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La Redencion- Alvaro Torres

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Categories:Types, Speeches
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09/05/2014

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La Redención/ Alvaro Torres
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Cristo nos redimió de la maldición de la ley alhacerse maldición por nosotros (porque estáescrito: Maldito todo el que es colgado enmadero),µ Gal 3:13´ Nadie puede en manera alguna redimir a suhermano, Ni dar a Dios rescate por él, Porque laredención de su alma es muy costosa, Y debe abandonar el intento para siempre, Para que vivaeternamente, Para que no vea corrupciónµ. Sal. 49:7 - 9
Objetivo.- Que el estudiante tenga una comprensión clara del pecado y susconsecuencias y de la necesidad de que el programa de salvación se desarrollaracomo lo ejecuto el Señor Jesucristo.Introducción.- Como todas las doctrinas básicas de la creencia Cristiana laredención también necesita ser definida y comprendida por los creyentes. ¿De quéhablamos cuando hablamos de redención? ¿Qué significa redimir? ¿Era posibleque fuéramos redimidos por cualquier persona? ¿Qué condiciones especialesdebería tener el redentor?Para poder entender la redención es necesario comprender la gravedad delpecado, en que consistió y que es lo que se pretendía rescatar.Definición de Redimir .-. Rescatar o sacar de esclavitud al cautivo medianteprecio.2. Comprar de nuevo algo que se había vendido, poseído o tenido por algunarazón o título.Redimir es comprar con la idea de rescatar algo que se encuentra perdido. Es elcaso, por ejemplo, de las cosas que dejamos en la casa de empeño.1.- El Pecado de Adán.-Hay que partir de las circunstancias especiales que vivió Adán desde el punto devista sicológico, moral y social.
 
Adán no tenia pecado cuando Dios lo creo así que siendo el pecado el generadorde la muerte (porque el aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado esla Ley 1ª.Cor. 15:56) su expectativa no era morir. Además al no conocer el pecadono podía desearlo, no tenía concupiscencia. No fue tentado sino que Eva fueseducida. Por tanto su pecado tuvo que ser decidido muy cerebralmente. Este tipode pecado ´voluntarioµ no tenia provisión no tenia arreglo. La única solución erala muerte. Génesis 2:17 ´pero del árbol del conocimiento del bien y del mal nocomerás, porque el día que de él comas, ciertamente morirás". Romanos 6:23´porque la paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna enCristo Jesús, Señor nuestroµSi el pecado de Adán hubiera tenido arreglo Dios le hubiera ofrecido esa opción aAdán pero no la había. Dios produjo la única solución posible y era que Adánmuriera por sustitución.Solo así se comprende la oración de Jesús en Getsemaní: ´Padre, si es posible pasade mi esta copa«µ Pero no era posible: Tenia que morir el postrer Adán.Por lo tanto la muerte de Jesús era inevitable, y solo la de Él, porque el tenia poderpara ponerla y para volverla a tomar.Nos debe quedar claro que el pecado de Adán era imperdonable porque de habersido posible Dios lo hubiera perdonado para que su hijo no tuviera que morir.La muerte de Jesús, además, tenía que ser cruenta porque sin derramamiento desangre no se hace remisión de los pecados. (Hebreos 9:22)No queda duda que la redención del ser humano es asunto exclusivamente deDios. El hombre no hizo ni podía hacer algo que resolviera su situación.Una vez ejecutado el plan que resolvió el pecado imperdonable, al hombre lequedaba por resolver el problema de los pecados cometidos.Porque Cristo era el Cordero de Dios ´que quita EL PECADO DEL MUNDOµ peroahora había que resolver el drama de LOS PECADOS.En este punto tiene un protagonismo el hombre al tener que decidir si cree en loque Cristo hizo o no.Dios resolvió el problema general y ha dejado que el hombre decida si se aplica elremedio o no.En su libre albedrio el hombre orienta su fe para creer lo que Dios hizo o lorechaza.En este sentido cuando el hombre cree, lo expresa en obediencia a lo que Dios leenseña.Dios siempre le ha dado la opción al hombre para que decida entre obedecer,acogerse a la propuesta de Dios; o rechazar lo que Dios le pide.En la conversación sostenida entre Dios y Caín queda claro que Dios no recibecualquier ofrenda. Que el hombre tenía la posibilidad de cambiar el curso de susacciones. Que la voluntad del hombre es soberana en este sentido y que por lotanto tiene que asumir las consecuencias.
 
Dios jamás jugaría con nadie ni engañaría a nadie. Si Dios dice que Caín tenía laposibilidad de hacer bien es porque esto es verdad.Asi que el hombre fue hecho con esa capacidad de decisión y de escogencia.¿Quién puede Redimir?Pero paras redimir Algo se necesita llenar unas condiciones:a.
 
Capacidad. O sea, relación con lo que se piensa rescatarb.
 
Poder. Tener los medios para pagar el precio.c.
 
La Voluntad. La persona puede tener los medios y la capacidad peropuede ser que no quiera hacerlo.a.- Quien rescata puede ser: el dueñob.- En el Caso de una persona según la ley Mosaica un pariente cercano. (Casode Rut)´Después que se hubiere vendido, podrá ser rescatado; uno de sus hermanos lorescatará.O su tío o el hijo de su tío lo rescatará, o un pariente cercano de su familia lo rescatará; osi sus medios alcanzaren, él mismo se rescataráµ.Levítico 25:48-49Cuando se rescataba un animal como un asno, por ejemplo, se debía rescatar con uncordero sin defectob. Era necesario que el que podía rescatar tuviera los medios.´Los que confían en sus bienes,Y de la muchedumbre de sus riquezas se jactan,Ninguno de ellos podrá en manera alguna redimir al hermano,Ni dar a Dios su rescate(Porque la redención de su vida es de gran precio,Y no se logrará jamás),Para que viva en adelante para siempre,Y nunca vea corrupción.µ Sal 49:6 -9Este verso descubre una dimensión de la redención que no se contempla en la leyporque no se refiera a la redención física sino a la redención total y esa tiene unvalor incalculable.

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