Pagola e os inquisidores
IHU Online:
22/3/2011
A
Congregação para a Doutrina da Fé
, ou seja, a atual Inquisição,abriu um processo contra o livro
Jesus. Aproximação histórica
do teólogobasco
José Antonio Pagola
, para verificar se está de acordo com a doutrinada Igreja, embora a edição revisada da obra (a 9ª) tenha o Nihil Obstat(Nada a Opor) e o Imprimatur (Imprima-se) do ex-bispo de Donosti,
JuanMaría Uriarte
. A iniciativa de Roma se dá três anos após o livro estar naslivrarias e tem sua origem nas pressões do núcleo mais integrista da
Conferência Episcopal Espanhola
A reportagem está publicada na revista
El Ciervo
, 21-03-2011. Atradução é do
Cepat
., que publicou uma nota contra osconteúdos do livro. Mesmo que o nome do dicastério tenha mudado, osprocessos inquisitoriais continuam, porque os envolvidos sequer sabem doque são acusados, não sabem quem são seus censores e não podem prepararsua defesa.O caso é que o número dois da Congregação vaticana,
LuisFrancisco Ladaria
, era favorável a
Pagola
. O grupo acusador ignorou
Ladaria
para que o próprio presidente, o cardeal norte-americano
WilliamJoseph Levada
, se envolvesse diretamente na questão. Contudo, o livro de
Pagola
tem importantes defensores. O
cardeal Gianfranco Ravasi
, umverdadeiro peso pesado do Vaticano, que preside o
Pontifício Conselhopara a Cultura
, acaba de recomendar o livro do teólogo basco na revistaitaliana
Il Sole 24 Hore
.
Ravasi
é um renomado biblista e considera a obraum estudo muito valioso para guiar os leitores não iniciados noconhecimento da história de Jesus. O artigo de
Ravasi
não caiu nada bemno grupo da hierarquia espanhola que persegue
Pagola
, em especial o bispode Córdoba,
Demetrio Fernández
, que iniciou a cruzada contra o livro, e opróprio porta-voz da Conferência, o jesuíta
Martinez Camino
. De fato,uma iniciativa dediálogo com os não crentes (conhecida como
Átrio dosGentios
A perseguição ao livro de
Pagola
se deu em um momento da Igrejaespanhola de acosso sem precedentes ao pluralismo teológico.
Pagola
respondeu em bloco aos seus perseguidores em uma reflexão de 50 páginasintitulada ‘A verdade nos libertará’, na qual defende seu trabalho edesmonta as acusações.), que teria
Ravasi
como protagonista em Madri, por ocasião deuma publicação religiosa, foi suspensa por instâncias eclesiais de alto nível.
Monsenhor Uriarte
adotou uma postura corajosae se envolveu pessoalmente no embate entre
Pagola
e os fundamentalistas.Por solicitação de
Uriarte
, o teólogo concordou em realizar uma releiturade seu trabalho, esclarecendo a natureza do livro e introduzindo