Read without ads and support Scribd by becoming a Scribd Premium Reader.
 
Biblioteka„tajne DUŠE“
Džoni RENDELSiPiter HAF
Šta nam se događa posle smrti?Dali bi trebalo da verujemoPričama o iskustvima bliskeSmrti, vantelesnom opstanku,Reinkarnaciji, opsednutostiDuhovima, poltergaistima iPorukama iz groba?Dali neki deoNas nastavlja da živi posle smrti?Džoni Rendals i piter Haf suStručnjaci u oblasti poroučavanjaParanormalnog. U knjiziŽIVOT POSLE SMRTI Oni dude zabavnu mešavinuNaučnih činjenica, neobičnihPripovesti očevidaca i priča od koihSe ledi krv u žilama.OvaFascinantna knjiga će vam pomoćida se jednom za svagda opredelite
Džoni RENDELS i Piter HAF
ŽIVOT POSLE SMRTI
PreveoDušan STANKOVIĆ
SADRŽAJ
UVOD
 
71.Univerzalno, globalno verovanje
 
102.Demoni i andeli
 
293.Komunikatori sa mrtvima
 
504.Opstanak veštine
 
905.Duhovi
 
1036.Poltergajsti bučni duhovi
 
1377.Kuće duhova
 
1528.Životinjski raj
 
1719.Fenomeni elektronskog glasa
 
181
 
10.Duhovi na videu i kompjuteru
 
20211.Prošlost živi
 
21412.Izvan tela ili izvan razuma
 
24113.Iskustvo blizine smrti
 
25614.Zaključak: O smrti
 
278Literatura
 
285Indeks
UVOD
U životu je izvesna samo jedna stvar - naše fizičko nestajanje. Niko ne može da izbegne smrt, pa ipak, od samogpočetka čovek se nada i veruje u zagrobni život -snarnost posrojanja
gde
duša opstaje, možda evoluira iJi se vraća naZemlju u novom ruhu.
Ovo
verovanje nameću neandertalski obredi sahranjivanja pre više od pedeset hiljada godina,drevna egipatska mumifikacija i prethrišćanski paganski rituali. U našem savremenom svetu nauke, verovanje samo posebi nije dovoljno. Zahtevaju se dokazi, a traže ih naučnici medicinske i fizičke struke.Najveći pomaci u istraživanju zagrobnog života čine se na poljima „sećanja" na prošli život i iskustava bhzine smrti.Posebno naučno ispitivanje fenomena blizine smrti, koje izvode medicinski stručnjaci još od kraja sedamdesetih,predstavlja ubedljiv dokaz da razum i telo predstavljaju odvojene entitete i shodno tome um je u stanju da nadživi vlastitumaterijalnost.
 
Ipak, u najgorem slučaju, čovek predstavlja uobraženu životinju koja se - zbog svog superiornog intelekta -ne miri činjenicom kako treba da umre i vrati se Zemlji poput životinje nižeg reda koje eksploatiše radi sebičnogzadovoljstva i udobnosti. Da H ta „rasna" nadmenost zahteva zagrobni život da zaštiti čovekov krhki ego? Da H bi bilooholo verovati da se nalazimo izvan tog mehanizma kosmosa - koji, čini se, funkcioniše unutar jedne strukture cikličnog obnavljanja, kao ključne komponente neke ogromne, nedokučive kosmičke mašine? Energiju je nemogućeuništiti, već samo pretvarati iz jednog oblika u drugi. Da li nam se to dešava posle telesne smrti?Iz pera nekih naših najvećih pisaca fantastike, od Brema Stokera i Aldžernona Blekvuda do savremenika kao što su FiUpHoze Farmer, proistekU su postulati o neuništivosti duše. Da H takve priče predstavljaju čisto proizvod mašte ih otkrićazasnovanih na konkretnoj univerzalnoj istini?
Kako da dopišete poslednju glavu ove knjige?
Pocrebno je da. se udubimo u oblmnu liceracuru koja. se
odnosi na sve u vezi sa zagrobnim životom i stvorimo širok presek istorijskog i savremenog materijala. U
ovoj
knjizi predstavljamo verovanja, mitove, Ijudsko iskustvo i istraživanjazagrobnog života. Mnogo toga što ćete pročitati predstavlja rezultat naših vlastitih istraživanja kuća duhova, reinkarnacijei vantelesnih iskustava. Medutim, nismo u krstaškom pohodu. Zadržavamo svoju objektivnost i mi, kao i vi, možemosamo da donosimo sudove na osnovu dokaza. Obe vrste argumenata i za i protiv rezimiraju se da biste ih ocenili.
 
Uz to,nudimo jedan jednostavan metod za formiranje vašeg suda. Na kraju svakog poglavlja dajemo rezime glavnih ideja za iprotiv opstanka posle smrti. Posle svake cehne daje se zbir od 10 prema tome da
li
verujete dokazima koji su vampredočeni za opstanak iH U više sumnjate u njih. U slučaju da se slažete sa njima dodajte veUki znak plus 10 ih više od10 ako smatrate da zaslužuje. Ukoliko sumnjate u to, dodajte znak minus bilo gde izmedu -1 i -10 prema tome koHkoverujete u navedeni slučaj. Ako ste neodlučni, zbiru dodajte nulu. Na kraju knjige imaćete da saberete trmaest rezultata.Saberite sve pozitivne rezultate.
 
zatim sve negativne i oduzmite manji od većeg.Rezultati će dati jedan ukupan zbir pozitivan ili negativan prema vašim ocenama koji će biti odraz vaše procene svihdokaza prezentovanih u ovoj knjizi. Na kraju nudimo nekoliko ideja koje se odnose na ono što bi mogao da predstavljazbir koji ste dobili. Čineći to, vi ćete u stvari napisati poslednje poglavlje ove knjige! Sve dok se ne ponudi uverljiv dokazsvako od nas mora da prosudi raspoložive dokaze i oceni njihovu vahdnost.
 
1
Univerzalno,globalno verovanje
VEROVANJE u zagrobni život je univerzalno. Ono prožima vreme, kulturu, evoluciju i fiiozofsku revoluciju. Nekeod najvećih civiUzacija razvile su se na premisi da postoji neki
svet 
iznad ovozemaljskog, u
dimenziji koja nije fizič 
kanego duševna. Najčuveniji filozofi Ijudskog roda proklamovali su ideju da postoji mesto duha, dimenzija Ijubavi isvetlosti ili za neke, mesto patnje - užareni Pakao. S druge strane, ovaj drugi svet je čistilište, pozornica na kojoj sesopstveno JA ponovo rađa u materijalnom obliku.To što je
ovo
mišljenje razložno utemeljeno i vrlo rasprostranjeno jedan je od najznačajnijih dokaza njegoveverodostojnosti. Ako ova univerzalna verovanja nisu podsvest kulturne svesti o nekoj osnovnoj istini, tada mora postojatijak razlog za njihovo postojanje - verovatno povezan sa našim nagonom za opstanak u strogo animaUstičkom ievolucionom smislu. Dalji progres društva nesumnjivo zahteva usvajanje ovih pogleda.Činjenica da je život kratak i može se završiti naglo čini prihvatljivijom želju za obnavljanjem vrste tako da se postaviiznad konačnosti smrti nego
što
je ideja da ovaj život ne predstavlja ništa drugo nego prolaznu fazu koja vodi ka nečemuboljem.
 
Zašto onda „izmišljati" priče ako smo samo životinje, a
 
one tek beskorisni mitovi? Ako je opstanak stvaran, tadaćemo svi nositi ovu činjenicu duboko unutar svoje psihe. Globalna verovanja ove prirode bila bi onda predvidiv odgovor čak i ako postoje kosmički razlozi zašto se puna svesnost razdvaja od našeg svesnog uma.Čak i primitivni čovek izgleda da je delio
ovo
fundamentalno verovanje da se život ne završava sa nestankom tela. Prepedeset hiljada godina, neandertalci su sahranjivali svoje umrle.
Ovo
ne mora da zvuči uobičajeno, ali zahteva napor da seprobije rupa, naročito neprikladnim alatom, kada je svaki tekući sat potreban za nagomilavanje zaliha svežeg mesa. Biloje lakše i logičnije ostaviti umrlog grabljivicama. Ipak, neandertalci nisu jednostavno samo pokopavali svoje saplemenike- obavijali su ovo na ritualan način. Tela su ponekad bila vezana konopcima u položaj fetusa. Da li to ukazuje naverovanje u reinkarnaciju? Da li to prinudno stavljanje tela u ovakav stav ohrabruje ponovno rodenje? Da li konopci trebada spreče ponovo oživelog pokojnika da se podigne iz zemlje i da teroriše žive?Kako god bilo,
ovo
ilustruje mišljenje da su telo i duh odvojeni entiteti i da ego opstaje i poseduje moć nad telom: duhunutar mašine. Kako se
ovo
verovanje manifestuje od kulture do kulture, od epohe do epohe? Postoji li uniformnostverovanja koja više može da ukaže na sam njihov izvor nego na maštu? Da li ovo fundamentalno načelo Ijudske filozofijeima neke veze sa Jungovim „kolektivnim nesvesnim"?Svajcarski psiholog Karl Jung, postavio je ovu teoriju početkom XX veka. Sugerisao je da je, odvojeno od ličnognesvesnog, takode postojalo rasno ili zajedničko nesvesno.
Ovo
obuhvata svaku misao, emociju, svaki deUć informacijekoji je Ijudski rod ikada iskusio ili oživotvorio. Svaka jedinka povezana je sa kolektivnim nesvesnim, povlačeći se iznjega isto kao što se pridružuje ovoj ogromnoj matrici. Po telesnoj smrti svako od nas mogao bi biti apsorbovan u ovajnadrazum - aktuelno mesto zagrobnog života.
EGIPAT
Egipatski verski tekstovi uklesani na zidovima piramida u Sahari spadaju u najstarije koji opisuju verovanje u zagrobniživot. Oni stvaraju osnovu za moderne okultne sisteme magije. Budući da su stari više od četiri milenijuma, svaki detaljnoopisuje rituale koji su biU potrebni da se umrli faraon preseli sa ovog na onaj svet. Magije i molitve koristile su se daizazovu željeni efekat. U to vreme egipatska hijerarhija takode je koristila ove magije, prvo privilegovani, a onda svakoko je mogao da ih plati. Bez obzira da li se radilo o faraonu ili seljaku, pod uslovom da je duh imao čistotu srca,koegzistirao je sa bogovima u zagrob-nom svetu. RazUčite magije prenosile su pokojnike razUčicim pucevima. Mrtvi sumogU da lete kao ptice iU se penju stepenicama ka nebu, a. kada stignu, žive u večnom blaženstvu. Dugovečnost se daljepotvrdivala poistovećenjem sa Ozirisom - bogom plodnosti i ponovnog radanja.Zbog pomoći pokojniku, uz njegovo telo sahranjivala se KNJIGA MRTVIH kao neka vrsta priručnika. Ona je upućivalanovovaskrslu dušu na ispravne odgovore na iskušenja koja duh mora da prode pre susreta sa Ozirisom. Možda je sve
ovo
smišljeno da odagna svaku sumnju da će pokojnik ići na mesto blaženstva. Egipćani su verovaU da bogovi procenjujudušu, a onda je nagraduju iU kažnjavaju. Papirus Ani, koji datira od 1320. p. n. e, sadrži crtež vaganja srca i perja kojepredstavlja „istinu".
Ovo
„vaganje srca" zabeležio je Tot, božji pisar.
Search History:
Searching...
Result 00 of 00
00 results for result for
  • p.
  • More From This User

    Notes
    Load more