de una existencia de desigualdad social, ya que solo se hapreocupado por apoyar y llevar la educación a ciertos sectores o grupos sociales“dominantesy que mientras exista ese apoyo por parte del Estado, nuncapodremos hablar de una hegemonía y igualdad.En este mismo capitulo nos habla acerca de cómo en ocasiones anteriores( Matanza Estudiantil de 1968) el Estado intento suprimir con las luchas deigualdad y hegemonía que los grupos estudiantiles estaban buscando.De igual forma nos hacen referencia a la situación que vivió o vive nuestro paíscon el EZNL, caso contrario a lo del ’68, donde el estado empleo el dialogo y noutilizo ni hizo uso de la violencia. Y por último habla acerca de la cobertura quepresenta el Sistema Educativo Mexicano y de los recursos tanto financiaros,administrativos académicos pero los recursos mas importantes dentro de estesistema son los intelectuales.
 
FILOSOFÍA POLÍTICA DEL SISTEMA EDUCATIVO MEXICANO
En este segundo capitulo, el autor nos habla sobre las corrientes filosóficaspor la cuales el SEM a pasado, como el socialismo y el laicismo. Nos hablatambién de todas las reformas que ha presentado el Articulo 3° de la Constituciónmexicana desde 1852 hasta nuestro días.Hace referencia, a que a partir de 1917 en el sexenio de Venustiano Carranza sedecidió que la educación debía ser laica, esto quería decir la iglesia podía impartir su ideología digmatica.Nos habla también de los movimientos sociales y guerrilleros que han marco unapauta en el sistema de ecuación mexicana. Nos habla que la educación ademásde ser laica debía y fue socialista.Sobre las reformas que ha presentado el articulo 3°, nos dice que en 1852 laeducación era laica, pero que en 1917, se modifica y le da derecho a escuelasparticulares a impartir la religión católica, sin estar expresa en este articulo, eshasta 1992 donde nuevamente se modifica este articulo, y queda escrito queeducación debe ser laica y gratuita. La creación de la Ley General de Ecuación.Nos habla acerca de las tendencias, populistas, socialistas, hasta en un momentodado izquierdistas y las neoliberales por las cuales a atravesado el SistemaEducativo Mexicano.Actualmente el tener educación ya no es un privilegio de unos pocos, dejo de ser un derecho social a un derecho individual, esto quiere decir los mexicanostenemos derecho a recibir una educación gratuita.
 
LA MISIÓN DEL SISTEMA EDUCATIVO MEXICANO:TRES REFORMAS PROFUNDAS
En el tercer capitulo, Carlos Órnelas, habla acerca de las tres reformas por lascuales el SEM y el Estado han pasado.Una de ellas es la reforma propuesta por José Vasconcelos, el fue rector de laUniversidad Nacional y después Secretario de la Educación Publica, sus filosofíasy propuestas mas importantes eran la integración de los grupos mas rezagados alas masas un poco mas favorecidas.Vasconcelos proponía que esta integración debía ser gradualmente, ya que no sepodía arrancar de este grupo sus ideologías de un solo golpe. Con este tipo deintegración Vasconcelos proponía el desarrollo intelectual, cultural y económico delos indígenas y que tuvieran las mismas oportunidades de desarrollo. La manerade conseguir esto era inculcar en los indígenas el deseo de superación y lainpartición de enseñanza en cada zona rural.La segunda reforma, a la que hace mención el autor, es la de Bassols, quienproponía en lugar de una enseñanza general, una enseñanza técnica para cubrir las necesidades y demandas que el sector económico y productivo tenían.Con este tipo de enseñanza, los sectores mas rezagados podían entrar el ámbitolaboral e industrial, no solo para consumir sino para producir y reproducir lamercana que xico no lo importaba sino exportaba, así ser parte delcrecimiento tecnológico y económico del país.La tercer reforma es de Torres Bidet, que compartía la filosofía de Vasconcelos, enimpartir la enseñanza general para integración de los indígenas a las masassociales mas favorecidas, pero de igual manera compartía la ideología de Bassols,el impartir un enseñanza técnica para el desarrollo tanto de los menos favorecidos

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Bebiitaah Jannee' added this note
esta bien la información solo que tiene muchas deficiencias, lo cual hace que sea un poco confuso, además tiene errores ortográficos que de alguna manera podrían causar confusiones.
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XLoNgInUsX liked this
GAMJ1025 added this note
gracias me servira para terminar un trabajo es muy interesante
Emma BeaTriz liked this
Fernando Cerezo liked this
Deniis Segura added this note
muchas gracias me ayudo a resolver muchas dudas y proseguir con mi trabajo de investigación!
Roberto Ramírez Rosas added this note
Roberto IUIToluca Buen recorrido sobre la historia del SEM, me sirvió mucho para un trabajo de investigación que estoy realizando

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