You are on page 1of 16

http://www.youtube.com/watch?

v=eBptTUIAiLI

清初民族政策 -藏族
藏藏藏藏藏藏藏藏藏藏藏藏藏藏藏

1912 年 10 月號的美國《國家地理》刊登了全紹清先生於 1906——1907 年期間


在拉薩拍攝的 60 幅珍貴照片
清初民族政策內容

目的 :
清初民族政策內容

尊重喇嘛教

尊重藏族人民信仰的喇嘛教,對他們的宗教領袖達
賴和班禪禮遇甚隆,正式冊封了格魯教派 ( 黃派 )
兩大活佛為達賴喇嘛、班禪額爾德尼和各地黃教
高僧

籠絡和安撫藏族人,
以加強管治

藥神寺的主持和他的三個學醫的學生
清初民族政策內容

尊重喇嘛教

拉薩王公(十三世達賴喇
嘛的弟弟)在喝酥油茶
清初民族政策內容

尊重喇嘛教

清政府赐给五世达赖的金
印。
清初民族政策內容

尊重喇嘛教

北海白塔,位於北京北海公園瓊華島上,建於清初順治八年
(1651) ,是一座藏式喇嘛塔。
北海白塔據建塔石碑記載,當時 " 有西域喇嘛者,欲以佛教
陰贊皇猷,請立塔寺,壽國佑民 " ,得到皇帝的恩准,於是修
建了永安寺和白塔。
清初民族政策內容

愚民隔離

清政府禁止藏族人民與四境交往,使他們民智不能
提高;

鼓勵藏族人民出家當喇嘛,
讓他們沉醉在宗教當中,
人口則日益減少

一名藏族人正手托着一个用人的头盖骨做成的钵盂
清初民族政策內容

愚民隔離
清初民族政策內容

監察控制

清廷在西藏設立駐藏大臣,與達
賴、班禪共同管理西藏事務。駐
藏大臣是清廷派駐西藏的行政長
官,凡官員任免、軍隊調動及涉
外事宜,均須請示駐藏大臣與達
賴、班禪辦理,從而加強清中央
政府對西 藏的監控。


官差的正面照和背面照→ 
清初民族政策內容

監察控制 驻守巴塘的清
朝官员和藏族
仆人

清朝在巴塘的官兵

清政府部分官员在巴
塘的河流边上
清初民族政策內容

監察控制
公元 1727 年 ,
清廷派内阁学士僧格、副
都统马喇作为第一任驻藏
大臣进驻西藏。
图为驻藏大臣及随行人员

圖為駐藏大臣的令牌
清初民族政策內容

監察控制

用金瓶掣籤的方式來認定藏傳佛教最
高等的大活佛轉世靈童,是清王朝乾隆
五十七年( 1792 年)正式設立的制度


在清朝康熙至乾隆時期,西藏各教派紛
爭激烈。游牧於青海的蒙古汗王和西
藏的地方勢力,用各種辦法控制西藏的
大活佛,以便擴張自己的勢力,並鞏固
所獲得的特權。當時,蒙藏地區大活佛
圓寂之後,轉世靈童主要是由最有名望
的跳神巫師「吹沖」來認定。

 
清初民族政策內容

監察控制

「吹沖」在各種賄賂下,在跳神中,假
借神諭,指定的活佛轉世靈童大多出自
蒙古王公或西藏的大貴族之家,有的甚
至還是「吹沖」家族中人。這種大活
佛幾都出自一家的現象,也是促使乾隆
皇帝下決心整治西藏活佛轉世制度流
弊的一個重要原因。  
清初民族政策內容

監察控制

在西藏實行金瓶掣籤制度,源由噶舉派金邊紅
帽系 ( 或稱紅帽系 ) 第十世夏瑪巴活佛確朱
嘉措叛國,勾引廓爾喀人入侵西藏事件的發生。
 

為使西藏長治久安,對外不受外
人侵擾,對內治理有法可依,乾隆
皇帝派人與達賴、班禪的僧俗要
員商議,制訂出《欽定二十九條
章程》。該章程使清王朝治理西
藏的制度更加完善,得到西藏上
層由衷地擁護。
清初民族政策內容

監察控制

图为壁画——五世达赖喇嘛朝见顺治
皇帝。

You might also like